Παναγία Σουμελά στον Πόντο: Ρίγη συγκίνησης στη Θεία Λειτουργία παρά τους τουρκικούς περιορισμούς

Με 80 προσκεκλημένους και χωρίς ΜΜΕ η ιερή ακολουθία υπό τον μητροπολίτη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβα

Σε ατμόσφαιρα βαθιάς κατάνυξης χτύπησε ξανά η «καρδιά» του Ποντιακού Ελληνισμού στην Τραπεζούντα, παρά τις φιλότιμες προσπάθειες των τουρκικών Αρχών η τρισαρχιερατική πανηγυρική Θεία Λειτουργία στο εμβληματικό μοναστήρι του όρους Μελά να χαθεί στη σιωπή.

Σε ατμόσφαιρα βαθιάς κατάνυξης χτύπησε ξανά η «καρδιά» του Ποντιακού Ελληνισμού στην Τραπεζούντα, παρά τις φιλότιμες προσπάθειες των τουρκικών Αρχών η τρισαρχιερατική πανηγυρική Θεία Λειτουργία στο εμβληματικό μοναστήρι του όρους Μελά να χαθεί στη σιωπή. Η απόφαση για περιορισμένο κοινό και απουσία των μέσων ενημέρωσης, πίστεψαν ότι θα αφαιρέσει από την Παναγία Σουμελά όλα όσα κέρδισε με το πέρασμα των χρόνων: την πίστη Ελλήνων και Τούρκων στη θαυματουργή Χάρη Της.

Θα δούμε πολλούς αγίους χωρίς να το περιμένουμε! (π. Ανανίας Κουστένης ♰)

Ο Αρχιμανδρίτης Ανανίας Κουστένης (Καρκαλού Αρκαδίας, 15 Φεβρουαρίου 1945 – Αθήνα, 15 Μαΐου 2021) ήταν Έλληνας συγγραφέας και μεταφραστής με έργο που καλύπτει ζητήματα του Ελληνισμού και της Ορθοδοξίας στην εποχή μας. Υπήρξε απόφοιτος του Γυμνασίου της Δημητσάνας (1964), της Εκκλησιαστικής Σχολής Καλαμάτας (1964-1966), πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών (1974-1979) και στη συνέχεια της Φιλοσοφικής Σχολής του ιδίου Πανεπιστημίου (1979-1983).

«Έρχονται γονείς και μου λένε: «Πάτερ, το παιδί μας δεν πηγαίνει στην εκκλησία».

μ. Θεόκτιστος ο Κρης

«Έρχονται γονείς και μου λένε: «Πάτερ, το παιδί μας δεν πηγαίνει στην εκκλησία».

«Δεν πιστεύει».

«Δεν θέλει να ακούσει για Θεό».

Και τους ρωτάς:

«Εσείς, όταν ήταν μικρό, το πηγαίνατε;»

«Ε, όχι συχνά».

«Προσευχόσασταν μαζί του;»

«Όχι».

«Σας είδε ποτέ να κάνετε τον σταυρό σας με συνείδηση; Να ανάβετε το καντήλι; Να λέτε ένα “δόξα τω Θεώ” όταν ήρθε χαρά και ένα “Χριστέ μου, βοήθησέ μας” όταν ήρθε η δυσκολία;»

Mνήμη του Aγίου Aποστόλου Tίτου Eπισκόπου Γορτύνης της κατά Kρήτην, μαθητού του Aγίου Aποστόλου Παύλου (25 Αυγούστου)

Μνήμη του Aγίου Aποστόλου Tίτου Eπισκόπου Γορτύνης της κατά Kρήτην1, 

μαθητού του Aγίου Aποστόλου Παύλου

Ήτω παρ’ ημίν και Tίτω βραχύς τίτλος,

Tούτου τελευτήν την εν ειρήνη φέρων.

Απόστολος Τίτος

Oύτος ο μακάριος Tίτος εκατάγετο από το γένος του Mίνωνος του βασιλέως της Kρήτης, καθώς λέγει Ζηνάς ο νομικός, ο συγγράψας τον Bίον του Aποστόλου τούτου2, τον οποίον Ζηνάν αναφέρει και ο Aπόστολος Παύλος εν τη προς Tίτον Eπιστολή λέγων· «Ζηνάν τον νομικόν σπουδαίως πρόπεμψον» (Tίτ. γ΄, 13). Oύτος λοιπόν ο θεσπέσιος Tίτος εις την αρχήν της ζωής του, έδειξε πολλήν σπουδήν και επιμέλειαν εις την παιδείαν και μάθησιν, την παρά των Eλλήνων θαυμαζομένην. Όταν δε έγινε χρόνων είκοσιν, ήκουσεν άνωθεν μίαν θεϊκήν φωνήν, η οποία του έλεγε ταύτα. Tίτε, πρέπει να αναχωρήσης από εδώ, διά να σώσης την ψυχήν σου, επειδή η εξωτερική παιδεία αύτη δεν θέλει σε ωφελήσει. Θέλωντας δε να ακούση και δεύτερον την ιδίαν φωνήν, διά να πληροφορηθή περισσότερον και να μη πλανηθή (ήξευρε γαρ τας πλάνας οπού εγίνοντο από τας φωνάς των ειδώλων και των δαιμόνων) έμεινεν ακόμη εννέα χρόνους εις την των γραμμάτων παιδείαν.

Στον τάφο του πατρο-Κοσμά του Έθνους – Το θαύμα στο Κολικόντασι και ο ελληνισμός στη Βόρειο Ήπειρο

Ωραίο ρεπορτάζ από Οrthodoxia news agency. Εμείς εδώ, αντί "του Έθνους" προτιμούμε "του Γένους", ολόκληρης της Ρωμηοσύνης, που είναι μέγεθος κατά βάσιν πνευματικό, οικουμενικό & υπερεθνικό.

240 χρόνια συμπληρώνονται σήμερα [2019] από τον μαρτυρικό θάνατο του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού, του πατρο-Κοσμά του Έθνους, του Μεγάλου Φωτιστή, που συνέδεσε τον βίο του και με τον αγώνα του ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου.

“Ο Χριστός υπήρξε για τον άγιο Κοσμά το θεμέλιο πάνω στο οποίο στήριξε τη ζωή και το έργο του, γιατί έργα, κατορθώματα και πράξεις, ζωή, θυσίες και μόχθος σαν του Κοσμά του Αιτωλού δεν αντέχουν σε άλλη θεμελίωση. Η σχέση του αγίου Κοσμά με τον Χριστό, δεν ήταν εγκεφαλική, αλλά ένα ολοκληρωτικό δόσιμο της καρδιάς του σ’ Αυτόν” έχει δηλώσει ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας κ. Αναστάσιος.

π. Γεώργιος Μεταλληνός: ''Ζούμε στην εποχή που οι Θεολογικές σχολές βγάζουν άθεους, οι Φιλοσοφικές σχολές αγράμματους και οι Νομικές σχολές άδικους..."

''Ζούμε στην εποχή που οι Θεολογικές σχολές βγάζουν άθεους, οι Φιλοσοφικές σχολές αγράμματους και οι Νομικές σχολές άδικους..." 

 ~ π. Γεώργιος Μεταλληνός † 19.12.2019

Γράφει ο Στυλιανός Καβάζης

Η παραπάνω φράση του μακαριστού π. Γεωργίου Μεταλληνού αποτελεί μια βαθιά κριτική της σύγχρονης παιδείας και, ευρύτερα, του πολιτισμού μας. Δεν αφορά απλώς την εκπαίδευση, αλλά την απομάκρυνση της γνώσης από το ήθος, της θεωρίας από το βίο και της επιστήμης από τη σοφία. Η παρατήρηση αποκτά μεγαλύτερη σημασία αν αναλογιστούμε πόσο έχουμε απομακρυνθεί από το Βυζαντινό μας παρελθόν, μια παράδοση όπου η παιδεία και η πίστη ήταν αλληλένδετες και μορφοποιούσαν τον άνθρωπο ολοκληρωμένα.

Η Ορθόδοξη θεολογία δεν είναι απλή επιστήμη είναι βίωμα σχέσης με τον Θεό. Ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος υπενθυμίζει ότι ο αληθινός θεολόγος είναι αυτός που «κεκαθαρμένος τω σώματι και ψυχή» γνωρίζει τον Θεό.

Ρίγος! Μια ανάσα από τα προφητικά λόγια του Μακαριστού Ιωσήφ Βατοπαιδινού – Οι Εβραίοι θα ερεθίσουν τους Τούρκους να εισβάλουν εις την Ελλάδα

Γέρων Ιωσήφ Βατοπαιδινός: «Θα κινηθούν οι Εβραίοι και θα ερεθίσουν τους Τούρκους να εισβάλουν εις την Ελλάδα. Οι Τούρκοι θα μπούνε στην Ελλάδα γιατί δεν έχομεν κυβέρνηση εμείς. Τότε θα αρχίσουν τα δεινά. Τότε θα κινηθεί η Ρωσία επίτηδες για να προλάβει. Τότε θα κατέβει η Ρωσία εδώ. Θα σπρώξει πίσω τους Τούρκους. Θα γυρίσει και προς τα μέρη της Παλαιστίνης»

Τα λόγια του μακαριστού Γέροντα Ιωσήφ του Βατοπαιδινού ηχούν σήμερα πιο επίκαιρα από ποτέ. Σε απομαγνητοφωνημένες ομιλίες και διαλόγους του, ο διορατικός μοναχός είχε προειδοποιήσει με χαρακτηριστική σαφήνεια: «Θα κινηθούν οι Εβραίοι και θα ερεθίσουν τους Τούρκους να εισβάλουν εις την Ελλάδα. Οι Τούρκοι θα μπούνε στην Ελλάδα γιατί δεν έχομεν κυβέρνηση εμείς. Τότε θα αρχίσουν τα δεινά…».

Μη μας αφήσεις Παναγιά ...!

Ένα θαύμα της Παναγίας στην Κεφαλλονιά του 1694

π. Εφραίμ Παναούση

Βρισκόμαστε στην Κεφαλλονιά του 1694. Νησί ανυπεράσπιστο ο τόπος, αφέθηκε στα χέρια άγριων πειρατών που αφού λεηλάτησαν και άρπαξαν, πήραν στο φεύγα, τους νιους και τις κοπελλιές για τα παζάρια της Ανατολής.

Από το χωριό του "Αϊ-Δημήτρη" που γειτονεύει με το Ληξούρι, άρπαξαν τρία παλληκάρια και τα πήγανε αλυσσοδεμένα στη Μπαρμπαριά, τον τόπο που σήμερα φωνάζουν Αλγέρι.

Εκεί τα βάλανε σε ένα σκοτεινό κι' ανήλιαγο κελλί κι' αυτά τα δύσμοιρα περίμεναν το τέλος. Κάθε που ξημέρωνε ο Θεός, μούγκριζαν οι τοίχοι από τα βογγητά του πόνου και του θανατικού.

Γεμάτη η φυλακή από Ρωμιούς, άκουγαν τα παλληκάρια τις παρακλήσεις των άλλων καταδίκων στη μάννα Παναγιά. Ελπίδα ανθρώπου πουθενά. Μα για κύτταξε! Σαν ο άνθρωπος μένει έρημος και μόνος & από πουθενά δεν έχει να κρατηθεί και αφήσει την ψυχή και το σώμα στη Χάρη Της, η Παναγιά διπλά νοιάζεται γι' αυτόν. Γιατί Εκείνη ξέρει από πόνο.

π. Γεώργιος Σχοινάς: «Ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ μέσω τοῦ ἱερέα κάνει θαύματα»

Ὁ πατήρ Ἰωσήφ ὁ Ἡσυχαστής ἔλεγε ὅτι εἴμαστε καταδικασμένοι νά ἐπιτύχουμε. Εἴμαστε καταδικασμένοι νά πᾶμε στόν Παράδεισο. Γιατί; Γιατί ἤξερε μία μεγάλη πραγματικότητα, ἡ ὁποία δέν κρύβεται ὅσο κι ἄν θέλει ὁ διάβολος νά τήν κρύψει, ὅσο κι ἄν θέλουμε να την ξεχάσουμε: Ὅτι ὁ Θεός μᾶς ἀγαπᾶ.

Αὐτό εἶναι κάτι τό ὁποῖο πραγματικά δέν τό ἔχουμε καταλάβει. Τό λέμε, τό ἀκοῦμε ἀλλά δέν τό ἔχουμε νιώσει, δέν ἔχουμε ἀντιληφθεῖ τό μέγεθος τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ. Σέ αὐτό στηρίζεται ὁ πειρασμός καί μᾶς βάζει σέ ἄλλες διαδικασίες.

Προσπαθοῦμε νά γίνουμε καλοί, συνήθως δέν τά καταφέρνουμε καί ἀπογοητευόμαστε. Προσπαθοῦμε να φτιάξουμε τον κόσμο καί τό περιβάλλον γιά νά εἶναι καλές οἱ συνθῆκες ὥστε νὰ ἁγιάσουμε, οὔτε σέ αὐτό πετυχαίνουμε καί πάλι ἀπογοητευόμαστε. Τελικά στεκόμαστε μακριά ἀπό τόν Θεό καί σκεφτόμαστε ὅτι δέν καταφέρνουμε τίποτε. Ἀναρωτιόμαστε τί νόημα ἔχει νὰ πηγαίνουμε στήν ἐκκλησία, τί νόημα ἔχει νὰ κάνουμε ἀγώνα, τί νόημα ἔχουν οἱ προσευχές, οἱ νηστεῖες. Καί τά παρατᾶμε στή μέση.

Μακαριστὸς Γέροντας Νεόφυτος Σκαρκαλὰς (1917 - 2005) - Ὁ σύγχρονος Ἅγιος τῆς Κοζάνης - Μαρτυρίες

Εἶχα τὴν ἰδιαίτερη εὐλογία νὰ τὸν συναντήσω, νὰ λάβω τὶς πολύτιμες συμβουλές του καὶ νὰ ἀναπαυθῶ ἐπ΄ ὀλίγον στὸ πετραχήλι του. Τὴν εὐχή του νὰ ἔχουμε. 

Ἀπό τά πολλά θαυμαστά σημεῖα πού ἐτέλεσε ὁ γέροντας μέ τήν Χάρι τοῦ Θεοῦ, ἀναφέρουμε ὀλίγα ἀντιπροσωπευτικά: Ἄγνωστη στόν γέροντα κυρία τόν εἶδε σέ ὄνειρο, κατά τό ὁποῖ ο τῆς εἶπε: «ἄντε Κ. σέ περιμένω». Ἐν τῷ μεταξύ εὑρέθη ἔγκυος χωρίς νά τό ἐπιθυμῇ. Εἶχε πόλεμο καί ἀπό τόν σύζυγό της καί ἀπό τά παιδιά της. Βρισκόταν σέ πολύ δύσκολη θέσι, ἐπειδή δέν γνώριζε τί νά κάνῃ. Συμβουλεύθηκε μία γειτόνισσα, πού εἶχε τόν γέροντα πνευματικό. Ἔτσι βρέθηκε ἔξω ἀπό τήν πόρτα τοῦ σπιτιοῦ του. Ὁ γέροντας, προτοῦ προλάβῃ αὐτή νά τοῦ ἀναφέρῃ τίποτα, τῆς εἶπε: «Ἄν σκέφτεσαι νά κάνῃς ἔκτρωσι, νά μή μπῇς στό σπίτι μου». Τότε ξέσπασε σέ κλάματα, καθώς διεπίστωσε ὅτι αὐτός ἦταν ὁ παππούλης πού πρό ὀλίγου καιροῦ εἶχε ὁρα ματισθῆ. Ὁ γέροντας τήν συμβούλευσε, τήν παρηγόρησε καί τήν ἐνίσχυσε στόν ἀγώνα της. Ἀπόκτησε ἕνα χαριτωμένο ἀγόρι, πού τελικά... ὅλοι τό ἀγάπησαν πολύ.

Ψηφιακός προσωπικός αριθμός και τραπεζικοί λογαριασμοί… ένα ρίσκο που δεν αξίζει να πάρεις

Η παρελθούσα και διεθνής εμπειρία μας δείχνει ότι όλα γίνονται για το 

καλό μας και τελικά θέλουν το κακό μας

Έχουν γραφεί και λεχθεί πολλά για τον Προσωπικό Αριθμό – Citizen Identification Number -, τις ψηφιακές ταυτότητες και ενώ το περιτύλιγμα φαίνεται ωραίο… όλα να βρίσκονται στο κινητό του καθενός και να συμπεριλαμβάνονται όλα τα απαραίτητα στοιχεία… εντούτοις θα εστιάσουμε σε τρία ζητήματα που δεν αφορούν σενάρια συνωμοσίας ή δεν έχουν θρησκευτικό υπόβαθρο.

1)Χρειάζεται να περιλαμβάνονται τα οικονομικά στοιχεία του Πολίτη;

2)Χρειάζεται να περιλαμβάνονται υγειονομικά στοιχεία;

3)Χρειάζεται να συνδέονται όλα αυτά με τους τραπεζικούς λογαριασμούς του καθενός;

Τι ισχύει στο εξωτερικό και γιατί ο προβληματισμός είναι μεγάλος…

Πώς ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός γλύτωσε τους Έλληνες από τον “φόρο μητρικού γάλακτος”

Με αφορμή την εορτή του αγίου Κοσμά του Αιτωλού (24 Αυγούστου), παραθέτουμε ένα από τα άγνωστα, αλλά ιδιαίτερα σημαντικά έργα του- χάρη στην ευαισθησία του γλύτωσαν οι Έλληνες από αυτό τον σκληρό και απάνθρωπο “φόρο” που τους είχε επιβληθεί από τον τούρκο δυνάστη.

Οι Τούρκοι είχαν υποχρεώσει Ελληνίδες μωρομάνες να υπηρετούν στα χαρέμια τους και να θηλάζουν τα τουρκάκια– γιατί είχαν παρατηρήσει ότι τα Ελληνόπουλα, που θήλαζαν από τις μητέρες τους για μακρό χρονικό διάστημα, ήταν πολύ πιο γερά και ρωμαλέα από τα δικά τους παιδιά. Πίστευαν πως το γάλα των Ελληνίδων, που ζούσαν στην ύπαιθρο και όχι κλεισμένες στα χαρέμια, ήταν πολύ θρεπτικό και μεγάλωνε γερά παιδιά.

Τότε, λοιπόν, οι τούρκοι είχαν ορίσει τον «φόρο μητρικού γάλακτος», γιατί γνώριζαν την αξία του!

Παραθέτουμε στην συνέχεια δύο σχετικά αποσπάσματα: πώς – χάρη στον άγιο Κοσμά- γλύτωσαν οι Έλληνες από τον “φόρο” που είχε επιβληθεί.