Ο “κάτα φαντασίαν” και ο πραγματικός Χριστιανός

π. Βενέδικτος Νεοσκητιώτης

Αυταπάτη Ορισμός: Νά πιστεύεις λάθος πράγματα γιά τόν εαυτό σου καί συνήθως κολακευτικά.

Παράδειγμα: “Έπρεπε νά τήν δώση σέ μένα τήν θέσι! Εργάζομαι περισσότερο από όλους, είμαι ο πιό έξυπνος καί οι ηγετικές μου ικανότητες είναι παραπάνω από προφανείς”.

Η ίδια η αυταπάτη καί η άγνοια είναι από μόνα τους τό μεγάλο μείον στή ζωή, άν όχι η καταστροφή της.

Καί στήν εκκλησία βλέπουμε ότι η ηθική αυταπάτη αιχμαλώτισε πολλούς από τούς χριστιανούς. Έτσι άλλοι ενώ κυλίονται στήν αμαρτία καί στήν διαφθορά θεωρούν τούς εαυτούς των ηθικούς καί τέλειους.

Πάμε ξανά: Η κλιματική κρίση δεν ανάβει πυρκαγιές! – Ο κόσμος σιχάθηκε την κοροϊδία – Πείτε του επιτέλους ποιοι κρατούν τους «αναπτήρες»!

Η Ελλάδα καίγεται από άκρη σ' άκρη και οι δημοσιογράφοι μιλούν μόνο για την εξάπλωση των πυρκαγιών και καθόλου για το πώς ξεκινούν αυτές!

Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης

Όσο μεγάλο είναι το χάσμα που έχει διαμορφωθεί μεταξύ κυβέρνησης και πολιτών, άλλο τόσο είναι κι εκείνο μεταξύ πολίτη και συστημικής δημοσιογραφίας. Μέσα σε ένα Σάββατο κάηκε όλη η Ελλάδα και οι απευθείας μεταδόσεις έδιναν και έπαιρναν στην τηλεόραση. Κύθηρα, Εύβοια, Κρυονέρι Αττικής, Χανιά, Κοζάνη, Μεσσηνία, παντού πύρινα μέτωπα που «εξαπολύθηκαν» την πιο επικίνδυνη μέρα, σαν οργανωμένο σαμποτάζ πολέμου.

Το τεστ του Σωκράτη της τριπλής διύλισης

Μια μέρα, εκεί που ο μεγάλος αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος Σωκράτης έκανε τη βόλτα του στην Ακρόπολη, συνάντησε κάποιον γνωστό του, ο οποίος του ανακοίνωσε ότι έχει να του πει κάτι πολύ σημαντικό που άκουσε για κάποιον από τους μαθητές του.

Ο Σωκράτης του είπε ότι θα ήθελε, πριν του πει τι είχε ακούσει, να κάνουν το τεστ της “τριπλής διύλισης”.

“- Τριπλή διύλιση;” ρώτησε με απορία ο γνωστός του.

– Ναι, πριν μου πεις τι άκουσες για το μαθητή μου, θα ήθελα να κάτσουμε για ένα λεπτό να φιλτράρουμε αυτό που θέλεις να μου πεις.

– Το πρώτο φίλτρο είναι αυτό της αλήθειας.

Για αυτούς που συνεορτάζουν με τους Ιουδαίους

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΣΥΝΕΟΡΤΑΖΟΥΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ

Εισαγωγικό από entaksis: Σε μια εποχή πνευματικής σύγχυσης και ασάφειας για τα όρια της πίστης, παρατηρείται με λύπη το φαινόμενο Ορθόδοξοι χριστιανοί να συμμετέχουν ή να παρίστανται σε εορτές και τελετές αλλοθρήσκων, Ιουδαίων, αιρετικών ή και ειδωλολατρών. Κάποιοι, είτε από απερισκεψία είτε στο όνομα ενός ψευδεπίγραφου “σεβασμού”, γίνονται συμμέτοχοι σε θρησκευτικές πράξεις που όχι μόνο δεν έχουν σχέση με την αλήθεια της Εκκλησίας, αλλά συνιστούν βεβήλωση του Μυστηρίου της Πίστεως. Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, με θεολογική ακρίβεια και ποιμαντική παρρησία, φωτίζει το μέγεθος της πλάνης αυτής. Η συναγωγή, λέει, δεν είναι ιερός τόπος απλώς και μόνο επειδή φυλάσσονται εκεί προφητικά βιβλία. Το ίδιο ισχύει και για κάθε τόπο ή τελετή, όσο κι αν φαίνεται “σεβαστή”, όταν υβρίζεται ο Χριστός, αθετείται η Χάρη και διαστρέφεται η αλήθεια των Αγίων.

Μνήμη των Aγίων Aποστόλων Σίλα, και Σιλουανού, Eπαινετού, Kρήσκεντος και Aνδρονίκου (30 Ιουλίου)

Εις τον Σίλαν και Σιλουανόν

Tους κήρυκάς σου Σιλουανόν και Σίλαν,

Σώτερ θανόντας, πώς ακηρύκτους λίπω;

Εις τον Επαινετόν

Σε αγαπητόν Παύλος ιστορεί μέγας,

Kαλών απαρχήν της Aχαΐας όλης.

Εις τον Κρήσκεντα και Ανδρόνικον

Kρήσκης και Aνδρόνικος οι μύσται Λόγου,

Bλέπουσι νυν πρόσωπον του Θεού Λόγου.

Tέσσαρες εξέθανον μύσται Θεοίο εν τριακοστή.

Άγιοι Απόστολοι Σίλας, και Σιλουανός, Eπαινετός, Kρήσκης, και Aνδρόνικος. 

Μηνολόγιο Οξφόρδης (14ος αι.)

Oύτοι ήτον από τους Eβδομήκοντα Aποστόλους, και ο μεν Σίλας εκοπίαζε μαζί με τον Aπόστολον Παύλον, τον κοπιάσαντα εις το κήρυγμα του Eυαγγελίου, περισσότερον από τους άλλους Aποστόλους· όθεν είναι γεγραμμένον εις τας Πράξεις· «Παύλος δε επιλεξάμενος Σίλαν, εξήλθε» (Πράξ. ιε΄, 40), ύστερον δε από πολύν καιρόν, έγινεν Eπίσκοπος της Kορίνθου. Όθεν εβεβαίονε τας προς Kορινθίους αποσταλείσας δύω Eπιστολάς του Παύλου, και τους εν Kορίνθω κατοικούντας, μετέβαλεν εις το καλλίτερον. Kαι ύστερα αφ’ ου εκοπίασε πολλά, και εστήριξεν όλους εις την πίστιν του Xριστού, απήλθε προς Kύριον. O δε Άγιος Σιλουανός έγινεν Eπίσκοπος Θεσσαλονίκης, και υπέμεινε πολλούς και αλλεπαλλήλους κινδύνους διά την του Xριστού πίστιν. Eπειδή οι Θεσσαλονικείς ήτον επιτήδειοι εις τας συστροφάς και σοφίσματα των λόγων. Kαλώς λοιπόν και αυτός αγωνισάμενος, απήλθε προς τον ποθούμενον Kύριον.

Μονή Σινά: Εξώδικο Σιναϊτικής Αδελφότητος σε Μητσοτάκη, Κακλαμάνη και πολιτικούς αρχηγούς για ν/σ Ζαχαράκη

Την ώρα που το ελληνόφωνο καθεστώς μητσοτάκη, επαίρεται για το νομοσχέδιο του υπουργείου Παιδείας που «ρυθμίζει» το ζήτημα που προέκυψε με τη Μονή Σινά μετά τις ενέργειες του αιγυπτιακού κράτους, 15 μέλη της Σιναϊτικής Αδελφότητος απέστειλαν εξώδικο στον πρωθυπουργό, τον πρόεδρο της Βουλής, τους πολιτικούς αρχηγούς και την υπουργό Παιδείας, θέλοντας με αυτόν τον τρόπο να εκφράσουν την αντίθεσή τους κατά του επίμαχου σχεδίου νόμου που προβλέπει τη σύσταση Νομικού Προσώπου Δημοσίου Δικαίου (Ν.Π.Δ.Δ.). «Δεν συναινούμε στη σύσταση του εν λόγω Ν.Π.Δ.Δ» σημειώνουν τα μέλη της Αδελφότητος και προειδοποιούν για «ερευνητέα ζητήματα ποινικών ευθυνών για το αδίκημα της απιστίας σε βάρος της Ιεράς Μονής και της περιουσίας αυτής».

Τα 2,1 παιδιά ανά γυναίκα μπορεί να μην είναι αρκετά για να επιβιώσει ένας πληθυσμός

Νέα μελέτη υποδεικνύει ότι ασφαλής αριθμός είναι τα 2,7 παιδιά

Από την Public Library of Science

Σύμφωνα με Ιαπωνική έρευνα*, όταν υπάρχει μικρό μέγεθος πληθυσμού και λόγω των τυχαίων μοτίβων γεννήσεων πρέπει να αυξηθεί το όριο γονιμότητας το οποίο θεωρούνταν ως τώρα ασφαλές για την αποφυγή της εξαφάνισης ενός πληθυσμού.

Σύμφωνα με την μελέτη, ο αριθμός των 2,1 παιδιών ίσως δεν είναι ικανοποιητικός και οι ανθρώπινοι πληθυσμοί χρειάζονται τουλάχιστον 2,7 παιδιά ανά γυναίκα αναπαραγωγικής ηλικίας για να επιβιώσουν. Αυτό είναι ένα πολύ υψηλότερο ποσοστό γονιμότητας από ό,τι πιστεύαμε ως τώρα, αλλά σύμφωνα με μια μελέτη που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό ανοιχτής πρόσβασης «PLOS Oe» από τον Takuya Okabe του Πανεπιστημίου Shizuoka της Ιαπωνίας και τους συναδέλφους του*, είναι αναγκαίο για να αποφύγουν οι πληθυσμοί τη μακροπρόθεσμη εξαφάνισή τους.

Απόκρισις περί αναξίων αρχόντων

TOY EN ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΣΙΝΑΪΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ

Απόκρισις περί αναξίων αρχόντων.[1]

Ερώτησις: Ο Απόστολος Παύλος λέει ότι οι εξουσίες του κόσμου έχουν ταχθή από τον Θεό[2]. Πρέπει λοιπόν να δεχθούμε ότι κάθε άρχοντας ή βασιλεύς ή επίσκοπος προχειρίζεται στο αξίωμα αυτό από τον Θεό;

Απόκρισις: Ο Θεός λέει στον Νόμο: «Θα σας δώσω άρχοντας σύμφωνα με τις καρδιές σας»[3].

Είναι λοιπόν φανερό ότι οι μεν άρχοντες και οι βασιλείς πού είναι άξιοι αυτής της τιμής προχειρίζονται στο αξίωμα αυτό από τον Θεό. Οι άλλοι πάλι πού είναι ανάξιοι προχειρίζονται κατά παραχώρησιν ή και βούλησιν του Θεού σε ανάξιο λαό εξ αιτίας αυτής ακριβώς της αναξιότητός των. Και άκουσε σχετικά μερικές διηγήσεις.

Οι υποκρισία των ευαίσθητων…

Γράφει ο Γιώργος Βενετσάνος

Κάθε χρόνο μετά την ολοκλήρωση του εσπερινού και την αρτοκλασία στον Άγιο Παντελεήμονα ακολουθεί η γιορτή της Ψημένης στα Κατάπολα με πολύ χορό και άφθονη Ψημένη. Η Ψημένη είναι το παραδοσιακό ποτό του νησιού με βασικά συστατικά ρακή, μέλι, ζάχαρη και 8 διαφορετικά βότανα.

Την φετινή γιορτή την μαγάρισαν μερικοί που θεωρούν τους εαυτούς τους πιο ευαίσθητους από εμάς τους υπόλοιπους, πηγαίνοντας στην γιορτή και φωνάζοντας συνθήματα υπέρ της Παλαιστίνης, τώρα τι δουλειά είχε η Παλαιστίνη με τα όσα συμβαίνουν εκεί με ένα παραδοσιακό πανηγύρι, άγνωστο. Το λυπηρό όμως και αυτό που δείχνει και το ποιον των συγκεκριμένων, είναι ότι όταν ο τραγουδιστής τους ζήτησε να σταματήσουν για να συνεχιστεί το πανηγύρι, αυτοί τον αγνόησαν και συνέχισαν τα συνθήματα. Τότε αυτός ο από το μικρόφωνο αντέτεινε με τη φράση «λευτεριά στην Κύπρο μας», γεγονός που εξόργισε την ομάδα των αναρχικών, οι οποίοι άρχισαν να τον αποκαλούν φασίστα και επιχείρησαν να διακόψουν τη μουσική, με αποτέλεσμα να ξεκινήσουν επεισόδια.

Μνήμη του Aγίου Mάρτυρος Kαλλινίκου

Bληθείς ο Kαλλίνικος εν τη καμίνω,

Tο νικοκαλλές εύρε και θείον στέφος.

Eικάδι αμφ’ ενάτη φλόξ Kαλλίνικον κατέδαψεν.

Μαρτύριο Αγίου Καλλινίκου. Τοιχογραφία του 1547 μ.Χ. στην Ιερά Μονή Διονυσίου, Άγιον Όρος

Oύτος ο Άγιος εκατάγετο από την Kιλικίαν, ήτον δε υπερβολικά καλοπροαίρετος άνθρωπος, και έχωντας τον φόβον του Θεού φυτευμένον εις την καρδίαν του, έγινε και εις τους άλλους διδάσκαλος σωτηρίας. Eσυμβούλευε γαρ και τους Έλληνας οπού ελάτρευον τα είδωλα, να απέχουν από τα μάταια ταύτα και άψυχα, και να γνωρίσουν τον Θεόν, τον Ποιητήν του παντός. Όθεν από την αιτίαν ταύτην επιάσθη, και εφέρθη εις τον ηγεμόνα ονόματι Σακερδώτα. Aπό τούτον λοιπόν εδοκίμασεν ο Άγιος διάφορα βάσανα, διότι βαλών ο θηριώδης εις τους πόδας του Aγίου υποδήματα σιδηρένια, τα οποία είχον καρφία, επρόσταξεν αυτόν να τρέχη έμπροσθεν από τα άλογα, έως εις την πόλιν Γάγγραν, η οποία απέχει από την Kιλικίαν ογδοήντα στάδια, ήτοι μίλια δέκα.

Η κληρονομιά του Μεγάλου Αλεξάνδρου: Θεμέλιο πολιτιστικής διπλωματίας

Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων – Αρθρογράφος

Επιλέγω ορισμένες θετικές πτυχές από την επικαιρότητα. Υπάρχουν αρκετές αρνητικές, αλλά η απαισιοδοξία δεν ωφελεί. Η Ελλάδα μπορεί να επιτύχει σε πολλούς τομείς. Χαρακτηριστικό παράδειγμα η παγκόσμια ακτινοβολία και η οικουμενική κληρονομιά του Μεγάλου Αλεξάνδρου, που αποτελεί σταθερό και διαχρονικό θεμέλιο της διεθνούς προβολής του Ελληνικού Πολιτισμού.

Είδηση πρώτη: Στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης θα ιδρυθεί Έδρα Σπουδών Μεγάλου Αλεξάνδρου. Ήδη στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας ανατέθηκε η μελέτη για την οργάνωση και στελέχωση αυτής της έδρας, η οποία μπορεί να εξελιχθεί σε ξεχωριστό Τομέα διεπιστημονικής έρευνας του έργου του Μακεδόνα στρατηλάτη. Άλλωστε το ΑΠΘ φέρει το όνομα του Αριστοτέλη, του δασκάλου του Μ. Αλεξάνδρου.

Αγία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου: Η ιστορία για τα μήλα της ατεκνίας που αγιάζονται στους ναούς

Χιλιάδες είναι οι μαρτυρίες πιστών γυναικών που η Αγία Ειρήνη η Χρυσοβαλάντου εισάκουσε τις προσευχές τους και τις βοήθησε να τεκνοποιήσουν.

Στους ιερούς ναούς, που τιμάται η μνήμη της Αγίας Ειρήνης της Χρυσοβαλάντου γίνεται σήμερα η Ευλόγηση των Μήλων, εις ανάμνησιν των τριών μήλων που δόθηκαν από τον Παράδεισο προερχόμενα, στην Οσία Ειρήνη Χρυσοβαλάντου.

Λιτανεύονται τα μήλα μέσα στο ναό και κατόπιν τοποθετούνται μπροστά στη θαυματουργό εικόνα στο ιερό θρονί της Αγίας Ειρήνης, διαβάζεται η ειδική ευχή και αγιάζονται.

Η χάρη του Θεού τα μεταβάλλει σε άγια μήλα,τα οποία αν καταναλωθούν ύστερα από τριήμερη νηστεία και με πίστη, μπορούν να βοηθήσουν σε προβλήματα με ατεκνία, αλλά και σε άλλα προβλήματα υγείας. Υπάρχει καταγεγραμένο πλήθος τεκνοποιήσεων αλλά και κάθε είδος θαυμάτων.