Κυριακή προ της Χριστού Γεννήσεως –Ερμηνεία Ιερού Χρυσοστόμου στα εδάφια 17- 21 του πρώτου κεφαλαίου του «κατά Ματθαίον» Ευαγγελίου

ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ[:Ματθ.1,1-25]

[ΜΕΡΟΣ ΠΕΜΠΤΟ]

«Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν παραδειγματίσαι, ἠβουλήθη λάθρα ἀπολῦσαι αὐτήν(:ο Ιωσήφ, ο μνηστήρας αυτής, όταν αντιλήφθηκε την εγκυμοσύνη,(πήρε την απόφαση να διαλύσει την μνηστεία)·επειδή όμως ήταν ενάρετος και εύσπλαχνος και δεν ήθελε να την διαπομπεύσει προς δημόσιο παραδειγματισμό, σκέφτηκε να τη διώξει μυστικά χωρίς να ανακοινώσει σε κανένα τις υποψίες του)»[Ματθ.1,19].

Αφού ανέφερε ότι ο Ιησούς γεννήθηκε εκ Πνεύματος Αγίου και χωρίς να λάβει χώρα σαρκική ένωση, ολοκληρώνει ο Ματθαίος την διήγησή του και από μια άλλη σκοπιά. Για να μη δώσει το δικαίωμα στον οποιονδήποτε να ερωτά: «Πώς αποδεικνύεται αυτό; Ποιος είδε ή άκουσε ότι συνέβη ποτέ κάποιο παρόμοιο γεγονός;» Επίσης, για να μην υποπτευθείς ότι ο μαθητής από εύνοια προς τον Διδάσκαλο επινοεί όλα αυτά, εμφανίζει ο Ματθαίος τον Ιωσήφ να συνηγορεί, με όσα έπαθε με τις υποψίες του που διαλύθηκαν από τον άγγελο, στο να γίνουν πιστευτά τα λεχθέντα, σαν να μας λέγει σχεδόν με αυτά που γράφει ότι «εάν δεν πιστεύεις σε εμένα και θεωρείς ύποπτη τη μαρτυρία μου, να πιστέψεις στον ίδιο τον μνηστήρα της Μαρίας».

ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ [:Ἑβρ. 11,8-10 καί 32-40] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ [:Ἑβρ. 11,8-10 καὶ 32-40]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Πίστει καλούμενος Ἀβραὰμ ὑπήκουσεν ἐξελθεῖν εἰς τὸν τόπον ὃν ἔμελλε λαμβάνειν εἰς κληρονομίαν, καὶ ἐξῆλθε μὴ ἐπιστάμενος ποῦ ἔρχεται. Πίστει παρῴκησεν εἰς τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας ὡς ἀλλοτρίαν, ἐν σκηναῖς κατοικήσας μετὰ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ τῶν συγκληρονόμων τῆς ἐπαγγελίας τῆς αὐτῆς· ἐξεδέχετο γὰρ τὴν τοὺς θεμελίους ἔχουσαν πόλιν, ἧς τεχνίτης καὶ δημιουργὸς ὁ Θεός (:ἐξαιτίας τῆς πίστεώς του ὁ Ἀβραὰμ ὑπάκουσε στὸν Θεό, ὁ Ὁποῖος τὸν καλοῦσε νὰ φύγει ἀπὸ τὴν πατρίδα του καὶ νὰ πάει στὸν τόπο ποὺ θὰ κληρονομοῦσε. Καὶ ἔφυγε χωρὶς νὰ ξέρει ποῦ πηγαίνει. Χάρη στὴν πίστη του ὁ Ἀβραὰμ ἔμεινε ὡς ξένος στὴ γῆ ποὺ τοῦ ὑποσχέθηκε ὁ Θεὸς καὶ τὴ θεωροῦσε ξένη χώρα καὶ ὄχι δική του. Καὶ διέμεινε μέσα σὲ σκηνὲς μαζὶ μὲ τὸν Ἰσαὰκ καὶ τὸν Ἰακώβ, ποὺ ἦταν συγκληρονόμοι τῆς ἴδιας ὑποσχέσεως τοῦ Θεοῦ. Ζοῦσε ὁ Ἀβραὰμ ἀκόμη καὶ στὴ γῆ τῆς ἐπαγγελίας ὡς ξένος καὶ μετανάστης, διότι περίμενε νὰ κατοικήσει στὴν ἐπουράνια πόλη, ἡ ὁποία ἔχει τὰ ἀληθινὰ καὶ ἀδιάσειστα θεμέλια, καὶ τεχνίτη καὶ κτίστη της τὸν ἴδιο τὸν Θεό)» [Ἑβρ. 11,8-10].

Μνήμη της Aγίας Mεγαλομάρτυρος Αναστασίας της Φαρμακολυτρίας (22 Δεκεμβρίου)

Αναστασία φάρμακον πιστοίς μέγα,

Πάν φάρμακον λύουσα και κεκαυμένη.

Kαύθη Aναστασίη πυρί δευτέρα εικάδι λαύρω.

Μαρτύριο Αγίας Αναστασίας Φαρμακολυτρίας. Τοιχογραφία 1547 μ.Χ. Ιερά Μονή Διονυσίου, Άγιον Όρος

H Aγία αύτη και ανδρειοτάτη Mάρτυς Aναστασία, ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Διοκλητιανού εν έτει σϟ΄ [290], καταγομένη εκ της πόλεως Pώμης, θυγάτηρ πατρός μεν Έλληνός τινος, Πρεπεξάστου ονομαζομένου. Mητρός δε, Φαύστης, από την οποίαν επροσφέρθη εις ένα άνδρα θεοσεβή, Xρυσόγονον καλούμενον, και έμαθε παρ’ αυτού τα ιερά γράμματα. Tην δε εις Xριστόν πίστιν εδιδάχθη και από αυτόν και από την μητέρα της.

Η ΓΩΝΙΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ – Ὄχι σὲ ἰσοπεδωμένες εὐχές!

Γεωργίου Ἰ. Βιλλιώτη

00:00

00:00

Χρησιμοποιείστε τα πλήκτρα Πάνω/Κάτω βέλος για να αυξήσετε ή να μειώσετε ένταση.

Ὄχι σὲ ἰσοπεδωμένες εὐχές!

Φίλτατοι ἀναγνῶστες καὶ ἀκροατές, συνεορταστὲς καὶ συμπροσκυνητὲς τοῦ θείου βρέφους, λίγες μέρες μᾶς χωρίζουν ἀπὸ τὴν μητρόπολη τῶν ἑορτῶν, τὰ Χριστούγεννα. Εὐκαιρία λοιπὸν νὰ ἀπευθύνουμε τὶς εὐχές μας, εὐχὲς μὲ περιεχόμενο καὶ οὐσία, εὐχὲς προσωπικὲς καὶ ὄχι ἀπρόσωπες καὶ ἰσοπεδωμένες, εὐχὲς ποὺ θὰ ἀποτελοῦν ἀφετηρία προβληματισμοῦ. Ἂς ἀφήσουμε λοιπὸν τὴν ἄχρωμη εὐχὴ: «Καλὲς γιορτὲς» καὶ νὰ προτιμᾶμε: «Καλὰ Χριστούγεννα», «Καλὸ ἅγιο Δεκαήμερο». Μποροῦμε νὰ συνδυάσουμε τὸ πνεῦμα τῆς ἑορτῆς μὲ τὴν εὐχή μας: «Νὰ μᾶς ἀξιώσῃ ὁ Κύριος νὰ Τὸν συναντήσουμε στὸν χῶρο (σπήλαιο, φάτνη) τῆς καρδιᾶς μας» ἢ «Εὔχομαι ἡ Χάρις καὶ ἡ εὐλογία τοῦ θείου Βρέφους νὰ χαριτώνῃ, νὰ ἁγιάζῃ καὶ νὰ φωτίζη τὴν ζωή μας».

πηγή: https://enromiosini.gr/

Π. Αυγουστίνος Καντιώτης: Οι τρεις γεννήσεις του Χριστού

ΚΑΙ ΠΑΛΙ, ἀγαπητοί μου, ὁ Κύριος μᾶς ἀξίωσε ν᾿ ἀκούσουμε τὸ «Χριστὸς γεννᾶται…». Ἂς προσπαθήσουμε κ᾿ ἐμεῖς νὰ πλησιάσουμε τὸ μέγα μυστήριο τῆς Γεννήσεως.

* * *

Ὁ ὀφθαλμὸς τῆς πίστεως διακρίνει τρεῖς γεννήσεις τοῦ Χριστοῦ.

―Τρεῖς γεννήσεις; Μὰ μία εἶνε ἡ γέννησις.

Καὶ ὅμως, ἀδελφοί· τρεῖς εἶνε οἱ γεννήσεις, ποὺ περικλείει τὸ μυστήριο τῆς θείας οἰκονομίας. Τὴν πρώτη σαλπίζει ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης, τὴν δευτέρα ὁ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος, καὶ τὴν τρίτη ὁ ἀπόστολος Παῦλος.

1. Ἡ πρώτη γέννησις τοῦ Κυρίου εἶνε ἡ ἄχρονος. Διότι ὁ Κύριός μας δὲν εἶνε ἁπλῶς ἄνθρωπος· εἶνε καὶ Θεός. Ὁ καθένας ἀπὸ μᾶς ζῇ ἐπὶ ἕνα μικρὸ χρονικὸ διάστημα· ὑπάρχει λοιπὸν ἕνας χρόνος ποὺ δὲν ὑπήρχαμε, καὶ θὰ ὑπάρχῃ πάλι ἕνας χρόνος ποὺ δὲν θὰ ὑπάρχουμε ὡς σωματικὴ ὕπαρξις ἐπὶ τῆς γῆς. Ἀλλ᾿ ὁ Κύριός μας ἀποτελεῖ ἐξαίρεσι. Οἱ ὀρθόδοξοι λέμε, ὅτι δὲν ὑπῆρξε ποτέ χρόνος ποὺ ὁ Χριστὸς δὲν ὑπῆρχε. Σημειώσατέ το. Ἐδῶ εἶνε ἡ μεγάλη μάχη ποὺ ἔδωσε ὁ Μέγας Ἀθανάσιος ἐναντίον τοῦ Ἀρείου καὶ συνεχίζει σήμερα ἡ Ἐκκλησία μας ἐναντίον τῶν ἰεχωβιτῶν καὶ ἄλλων αἱρετικῶν ποὺ λένε, ὅτι ὁ Χριστὸς εἶνε κτίσμα καὶ κάποτε ἦλθε στὴν ὕπαρξι. Ἐδῶ εἶνε ἡ οὐσία τοῦ χριστιανισμοῦ. Δὲν ὑπῆρξε ποτέ στιγμή, χρόνος, ποὺ ὁ Χριστὸς δὲν ὑπῆρχε. Ναί, οὐδέποτε. Προτοῦ παρουσιαστῇ ἡ γῆ καὶ ὁ ἄνθρωπος, προτοῦ γίνουν οἱ γαλαξίες, πρὸ ἡλίου, πρὸ σελήνης, προχώρα μέσα στὸ ἄπειρο παρελθόν, ἂν μπορῇς νὰ προχωρήσῃς ―δὲν θὰ βρῇς ἄκρη―, ὑπάρχει ὁ Κύριος! Ἅμα Πατήρ, ἅμα Υἱός.

Πόσοι έως τώρα έχουν πάρει τις νέες ταυτότητες;

Δυστυχώς συνεχίζεται η διαδικασία έκδοσης των νέων ταυτοτήτων, οι οποίες αναμένεται να είναι υποχρεωτικές από το 2026, παρότι η χρήση των παλαιών για συγκεκριμένες διαδικασίες θα παραμείνει σε ισχύ μέχρι και τον Σεπτέμβριο του 2027.

Σύμφωνα με τα στοιχεία που παρέθεσε στην «Καθημερινή» η Ελληνική Αστυνομία, από την 25η Σεπτεμβρίου 2023, που εκκίνησε η διαδικασία έκδοσης των νέου τύπου δελτίων ταυτότητας Ελλήνων πολιτών, μέχρι τις 13 Δεκεμβρίου του 2024 έχουν εκδοθεί περισσότερα από 1.200.000 νέα δελτία ταυτότητας.

Η τοπική κοινότητα Φλώρινας της ΝΙΚΗΣ για την ανάληψη της βουλευτικής έδρας από τον κ.Αθανάσιο Ρακοβαλή

 

Η τοπική κοινότητα Φλώρινας του Δημοκρατικού Πατριωτικού Κινήματος ΝΙΚΗ χαιρετίζει την πρόσφατη ανάληψη της βουτευτικής έδρας επικρατείας του Κινήματος από τον Φλωρινιώτη συντοπίτη μας κ.Αθανάσιο Ρακοβαλή.

Ο κ.Ρακοβαλής γεννήθηκε και μεγάλωσε στην πόλη της Φλώρινας, με την οποία διατηρεί ακόμα πολύ στενούς δεσμούς. Άνθρωπος εγνωσμένου ήθος και ακεραιότητας, φυσικός επιστήμων και αγιογράφος, είναι γνωστός τόσο στην Φλώρινα, όσο και πανελληνίως για το πλούσιο συγγραφικό του έργο και τις ψυχωφελείς διαλέξεις που κατά καιρούς δίνει.

Του ευχόμαστε καλή δύναμη και φώτιση στα νέα του καθήκοντα, και είμαστε σίγουροι ότι θα υπηρετήσει σθεναρά και ταπεινά την βουλευτική του έδρα με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, επ' ωφελεία του Ελληνισμού και της Ρωμιοσύνης.

Καλή η απαγόρευση των social στα παιδιά, αλλά όχι με φακέλωμα – Αλλιώς από «έρμαια» των social, θα γίνουν «έρμαια» του ψηφιακού κράτους!

Ποιες μεγάλες παγίδες κρύβει το σχέδιο της κυβέρνησης να απαγορέψει τα social media στα παιδιά κάτω των 15, μέσω της εφαρμογής «Kids Wallet»

ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ ΑΝΔΡΩΝΗΣ

Μεγάλη συζήτηση έχει ανοίξει για το σχέδιο της κυβέρνησης να απαγορεύσει την πρόσβαση στα social media, στα παιδιά κάτω των 15 ετών.

Πρόκειται για ένα μέτρο που φαίνεται ότι αρχικά θα εφαρμοστεί προαιρετικά με τη συναίνεση των γονέων, μέχρι να εφαρμοστεί ένα κοινό πλαίσιο σε πανευρωπαϊκό επίπεδο, με το σκεπτικό να γίνει υποχρεωτικό για όλες τις χώρες της ΕΕ.

Φέτος τα Χριστούγεννα... - Ελευθέριος Ελευθεριάδης

Φέτος τα Χριστούγεννα, προσπάθησε να συγχωρήσεις έναν άνθρωπο. Ψάξε και βρες κάποιον, που κάποτε σε πλήγωσε. Κάποιον που κάποτε σε στεναχώρησε. Κάποιον που κάποτε σε αδίκησε. Και προσευχήσου μυστικά για αυτόν, χωρίς ποτέ του να το μάθει.

Φέτος τα Χριστούγεννα, προσπάθησε να δείξεις την αγάπη σου σε κάποιον που παραμελείς τώρα καιρό… Κάποιον που λόγω χρόνου, η λόγο κούρασης, έχεις αφήσει λίγο «παραπίσω» Είναι ο άντρας σου; Η γυναίκα σου; Ο φίλος; Η φίλη; Τα παιδιά; Οι γονείς σου; Ψάξε, βρες τον και αφιέρωσέ του λίγο χρόνο παραπάνω.

Φέτος τα Χριστούγεννα πρόσεξε τον εαυτό σου. Άλλη μια χρονιά στη πλάτη. Χρειάζεσαι ξεκούραση. Λίγο ύπνο. Λίγους φίλους. Λίγο κρασί. Μια βόλτα παραπάνω. Να αναπνεύσεις λίγο. Να αλλάξεις εικόνες. Παραστάσεις. Το χρειάζεσαι για να μπορέσεις να συνεχίσεις να αγωνίζεσαι αν θέλει ο Θεός τη χρονιά που ξεκινάει.

Φέτος τα Χριστούγεννα, πρόσεξε την ψυχή σου…

Ψυχολόγος Ελευθεριάδης Ελευθέριος

Επαναφορά του νόμου περί βλασφημίας ζητά η ΝΙΚΗ

Στις 16/12/2024 η ΝΙΚΗ κατέθεσε πρόταση νόμου για την επαναφορά των ποινικών διατάξεων περί κακόβουλης βλασφημίας και καθύβρισης θρησκευμάτων (198 και 199 ΠΚ). Τις διατάξεις αυτές είχε αποσύρει ο ΣΥΡΙΖΑ με τον ποινικό κώδικα του 2019 και ουδέποτε επανέφερε η Νέα Δημοκρατία στα έξι σχεδόν έτη διακυβέρνησής της.

Αποτέλεσμα αυτής της κατάργησης είναι, ο πολίτης ανεξαρτήτως θρησκεύματος, να μην έχει δικαστική προστασία από την κακόβουλη εξύβριση των ιερών του, παρότι για πολλούς συμπολίτες μας και για όλους εμάς στη ΝΙΚΗ, η θρησκευτική μας πίστη είναι ιερότερη από την προσωπική μας τιμή και ουσιώδες στοιχείο της προσωπικότητάς μας.

Δέχου ἀσπασμόν ἡ Ἐκκλησία

Ἰωάννου Φουντούλη

Σέ λίγες ἡμέρες θά ἑορτάσωμε τήν μεγάλην ἑορτή τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου, τήν ἑορτή τῶν Χριστουγέννων. Τό γεγονός τῆς γεννήσεως τοῦ Κυρίου θά ξαναφέρῃ ἡ Ἐκκλησία μπροστά στά μάτια τῆς ψυχῆς μας καί θά μᾶς καλέσῃ νά προσκυνήσωμε μαζί μέ τούς ποιμένας καί μέ τούς μάγους τόν γεννηθέντα βασιλέα καί νά ὑμνολογήσωμε μαζί μέ τίς στρατιές τῶν οὐρανίων ἀγγέλων τήν ἐνανθρώπησι τοῦ Θεοῦ τῆς εἰρήνης καί τῆς ἀγάπης. Τό «Δόξα ἐν ὑψίστοις Θεῷ καί ἐπί γῆς εἰρήνη, ἐν ἀνθρώποις εὐδοκία», ὁ ἀγγελικός ὕμνος τῆς γεννήσεως (Λουκ. 2, 3), θά ἀντηχήσῃ καί πάλι στούς ναούς μας. Στό νεογέννητο βρέφος τῆς Βηθλεέμ θά ἰδοῦμε τόν τεχθέντα Σωτῆρά μας, τόν ἐνανθρωπήσαντα Θεό. Σ᾿ αὐτό τό βρέφος θά ἀντικρύσωμε τήν «λύτρωσιν» πού «ἀπέστειλεν ὁ Κύριος τῷ λαῷ αὐτοῦ» (Ψαλμ. 110, 9), γιατί μέσα στό βρεφικό του σῶμα δέν κρύβεται μόνον ὁ Θεός, ἀλλά... καί τό πλήρωμα τῆς σωτηρίας μας, ἡ ἀνακαίνισις καί ἡ θέωσις τῆς φθαρτῆς μας φύσεως, ἡ καινή κτίσις· ὁ ἄνθρωπος πού γίνεται Θεός, αὐτό τό μυστήριο τῆς σωτηρίας καί τῆς λυτρώσεως ὅλων ἡμῶν.

ΑΓΙΟΥ IΩANNOY ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ: ΜΗΝ ΛΕΣ· ΠΩΣ ΕΚΑΜΕ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΝΑ ΓΕΝΝΗΣΕΙ ΠΑΡΘΕΝΟΣ;

Αλλά διατί δεν έμεινεν έγκυος πριν από την μνηστείαν; Το είπα και προηγουμένως: Δια να καλυφθή εκείνο που έγινε και δια να απαλλαγή η Παρθένος από κάθε πονηρόν υποψίαν.

Διότι, όταν είναι γνωστόν ότι όχι μόνον δεν την κακολόγησεν, ούτε την θεώρησεν άτιμην, αλλά και την ανεγνώριζεν ως μνη­στήν του και την περιποιείτο μετά τον τοκετόν εκείνος ο οποίος ήτο επόμενον να ενδιαφέρεται περισσότερον από όλους τους άλλους δια την συζυγικήν της πίστιν, είναι ευνόητον ότι, εάν δεν είχεν απόλυτον πεποίθησιν ότι το νεογέννητον προήρχετο από την ενέργειαν του Αγίου Πνεύματος, δεν θα την ηνείχετο και δεν θα της προσέφερεν όλας τας άλλας υπηρεσίας.

Ιδιαιτέρως έθεσε με έμφασιν την φράσιν· «Ευρέθη εν γαστρί έχουσα». Το ευρέθη, το έτυχε, λέγεται συνήθως δια τα πα­ράδοξα και τα ανελπίστως συμβαίνοντα και τα απροσδόκητα.

Εφαρμογή τεχνητής νοημοσύνης προέτρεπε τους ανήλικους να σκοτώσουν τους γονείς τους – ΜΜΕ

Η μήνυση των οικογενειών λέει ότι τα chatbot παρακινούσε τον έφηβο να αυτοτραυματιστεί και πρότειναν να σκοτώσει τους γονείς του.

Oικογένειες έχουν καταθέσει μήνυση κατά του κατασκευαστή chatbot Character Technologies και του κύριου χορηγού της startup, της Google. Οι γονείς απαιτούν από το Character.AI να αφαιρέσει τα μοντέλα του λόγω της πρόκλησης ψυχολογικού τραύματος στα παιδιά, γράφει το arstechnica.

Άλλη μία μήνυση υποβλήθηκε στις 10 Δεκεμβρίου στο Επαρχιακό Δικαστήριο των ΗΠΑ στο Τέξας από οικογένειες που προσπαθούν να βοηθήσουν τα παιδιά τους να αναρρώσουν από τραυματικές εμπειρίες στις οποίες τα chatbots C.AI ενθάρρυναν τα παιδιά να εμπλακούν σε επαναλαμβανόμενους αυτοτραυματισμούς και σε άλλη βία στον πραγματικό κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της δολοφονίας των γονιών τους.

τι σοι προσενέγκωμεν...

 

πηγή: https://www.youtube.com/

Η συνέχεια της ανεκδιήγητης εθνικής προσβολής εναντίον του ΠΑΜΑΚ

Μαρία Νεγρεπόντη Δελιβάνη

Ο κ. Στέλιος Κατρανίδης, πρύτανης του ΠΑΜΑΚ, απάντησε στα όσα ανεκδιήγητα συμβαίνουν στο ΠΑΜΑΚ, με τη διοργάνωση (άκουσον-άκουσον) συνεδρίου για την ανύπαρκτη μακεδονική γλώσσα. Ο κ. πρύτανης ομολογεί ότι εξαπατήθηκε από εχθρούς του Έθνους, που ωστόσο φωλιάζουν ανενόχλητοι στο ΠΑΜΑΚ και βυσσοδομούν εναντίον του, καθώς και εναντίον των εθνικών μας συμφερόντων.

Δεν θα επεκταθώ, προς το παρόν, στο περιεχόμενο και στις συνέπειες μιας τέτοιας εξαπάτησης, που ωστόσο ευθαρσώς ομολογείται ότι συμβαίνει σε χώρο τόσο εθνικά ευαίσθητο, όσο ένα Πανεπιστήμιο. Και, ειδικότερα, σε αυτό το Πανεπιστήμιο ΜΑΚΕΔΟΝΊΑΣ. Διερωτώμαι, ωστόσο, πως θα ενεργήσει εφεξής ο κ. πρύτανης του ΠΑΜΑΚ, περιστοιχιζόμενος (αποδεδειγμένα πλέον, μέσω της δικής του ομολογίας) από άτομα, που φέρουν τον τίτλο μελών του εκπαιδευτικού σώματος του Ιδρύματος, αλλά επιδίδονται, προφανώς και μεταξύ άλλων, στην εξαπάτησή του.

«Δε σε αφήνω να φύγεις αν δε μου δώσεις τα μάτια μου!»

ΝΕΑΡΟΣ ΠΟΥ ΕΧΑΣΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΟΤΑΝ ΗΤΑΝ ΠΑΙΔΑΚΙ ΑΠΟ ΑΤΥΧΗΜΑ όταν ένιωσε τον Άγιο από πάνω του έπιασε τη λάρνακα αγκάλιασε στα πόδια του Αγίου και φώναζε:

»Δε σε αφήνω να φύγεις αν δε μου δώσεις τα μάτια μου»!!

Και τότε είδαμε ότι ο Άγιος δεν έδωσε μόνο όραση, αλλά έδωσε και μάτια….!!ΕΔΩΣΕ στον αόμματο οφθαλμούς και όραση….!!Ωραιότερα μάτια δεν έχω δει στη ζωή μου…!!

*****

Διηγείται το θαύμα του Αγίου Διονυσίου της Ζακύνθου, ο πατέρας Γεράσιμος Φωκάς:

Ο Άγιος Φώτιος δια την αιρετικήν προσθήκην του Filioque

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Δυστυχώς στις μέρες μας υπάρχουν κάποιοι Κληρικοί και λαϊκοί θεολόγοι, οι οποίοι προσπαθούν να προσδώσουν δευτερεύουσα σημασία στην Ορθόδοξη απολογητική για την αιρετική προσθήκη του Filioque.

Ο Άγιος Φώτιος ανασκευάζοντας την αιρετική προσθήκη του Filioque, μεταξύ άλλων αναφέρει τα εξής: «Η μεν πρόοδος, ω βέλτιστε, άμα τε και αδιασπάστως εκ του Πατρός τω τε Υιώ και Πνεύματι θεολογείται, ουδείς δ’ αναγκάσει λόγος εις την του Υιού μεταπεσείν το Πνεύμα προσηγορίαν, ή την αδελφικήν αναδέξασθαι σχέσιν, ή την εκείνου σχέσιν εξιδιώσατο’’.

Και συνεχίζει ο Άγιος Φώτιος ως ακολούθως, καταδεικνύων τη σημασία της ομολογίας για την αιρετική αυτή προσθήκη των Παπικών : ‘’Αλλά ταύτα μεν έκαστος των νουν έχειν ηξιωμένων Χριστού και φρονείν και διδάσκειν άλλους έτοιμον παρέχεται την χάριν. Ου γαρ, διότι εκ του αυτού θεολογούνται προϊέναι, ή εις υιότητα το Πνεύμα συνδιαστήσεται της ιδίας εξιστάμενον ιδιότητος, ή ο Υιός, της χαρακτηριζούσης αυτόν αποστάς γεννήσεως, εις το του Πνεύματος ιδίωμα συγχήσεται∙ εκ του αυτού γαρ άμφω, αλλ’ ουχ ωσαύτως ουδέ κατά την ιδιότητα την αυτήν η εκατέρου πρόοδος. Και γαρ ο μεν Υιός του Πατρός προήλθεν δια γεννήσεως, το Πνεύμα δε δι’ εκπορεύσεως’’*.

Μνήμη του Aγίου Mάρτυρος Σεβαστιανού και των συν αυτώ (18 Δεκεμβρίου)

Μνήμη του Aγίου Mάρτυρος Σεβαστιανού και των συν αυτώ

Σεβαστιανός των πλάνης σεβασμάτων,

Kαταφρονήσας τύπτεται το σαρκίον.

Oγδοάτη δεκάτη Σεβαστιανός ροπαλίσθη.

H Aγία Mάρτυς Ζωή καπνώ δυσώδει τελειούται

Ζωή προς ύψος εκ κεφαλής ηρμένη,

Kαπνώ δυσώδει λαμβάνει ζωής τέλος.

O Άγιος Mάρτυς Tραγκυλίνος, λιθοβοληθείς, τελειούται

Nαι βάλλετε σφοδρώς με συχνοίς τοις λίθοις,

Eκ καρδίας έκραζεν ο Tραγκυλίνος.

O Άγιος Mάρτυς Kλαύδιος εν τω βυθώ τελειούται

Kαι τους περί Kλαύδιον ώδε τακτέον,

Oυς καν βυθός συνέσχεν ουρανός φέρει.

O Άγιος Mάρτυς Tιβούρτιος ξίφει τελειούται

Tιβουρτίου τέμνουσι την θείαν κάραν,

Συ μου Θεός κράζοντος ω Θεού Λόγε.

Συρία: Γέμισαν από Χριστιανούς οι εκκλησίες στην πρώτη λειτουργία που έγινε μετά την πτώση του Άσαντ

 H κυριακάτικη λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στη Λατάκεια της Συρίας -Φωτογραφία Reuters – Umit Bektas

Οι δρόμοι στη συνοικία της Δαμασκού, Bab Touma, γέμισαν με Χριστιανούς πιστούς που πήγαιναν στην ελληνομελκιτική καθολική εκκλησία το πρωί της Κυριακής (15.12.2024), για πρώτη φορά μετά την πτώση του καθεστώτος της Συρίας.

Από την ημέρα που το καθεστώς του Μπασάρ αλ Άσαντ έπεσε, μετά τις επιτυχημένες επιθέσεις των ανταρτών, μέλη των θρησκευτικών μειονοτήτων στη Συρία , μεταξύ αυτών και οι Χριστιανοί, ταράχθηκαν για τις επιπτώσεις που μπορεί να έχει αυτή η εξέλιξη στην θρησκευτική τους έκφραση.

«Μυστήριον ξένον ορώ και παράδοξον…».

                                     

Στέφανος Κισιώτης

Οι ημέρες τρέχουν και μας οδηγούν στην μεγάλη και μοναδική γιορτή της Χριστού Γεννήσεως. Οι ακολουθίες και η υμνολογία κάθε ημέρα εμπλουτίζονται με όλο και πιο πλούσια νοήματα τα οποία μας αναδεικνύουν το βάθος και την ουσία του μεγάλου Γεγονότος.

Λόγος άφθαστος και περίτεχνος, μεγαλειώδης, ιεροπρεπής και αποκαλυπτικός ακούγεται, μελοποιείται και ψάλλεται. Και είναι τόσο μεγάλο το Γεγονός που ο λόγος αδυνατεί να το υπηρετήσει επάξια, παρά την προσπάθεια των ποιητών και παρά τα προσωπικά τους βιώματα και τις πνευματικές αποκαλύψεις που έχουν βιώσει. Όλα μένουν μυστικά και ανερμήνευτα στην ουσία τους, ακατανόητα και απλησίαστα. Τότε το άλφα (α) το στερητικό γίνεται συνοδευτικό των λέξεων και καθοριστικό για την κατανόηση των εννοιών. Μας επισημαίνει ότι ένας «γνόφος» σκεπάζει την ουσία του Γεγονότος, που είναι ταυτόχρονα και αποκαλυπτικός των ορίων που έχουμε ζώντας-μετέχοντας στο θαύμα των θαυμάτων, στο «πάντων καινόν, καινότατον» που συνέβη τα Χριστούγεννα, τότε στη Βηθλεέμ…

Μνήμη των Aγίων τριών Παίδων Aνανίου, Aζαρίου, Mισαήλ, και Δανιήλ του Προφήτου (17 Δεκεμβρίου)

Εις τον Δανιήλ

Ύπαρ Θεέ βλέπει σε νυν επί θρόνου,

Tμηθείς Δανιήλ ουκ όναρ καθώς πάλαι.

Εις τους τρεις Παίδας

Eι μη θανείν τρεις Παίδες ήρων εκτόπως,

Ως του πυρός πριν, ήρχον αν και του ξίφους.

Eβδομάτη δεκάτη Δανιήλ τάμον, ον βλέπει μέλλον.

Προφήτης Δανιήλ. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β ‘

Oύτος ο μακάριος Δανιήλ ο Προφήτης ήτον από την βασιλικήν φυλήν του Iούδα, καταγόμενος από γένος το οποίον ευρίσκετο εις την βασιλικήν δούλευσιν. Eγεννήθη δε εις την Bηθαράν την ανωτέραν. Eις καιρόν δε οπού ήτον ακόμη νήπιον, εφέρθη σκλάβος από την Iουδαίαν εις την Bαβυλώνα. Kαι εκεί επροφήτευσε χρόνους εβδομήκοντα. Προέλαβε δε την Γέννησιν του Xριστού χρόνους τετρακοσίους εξήκοντα. Ήτον δε άνδρας τόσον σώφρων, ώστε οπού οι Iουδαίοι ενόμιζον, ότι είναι ευνούχος. Πολλά δε επένθησε διά την σκλαβίαν των ομοφύλων του Eβραίων. Kαι ενήστευσεν από κάθε φαγητόν επιθυμητόν. Kαι ήτον ξηρός μεν κατά το είδος του σώματος, εφαίνετο όμως πολλά ωραίος με την χάριν του υψίστου Θεού. Oι δε Άγιοι τρεις Παίδες, ήτον από την αγίαν πόλιν Iερουσαλήμ, υιοί πατρός μεν Eζεκίου του βασιλέως, μητρός δε Kαλλινίκης2. O δε πατήρ αυτών Eζεκίας ασθενήσας και ειπών προς Θεόν μετά δακρύων, ότι εφύλαξε τα αρεστά ενώπιον αυτού, διά τούτο έλαβε προσθήκην της ζωής δεκαπέντε χρόνους. Όταν δε η πόλις των Iεροσολύμων εσκλαβώθη από τον Nαβουχοδονόσορ, βασιλέα των Bαβυλωνίων και Aσσυρίων, επήγαν και οι τρεις ούτοι Παίδες σκλάβοι εις την Bαβυλώνα, ομού με τον Προφήτην Δανιήλ. Eκεί δε κατεστάθησαν επιστάται των πραγμάτων του βασιλέως διά την αρετήν τους και φρονιμάδα. Kαι μάλιστα διά την μεσιτείαν του Δανιήλ3. Eπειδή δε αυτοί εκαταφρόνησαν την χρυσήν εικόνα του βασιλέως, την οποίαν εις τον κάμπον Δεηρά, επρόσταξε να προσκυνούν όλοι οι λαοί, διά τούτο εβάλθησαν εις την κάμινον, την επταπλασίως καιομένην. Mέσα εις την οποίαν δροσιζόμενοι από την κατάβασιν του θείου Aγγέλου, έψαλλον τον παγκόσμιον ύμνον, συγκαλούντες όλα τα κτίσματα εις δοξολογίαν Θεού. Tότε βλέπων ο βασιλεύς το παράδοξον αυτό θαύμα, ωμολόγησεν ότι είναι μέγας Θεός ο υπ’ αυτών προσκυνούμενος.

10 ΑΝΕΚΤΙΜΗΤΕΣ ΑΞΙΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΓΟΡΑΖΟΝΤΑΙ!

ΑΓΑΠΗ

Τα χρήματα μπορούν να αγοράσουν τον πόθο, την έλξη και την εξουσία … αλλά δεν μπορούν να αγοράσουν αγάπη. Αυτό συμβαίνει επειδή η αγάπη είναι κάτι οικείο, κάτι εγκάρδιο, μυστηριώδες, ρομαντικό, τρυφερό και πολύ προσωπικό.

Τα χρήματα δε συνδέονται με αυτά τα συναισθήματα, διότι συνιστούν απλώς μια μέθοδο ανταλλαγής – τίποτα περισσότερο και τίποτα λιγότερο. Τα χρήματα είναι απαραίτητα για να πληρώσουμε ένα προϊόν, μια υπηρεσία, την άνεση, την πολυτέλεια – τίποτα από αυτά δε σηματοδοτεί αυτό που πραγματικά χρειάζονται οι άνθρωποι.

Πολλοί από εμάς το μαθαίνουμε αυτό με πολύ σκληρό τρόπο. Συσσωρεύουμε χρήματα και το μόνο που κατορθώνουμε είναι να νιώθουμε κενοί. Αυτό συμβαίνει επειδή μεγαλώνουμε σε μια κουλτούρα που γοητεύεται από τον πλούτο, η οποία, στην πραγματικότητα, οδηγεί σε παρανοήσεις και ψευδείς πεποιθήσεις.

Η Συμφωνία των Πρεσπών είναι ήδη νεκρή - Το μέλλον της Μακεδονίας

Γράφει ο Δρ. Ιωάννης Αμπατζόγλου*

«Στον ΕΛΛΗΝΑ που θα φανεί

και θα ξεπλύνει τη ντροπή

για τη ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

κι όλου εκείνου του εσμού

του άθλιου γραικυλισμού

θα κάνει την κηδεία.

Μήτε Σλάβων, μήτε Τουρανών.

Μακεδονία Γη Ελλήνων!»1

16 Δεκεμβρίου 1803: Οἱ Σουλιώτισσες χορεύουν τόν χορό τοῦ Ζαλόγγου καί ὁ Ἡγούμενος Σαμουήλ ἀνατινάζει τό Κούγκι

Το τραγούδι τώρα πια ένας θρήνος. Το 1803, είναι η χρονιά της συντέλειας. Το Σούλι με τις τόσες θυσίες και τους ακόμη περισσότερους ηρωϊσμούς πέφτει ύστερα από προδοσία.

Ένας Ηπειρώτικος θρήνος ένα μοιρολόι που μέσα στη λιτότητά του τα λέει όλα. Τον πόνο της καταστροφής. Την ανυποχώρητη κραυγή “Θάνατος ή λευτεριά”.

Οι γυναίκες προτιμούν το Ζάλογγο, ο Σαμουήλ την ολοκαυτωματική ανατίναξη.

ΤΑ ΜΑΤΩΜΕΝΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΟΥ 1963.

ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ.

Γράφει ο Αντώνης Αντωνάς

Μια παιδική Χριστουγεννιάτικη ιστορία, που με συγκινούσε από μικρό παιδάκι, ήταν η πασίγνωστη του Hans Christian Andersen, που μιλά για τα όνειρα και τις γιορτινές προσδοκίες και ελπίδες ενός κοριτσιού, που αντιμετωπίζει τον επικείμενο του θάνατο, μέσα στους παγωμένους δρόμους ενώ οι άνθρωποι γιόρταζαν στα στολισμένα τους σπίτια, κοντά στο τζάκι… Πουλούσε σπίρτα το φτωχό κοριτσάκι και στην προσπάθεια του να ζεσταθεί άναψε ένα και το άπλετο του φως την ζέστανε και της έφερε οράματα αγάπης, χριστουγεννιάτικα στολισμένα δέντρα…. και η μικρή με το φωτισμένο προσωπάκι ξεψύχησε παγωμένη, στη μέση του δρόμου, με ένα γαλήνιο ανεπανάληπτο παιδικό χαμόγελο…. Αφήνοντας πίσω της ιερά διδάγματα ανθρωπιάς και Χριστουγεννιάτικης αγάπης, ελπίδας και ειρήνης…

«Όταν διαβάζεις το βιβλίο ενός Αγίου να ξέρεις ότι είναι παρών ο Άγιος και σε χαριτώνει»

…Ἄλλοτε ο Άγιος Πορφύριος ἔλεγε: «Μωρέ, πρέπει νά προσηλωθοῦμε στόν Χριστό. Καί τί σημαίνει προσηλώνομαι;

Πρός+ἧλος. Καρφώνομαι. Μωρέ, ἅμα καρφωθῇς στόν Χριστό, καρφώθηκες στήν Ἀλήθεια καί στήν Ζωή. Δέν ὑπάρχει γιά σένα θάνατος, δέν ὑπάρχει γιά σένα διάβολος, δέν ὑπάρχει κόλασις. Ὑπάρχουν, ἀλλά γιά σένα δέν ὑπάρχουν. Καρφωμένος στήν Ζωή πορεύεσαι. Ἔ, κάποια στιγμή ἀφήνεις αὐτή τήν ζωή καί καρφωμένος στήν Ζωή πορεύεσαι αἰώνια μαζί Της».

Βίος τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Μοδέστου Β´, πατριάρχου Ἱεροσολύμων (16 Δεκεμβρίου)

Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Μόδεστος γεννήθηκε κατὰ τὸν ἕκτο αἰώνα, χωρὶς νὰ γνωρίζουμε τὴν ἀκριβὴ χρονολογία. Ἄγνωστη ἐπίσης παραμένει ἡ ἰδιαίτερη πατρίδα του. Βασικὲς πηγὲς γιὰ τὰ λίγα γνωστὰ περὶ τοῦ βίου του στοιχεῖα παραμένουν ἡ Διήγησις γιὰ τὴν κατάληψη τῶν Ἱεροσολύμων ἀπὸ τοὺς Πέρσες τὸ ἔτος 614, ποὺ συνέγραψε ὁ αὐτόπτης τῶν φοβερῶν ἐκείνων γεγονότων, μοναχὸς Στρατήγιος τῆς περίφημης Λαύρας τοῦ Ἁγίου Σάββα, ὁ Βίος τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου τοῦ Ἐλεήμονος τοῦ Κυπρίου, ποὺ συνέγραψε ὁ ἐπίσης Κύπριος καὶ σύγχρονός του ἅγιος Λεόντιος ἐπίσκοπος Νεαπόλεως (Λεμεσοῦ), ὁ Βίος τοῦ ἁγίου μάρτυρος Ἀναστασίου τοῦ Πέρσου καὶ τὸ Χρονικὸν τοῦ ὁσίου Θεοφάνους τοῦ ὁμολογητοῦ.

Ὁ ἅγιος Μόδεστος ὑπῆρξε μοναχὸς ὀνομαστὸς γιὰ τὴν ἀρετή του καὶ τὴν ὑψηλὴ γνώση τῆς πνευματικῆς ζωῆς, ποὺ ὁδηγεῖ στὸν φωτισμὸ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Γιὰ τὸν ἐνάρετο λοιπὸν βίο του καὶ τὴν πείρα του στὴ μοναχικὴ πολιτεία ἐξελέγη ἡγούμενος τῆς μονῆς, ποὺ εἶχε ἱδρύσει ὁ ἅγιος Θεοδόσιος ὁ Κοινοβιάρχης τὸν 6ο αἰώνα, καὶ ποίμαινε μὲ σύνεση τὴν ἀδελφότητα.

Ο Άγιος Μόδεστος Πατριάρχης Ιεροσολύμων, 

φορητή εικόνα (2014), 

έργο Χαράλαμπου Επαμεινώνδα

Πότε ηττώνται οι υπερδυνάμεις

Η ίδια η πραγματικότητα έχει αποδείξει ότι ακόμα και οι ισχυροί υποτάσσονται στη βούληση των νικητών – και οι σημαντικότερες νίκες, τις οποίες υπολογίζουν τα κράτη, είναι εκείνες στα πεδία των μαχών. Ο Ελληνισμός κατόρθωσε να αλλάξει οριστικά και αμετάκλητα το τοπίο της παγκόσμιας Ιστορίας επειδή το έθνος μας στέφθηκε νικηφόρο σε πολέμους, όπου κρίθηκε η επιβίωσή μας.

Σαν σήμερα το 1822 η Ιερά Συμμαχία καταδίκασε την Ελληνική Επανάσταση, χρησιμοποιώντας μειωτικούς χαρακτηρισμούς για τον άγιο αγώνα των προγόνων μας για την ελευθερία. Αν κάποιος έκρινε τα πολιτικά και διπλωματικά δεδομένα με «λογιστικό» τρόπο, θα οδηγείτο στο συμπέρασμα ότι ήταν θέμα χρόνου η Εθνεγερσία να συντριβεί και το γένος μας να μπει ακόμα πιο βαθιά στον οθωμανικό τάφο, στον οποίο είχε κλειστεί από την αποφράδα ημέρα της Άλωσης.

Ο Άσαντ έφυγε, ο Αντίχριστος έρχεται! Οι Σιωνιστές βλέπουν την εξαφάνιση της Συρίας και εισβολής τους σ΄αυτήν ως εκπλήρωση μεσσιανικής πρόρρησης

Ο Άσαντ έφυγε.. ο Αντίχριστος έρχεται! Οι Σιωνιστές οργανώνουν εποικισμό σε Αράμ-Δαμασκό επικαλούμενοι Βίβλο! Βλέπουν την εξαφάνιση της Συρίας και εισβολής τους σ΄αυτήν ως εκπλήρωση μεσσιανικής πρόρρησης κι ως 1 ακόμη βήμα για Μεγάλο Ισραήλ και έλευση Ψευδομεσσία τους! ”καὶ ἐπάταξε Δαυὶδ ἐν τῷ Σύρῳ εἴκοσι δύο χιλιάδας ἀνδρῶν. Εγκατέστησε δε εις την Δαμασκόν της Συρίας στρατιωτικήν φρουράν και οι Σύροι έγιναν φόρου υποτελείς του”!(Βασιλειών Β’ 8:5,6) ΑΥΤΟ ΕΚΠΛΗΡΩΝΟΥΝ..έχουν αναλάβει να τρέξουν οι ίδιοι τα γεγονότα..