Είναι για το καλό σου... - Ελευθέριος Ελευθεριάδης

Είναι για το καλό σου…

Το «κράτος» θα σε βαθμολογεί.

Θα επιβραβεύει τις καλές σου τις συνήθειες. Και θα σε τιμωρεί, ή θα σου γυρνά την πλάτη στην οποιαδήποτε ανάγκη σου, αν δεν συμμορφώνεσαι. Αν απειθείς. Αν εκφράζεσαι με τρόπο που δεν εξυπηρετεί το αφήγημα του.

Είναι για το καλό σου…

Γιατί «αυτοί» ξέρουνε καλύτερα το τι είναι καλό και τι είναι κακό για μένα, για σένα, για όλους.

Θέλουν να σε προστατεύσουνε. Και αν δεν δεχθείς, θα σε τιμωρήσουνε «σκοτώνοντας» σε «ευγενικά» οι ίδιοι…

Είναι για το καλό σου…

Για αυτό σε βαθμολογούν. Για αυτό σε αντιμετωπίζουνε ως έναν εν δυνάμει εγκληματία… «Αφού δεν έχεις να κρύψεις τίποτα γιατί φοβάσαι;». Δεν ξέρουν όμως ότι δεν φοβόμαστε. Απλά δεν θέλουμε να ξεπουλήσουμε αντί πινακίου, το θεόσδοτο δώρο της Ελευθερίας.

Είναι για το καλό σου.

Μπήκαμε σε σκοτεινούς καιρούς. Καθένας αργά ή γρήγορα θα κληθεί να αποφασίσει που θέλει να σταθεί. Ή με την Νέα Τάξη των Πραγμάτων ή εναντίον της.

Καλό μήνα.

Καλή και ευλογημένη χρονιά.

Στώμεν καλώς αδελφοί.

Ψυχολόγος Ελευθεριάδης Ελευθέριος

Τεχνητή Νοημοσύνη. Ξαναγράφουν την ιστορία της ανθρωπότητας, καταστρέφοντας τα βιβλία για να μην υπάρξουν στοιχεία και πηγές.

Κρατήστε τα βιβλία, οτιδήποτε βιβλία έχετε, ως κόρη οφθαλμού για να έχει η επόμενη γενιά γνήσια ιστορική συνέχεια.

Από πάρα πολλές διασταυρωμένες πηγές μαθαίνουμε οτι έχει αρχίσει από τα συγκροτήματα- τέρατα που στεγάζουν τις εκάστοτε Τεχνητές Νοημοσύνες, όργιο εξαγοράς βιβλίων, οτιδήποτε βιβλίων, για να ταΐσουν σκανάροντας τις σελίδες τους τις βάσεις δεδομένων των τεράτων της τεχνητής νοημοσύνης, και αφού ολοκληρωθεί το σκανάρισμα τα καταστρέφουν οριστικά.

Ειδικά τα θεολογικά και τα ιστορικά βιβλία είναι τροφή και στήριγμα για τις επόμενες γενιές. Τα υπόλοιπα λογοτεχνικά είναι η επιβίωση του πολιτισμού όπως τον γνωρίσανε οι δικές μας γενιές μέχρι σήμερα. [Εισαγωγκό Σχόλιο Σπυρίδων Αρναούτογλου]

Όταν μια εκπληκτική παραγγελία 1.000 παλιών βιβλίων φτάνει στο γραφείο ενός εξειδικευμένου βιβλιοπώλη, η κατανόηση είναι μηδενική.

«Δὲν φύγαμε γιὰ νὰ ἀσωτέψουμε, γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ φύγαμε!»

Ἀνησύχησε πολύ ὁ κυρ Γιώργης ὁ Χασάπης σὰν τοῦ εἶπε ή γυναίκα του ή Μαγδαληνή, πὼς τὰ δίδυμα ἀγόρια τους ἦταν ἄφαντα. Τὰ ἄκουσε καὶ ἡ γιαγιά Λωξάντρα καὶ σταυροκοπήθηκε. «Δώδεκα χρονῶν παιδιά, ποῦ εἶναι τόσες ὧρες;». Ἦρθε τὸ ἀπόγευμα, ἦρθε τὸ βράδυ καὶ καμία εἴδηση ἀπὸ τὰ δύο παιδιά. Ἔκατσαν ἄυπνοι ὅλο τὸ βράδυ. Σὰν ξημέρωσε ὁ Θεὸς τὴ μέρα, βγῆκε ὁ Γιώργης ἀνήσυχος στὸν μαχαλά. «Ἔ, Γιώργη, τὰ μικρά σου ψάχνεις;» ρώτησε ἕνας ἐργάτης ποὺ ἐκείνη τὴν ὥρα πήγαινε στη δουλειά του. Καὶ πρὶν προλάβει νὰ τοῦ ἀπαντήσει ὁ πατέρας, συνέχισε ἐκεῖνος: «Στο Σταυροβούνι εἶναι, στὸ μοναστήρι. Τὰ βρῆκε νὰ περπατοῦν (1) στον δρόμο ἕνας γείτονάς μου μὲ τὸ κάρο καὶ τὰ ρώτησε ποῦ πηγαίνουν. Ὅταν τὰ ἀνέβασε πάνω, τὰ γνώρισε. “Τοῦ Ὀρουντιώτη (2) δὲν εἴσαστε, βρέ;”»

Ὁ ἅγιος μεγαλομάρτυς Μάμας ὁ Μυροβλύτης

Ο Άγιος Μάμας, τέλη 15ου αιώνα, Ιερά Μητρόπολις Μόρφου

Ὁ ἔνδοξος μεγαλομάρτυς τοῦ Χριστοῦ Μάμας ὑπῆρξε ἀναμφίβολα ἕνας ἀπὸ τοὺς λαοφιλέστερους ἁγίους κατὰ τὴ βυζαντινὴ περίοδο. Σὲ τοῦτο συντέλεσαν ποικίλοι λόγοι: Τὸ πλούσιο θαυματουργικό του χάρισμα· ἡ μυροβλυσία τοῦ ἱεροῦ του λειψάνου· τὸ πολυσύχναστο ἐπίκεντρο τιμῆς του, ἡ περιώνυμη δηλαδὴ πόλη τῆς Καισάρειας, πρωτεύουσα τῆς Καππαδοκίας —πιθανώτατα ὑπῆρξε ὁ ἐπισημότερα ἑορταζόμενος μάρτυρας τῆς πόλης·

οἱ πανηγυρικοὶ πρὸς αὐτὸν Λόγοι τῶν Μεγάλων Καππαδοκῶν Πατέρων Βασιλείου καὶ Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου. Κι ἀκόμη τὸ ὅτι ἀπέβη ἐνωρίτατα προστάτης τῶν ἀκριτικῶν στρατιωτικῶν ταγμάτων-ὁριοφυλάκων τῆς περιοχῆς (ἀρχικὰ τῶν Ἰσαύρων Λιμιτανέων, καὶ ἀργότερα τῶν Ἀκριτῶν τῆς Καππαδοκίας, τοῦ Ταύρου, τῆς Μεσοποταμίας κ.ἄ. παραμεθορίων περιοχῶν, καθὼς καὶ τῶν Ἀπελατῶν), οἱ ὁποῖοι, μὲ τὴ γιὰ στρατιωτικοὺς λόγους μετακίνησή τους στὶς παραμεσόγειες περιοχές, μετέφεραν εὔλογα καὶ τὴν τιμὴ τῶν προστατῶν τους ἁγίων, κατεξοχὴν τῶν μαρτύρων Γεωργίου καὶ Μάμαντος.

Βίος πατρός Σεραφείμ Ρόουζ († 2 Σεπτεμβρίου 1982)

π. Σεραφείμ Ρόουζ

Ο ιερομόναχος πατήρ σεραφείμ Ρόουζ, κατά κόσμον Ευγένιος, γεννήθηκε σε μια τυπική μεσαία αμερικάνικη οικογένεια στο σαν Ντιέγκο της Αμερικής, το 1934. Τελειώνοντας το γυμνάσιο, άρχισε να ψάχνει την «αλήθεια», όπως έλεγε ο ίδιος και καθώς δεν την έβρισκε στην κοινωνία στην οποία ζούσε, άρχισε να επαναστατεί. Ο ίδιος είχε προ πολλού απορρίψει τον χριστιανισμό της Αμερικής, έτσι όπως τον βίωναν οι άνθρωποι γύρω του, θεωρώντας τον κοσμικό, αδύναμο και ψεύτικο. Πίστευε ότι αυτός ο Χριστιανισμός είχε βάλει τον Θεό σ’ ένα καλούπι. Στράφηκε λοιπόν στα άθεα έργα του Νίτσε που επηρέασαν βαθύτατα την ψυχή του. Όπως ήταν φυσικό όταν η ψυχή πελαγοδρομεί μέσα στην αθεΐα, έπεσε σε πλήρη απόγνωση και σε μια κατάσταση που ο ίδιος περιγράφει αργότερα ως «ζωντανή κόλαση». Ένιωθε ότι δεν μπορούσε με τίποτα να ενταχθεί στον σύγχρονο κόσμο που ζούσε, ότι κανείς δεν τον καταλάβαινε, ούτε καν η οικογένεια του. Ένιωθε ότι γεννήθηκε σε λάθος μέρος, σε λάθος χρόνο. Του άρεσε να περπατά κάτω από τα’ αστέρια, αλλά τίποτα δεν μπορούσε να τον συναρπάσει, αφού σε τίποτα δεν πίστευε. Τον πόνο που του άφηνε το κενό πάλευε να τον πνίξει μέσα στο ποτό. Πονούσε και μεθούσε. Ο πόνος του προερχόταν από την αίσθηση ότι ο Θεός τον κυνηγούσε ασταμάτητα, γι’ αυτό μεθούσε και Του φώναζε, πολλές φορές με θυμό, να τον αφήσει ήσυχο.

Δελτία Τύπου της ΝΙΚΗΣ για την απολιγνιτοποίηση, τους εποχικούς πυροσβέστες και την "Ασπίδα του Αχιλλέα"

Αθήνα, 31/8/2026

ΝΙΚΗ: Η απολιγνιτοποίηση καθιστά την χώρα έρμαιο διεθνών πιέσεων

Ο κύριος Μητσοτάκης είτε έχει αναγάγει την προπαγάνδα σε υψηλή επιστήμη απάτης και κοροϊδίας του ελληνικού λαού, είτε αδυνατεί να υπολογίσει με βάσει απλά μαθηματικά της πρώτης δημοτικού.

Για την περίπτωση που πραγματικά, αδυνατεί να κάνει απλούς μαθηματικούς υπολογισμούς, παραθέτουμε τα στοιχεία ώστε να κατανοήσει πλήρως το μέγεθος του εγκλήματος που συντελεί εκείνος και η κυβέρνησή του στην δυτική Μακεδονία και συνολικά στην χώρα:

Η ρήτρα των ρύπων από την υπερσύγχρονη μονάδα Πτολεμαΐδα 5, που προστίθεται στο κόστος του Λιγνίτη και υπολογίζεται στα 30 €/MWh είναι 50 με 55 €/MWh. Αυτό κύριε Μητσοτάκη μας κάνει: 80 με 85 €/MWh.

Η ρήτρα των ρύπων από τις μονάδες παραγωγής Φυσικού Αερίου, που προστίθεται στο κόστος του εισαγόμενου LNG και υπολογίζεται στα 100 €/MWh ανέρχεται περίπου στα 25-35 €/MWh. Αυτό κύριε πρωθυπουργέ μας κάνει: 125 με 135 €/MWh.

Γιατί η 1η Σεπτεμβρίου είναι η αρχή του εκκλησιαστικού έτους;

Τι είναι η Ινδικτιών και γιατί η Εκκλησία αρχίζει το έτος της τον Σεπτέμβριο;

Κάθε χρόνο, την 1η Σεπτεμβρίου, ακούμε στην Εκκλησία ότι εορτάζουμε την «Ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου, ἤτοι τοῦ νέου ἔτους». Και εύλογα γεννιέται η απορία: Γιατί η Εκκλησία δεν αρχίζει το έτος της την 1η Ιανουαρίου, όπως το πολιτικό ημερολόγιο; Τι σημαίνει η λέξη «Ινδικτιών» και τι ιδιαίτερο έχει η πρώτη ημέρα του Σεπτεμβρίου;

Η απάντηση έχει ιστορικές ρίζες, αλλά η Εκκλησία έδωσε σε αυτή την ημερομηνία ένα βαθύτερο πνευματικό περιεχόμενο.

Τι σημαίνει «Ινδικτιών»;

Η λέξη Ινδικτιών προέρχεται από το λατινικό indictio και αρχικά συνδεόταν με διοικητικούς και φορολογικούς υπολογισμούς της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Σταδιακά καθιερώθηκε ένας κύκλος δεκαπέντε ετών, ενώ στη βυζαντινή παράδοση η 1η Σεπτεμβρίου αποτέλεσε την έναρξη του νέου ετήσιου κύκλου.

«ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΤΟΙΜΟΙ» - Ηχηρό μήνυμα Γέροντα Γαβριήλ για ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΕΠΑΓΡΥΠΝΗΣΗ

 

πηγή: https://youtu.be/LBdZRV0jX-g?t=188

Πῶς χάνεται ἡ ταυτότητα ἑνὸς Ἔθνους

Γκρίζοι Λύκοι» μέ τουρκικές σημαῖες καί σέ ὅλη τήν Ἑλλάδα διέσχισαν προκλητικά 

τούς δρόμους τῆς Κομοτηνῆς

Πῶς χάνεται ἡ ταυτότητα ἑνὸς Ἔθνους

ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ ΕΝΤΟΣ ΕΘΝΙΚΟΥ Ε∆ΑΦΟΥΣ ΜΕ «ΓΚΡΙΖΟΥΣ ΛΥΚΟΥΣ», DRONES ΚΑΙ ΑΛΙΕΥΤΙΚΑ-ΠΕΙΡΑΤΕΣ

τοῦ Μανώλη Κοττάκη

Δίνουμε τήν εἰκόνα μιᾶς ἐξουθενωμένης κοινωνίας, πού δέν ἔχει τίς δυνάμεις νά δώσει μάχη γιά ὁτιδήποτε – Τά ἐθνικά θέματα ἀκουμποῦν τήν καθημερινότητά μας πλέον

Οἱ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΕΣ σχέσεις εἰσέρχονται πλέον σέ ἕνα νέο στάδιο. Δέν περιορίζονται μόνο στήν παραδοσιακή ἔνταση στούς οὐρανούς καί στίς θάλασσες τοῦ Αἰγαίου μέ παραβιάσεις μαχητικῶν ἀεροσκαφῶν, ἀλλά καί ναυσιμαχίες σκαφῶν τοῦ Πολεμικοῦ Ναυτικοῦ καί τῆς Ἀκτοφυλακῆς.

Ἀγγίζουν πλέον καί τήν καθημερινότητά μας. Ἐκδηλώνονται ἐντός συνόρων. Καί ὅλα αὐτά συμβαίνουν τού τελευταῖο διάστημα, εἴτε μέ τήν προκλητική παρέλαση ἐποχούμενων («Γκρίζων Λύκων») μέ ἐμβλήματα σέ διασταύρωση τῶν δρόμων τῆς Κομοτηνῆς, εἴτε μέ τήν «ἥπια εἰσβολή» ἐκπομπῆς σήματος τουρκικῶν ραδιοφωνικῶν σταθμῶν σέ ἕνα πολύ μεγάλο τμῆμα τῆς ἐπικρατείας μας (Μαγνησία – νησιά Αἰγαίου – Κρήτη), εἴτε μέ τίς πτήσεις drones πάνω ἀπό κοιμητήρια περιοχῶν μέ ἐπίκεντρο στήν Ἀλεξανδρούπολη.

Ἀββὰς Ἰσαὰκ ὁ Σύρος - Γνωρίζεις τὸ συμφέρον τῆς ψυχῆς σου;

Ἀββᾶ Ἰσαάκ τοῦ Σύρου

Χρειάζεται μεγάλος ἀγώνας, διότι τὰ πάθη ἔχουν μεγάλη δύναμη. Μὲ τὴ χάρη ὅμως τοῦ Θεοῦ θὰ νικήσει ὁ γενναῖος ἀθλητὴς ποὺ ἀγωνίζεται μ᾿ ὅλες τὶς δυνάμεις του.

Ὁ σωματικὸς κόπος καὶ ἡ μελέτη τῶν θείων Γραφῶν φυλᾶνε τὴν καθαρότητα τοῦ νοῦ. Ἀκόμη χρειάζεται καὶ πολλὴ προσευχή, ὥστε νὰ ἐπισκιάσῃ τὸν ἀγωνιστὴ ἡ Θεία Χάρη. Γιὰ ν᾿ ἀποκτήσῃ κανεὶς τὴ Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος χρειάζεται μεγάλος πνευματικὸς ἀγώνας, διότι εὔκολα παρασύρεται ὁ ἄνθρωπος στὸ κακὸ καὶ χάνει σὲ μιὰ στιγμὴ αὐτὸ ποὺ ἀπέκτησε ὕστερα ἀπὸ μεγάλους ἀγῶνες.

Στὴν καρδιὰ τοῦ ἀνθρώπου ὑπάρχει τὸ καλὸ καὶ τὸ κακό. Ἀπὸ τὸν ἀγῶνα τὸ δικό μας θὰ ἐξαρτηθεῖ πιὸ ἀπὸ τὰ δύο θὰ ἐπικρατήσει. Ἂν ἀφήσουμε τὸν ἑαυτό μας ἐλεύθερο, χωρὶς νὰ τὸν βιάσουμε, θὰ ἐπικρατήσει τὸ κακό. Ἀντίθετα ὅταν ἀγωνισθοῦμε, θὰ νικήσει τὸ καλὸ καὶ ἡ ἀρετή.

Mνήμη των Aγίων τεσσαράκοντα Παρθένων και ασκητριών, και Aμμούν Διακόνου του και διδασκάλου αυτών (1η Σεπτεμβρίου)

Εις τας Παρθένους

Δισεικαρίθμοις Παρθένοις πυρ και ξίφος,

Θεού προεξένησαν Yιόν νυμφίον.

Εις τον Αμμούν

Aμμούν καλύπτραν έμπυρον δεδεγμένος,

Tο σαρκικόν κάλυμμα χαίρων εξέδυ.

Μαρτύριο των Aγίων τεσσαράκοντα Παρθένων και ασκητριών και Aμμούν Διακόνου του 

και διδασκάλου αυτών. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

Aύται αι Άγιαι Γυναίκες ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Λικινίου εν έτει τε΄ [305], καταγόμεναι από την Aδριανούπολιν της Mακεδονίας· αι οποίαι Xριστιαναί ούσαι, ηκολούθησαν εις τον Xριστόν, έχουσαι διδάσκαλον και οδηγόν τον Διάκονον Aμμούν. Eπειδή δε επιάσθησαν από τον άρχοντα της Aδριανουπόλεως Bάβδον ονομαζόμενον, και ετιμωρήθησαν πολλά, διατί δεν επροσκύνουν τα είδωλα, τούτου χάριν επροσευχήθησαν εις τον Θεόν, και ω του θαύματος! ευθύς αρπάχθη και εκρεμάσθη εις τον αέρα ο ιερεύς των ειδώλων. Kαι εκεί μείνας τιμωρούμενος εις πολλάς ώρας, τελευταίον πίπτωντας κάτω, κακώς ο κακός εξέψυξεν. O δε Άγιος Aμμούν κρεμάται και ξέεται κατά τας πλευράς. Έπειτα δέχεται εις την κεφαλήν μπαρμπούταν σιδηράν πεπυρακτωμένην.

Mνήμη του Oσίου Πατρός ημών Συμεών του Στυλίτου (1η Σεπτεμβρίου)

Λιπών Συμεών την επί στύλου βάσιν,

Tην εγγύς εύρε του Θεού Λόγου στάσιν.

Yψιβάτης Συμεών Σεπτεμβρίου έκθανε πρώτη.

Όσιος Συμεών ο Στυλίτης. Τοιχογραφία του 12ου αιώνα μ.Χ.

 στην Ιερά Μονή Παναγίας του Άρακα παρά τα Λαγουδερά

Oύτος ο μέγας Συμεών εκατάγετο από ένα χωρίον ονομαζόμενον Σισάν, το οποίον ευρίσκεται ανάμεσα εις την επαρχίαν των Σύρων και των Kιλίκων, κατά τους χρόνους Λέοντος του Mεγάλου του επονομαζομένου Mακέλλη, και Mαρτυρίου Πατριάρχου Aντιοχείας, εν έτει υνζ΄ [457]. Aγαπήσας δε τον Θεόν εκ νεαράς του ηλικίας, άφησε τον κόσμον και τα εν κόσμω, και επήγεν εις ένα Mοναστήριον εκεί κοντά ευρισκόμενον, όπου εκατοίκουν δύω ασκηταί. Mε τους οποίους διαπεράσας δύω χρόνους, ηγάπησε να ζήση υψηλοτέραν και τελειοτέραν ζωήν. Όθεν και επήγεν εις τον μέγαν Όσιον Hλιόδωρον, τον οποίον μεταχειριζόμενος διδάσκαλον της μοναδικής ζωής, διεπέρασεν υποκάτω εις αυτόν επτά χρόνους, αγωνιζόμενος τόσον, ώστε οπού υπερέβαλε τους ογδοήκοντα μοναχούς, τους οποίους είχε συναγωνιστάς του.