Ο άνθρωπος ο πνευματικός φαίνεται στις λεπτομέρειες…

Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος

Ο άνθρωπος ο πνευματικός φαίνεται στις λεπτομέρειες, δεν φαίνεται στα χοντρά πράγματα. Λέμε γιατί ο Άγιος Διονύσιος Ζακύνθου έγινε Άγιος και άφθαρτος;

Συγχώρεσε λέμε, το φονιά του αδελφού του.

Γιατί συγχώρεσε το φονιά του αδερφού του όμως; Εάν δεν είχε πνευματική εργασία μέσα του, θα συγχωρούσε το φονιά του αδελφού του;

Όχι. Και ένας άνθρωπος ο οποίος δεν έχει πνευματική εργασία, θα φανεί αυτός ο άνθρωπος όχι στα χοντρά-χοντρά. Όπως λένε και μερικοί άνθρωποι που πάνε να εξομολογηθούν: ούτε έκλεψα, ούτε φόνευσα, ούτε μοίχευσα, ούτε πόρνευσα, ούτε κανένα ανδρόγυνο χώρισα, άρα λοιπόν είμαι μια χαρά, τι μου λείπει;

Γιατί τιμούμε την Υπεραγία Θεοτόκο - Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης Παύλος

 

https://youtu.be/y6kw81naA00

Ομιλία του μακαριστού Μητροπολίτου Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλου που έγινε κατά την περίοδο του Δεκαπενταυγούστου. Ομιλεί για την Υπεραγία Θεοτόκο και την τιμή που της έχει η Ορθόδοξη Εκκλησία, και ταυτόχρονα, ότι η Παναγία είναι πρότυπο για την ορθή συζυγία.

Κυριακή Ι΄ Ματθαίου - Ερμηνεία της Ευαγγελικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[: Ματθ.17, 14-23]

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΣΕΛΗΝΙΑΖΟΜΕΝΟΥ ΝΕΟΥ

   «Καὶ ἐλθόντων αὐτῶν πρὸς τὸν ὄχλον προσῆλθεν αὐτῷ ἄνθρωπος γονυπετῶν αὐτὸν καὶ λέγων· Κύριε, ἐλέησόν μου τὸν υἱόν, ὅτι σεληνιάζεται καὶ κακῶς πάσχει· πολλάκις γὰρ πίπτει εἰς τὸ πῦρ καὶ πολλάκις εἰς τὸ ὕδωρ. καὶ προσήνεγκα αὐτὸν τοῖς μαθηταῖς σου, καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν αὐτὸν θεραπεῦσαι

(:και όταν κατέβηκαν από το όρος της Μεταμορφώσεως και ήλθαν προς το πλήθος, πλησίασε Αυτόν ένας άνθρωπος, που γονάτισε εμπρός Του και είπε: “Κύριε, σπλαχνίσου το παιδί μου, διότι σεληνιάζεται, ταλαιπωρείται και υποφέρει άσχημα, αλλά και κινδυνεύει τον έσχατο κίνδυνο· διότι πολλές φορές πέφτει στη φωτιά και πολλές φορές στο νερό, και κινδυνεύει έτσι να καεί ή να πνιγεί. Και έφερα αυτόν προς τους μαθητές Σου με την παράκληση να τον θεραπεύσουν και αυτοί δεν μπόρεσαν να του χαρίσουν την θεραπεία”)»[Ματθ.17,14-16].

ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ [:Α΄ Κορ. 4,9-16] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

 ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Α΄ Κορ. 4,9-16]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

Εἶδες πῶς φανερώνει συγχρόνως καὶ τὴ σοβαρότητα καὶ τὴν πατρικὴ φροντίδα του καὶ τὸν φιλόσοφο νοῦ του; Εἶδες πῶς ἀφαιρεῖ τὴν ἀλαζονεία; «Δοκῶ γὰρ ὅτι ὁ Θεὸς ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους ἐσχάτους ἀπέδειξεν, ὡς ἐπιθανατίους, ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν τῷ κόσμῳ, καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις (:κάθε ἄλλο ὅμως παρὰ βασιλεία ἀπολαμβάνουμε ἐμεῖς οἱ ἀπόστολοι· διότι νομίζω ὅτι ὁ Θεὸς ἐμᾶς τοὺς ἀπόστολους μᾶς παρουσίασε δημόσια καὶ στὰ μάτια ὅλων ὡς τελευταίους, ὡς καταδίκους ποὺ πρόκειται νὰ θανατωθοῦν· διότι γίναμε θέαμα σὲ ὅλο τὸν κόσμο, καὶ στοὺς ἀγγέλους καὶ στοὺς ἀνθρώπους. Καὶ ἀπὸ τὴ μιὰ μᾶς θαυμάζουν οἱ ἐνάρετοι ἄνθρωποι ἐνῶ, ἀπὸ τὴν ἄλλη, μᾶς περιφρονοῦν καὶ μᾶς χλευάζουν οἱ ἄλλοι)» [Α΄ Κορ. 4,9], δείχνει πάλι πολλὴ ἔμφαση καὶ βαρύτητα μὲ τὸ νὰ πεῖ «ἡμᾶς». Καὶ δὲν ἀρκέστηκε μόνο σὲ αὐτό, ἀλλὰ προσθέτει καὶ τὸ ἀξίωμα, ἐλέγχοντας ἔντονα τοὺς Κορίνθιους πρὸς τοὺς ὁποίους ἀπευθυνόταν ἡ ἐπιστολή: «ἡμᾶς τοὺς ἀποστόλους (:ἐμᾶς τοὺς ἀποστόλους)», δηλαδὴ ἐμᾶς οἱ ὁποῖοι ὑπομένουμε μύρια κακά, ποὺ σπείρουμε τὸ κήρυγμα τῆς εὐσεβείας, ποὺ σᾶς ὁδηγοῦμε σὲ αὐτὴν τὴν φιλοσοφία [:ὡς φιλοσοφία γιὰ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς συγγραφεῖς νοεῖται γενικὰ ἡ χριστιανικὴ θεολογία καὶ ἡ κατὰ Χριστὸ ἄσκηση καὶ ζωή], σὲ αὐτὴν τὴ φιλοσοφημένη χριστιανικὴ ζωὴ ποὺ θὰ σᾶς χαρίσει τὰ αἰώνια οὐράνια ἀγαθά· αὐτούς, τοὺς Ἀποστόλους δηλαδή, τοὺς παρουσίασε δημοσίως ὡς τελευταίους στὴ σειρὰ ἀνθρώπους, ὡς μελλοθάνατους, δηλαδὴ ὡς καταδίκους.

Αν η ταυτότητα είναι προσφράγισμα, δεν συνιστά δέσμευση γάμου, ως αρραβώνας ολέθριος για τον πιστό;

ΚΑΤΑΦΑΣΗ ΣΤΟ ΦΩΣ

Πελίτης Ιωάννης

Θεολόγος

11.8.2023

Αν η πνευματική στάση του γένους είναι η συνισταμένη του πνευματικού βάρους του καθενός, όσο ελαφρότερο αυτό, τόσο χαμηλότερη η στάθμη, αυξάνοντας ανάλογα την δύναμη των νοητών εχθρών. Κάποιοι άξιοι αντισταθμίζουν την αναξιότητά μου.

Η ιστορία στο βάθος της είναι πεδίο σύγκρουσης φωτός και σκότους για την διεκδίκηση κάθε ψυχής. Θα ήταν πιο ολοκληρωμένη ως διδαχή, αν έδειχνε τις τελικές συνέπειες των πεπραγμένων πέρα απ’ τον θάνατο, δίνοντας έτσι τα ζύγια κάθε πράξης και προαίρεσης. Κυρίως ότι η πληρωμή για τις θυσίες και για τα εγκλήματα δεν χωράει στα όρια αυτής της ζωής.

"Τελικά, όλα από το μυαλό περνάνε. Τα έχω καλά με τον Χριστό. Πιστεύω στον Χριστό..." Ελένη Βιτάλη

«Ήμουν σαν ζωντανό πτώμα. Μπήκα στην εκκλησία, συνομίλησα με τον θεό, ξέσπασα σε ένα γοερό κλάμα».

Η Ελένη Βιτάλη συγκινεί με την εξομολόγησή της...

«Εκείνος (ο Θεός) δεν ξέρω πως τα πάει μαζί μου γιατί έχω την αίσθηση ότι κάποιες φορές του ξεφεύγω.
Ξέρεις, άλλες θρησκείες είναι πιο πολύ της μόδας.
Σου λέει, είναι βουδιστής, κάνει γιόγκα και είναι in.
Ε, λοιπόν εγώ είμαι χριστιανή και μπανάλ!
Σε τι διαφέρουν άλλωστε τα χριστιανικά νοήματα από αυτά των αρχαίων φιλοσόφων; Μόνο αυτό!», λέει στο Πρώτο Θέμα και συνεχίζει:
«Στη συμπόρευση με τα Θεία υπήρχε πάντα ένα αόρατο χέρι που με επανέφερε.
Έτσι τα κατάφερα και με την απεξάρτηση από τα υπνοστεντόν.
Τέσσερα πέντε υπνοστεντόν την ημέρα για να κοιμηθώ, εξάρτηση.
Άλλος με μισό και δεν ξυπνά.
Απομόνωση, μοναξιά, απόσυρση στη κατάχρηση ηρεμιστικών χαπιών.
Είχα την ίδια αρρώστια που αντιμετωπίζει κάποιος με τα ναρκωτικά.
Χρόνια ολόκληρα κρατούσε αυτή η δουλειά, είχα πάει σε κλινικές, από δω κι από κει, αλλά δεν γινόταν τίποτα.
Ημουν σαν ζωντανό πτώμα.
Φαντάσου ότι ο άνδρας μου πήγαινε στους συγγενείς των Ανώνυμων Αλκοολικών για να καταλάβει τι γίνεται.
Με παρακαλούσε η μάνα μου να πάμε στην εκκλησία του Χριστού στα Σπάτα, αλλά δεν την άκουγα, μου φάνηκε αφελές.
Πήγαμε τελικά με τον πατριό μου τον Λυκούργο και οι τρεις.
Μπαίνοντας στην εκκλησία, αντί να σταθώ ίσια, κάτι με οδηγούσε δεξιά.
Βλέπω τον Χριστό απέναντί μου, έχω την ίδια εικόνα, και με πιάνει ένα κλάμα ατέλειωτο, λυτρωτικό.
Οταν επέστρεψα σπίτι, πέταξα τα χάπια, είπα ,το χρειάζομαι τώρα το χάπι;
Γιατί;
Εκοψα μαχαίρι την εξάρτηση.
Και ιατρικά να το δεις το θέμα, δεν γίνεται αυτό.
Όμως εκείνη η ημέρα ήταν διαφορετική.
Τελικά, όλα από το μυαλό περνάνε.
Τα έχω καλά με τον Χριστό.
Πιστεύω στον Χριστό.
Στη συμπόρευση με τα θεία υπήρχε πάντα ένα αόρατο χέρι που με επανέφερε...
...Λένε κάποιοι ότι είμαι μύθος. Βλακείες.
Είναι επειδή δεν βγαίνω στα κανάλια και δεν σκορπίζομαι στα περιοδικά...
Δεν επιτρέπω σε κανέναν να μπαίνει με λασπωμένα παπούτσια στην ψυχή μου...

ΕΛΕΝΗ ΒΙΤΑΛΗ

Πηγή:https://amfoterodexios.blogspot.com/2020/08/blog-post_0.html?m=0&fbclid=IwAR0Y5Z8_Hjhnpff2uVRH2oo3nP0O9Ucrk9RDsDEJTel0dACEl47SxLY6JqU

Τρίτη 11 Αυγούστου 2020

ΤΑΣΟΣ ΙΣΑΑΚ 11.08.1996 - ΣΟΛΩΜΟΣ ΣΟΛΩΜΟΥ 14.08.1996

 

Ημέρες περισυλλογής στα προεόρτια της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, και μία θλιβερή επέτειος μνήμης μας θυμίζει ότι ένα μεγάλο μέρος της Κύπρου μας συνεχίζει να είναι υπό τουρκική ΚΑΤΟΧΗ. Ας θυμηθούμε τα γεγονότα, γιατί για ακόμα μια χρονιά δεν θα τα ακούσουμε από θεσμικά χείλη.

Στις 2 Αυγούστου 1996, διακόσιοι περίπου μοτοσικλετιστές από δώδεκα ευρωπαϊκές χώρες, ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα της Κυπριακής Ομοσπονδίας Μοτοσικλετιστών (ΚΟΜ) ξεκινούν από το Βερολίνο (τελευταία διηρημένη πόλη της Ευρώπης, πλην της Λευκωσίας) για να συμμετάσχουν σε αντικατοχική ειρηνική μοτοπορία έως την κατεχόμενη Κερύνεια, με αφορμή την 22η επέτειο της τουρκικής ΕΙΣΒΟΛΗΣ στη Μεγαλόνησο. Η συγκεκριμένη δράση σκόπευε να ταρακουνήσει τα «λιμνάζοντα ύδατα» ευαισθητοποιώντας την ευρωπαϊκή κοινή γνώμη αλλά και αφυπνίζοντας την κυπριακή κοινωνία ενάντια στην συνεχιζόμενη ΚΑΤΟΧΗ. Να ξαναβάλει το «ΔΕΝ» δίπλα στο «ΞΕΧΝΩ». Στις 10 Αυγούστου, έχοντας διανύσει 2.500 χλμ διαμέσου 7 χωρών, φθάνουν στο νησί και συνενώνονται με λοιπούς κυπρίους δικυκλιστές. Λόγω του τεταμένου κλίματος κι έπειτα από εσωτερικές και διεθνείς πιέσεις, η ΚΟΜ ακυρώνει την πορεία στην Κύπρο. Ωστόσο, μεγάλη ομάδα μοτοσικλετιστών, διαφωνώντας με την απόφαση, συνεχίζει τη μοτοπορία προς τα κατεχόμενα εδάφη, νότια της Αμμοχώστου και νωρίς το απόγευμα της 11ης Αυγούστου, φθάνουν στο οδόφραγμα της Δερύνειας. Από αφύλακτο στρατιωτικό φυλάκιο αρκετοί εξ αυτών εισέρχονται πεζή στη «Νεκρή Ζώνη» (λέγεται και Ουδέτερη Ζώνη ή/και Γραμμή Αντιπαράθεσης). Στην περιοχή συγκεντρώνονται εκατοντάδες ακραίοι τουρκοκύπριοι αντιδιαδηλωτές, οργανωμένες ομάδες «Γκρίζων Λύκων» από Τουρκία, αστυνομικοί του ψευδοκράτους και ένοπλοι στρατιώτες της δύναμης κατοχής. Εξαιτίας του τεταμένου κλίματος και της συναισθηματικής φόρτισης, η κατάσταση εκτραχύνεται και λαμβάνουν χώρα αιματηρά επεισόδια. Άλλωστε, η εντολή του Ντεκτάς ήταν ότι όποιος θα εισερχόταν στην Νεκρή Ζώνη θα πυροβολείτο.

11 Αὐγούστου: Τὸ μεγάλο θαῦμα τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνα στὴν Κέρκυρα

Στὶς 11 Αὐγούστου ἑκάστου ἔτους λιτανεύεται στὴν Κέρκυρα τὸ σεπτὸ σκήνωμα τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος, σὲ ἀνάμνηση τῆς θαυματουργικῆς ἐπέμβασης τοῦ Ἁγίου τὸ 1716 μ. Χ., ὁ ὁποῖος ἐδίωξε σὲ μία νύχτα τὶς χιλιάδες τῶν Τούρκων εἰσβολέων καὶ ἔτσι διέσωσε τὸ νησὶ τῆς Κέρκυρας.

Τὸ 1716 ἡ Κέρκυρα βρισκόταν στὰ χέρια τῶν Βενετῶν, οἱ ὁποῖοι τὴν κατεῖχαν ἀπὸ τὸ 1386.

Ἐπειδή, λοιπόν, οἱ Τοῦρκοι κινοῦνταν ἀπειλητικὰ πρὸς τὴν Κέρκυρα, τότε στάλθηκε στὸ νησὶ ὁ Στρατηγὸς Ἰωάννης Ματθίας Σούλεμπουργκ, προκειμένου νὰ...παρακολουθεῖ τὶς στρατιωτικές κινησεις τῶν Τούρκων, οἱ ὁποῖοι ἀπὸ τὸ 1431 ἐπιχειροῦσαν, κατὰ καιρούς, νὰ τὴν καταλάβουν…

Εσύ ο ίδιος δεν ακούς την προσευχή σου, και θέλεις να την ακούσει ο Θεός;

 Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος

Εσύ ο ίδιος δεν ακούς την προσευχή σου, και θέλεις να την ακούσει ο Θεός;

Πολλοί μπαίνουν στην εκκλησία, λένε διάφορες προσευχές και βγαίνουν. Βγαίνουν, χωρίς να γνωρίζουν τι είπαν. Τα χείλη τους κινούνται, αλλά τ’ αυτιά τους δεν ακούνε.

Εσύ ο ίδιος δεν ακούς την προσευχή σου, και θέλεις να την ακούσει ο Θεός;

“Γονάτισα”, λες. Γονάτισες, αλλά, ενώ το σώμα σου ήταν μέσα, ο νους σου πετούσε έξω. Με το στόμα έλεγες την προσευχή και με τη σκέψη λογάριαζες τόκους, έκανες συμβόλαια, πουλούσες εμπορεύματα, αγόραζες κτήματα, συναντούσες τους φίλους σου. Γιατί ο διάβολος, που είναι πονηρός και γνωρίζει ότι στον καιρό της προσευχής μεγάλα πράγματα κατορθώνουμε, τότε ακριβώς έρχεται και σπέρνει λογισμούς μέσα μας. Να, πολλές φορές είμαστε ξαπλωμένοι στο κρεβάτι, και τίποτα δεν συλλογιζόμαστε· πάμε στην εκκλησία για να προσευχηθούμε, και τότε χίλιες σκέψεις περνούν από το νου μας. Έτσι χάνουμε τους καρπούς της προσευχής, φεύγοντας από το ναό με άδεια χέρια. Το ίδιο, βέβαια, γίνεται και όταν προσευχόμαστε στο σπίτι μας ή οπουδήποτε αλλού.

Κάθε φορά, λοιπόν, που, καθώς προσευχόμαστε, συνειδητοποιούμε ότι ο νους μας έχει φύγει από το Θεό κι έχει στραφεί σε βιοτικά πράγματα, ας τον φέρνουμε πίσω, αναγκάζοντάς τον να μένει σταθερά και προσεκτικά προσκολλημένος στα νοήματα της προσευχής. Ας επαναλαμβάνουμε, μάλιστα, την προσευχή από την αρχή.

πηγή: https://yiorgosthalassis.blogspot.com/

Η αόρατη βοήθεια της Υπεραγίας Θεοτόκου

 

Γέροντας Κλεόπας Ηλιέ

~ Ήταν κάποτε ένας άνθρωπος ευλαβής που ονομαζόταν Αγαθόνικος. Αυτός είχε διδαχθή, ακόμη από την παιδική του ηλικία, να λέγη μπροστά στην εικόνα της Παναγίας, τον ύμνο αυτό:

«Θεοτόκε, Παρθένε, χαίρε Κεχαριτωμένη Μαρία, ο Κύριος μετά σου. Ευλογημένη, συ εν γυναιξί και ευλογημένος ο καρπός της κοιλίας σου. Ότι Σωτήρα έτεκες, των ψυχών ημών».

Αργότερα έκανε μια ζωή με πολλές φροντίδες και έλεγε σπανιώτερα αυτόν τον ύμνο της Κυρίας Θεοτόκου. Κατόπιν σιγά σιγά έπαυσε να τον λέγη.

Ο Θεός όμως, ο Οποίος δεν θέλει τον θάνατο του αμαρτωλού, έστειλε στο σπίτι του έναν ερημίτη από την Θηβαΐδα για να τον ελέγξη διότι εξέχασε αυτόν τον ύμνο της Κυρίας Θεοτόκου. Ο Αγαθόνικος απήντησε στον ερημίτη μοναχό ότι έπαυσε να τον λέγη, διότι, παρότι τον έλεγε για πολλά χρόνια, όμως δεν ευρήκε καμμία ωφέλεια.

Τότε ο ερημίτης του είπε:

«Ερημώνει» η Ήπειρος: Αυτά είναι τα 29 σχολεία που βάζουν «λουκέτο» λόγω έλλειψης μαθητών

 

Η Ήπειρος χρόνο με το χρόνο ολοένα και «ερημώνει», καθώς η νέα γενιά φεύγει από τα χωριά, με αποτέλεσμα να μπει «λουκέτο» σε 29 σχολεία το επερχόμενο σχολικό έτος 2023-2024 λόγω έλλειψης μαθητών στις περιφερειακές ενότητες Ιωαννίνων, Άρτας, Θεσπρωτίας και Πρέβεζας.

Πρόκειται για συνολικά 29 εκπαιδευτικά ιδρύματα -19 Νηπιαγωγεία και 10 Δημοτικά σχολεία- σε 25 χωριά της Ηπείρου, ενώ το πλέον παράδοξο είναι ότι μέχρι και ένα νηπιαγωγείο μέσα στην πόλη της Άρτας βρίσκεται στη λίστα των σχολείων που θα βάλουν «λουκέτο».

Οι Αρμένιοι ακύρωσαν σειρά της Disney για τον σφαγέα Κεμάλ Ατατούρκ και στην Ελλάδα τον μοστράρουμε σε μπλουζάκια

 

Αλίμονο μας για τη λήθη μας - Οι Αρμένιοι αγωνίζονται για να αποκαταστήσουν την ιστορική αλήθεια και στην Ελλάδα μας σαρώνει η εθνική «αμνησία»

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Αρμένιοι – Κεμάλ Ατατούρκ: Καιρός να δούμε τι μπορεί να καταφέρει ένας λαός όταν διαθέτει εθνική μνήμη, και σε τι κατάντημα μπορεί να πέσει ένας λαός που πάσχει από εθνική αμνησία. Εν προκειμένω να δούμε κάποιες κραυγαλέες διαφορές νοοτροπίας μεταξύ Αρμενίων και Ελλήνων, απέναντι στον διαχρονικό εχθρό τους που είναι η Τουρκία.

Η Τουρκία εδώ και πολλά χρόνια έχει ξεκινήσει μια οργανωμένη προσπάθεια πολιτιστικής προπαγάνδας μέσω ταινιών και σήριαλ που ξανασυστήνουν στο διεθνές κοινό μια φτιασιδωμένη και «ελκυστική» εικόνα για το ποινικό μητρώο που κατ’ ευφημισμόν ονομάζεται «τουρκική ιστορία». Μεθοδικά, αθόρυβα και με σταθερή εργασία δεκαετιών, οι τουρκικές παραγωγές έχουν καταφέρει σήμερα να εισβάλουν στις μεγαλύτερες διαδικτυακές πλατφόρμες του κόσμου και να ξαναγράφουν την ιστορία στα μέτρα της τουρκικής προπαγάνδας.

Τὰ Ἕπτὰ Μυστήρια - Βασιλικής Σ. Βασιλοπούλου

2. ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΙΣΜΑΤΟΣ

Τὸ μυστήριον τοῦ Χρίσματος εἶναι ἕνα ἐκ τῶν ἑπτὰ μυστηρίων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. Εἶναι θεοσύστατος τελετή, κατὰ τὴν ὁποίαν ὁν βαπτισθεὶςὶ χρίεται ὑπὸ τοῦ ἱερέως μὲ Ἅγιον Μύρον σὲ διάφορα μέρη τοῦ σώματός του, γιὰ νὰ ἐνισχυθῆ καὶ ἁγιασθῆ πνευματικῶς στὴν κατὰ Χριστὸν ζωήν, ἡ ὁποία ἀρχίζει μετὰ τὸ ἱερὸν Βάπτισμα.

Κεφαλονιά: Βγήκαν και φέτος τα φιδάκια της Παναγίας...

Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, ανήμερα της εορτής του Σωτήρος εμφανίζονται στη Κεφαλονιά τα φιδάκια της Παναγίας.

Συγκεκριμένα, στο ναό της Κοιμήσεως στο Μαρκόπουλο χθες το απόγευμα εμφανίστηκαν τα πρώτα δύο φιδάκια (πέρυσι είχε εμφανιστεί μόνο ένα).

Αμέσως οι καμπάνες του χωριού σήμαναν χαρμόσυνα.

Στο Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Κεφαλονιά και συγκεκριμένα στο χωριό Μαρκόπουλο, που βρίσκεται στο Νοτιανατολικό άκρο, κοντά στη Σκάλα, υπάρχει η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της «Φιδιώτισσας». Το όνομά της προήλθε από ένα θαύμα, το οποίο επαναλαμβάνεται σχεδόν κάθε χρόνο. Από τις 6 μέχρι και τις 15 Αυγούστου μέσα και έξω από το μοναστήρι εμφανίζονται πολλά μικρά φιδάκια, τα οποία δεν έχουν καταγραφεί σε κάποιο είδος, γνωστά ως «φιδάκια της Παναγιάς». Τα φιδάκια της Παναγιάς πολλές φορές κυκλοφορούν και στους δρόμους των χωριών. Οι κάτοικοι τα μαζεύουν σε βάζα, για να μην ποδοπατηθούν και τα πηγαίνουν στην εκκλησία.

Η ζωή με το Χριστό μέσα στο γάμο τα αλλάζει όλα!

Η ζωή με το Χριστό μέσα στο γάμο τα αλλάζει όλα! Τον εγωισμό αντικαθιστά η ταπείνωση, τα νεύρα, η πραότητα, την ανυπομονησία, η υπομονή, τη μνησικακία, η συγχώρεση! Το ‘εγώ’, το ‘εμείς’! Επιθυμία μου, η επιθυμία του και τελικά η επιθυμία Του!

Έχοντας ζήσει για πολλά χρόνια χωρίς το Χριστό στη ζωή μου με το σύζυγό μου, είναι εντυπωσιακή, θαυμαστή η αλλαγή του βίου σου όταν αποφασίσεις να ανοίξεις την πόρτα της καρδιάς σου για να μπει μέσα ο Κύριος! Στη δική μου περίπτωση αυτό έγινε από κοινού με το σύζυγο μου και αυτό ήταν καθοριστικό για την μετέπειτα εξέλιξη των πραγμάτων!

Το φωνάζουν μέσα στις Βρυξέλλες: Έρχεται χούντα

Πλέον ακούγεται παντού εκτός από τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης, τα οποία προβάλλουν απλά τα μπάνια του λαού!

Φέρνουν κεκαλυμμένη χούντα!

Η Δρ Meryl Nass, μέλος της επιστημονικής συμβουλευτικής επιτροπής για την άμυνα της υγείας των παιδιών, μίλησε στην σχετικά πρόσφατη Διεθνή Διάσκεψη Κορυφής για τον Covid III που πραγματοποιήθηκε στις Βρυξέλλες του Βελγίου.

Η Nass μίλησε, ενώπιον ευρωβουλευτών, για το θέμα με την συμφωνία πανδημίας”, μέσω της οποίας σχεδιάζουν άγριες καταστάσεις, όπως έχει καταγγελθεί!

Όπως δήλωσε:

Ἐξασφάλιση Ἀμυντικῆς Αὐτάρκειας

Γράφει ὁ Ἀντιστράτηγος ἐ.ἀ. Ἰωάννης Ἰντζὲς, ἀπόφοιτος Σχολῆς Ἐθνικῆς Ἀμύνης, κάτοχος ΜΑ στὴν «Ἐφαρμοσμένη Στρατηγικὴ καὶ τὴν Διεθνή Ἀσφάλεια» καὶ ὑπεύθυνος Τομέως Ἐθνικῆς Ἀμύνης τοῦ Κινήματος «ΝΙΚΗ».

Ὁ σχεδιασμὸς τῆς Ἐθνικῆς Ἄμυνας ἑνὸς κράτους, ἀποτελεῖ μία κρίσιμη στρατηγικὴ μὲ τὴν ὁποία ἐξασφαλίζεται ἡ ἐθνικὴ ἀνεξαρτησία καὶ ἡ ἐδαφική του ἀκεραιότητα.

Ἔνοπλες δυνάμεις μὲ ἀκμαία ἐθνικὴ συνείδηση καὶ ὑψηλὸ ἐθνικὸ φρόνημα, οἱ ὁποῖες εἶναι καὶ καλὰ ἐξοπλισμένες, ἀποτελοῦν τὴν ἀναγκαία προϋπόθεση γιὰ τὴν ἐπιβίωσή μας στὸ δυναμικὸ καὶ ρευστὸ γεωπολιτικό μας περιβάλλον, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὴν ἄσκηση τῶν κυριαρχικῶν μας δικαιωμάτων. Ἀλλὰ λέγοντας ἐξοπλισμὸ τί ἀκριβῶς ἐννοοῦμε. Ἐξοπλισμὸ ποῦ μᾶς τὸν διαθέτουν οἱ σύμμαχοί μας ἢ ἐξοπλισμὸ ποῦ προέρχεται ἀπὸ μία ἐγχώρια ἀμυντικὴ παραγωγή;

Υποδοχή του τιμίου λειψάνου του Αγίου Καλλινίκου επισκόπου Εδέσσης

Στις 7 και 8 Αυγούστου το χριστεπώνυμο πλήρωμα της Φλώρινας είχε την ευλογία να υποδεχθεί και να προσκυνήσει το λείψανο του αγίου Καλλινίκου επισκόπου Εδέσσης. Πιο συγκεκριμένα, το τίμιο λείψανο έτυχε υποδοχής στις 7/8 στον Ι.Ν. Αγ.Δημητρίου Κάτω Υδρούσας και στις 8/8 στον Ι.Ν. Αγ.Γρηγορίου Άνω Υδρούσας, όπου παρευρέθηκε πλήθος λαού, προεξαρχουσών των τοπικών Αρχών.

Λίγα λόγια για τον Αγ.Καλλίνικο:

Ο Άγιος Καλλίνικος Μητροπολίτης Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας (1919-1984) υπήρξε Έλληνας θεολόγος και επίσκοπος της Εκκλησίας της Ελλάδος. Διετέλεσε Μητροπολίτης Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας από το 1967 έως το 1984. Ανακηρύχθηκε άγιος της Ορθοδόξου Εκκλησίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως το 2020.

Παναγία Μαλεβή: Το θαυματουργό Άγιο Μύρο στο ιστορικό μοναστήρι

 

Στο μοναστήρι της Παναγίας Μαλεβής υπάρχει μία θαυματουργική εικόνα από τις 70, που ζωγράφισε ο Ευαγγελιστής Λουκάς, που από το 1964 μ.Χ. αναβλύζει Άγιο Μύρο, χάρη στο οποίο πολλοί ασθενείς θεραπεύονται.

Τα θαύματα της Παναγίας στη Μονή αυτή είναι αναρίθμητα.

Πώς εμφανίσθηκε το Άγιο Μύρο

Εκείνο το οποίον έχει βαθύτατα συγκινήσει την ψυχή μου και με έχει κυριολεκτικά ταράξει είναι το ουράνιον, το θείον Μύρο, το υπέρκόσμιον τούτο Μύρο το οποίον αναβλύζει εκ της θαυματουργού ταύτης εικόνος.

Ἡ Ἐκκλησία κατ' οἰκονομίαν δέχεται καί τίς προγαμιαῖες σχέσεις;

 Ἀρχιμανδρίτου Παύλου Κ. Ντανᾶ, Ἱεροκήρυκος

Αὔγουστος 2023

      Σεβαστοί μου φιλόθεοι ἀδελφοί, χαίρετε ἐν Κυρίῳ.   

     Πρίν λίγο καιρό ἔλαβα μιά ἀγωνιώδη ἐπιστολή ἀπό μιά νέα, ἡ ὁποία μοῦ κατέθεσε τήν ἐμπειρία της. Τήν παραθέτω αὐτούσια (μέ μεταφορά σέ πολυτονική γραφή):

     «Ὀνομάζομαι Κωνσταντίνα καί εἶμαι 23 χρονῶν. Ἀπό μικρό κορίτσι διάγω ζωή μυστηριακή, ὡς ζωντανό μέλος τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.

     Πρόσφατα, ἀφοῦ ζήτησα τήν ἄδεια ἀπό τόν πνευματικό μου πατέρα, ἐξομολογήθηκα σέ ἕναν ἄλλο ἱερέα στήν Ἀθήνα, πόλη στήν ὁποία σπουδάζω.

     Ἀποφάσισα νά τόν ρωτήσω ποιά εἶναι ἡ ἄποψή του γιά τίς προγαμιαῖες σχέσεις, μιᾶς καί εἶναι ἕνα ζήτημα φλέγον γιά τούς νέους! Ὀφείλω νά ὁμολογήσω πώς ἡ ἀπάντηση πού μοῦ ἔδωσε μέ τάραξε πνευματικά καί θά ἐξηγήσω στή συνέχεια γιατί.

«Καλούμε τον Ελληνικό λαό να μη βιαστεί να παραλάβει την νέα ταυτότητα και να επαγρυπνεί για την πνευματική του ελευθερία»

Αθήνα, 6 Αυγούστου 2023

Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία από όλη την Ελλάδα που υπογράφουν το κείμενο αυτό, εκφράζουν την έντονη διαμαρτυρία τους προς την Ελληνική Κυβέρνηση, για την προαναγγελλόμενη κυκλοφορία ηλεκτρονικών (ψηφιακών) ταυτοτήτων από τον ερχόμενο Σεπτέμβριο, έπειτα από περίπου 40 χρόνια σταθερής λαϊκής αποδοκιμασίας και απόρριψης παρομοίων κυβερνητικών προσπαθειών.

Ως πιστά μέλη τής Εκκλησίας, παραμένουμε προσηλωμένοι στις συνοδικές αποφάσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος (1993, 2626/1997, 2641/1998) και στην παρακαταθήκη των συγχρόνων σεβασμίων και αγίων Γερόντων, οι οποίοι μας συνέστησαν να μην παραλάβουμε καμία τέτοιου είδους ταυτότητα, με την οποία, όπως εξηγούμε παρακάτω, παραδίδουμε μετά βεβαιότητας τη θεόσδοτη ελευθερία μας στο ψηφιακό κράτος.

“Αγιασθήτω- Ελθέτω- Γεννηθήτω”

Τρείς προστακτικές

“Άγιασθήτω τό ὄνομά σου.

Ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου.

Γεννηθήτω τό θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ, καί ἐπί τῆς γῆς.”

Τρεις προστακτικές κι ο Άναρχος Θεός, ο σαρκωμένος Λόγος σε πλήρη παρουσία, μέσα σε κυματισμένη ψυχή. Να καταδύεσαι σε βάθη απελπισίας, σε υπαρξιακό στροβιλισμό και να πιάνεσαι από ικεσία καρδιάς για να αφεθείς σε Πατρικά χέρια που σύμπαντα ορίζουν, ανάβουν και σβήνουν φως ημέρας, αρχιτεκτονούν και συνέχουν όλη την Πλάση για το πλάσμα Του.

«Είκοσι χρόνια καλαθοπλέκτης» – Η άγνωστη παράδοση στη Φλώρινα

Σε ένα μικρό χωριό της Δυτικής Μακεδονίας επιβιώνει ακόμα το επάγγελμα 

του καλαθά.

Ο κύριος Θανάσης, επαγγελματίας καλαθοπλέκτης στη Φλώρινα/Photo: Λουκάς Χαψής

Από την αρχή της ανθρωπότητας, ο άνθρωπος πάντα είχε την ανάγκη να μεταφέρει και να αποθηκεύει οτιδήποτε χρειαζόταν, έτσι ώστε να μπορεί να το χρησιμοποιεί ανά πάσα στιγμή και ώρα εύκολα και γρήγορα. Και ποιο καλύτερο αποθηκευτικό μέσο από το ιστορικό καλάθι; Τι κι αν σήμερα τα πλαστικά τάπερ έχουν κυριαρχήσει ασφυκτικά σε κουζίνες, αποθήκες και ντουλάπια; Τα χειροποίητα πλεκτά καλάθια θα κατέχουν πάντα μια ιδιαίτερη θέση στις αναμνήσεις και στην καρδιά μας, γιατί πολύ απλά είναι ένα δημιούργημα των ανθρώπινων χεριών που απαιτεί σχεδιασμό, φαντασία και δημιουργικότητα.

Νόμος θα οδηγεί αυτούς που έχουν ελεύθερη γνώμη ακόμα και φυλακή! «Θα πάει παντού στην Ευρώπη»

 

Ο Αμερικανός δικηγόρος Jonathan Turley προβλέπει ότι άλλες χώρες ενδέχεται να εγκρίνουν παρόμοιους νόμους ως μέρος ενός ευρύτερου κινήματος στην Ευρώπη με στόχο τον περιορισμό της ελευθερίας της έκφρασης.

Ένα νέο προτεινόμενο νομοσχέδιο στην Ιρλανδία, το οποίο στοχεύει να επιβάλει ποινές φυλάκισης σε όσους «υποκινούν τη βία ή το μίσος», έχει πυροδοτήσει κύμα σοκ και έντονη διαφωνία μεταξύ των πολιτών της.

Οι επικριτές υποστηρίζουν ότι εάν εγκριθεί, αυτή η νομοθεσία θα μπορούσε να οδηγήσει σε μια οργουελική κοινωνία, όπου τα «εγκλήματα της σκέψης» και οι αντιδημοφιλείς απόψεις θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε φυλάκιση.

Ο ένας νήστεψε 22 ημέρες, ό άλλος 2 κι όμως είχαν τον ίδιο μισθό!

 

~ Μια φορά, ο Μέγας Παΐσιος συμπλήρωνε 22 ημέρας συνεχούς νηστείας, του εμφανίστηκε ο Χριστός και του είπε:

– Πολύ κακοπαθείς για μένα, ιερέ Παϊσιε!

Κι αυτός του απάντησε:

– Μα είναι μεγάλο πράγμα, αγαθέ μου Κύριε, η δική μου μηδαμινή κακοπάθεια, καθόσον μάλιστα η αγαθότητά σου μου παρέχει την δύναμή Σου;

Κι ο Σωτήρας μας του είπε:

Ελαιόλαδο: Σε είδος πολυτελείας μετατρέπεται το βασικότερο διατροφικό προϊόν από την αρχαιότητα – Θα ξεπεράσει τα 10 ευρώ το κιλό!

Σχόλιο Πᾶνος: Ὅσο θὰ τρῶμε τὸ παραμύθι τῆς κλιματικῆς ἀλλαγῆς τόσο θὰ χειροτερεύουν τὰ πράγματα. Ἔχουν δημοσιευθεῖ χιλιάδες ἀναρτήσεις στὸ διαδίκτυο σχετικὰ μὲ τὸν ἔλεγχο καὶ τὴν τροποποίηση τοῦ καιροῦ μὲ τὴν ὁποία καταστρέφονται κάθε χρόνιο ἑκατομμύρια στρεμμάτων καλλιεργήσιμων ἐκτάσεων σὲ ὅλον τὸν κόσμο. Οἱ ἴδιοι δαιμονισμένοι νεοταξῖτες δηλώνουν ὅτι πρέπει νὰ μειωθοῦν οἱ καλλιέργειες σὲ ὅλον τὸν κόσμο μὲ τίς γνωστὲς γελοῖες δικαιολογίες τους, ποὺ στὴν οὐσία εἶναι μέρος τῆς ἀτζέντας 2030, ἀλλὰ ὁ ὕπνος καλὰ κρατεῖ.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

«Φυλάξτε λάδι από το περσινό - Τα πράγματα θα χειροτερέψουν»!

Τα 10 ευρώ, αναμένεται να ξεπεράσει το προσεχές διάστημα η τιμή του ελαιόλαδου στο ράφι του σουπερμάρκετ με τους καταναλωτές να βρίσκονται στα «κάγκελα», καθώς το πολυτιμότερο ελληνικό διατροφικό αγαθό τείνει να γίνει είδος πολυτελείας και «άπιαστο όνειρο» για τους Έλληνες.

Ορισμένοι προτείνουν στους καταναλωτές να φυλάξουν λάδι και για την επόμενη χρονιά επειδή τα πράγματα θα χειροτερέψουν.

Το ελληνικό ελαιόλαδο θεωρείται ότι καλύτερο υπάρχει στον πλανήτη. Δεν είναι τυχαίο ότι οι αρχαίοι Έλληνες το χρησιμοποιούσαν από βρώση, μέχρι συντήρηση τροφίμων και καθαρισμό πληγών από πολεμικά τραύματα.

Τον Μάρκο παν στην εκκλησιά, τον Μάρκο παν στο μνήμα…

Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος- Κιλκίς

Θρήνος μεγάλος γίνεται

Μέσα στο Μεσολόγγι.

Τον Μάρκο παν στην εκκλησιά

Τον Μάρκο παν στο μνήμα

Στο δρόμο για την τελευταία του μάχη, στο Κεφαλόβρυσο - είμαστε στις 9 Αυγούστου του 1823 - σταμάτησε, ο Μάρκος Μπότσαρης, για λίγο στο ξακουστό μοναστήρι της Παναγίας της Προυσιώτισσας. Προσκύνησε την εικόνα, παρακαλώντας την Παναγία να ευλογήσει τον αγώνα. Έδωσε σε έναν καλόγερο ένα πουγκί με φλουριά, λέγοντάς του:

-Πάρτο και να τα μοιράσεις για την ψυχή του Μάρκου Μπότσαρη.

Ο καλόγερος που δεν είχε δει ποτέ του τον Μπότσαρη, ρώτησε απορημένος:

-Τι; Πέθανε ο Μάρκος Μπότσαρης;

Το έχεις αποδεχθεί με την υπογραφή σου...

Ψεύτες και απατεώνες του κοινού Ποινικού Δικαίου. 

 Σύμφωνα με τα ΦΕΚ 1476Β/27-4-2018 & ΦΕΚ 824Β/17-2-2023 που ισχύουν, τα νέα έγγραφα ταυτοπροσωπίας, θα έχουν ζώνη μηχανικής ανάγνωσης, και RFID τσιπ, στα οποία θα καταχωρούνται δεδομένα από τρίτους, τα οποία θα αλλάζουν κατά την διάρκεια χρήσης του εγγράφου, και τα οποία δεν μπορεί να αναγνώσει ο κάτοχος του εγγράφου, ο οποίος ωστόσο καλείται να το υπογράψει. 

 Με την υπογραφή κατόχου, οι πολίτες, αποδέχονται εκ των προτέρων άγνωστες μελλοντικές καταχωρήσεις δεδομένων από τρίτους, παρέχοντας έτσι με την θέλησή τους σε αυτούς τους τρίτους, λευκή επιταγή ζωής. 

 Για παράδειγμα. 

Τι λέει η παράδοση για τους «αόρατους ερημίτες» και το ναό της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος στην κορυφή του Άθωνα

 

Κατά την μακραίωνα ιστορία του Αγίου Όρους υπάρχει η εξής παράδοση:

«Μια ομάδα ασκητών τον αριθμό επτά (κατ’ άλλους δώδεκα), ζουν με άκρα άσκηση, με μοναδικό έργο την αδιάλειπτον προσευχήν ύπερ όλου του κόσμου. Έχουν λάβει ειδικήν χάρην από τον Κύριον να ζουν άοικοι και γυμνοί και να είναι αόρατοι από τους οφθαλμούς των ανθρώπων». (από το βιβλίο του Μοναχού Ιωσήφ Διονυσιάτου: «Ο Γέρων Αρσένιος ο Σπηλαιώτης»)

Η φήμη των ασκητών αυτών, μάλλον η παράδοση αυτή, διασώζεται τα τελευταία διακόσια χρόνια τουλάχιστον και μεταφέρεται από γενιά σε γενιά στον αγιορείτικο μοναχισμό και ιδίως τον ασκητισμό – και όχι μόνον, αλλά και σε ολόκληρη την ορθοδοξία.

Η αποτέφρωση αντίκειται στον πολιτισμό μας και την Ορθοδοξία

του Μιχαήλ Α. Βιδάλη, Ph.D. Διδάκτωρος Κοινωνιολογίας και Αρχιτέκτωνος – Μηχανικού, Μέλους του I.H.A.

Πρόσφατα παραβρέθηκα στην εξόδιο ακολουθία και ταφή ενός προσφιλούς οικογενειακού φίλου και προβληματίστηκα πολύ αναλογιζόμενος τη «μόδα» της αποτέφρωσης των κεκοιμημένων, η οποία εισήχθη στη χώρα μας το 2010 επί κυβερνήσεως Γεωργίου Παπανδρέου του νεώτερου (ΦΕΚ 745/Β/31.05.2010)

Ολοένα και περισσότεροι «επιφανείς» πολίτες φαίνεται να στρέφονται προς τη συγκεκριμένη επιλογή στα «κέντρα αποτέφρωσης νεκρών» (Κ.Α.Ν.), όπως προβάλλεται από τα σχετικά συμφέροντα και τα συστημικά μέσα ενημέρωσης.

Στην κορυφή του Άθω για την αγρυπνία της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος

 

https://youtu.be/PeqyTdcVkfE

πηγή: https://yiorgosthalassis.blogspot.com/