Γράφει ὁ Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός
Γιὰ τὶς 30 Ὀκτωβρίου 2025 προσδιορίστηκε ἡ προφορικὴ διαδικασία στὸ Ἀνώτατο Δικαστήριο τῆς Φινλανδίας τῆς ὑπόθεσης τῆς Päivi Räsänen, τῆς πρώην Ὑπουργοῦ Ἐσωτερικῶν τῆς χώρας.
Ἡ περίπτωσή της ἔχει προκαλέσει διεθνὲς ἐνδιαφέρον καθὼς ἅπτεται τῆς ἐλευθερίας ἔκφρασης καὶ τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας σὲ μιὰ ἐποχὴ κατὰ τὴν ὁποία ἐπελαύνει ἡ ὑστερία τῆς πολιτικῆς ὀρθότητας ποὺ ἐπιδιώκει τὴ φίμωση κάθε «παρεκκλίνουσας» φωνῆς.
Ἡ Päivi Räsänen εἶναι ἰατρὸς στὸ ἐπάγγελμα, πολύτεκνη μητέρα πέντε παιδιῶν, γιαγιὰ δώδεκα ἐγγονῶν καὶ μέλος τοῦ κοινοβουλίου τῆς Φινλανδίας ἐδῶ καὶ τριάντα χρόνια (ἀπὸ τὸ 1995).
Τὸν Ἰούνιο τοῦ 2019 τέθηκε ὑπὸ ποινικὴ ἔρευνα γιὰ μιὰ... δημοσίευση στὸν προσωπικό της λογαριασμὸ στὸ X (πρώην Twitter) μὲ τὴν ὁποία ἀμφισβητοῦσε τὴν ἀπόφαση τῆς ἡγεσίας τῶν Λουθηρανῶν γιὰ τὴ συμμετοχή τους στὶς «ἐκδηλώσεις ὑπερηφάνειας» (LGBT pride) στὸ Ἐλσίνκι.
Στὴν ἐπίμαχη ἀνάρτησή της παρέθεσε ἕνα ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν «Πρὸς Ρωμαίους» ἐπιστολὴ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου καὶ συγκεκριμένα ἀπ’ τὸ 1ο Κεφάλαιο στίχ. 27 ὅπου ὁ Ἀπόστολος γράφει τὰ ἑξῆς: «ὁμοίως δὲ καὶ οἱ ἄρσενες ἀφέντες τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆς θηλείας ἐξεκαύθησαν ἐν τῇ ὀρέξει αὐτῶν εἰς ἀλλήλους, ἄρσενες ἐν ἄρσεσι τὴν ἀσχημοσύνην κατεργαζόμενοι καὶ τὴν ἀντιμισθίαν ἣν ἔδει τῆς πλάνης αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖς ἀπολαμβάνοντες» (Μετάφραση: «Κατὰ παρόμοιο τρόπο καὶ οἱ ἄνδρες ἄφησαν τὴν φυσικὴ σχέση καὶ χρήση τῆς γυναίκας καὶ ἐφλογίσθησαν μὲ τὶς ἐμπαθεῖς ὀρέξεις μεταξύ τους, ὥστε ἄνδρες σὲ ἄνδρες νὰ ἐνεργοῦν ἀναίσχυντες καὶ ἐξευτελιστικὲς πράξεις καὶ νὰ λαμβάνουν τὸν μισθὸ ποὺ τοὺς ἔπρεπε γιὰ τὴν πλάνη τους ἀπ’ τὸν ἴδιον τους τὸν ἑαυτό»).
Ἄμεσα δέχτηκε ὁλομέτωπη ἐπίθεση ἀπὸ τὸ «προοδευτικὸ» κατεστημένο τῆς Φινλανδίας καὶ ὁδηγήθηκε στὰ ποινικὰ δικαστήρια ὅπου δὲν δέχτηκε νὰ ἀπαρνηθεῖ τὶς θρησκευτικές της πεποιθήσεις.
Στὸ πλαίσιο τῆς ἐξονυχιστικῆς ἔρευνας εἰς βάρος της ἀνακαλύφθηκε ὅτι πρὸ εἰκοσαετίας εἶχε συγγράψει ἕνα δοκίμιο μὲ τίτλο «Ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτοὺς» ἐνῷ στοχοποιήθηκε καὶ γιὰ μιὰ ραδιοφωνική της συνέντευξη κατὰ τὴν ὁποία ἐπανέλαβε τὶς βασικὲς θέσεις της γιὰ τὸ γάμο καὶ τὰ δύο φῦλα.
Οἱ κατηγορίες ἐναντίον της ἀφοροῦσαν τὴν ὑποκίνηση μίσους κατὰ τῶν ὁμοφυλοφίλων κατὰ παράβαση τοῦ ἄρθρου 10 τοῦ φινλανδικοῦ ποινικοῦ κώδικα.
Συγκεκριμένα κατὰ τὴ Γενικὴ Εἰσαγγελία τῆς Φινλανδίας ἡ δημοσίευσή της στὸ Χ μὲ τὸ ἀποστολικὸ χωρίο παραβίαζε τὴν ἰσότητα καὶ τὴν ἀνθρώπινη ἀξιοπρέπεια τῶν ὁμοφυλοφίλων καί, ὡς ἐκ τούτου, ὑπερέβαινε τὰ ὅρια τῆς ἐλευθερίας τῆς ἔκφρασης καὶ τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας.
Ἡ μέχρι σήμερα δικαστική της περιπέτεια ὁδήγησε τελικὰ σὲ δύο ὁμόφωνες ἀθωωτικὲς ἀποφάσεις τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 2022 καὶ τὸν Νοέμβριο τοῦ 2023 ἐνῷ μὲ τὴν ἐπερχόμενη ἐκδίκαση τῆς ὑπόθεσης στὸ Ἀνώτατο Δικαστήριο τῆς χώρας θὰ ὁλοκληρωθεῖ ὁ κύκλος τῆς ἑπταετοῦς διαμάχης μὲ ἀφορμὴ τὸ ἐπίμαχο βιβλικὸ χωρίο.
O Paul Coleman, ἐκτελεστικὸς διευθυντὴς τῆς Alliance Defending Freedom καὶ μέλος τῆς νομικῆς ὁμάδας ποὺ τὴν ὑπερασπίζεται, δήλωσε πρόσφατα τὰ ἑξῆς:
«Εἶναι συγκλονιστικὸ τὸ γεγονὸς ὅτι, μετὰ ἀπὸ δύο ὁμόφωνες ἀθωώσεις, ἡ Päivi Räsänen ὁδηγεῖται καὶ πάλι στὸ δικαστήριο γιὰ νὰ ὑπερασπιστεῖ τὸ θεμελιῶδες δικαίωμά της στὴν ἐλευθερία τοῦ λόγου. Ὅπως προειδοποιοῦμε ἐδῶ καὶ χρόνια, οἱ ἀόριστα διατυπωμένοι νόμοι περὶ "ρητορικῆς μίσους" ἐπιτρέπουν τὴν πραγματοποίηση ἰδεολογικῶν διώξεων ὅπως αὐτή. Στηρίζουμε τὴν Päivi καὶ θὰ συνεχίσουμε νὰ ἀγωνιζόμαστε γιὰ μιὰ μεγαλύτερη νίκη, ὥστε νὰ μὴν ἐκδικάζονται πλέον τέτοιες γελοῖες ὑποθέσεις. Σὲ μιὰ ἐλεύθερη καὶ δημοκρατικὴ κοινωνία, ὅλοι πρέπει νὰ ἔχουν τὸ δικαίωμα νὰ ἐκφράζουν τὶς πεποιθήσεις τους χωρὶς τὸ φόβο τῆς τιμωρίας».
Ἀπὸ τὶς πρόσφατες δηλώσεις τῆς Päivi Räsänen στὸν ἱστότοπο Brussels Signal σταχυολογοῦμε τὰ ἑξῆς ἀξιοσημείωτα:
«H οὐσία αὐτῆς τῆς ὑπόθεσης εἶναι τὸ κατὰ πόσον ἐπιτρέπεται ἀκόμη νὰ παρουσιάζονται ἀνοιχτὰ οἱ βιβλικὲς διδασκαλίες στὴ Φινλανδία. Θεωρῶ προνόμιο καὶ τιμή μου νὰ ὑπερασπίζομαι τὴν ἐλευθερία τοῦ λόγου, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ θεμελιῶδες δικαίωμα σὲ ἕνα δημοκρατικὸ κράτος».
«Ἡ περίπτωσή μου ἀποτελεῖ πραγματικὰ μέρος μιᾶς εὐρύτερης καί, στὴν πραγματικότητα, αὐξανόμενης τάσης στὴν Εὐρώπη, ὅπου ἡ ἔκφραση ὁρισμένων πεποιθήσεων, ἰδίως ἐκείνων ποὺ ἔχουν τὶς ρίζες τους στὴ χριστιανικὴ διδασκαλία, χαρακτηρίζεται ὅλο καὶ περισσότερο ὡς ρητορικὴ μίσους».
«Ποτὲ δὲν μποροῦσα νὰ φανταστῶ ὅτι ἕνα tweet σὲ μιὰ δημοκρατικὴ χώρα μὲ μακρὰ παράδοση στὴν ἐλευθερία τῆς θρησκείας καὶ τῆς ἔκφρασης θὰ ὁδηγοῦσε σὲ ποινικὴ ἔρευνα, ἀστυνομικὲς ἀνακρίσεις καὶ πολλαπλὲς δικαστικὲς ἀκροάσεις».
«Ἦταν σουρεαλιστικὸ νὰ κάθομαι σ' ἕνα ἀστυνομικὸ τμῆμα καὶ νὰ μὲ ρωτοῦν γιὰ τὴν πίστη μου, τὶς πεποιθήσεις μου καὶ τὶς θεολογικὲς ἔννοιες. Κάποια στιγμὴ ἕνας ἀστυνομικὸς μὲ ρώτησε ποιό εἶναι τὸ μήνυμα τοῦ βιβλίου τῆς "Πρὸς Ρωμαίους" ἐπιστολῆς. Λίγα χρόνια νωρίτερα, ὑπηρετοῦσα ὡς Ὑπουργὸς Ἐσωτερικῶν καὶ ἤμουν ὑπεύθυνη γιὰ τὴν ἀστυνομία».
Ἀξίζει τέλος νὰ ἐπισημανθεῖ ὅτι στὴ συγκεκριμένη ὑπόθεση εἶχε γίνει ἀναφορὰ τὸν Μάϊο τοῦ 2025 καὶ ἀπ’ τὸ βρετανικὸ περιοδικὸ Ἐconomist ποὺ στηλίτευσε μὲ εἰδικὸ ἀφιέρωμα τὴν ὀπισθοχώρηση τῆς Εὐρώπης στὴν προστασία τοῦ θεμελιώδους δικαιώματος τῆς ἐλευθερίας τῆς ἔκφρασης.
πηγή: http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου