Γιατί ευλογούνται τα σταφύλια την Εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος;

 

…Η ΕΥΛΟΓΙΑ τῶν σταφυλιῶν κατὰ τὴ Μεταμόρφωση κατανοεῖται μέσα ἀπὸ τὶς θεολογικές, ἀνθρωπολογικὲς καὶ κοσμολογικὲς διαστάσεις τῆς ἑορτῆς αὐτῆς.

῾Ο Κύριος «ἡμέρας ἓξ» ἢ «ὡσεὶ ἡμέρας ὀκτώ», μετὰ τὴν πρόρρηση τοῦ Πάθους Του, «εἰς ὄρος ὑψηλόν… μετεμορφώθη ἔμπροσθεν αὐτῶν (Πέτρου, ᾿Ιακώβου καὶ ᾿Ιωάννου), καὶ ἔλαμψε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ὡς ὁ ἢλιος, τὰ δὲ ἱμάτια αὐτοῦ ἐγένετο λευκὰ ὡς τὸ φῶς».

Αὐτὸς εἶναι ὁ Δημιουργὸς τοῦ κόσμου,ἀλλὰ καὶ ὁ κυρίαρχος τῶν ἐσχάτων. Αὐτὸς εἶναι ἡ ἄμπελος «ἐν οὐρανοῖς μὲν ἔχουσα τὴν ρίζαν, ἐπὶ γῆς δὲ τὰ κλήματα·ἄμπελος κλαδευομένη τὸ σῶμα, ἀλλ᾿ οὐ τὴν ρίζαν· ἄμπελος μετὰ τρίτην ἡμέραν τοῦ κλαδευθῆναι βλαστάνουσα τὸν βότρυντῆς ἀναστάσεως».

Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΙΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ [:Ματθ. 17,1-13] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

 Η ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΙΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ[:Ματθ.17,1-13]                 

    ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

      «Καὶ μεθ᾿ ἡμέρας ἓξ παραλαμβάνει ὁ Ἰησοῦς τὸν Πέτρον καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην(:ύστερα από έξι ημέρες ο Ιησούς πήρε μαζί Του τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη τον αδελφό του)»[Ματθ.17,1]. Άλλος όμως ευαγγελιστής, ο Λουκάς, λέγει ότι τους παρέλαβε μετά από οκτώ ημέρες, χωρίς αυτό να έρχεται σε αντίθεση προς αυτά που λέγει ο Ματθαίος, αλλά αντιθέτως μάλιστα και συμφωνεί πάρα πολύ[βλ. Λουκά 9,28: «Ἐγένετο δὲ μετὰ τοὺς λόγους τούτους ὡσεὶ ἡμέραι ὀκτὼ καὶ παραλαβὼν τὸν Πέτρον καὶ Ἰωάννην καὶ Ἰάκωβον ἀνέβη εἰς τὸ ὄρος προσεύξασθαι(:Οκτώ περίπου ημέρες από τότε που είπε τα λόγια αυτά ο Ιησούς, πήρε μαζί Του τον Πέτρο, τον Ιωάννη και τον Ιάκωβο και ανέβηκε στο όρος για να προσευχηθεί)»· διότι ο μεν Λουκάς συμπεριέλαβε και την ημέρα που τους είπε τα παραπάνω λόγια και την ημέρα που τους ανέβασε στο όρος, ενώ ο Ματθαίος ανέφερε μόνο τις ενδιάμεσες ημέρες.

Οσίου Εφραίμ του Σύρου: Λόγος στην Θεία Μεταμόρφωση του Κυρίου

Ἀπό τούς ἀγρούς τέρψεις συγκομιδῆς καί ἀπό τά ἀμπέλια τρύγος ἐδεσμάτων. Καί ἀπό τίς Γραφές διδαχή ζωοποιός. Ὁ ἀγρός μία φορά ἔχει τήν συγκομιδή καί τό ἀμπέλι μιά φορά ἔχει τόν τρύγο. Ἡ Γραφή, ὅμως, πάντοτε ἀναβλύζει διδαχή ζωοποιό.

Ὁ ἀγρός, ὅταν θεριστεῖ, μένει ἔρημος. Καί τό ἀμπέλι, ὅταν τρυγηθεῖ, ταπεινώνεται. Ἡ Γραφή, ὅμως, ἄν καί θερίζεται καθημερινά, τά στάχυα τῶν ἑρμηνειῶν τῶν λόγων της δέν ἐκλείπουν. Καθημερινά τρυγᾶται καί τά σταφύλια τῆς ἐλπίδας πού κρύβει δέν δαπανῶνται. Ἄς πλησιάσουμε λοιπόν τόν ἀγρό τοῦτο κι ἄς ἀπολαύσουμε τά ζωοποιά του ρεῖθρα καί ἄς θερίσουμε ἀπ᾽ αὐτόν στάχυα ζωῆς, τούς λόγους τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ Ὁποῖος εἶπε: «Βρίσκονται ἐδῶ κάποιοι, οἱ ὁποῖοι δέν θά γευθοῦν θάνατο, ἕως νά δοῦν τόν Υἱόν τοῦ Θεοῦ ἐρχόμενο στήν δόξα Του».

 Άγιος Εφραίμ ο Σύρος

Οἱ λαθροδιακινητές στὴν Θράκη καὶ τὸ ὑπόμνημα τῆς «Νίκης» στόν ὑπουργό

 

Τό Αποκαλυπτικό χθεσινό δημοσίευμα τῆς «Ἑστίας» γιά τίς «ὀρδές παράνομων μεταναστῶν στήν Ἐγνατία Ὁδό» τάραξε τά νερά.

Τό ἐπικαλεῖται ἐμμέσως ὁ Πρόεδρος τοῦ κόμματος «Νίκη» στό ὑπόμνημα πού ἀπηύθυνε στόν ὑπουργό Προστασίας τοῦ Πολίτου κ. Γιάννη Οἰκονόμου, ὁ ὁποῖος πάντως ἤδη ζητοῦσε ἐντατικοποίηση τῶν μέτρων γιά τήν ἀντιμετώπιση τοῦ προβλήματος. Πάντως, κάνοντας χρήση τῶν στοιχείων πού παραθέτει ἡ «Ἑστία», ὁ πρόεδρος τῆς Νίκης κ. Δημήτρης Νατσιός σημειώνει τήν ἀνεξέλεγκτη δράση τῶν κυκλωμάτων διακινήσεως μεταναστῶν στήν περιοχή τῆς Θράκης, ἡ ὁποία «ἐκθέτει δημοσίως σέ ἄμεσο κίνδυνο τίς ζωές τῶν συμπολιτῶν μας. Συγκεκριμένα, οἱ παράνομοι διακινητές στούς νομούς Ροδόπης καί Ἕβρου μποροῦν νά κινοῦνται ἀνενόχλητοι γιά ἀποστάσεις πολλῶν χιλιομέτρων στήν Ἐγνατία Ὁδό, στήν ΛΕΑ τοῦ ἀντίθετου ρεύματος κυκλοφορίας, μέ ὑψηλές μάλιστα ταχύτητες.

Υποκρισία: Το υπουργείο Υγείας επισημαίνει τη βλάβη που προκαλεί το κάπνισμα στο αγέννητο παιδί, ενώ αδιαφορεί για τις χιλιάδες αμβλώσεις!

 Το υπουργείο Υγείας «θυμάται» πως κάθε έμβρυο είναι ένα αγέννητο παιδί, μόνο στα προειδοποιητικά μηνύματα που φέρουν τα... τσιγάρα

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Αμβλώσεις: Όποτε εισέρχεται στον δημόσιο διάλογο το θέμα του περιορισμού των αμβλώσεων, έχουμε δει όλοι ότι ένας ολόκληρος ιδεολογικός μηχανισμός ξεσηκώνεται ακαριαία για να καταδικάσει τους υπερασπιστές της ανθρώπινης ζωής.

Δημοσιογράφοι, πολιτικοί, καλλιτέχνες και σημαντικό μέρος της κοινωνίας, παίρνουν τη «σημαία» του δικαιωματισμού και φωνάζουν για «μεσαίωνα», για «σκοταδισμό, για «οπισθοδρόμηση» και άλλες γραφικές ανοησίες, μόνο και μόνο για να καλύψουν τη συνενοχή τους σε αυτή τη σιωπηρή και ακατάπαυστη γενοκτονία.

Υπάρχουν άνθρωποι... - Ελευθέριος Ελευθεριάδης

Υπάρχουν άνθρωποι που καταλαβαίνουν τη σιωπή σου, πιο πολύ από τα λόγια σου.

Άνθρωποι, που στη προσευχή τους λένε το όνομά σου, πριν από το δικό τους.

Υπάρχουν άνθρωποι που προτιμάνε να αρρωστήσουν οι ίδιοι καταπίνοντας τα όσα είχαν να σου πουν, παρά να σε στεναχωρήσουν.

Υπάρχουν άνθρωποι, που στύβουνε το λίγο τους και βγάζουνε πολύ. Άνθρωποι, που πατάνε κάτω την κούρασή τους, για να μπορείς να δεις στο τέλος της ημέρας, ένα χαμόγελό τους.

Υπάρχουν άνθρωποι, που είναι πάντοτε εκεί. Μπορεί όχι με τυμπανοκρουσίες και φωνές. Αλλά είναι εκεί… Παρόντες. Πάντοτε. Εκεί στο πόνο. Εκεί και στη χαρά.

Υπάρχουν άνθρωποι, που παλεύουνε καθημερινά για να είσαι εσύ καλά…

Βαρέθηκα να σου λέω, ξανά και ξανά, ότι πρέπει να τους εκτιμάς.

Προσπάθησε τουλάχιστον να είσαι καλά για χάρη τους.

Αυτό θέλουν αυτοί οι άνθρωποι. Να είσαι καλά…

Προσπάθησε να μαζέψεις λίγο τα μούτρα σου και να πεις ένα ‘’δόξα τω Θεώ’’ για ό,τι έχεις…

Ελευθεριάδης Γ. Ελευθέριος

Να παρακαλείς την Παναγία, παιδί μου...

Όσιος Εφραίμ Κατουνακιώτης

~ Ιερομόναχος:

«Εγώ, Γέροντα, ήμουνα είκοσι χρόνια απλός μοναχός. Και είναι αλήθεια, ότι όταν έγινα ιερεύς, δυσκολεύθηκα πολύ, δεν μπορούσα να συνηθίσω ότι ήμουνα ιερεύς. Από την επομένη ημέρα που έγινα παπάς, με πολέμησε ο διάβολος με λογισμούς, με αγωνία, με φόβο, με πάλεψε πολύ με αυτά…»

«Ε, τη δουλειά του κάνει αυτός… Αλλά και εμείς θα κάνουμε τη δουλειά μας. Εκεί εις την Παναγία!

Να παρακαλείς την Παναγία, παιδί μου, διότι όλοι οι Άγιοι παρακάλεσαν την Παναγία!

Δεν δίνεται ένα χάρισμα από τον Θεό εις τον άνθρωπο, ει μη διά μέσου της Παναγίας!

Η Παναγία μοιράζει τα χαρίσματα στον κόσμο! Η Παναγία τα μοιράζει!»

πηγή: https://simeiakairwn.wordpress.com/

Η θέση και ο ρόλος του πατέρα σύμφωνα με την ελληνορθόδοξη θεώρηση και κόντρα στην νεοταξική παρακμή (εξαιρετικό)

Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός 

 Ανήκω σε μία γενιά, που ίσως είναι η τελευταία που πρόλαβε να γευτεί, να νιώσει, να βιώσει την βαριά σκιά του πατέρα στο σπίτι. Μεγάλωσα σε μία εποχή που την χαρακτήριζε η –ας μου επιτραπεί το αδόκιμο της φράσης- η ευλογημένη έλλειψη κάποιων αγαθών, που σήμερα υπερεκχειλίζουν στα σπίτια μας. Μίλησα για έλλειψη αγαθών, για την «έντιμον πτωχείαν» του καθ’ ημάς Παπαδιαμάντη. Δεν έλειπε όμως το όντως αγαθόν, και χρησιμοποιώ τον όρο με την αρχαιοελληνική του σημασία, που σημαίνει το καλό, το χρηστό, το ενάρετο. Το καλό αυτό, το εξεικόνιζε ο πατρικός λόγος, προσταγή και ευχή συνάμα, «πρόσεξε όταν μεγαλώσεις να γίνεις χρήσιμος άνθρωπος στην κοινωνία». Πόσο βαθιά σοφία ανέδιδε η φαινομενικώς απλοϊκή αυτή φράση, σοφία που πήγαζε και από βίον ενάρετο, διότι όπως μας κανοναρχεί ο παλαιός εκείνος δάσκαλος του πατέρα, ο Πλούταρχος: «ου γαρ ο λόγος τοσούτον, όσον ο βίος εις την αρετήν άγει». Βαριά, καταλυτική η παρουσία του πατέρα στο σπίτι, ανακούφιζε την δύσμοιρη μάνα, που ανεχόταν, βάσταζε τα βάρη, την βάσανο και την τυραννία της τροφής και ανατροφής μας. 

Οἱ δωρεὲς τῆς Παναγίας (Ἀπὸ τὴν Μικρὴ Παράκληση)

«᾽Απολαύοντες, πάναγνε, τῶν σῶν δωρημάτων εὐχαριστήριον ἀναμέλπομεν ἐφύμνιον,

οἱ γινώσκοντές σε Θεομήτορα»

(᾽Απολαμβάνουμε, πάναγνη Παναγία, αὐτά πού μᾶς δίνεις ὡς δωρεές, γι᾽ αὐτό καί σοῦ ἀναπέμπουμε εὐχαριστήριο ὕμνο, ἐμεῖς πού σέ γνωρίζουμε ὡς Μητέρα τοῦ Θεοῦ).

Ὁ ἐκκλησιαστικός ποιητής τοῦ μικροῦ παρακλητικοῦ κανόνα, εἴτε εἶναι κατά τήν παράδοση τῆς ᾽Εκκλησίας μας ὁ μοναχός Θεοστήρικτος εἴτε ὁ ἅγιος Θεοφάνης, δίνει τό στίγμα τῆς ταυτότητας τοῦ ἀνθρώπου πού στέκεται παρακλητικά ἔναντι τῆς Θεοτόκου: πρόκειται γιά τόν ὀρθόδοξο πιστό, ὁ ὁποῖος εἶναι μέλος τῆς ἁγίας ᾽Εκκλησίας τοῦ Χριστοῦ, συνεπῶς ἀποδέχεται τίς ἀποφάσεις τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων της καί εὑρίσκεται ἔτσι σέ εὐθεῖα σχέση πρός τούς Πατέρες αὐτῆς καί τούς ἁγίους ᾽Αποστόλους. Καί τό λέμε αὐτό, γιατί κανείς χωρίς νά εἶναι μέλος τῆς ᾽Εκκλησίας δέν μπορεῖ νά ἀναγνωρίσει στό πρόσωπο τῆς Παναγίας τήν Μητέρα τοῦ ἴδιου τοῦ Κυρίου, τήν Θεομήτορα καί Θεοτόκο Μαρία, σύμφωνα μέ τόν ὅρο τῆς Γ´ Οἰκουμενικῆς Συνόδου. ᾽Απαιτεῖται μέ ἄλλα λόγια ἡ...χάρη τοῦ Θεοῦ πού ἱκανώνει τόν πιστό νά δεῖ στό πάντιμο πρόσωπό της ὄχι μία ἁπλή γυναίκα, ὅπως λένε διάφοροι αἱρετικοί, ἀλλά τήν ἴδια τήν Μάνα τοῦ Θεοῦ ὡς ἀνθρώπου. Κι εἶναι ἡ ὁμολογία τῆς Παναγίας ὡς Θεομήτορος ὁμολογία στήν πραγματικότητα τοῦ ᾽Ιησοῦ Χριστοῦ ὡς τελείου Θεοῦ καί τελείου ἀνθρώπου.

π. Συμεών Κραγιόπουλος (†): Να πούμε το ναι στον Θεό όπως η Παναγία

 

Οι ημέρες που διανύουμε είναι αφιερωμένες στην Παναγία, γι’ αυτό γίνονται και οι Παρακλήσεις. Με τη νηστεία και με τις ακολουθίες των Παρακλήσεων ετοιμαζόμαστε για τη γιορτή της Παναγίας, αλλά συγχρόνως λέμε στην Παναγία όλα αυτά που έχουμαε να της πούμε. Και την τιμούμε και την υμνούμε και τη δοξάζουμε και την παρακαλούμε να μας βοηθήσει. Και τα μεν και τα δε. Όλα τα λέμε.

Η αλήθεια της Εκκλησίας στον βωμό των πολιτικών σκοπιμοτήτων

Πρόσφατα στην Εκκλησία έλαβε χώρα ένα θλιβερό γεγονός, το οποίο αν μη τι άλλο καταδεικνύει για άλλη μία φορά τον θρίαμβο του ψεύδους εις βάρος της αληθείας στον δημόσιο χώρο της εκκλησιαστικής ζωής. Κύριοι υπαίτιοι αυτής της κατάντιας δεν είναι άλλοι παρά οι Μητροπολίτες μας, οι οποίοι αντί να υπερασπίσουν την αλήθεια της Εκκλησίας γίνανε υποχείρια άθεων πολιτικών, και τρεμάμενες σκιές υπερφίαλων τύπων που παριστάνουν τους δημοσιογράφους και τους θεολόγους. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη δυστυχία, ενδεικτική της σήψης της κοινωνίας μας, από το να βλέπουμε εν μέσω μίας νεκρής σιωπής να κακοποιείται, να λοιδορείται και να ατιμάζεται από γλώσσες ασεβών η αλήθεια της Εκκλησίας.

Βόλος: Θαύμα μέσα στις φλόγες – Πως σώθηκε το εξωκκλήσι του Προφήτη Ηλία στα Μελισσάτικα [εικόνες και βίντεο]

 ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΠΑΔΗΜΟΣ / THENEWSPAPER.GR

Έξι μέρες μετά την γιορτή του, οπότε και πλήθος κόσμου είχε παραστεί για να προσκυνήσει και να λάβει την ευλογία του, το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία στα Μελισσάτικα Βόλου κινδύνευσε από τη μεγάλη φωτιά που έπληξε την περιοχή και άφησε πίσω της δύο νεκρούς και μεγάλες καταστροφές.

Μνήμη των Aγίων επτά Παίδων των εν Eφέσω (4 Αυγούστου)

Μνήμη των Aγίων επτά Παίδων των εν Eφέσω, Mαξιμιλιανού, Eξακουστωδιανού, Iαμβλίχου, Mαρτινιανού, Διονυσίου, Aντωνίνου1, και Kωνσταντίνου

Tον επτάριθμον τιμώ χορόν Mαρτύρων,

Δείξαντα ανάστασιν νεκρών τω κόσμω.

Tη δε τετάρτη νεκροέγερτοι ξύνθανον επτά.

Άγιοι επτά Παίδες οι εν Εφέσω. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

Oύτοι οι Άγιοι ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Δεκίου, εν έτει σνβ΄ [252], οίτινες αφ’ ου διεμοίρασαν εις τους πτωχούς όλα των τα υπάρχοντα, εμβήκαν μέσα εις ένα σπήλαιον και εκρύφθησαν. Παρακαλέσαντες δε τον Θεόν να λυθούν από τον δεσμόν του σώματος, και να μη παραδοθούν εις τον βασιλέα Δέκιον, παρέδωκαν τας ψυχάς των εις τον Θεόν. Όταν δε ο βασιλεύς Δέκιος εγύρισεν εις την Έφεσον, εζήτησεν αυτούς διά να έλθουν να θυσιάσουν εις τα είδωλα, και μαθών, ότι απέθανον μέσα εις το σπήλαιον, επρόσταξε να φράξουν την πόρταν του σπηλαίου. Aπό τότε λοιπόν επέρασαν τριακόσιοι εβδομηνταδύω χρόνοι, έως εις τους τριανταοκτώ χρόνους της βασιλείας του μικρού Θεοδοσίου, ήτοι εν έτει υμϛ΄ [446]2.

Έκθεση του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ παραδέχεται ότι η ψηφιακή ταυτότητα θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για παρακολούθηση και δίωξη πολιτών

Το Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ (WEF) παραδέχτηκε σε μια νέα έκθεση ότι τα ψηφιακά αναγνωριστικά είναι από τη φύση τους αποκλειστικά και μπορούν να διευκολύνουν «την αναγνώριση, την παρακολούθηση και τη δίωξη ατόμων ή ομάδων». Στην Ελλάδα ήδη σύμφωνα με την κυβέρνηση μετράμε αντίστροφα για την αντικατάσταση των παλαιών ταυτοτήτων με τις νέες ψηφιακές που θα έχουν τσιπάκι…

Του Andreas Wailzer

Στην Έκθεση Insight του Ιουνίου 2023 με τίτλο «Επαναίσθηση ψηφιακής ταυτότητας», το WEF περιέγραψε τους πιθανούς κινδύνους από την ευρεία εφαρμογή μιας ψηφιακής ταυτότητας.

Ανεπιθύμητα τα παιδιά σε ξενοδοχεία

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου 

 geonpap@otenet.gr 

 Ανεπιθύμητα τα παιδιά σε ξενοδοχεία. Ως να είναι αποδιοπομπαία τραγιά. Είναι η νέα πρόταση του προοδευτισμού, ή μάλλον μια ακόμη απόδειξη της παρακμής του πολιτισμού μας. Η μόδα ξεκίνησε από τις ΗΠΑ, πέρασε στην Αγγλία, στη Γαλλία και έφτασε και στην Ελλάδα. Πανάκριβο ξενοδοχείο ( οι τιμές ανά ημέρα φτάνουν τα 2.500 Ευρώ) σε κοσμικό νησί του Αιγαίου διαφημίζεται ότι απαγορεύει τη διαμονή στο ξενοδοχείο στις οικογένειες με παιδιά. 

Θα πληρώνουμε τις Πρέσπες εσαεί: Πρόταση για “Μακεδονικό” μήνα το Σεπτέμβριο στις ΗΠΑ

 

Τα λόμπι από τα Σκόπια στις ΗΠΑ εργάζονται σκληρά, πατώντας πάνω σε βάσεις που έθεσε η κατάπτυστη συμφωνία που υπεγράφη υπό την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ

Tην προδοτική συμφωνία των Πρεσπών θα πληρώνουμε εσαεί όπως φαίνεται, αφού στις ΗΠΑ προωθείται ο Σεπτέμβριο να μετατραπεί σε “μακεδονικό” μήνα, αναγνωρίζοντας “μακεδονική” γλώσσα και ταυτότητα για τους Σκοπιανούς. Τα λόμπι από τα Σκόπια στις ΗΠΑ εργάζονται σκληρά, πατώντας πάνω σε βάσεις που έθεσε η κατάπτυστη συμφωνία που υπεγράφη υπό την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ.

Στη μνήμη του Αγίου Γέροντα π. Σάββα Αχιλλέως

Ο χαρισματικός Γέροντας κοιμήθηκε 3 Αυγούστου στα 2016

πηγή: https://www.triklopodia.gr/

Στο τέλος της ημέρας… - Ελευθέριος Ελευθεριάδης

Στο τέλος της ημέρας δεν έχει σημασία αν ήσουνα γνωστός. Ούτε αν μάζεψες πολλά, ούτε αν γλέντησες τη ζωή σου.

Στο τέλος της ημέρας, δεν έχει σημασία αν είχες δίκιο. Αν είχες τον τελευταίο λόγο, ή αν βγήκες από πάνω.

Στο τέλος της ημέρας, δεν έχουν σημασία τα όσα μεγάλα κάποτε κατάφερες. Γρήγορα, γίνανε καπνός και κανένας πια δεν τα θυμάται.

Στο τέλος της ημέρας έχει σημασία το αν συγχώρεσες.

Στο τέλος της ημέρας έχει σημασία το αν ξέσφιξες τη γροθιά σου.

Στο τέλος της ημέρας έχει σημασία το αν άπλωσες το χέρι για βοήθεια.

Στο τέλος της ημέρας έχει σημασία αν μετάνιωσες. Και αν έκανες κάτι για να διορθώσεις τα λάθη που έχεις κάνει.

Στο τέλος της ημέρας έχει σημασία το αν δεν ήσουνα αχάριστος. Στο τέλος της ημέρας έχει σημασία το αν ήσουν ταπεινός.

Στο τέλος της ημέρας έχει σημασία το πόσο αγάπη έδωσες στους γύρω σου ανθρώπους.

Τελειώνει η μέρα. Τελειώνει για όλους μας, αργά η γρήγορα.

Αγάπα ρε Άνθρωπε. Αγάπα.

Αγάπα, γιατί στο τέλος της ημέρας, μόνο αυτό είναι που θα μείνει…

Ελευθέριος Ελευθεριάδης, Ψυχολόγος 

Ὁ «ξεροκέφαλος» Νεομάρτυς ἅγιος Ιωάννης καί ἡ νηστεία τοῦ Δεκαπενταυγούστου

Νόμους φυλάττων νηστίμου καιροῦ πόθῳ,

ζωὴν ἔθυσας, ὦ Ἰωάννη μάκαρ.

Ὁ ἅγιος Ἰωάννης καταγόταν ἀπὸ τὰ μέρη τῆς Μονεμβασίας. Ὁ ἱερέας πατέρας του καταγόταν ἀπὸ τὸ Γεράκι, ἐνῶ ἡ μητέρα του ἀπὸ τὸ γειτονικὸ χωριὸ Γοῦβες τῆς Μονεμβασίας. Στὶς Γοῦβες, σύμφωνα μὲ μαρτυρίες, τοποθετήθηκε ἐφημέριος ὁ πατέρας τοῦ Νεομάρτυρα καὶ ἐκεῖ γεννήθηκε τὸ 1758 ὁ Ἰωάννης, γι’ αὐτὸ καὶ κατὰ πολλούς, πῆρε τὴν προσηγορία Γουβιώτης. Ἀπὸ μικρὸς ὁ Ἰωάννης, προσπαθοῦσε νὰ μιμεῖται τὴν ζωὴ τοῦ ἱερέα πατέρα του, τὸν βοηθοῦσε στὶς δουλειὲς τῆς Ἐκκλησίας, ἐνῶ πάντα θυμόταν ὅτι αὐτὸς ἦταν «παπᾶ υἱὸς» καὶ ἔπρεπε νὰ προσέχει τὴν συμπεριφορά του, ὥστε νά᾽ ναι παράδειγμα γιὰ τὰ ὑπόλοιπα παιδιὰ τῆς ἡλικίας του...

Τὸ ἔτος 1770 οἱ ὀρδὲς τοῦ Ἀλβανοῦ Χατζῆ Ὀσμάν, ἀφοῦ κατέπνιξαν κάθε σημεῖο ἑλληνικῆς ἀντίστασης, ἔφτασαν καὶ στὶς Γοῦβες. Οἱ Ἀρβανίτες σκότωσαν τὸν πατέρα τοῦ Ἰωάννη καὶ ἐν συνεχείᾳ αἰχμαλώτισαν τὸν ἴδιο καὶ τὴν μητέρα του, ἐνῶ τοὺς πῆραν μαζί τους στὴν Λάρισα, ὅπου ἐκεῖ πουλήθηκαν δύο καὶ τρεῖς φορὲς ὁ καθένας ξεχωριστά. Ὕστερα ἀπὸ δύο χρόνια ξαναπουλήθηκαν ἀλλὰ αὐτὴ τὴν φορὰ ἀγοράσθηκαν ἀπὸ τὸ ἴδιο ἀφεντικό, ἕναν Τοῦρκο ποὺ εἶχε κτήματα καὶ ὑποστατικά.

Δεν θα ανοίξουν 76 δημοτικά σχολεία και νηπιαγωγεία στη Μακεδονία μας! Η Πατρίδα αιμορραγεί…

76 δημοτικά σχολεία και νηπιαγωγεία κλείνουν το σχολικό έτος 2023-2024 μόνο στη Μακεδονία, λόγω της υπογεννητικότητας, της δημογραφικής κατάρρευσης και της απαξίωσης του θεσμού της οικογένειας.

 Αν αυτό δεν σημαίνει επειγόντως συναγερμό, τότε τι σημαίνει;;; Η προστασία της οικογένειας είναι επένδυση για τη χώρα, όχι δαπάνη. Εθνικό Σχέδιο για τη στήριξη της οικογένειας, με ειδικά μέτρα για τις πολύτεκνες τώρα πριν είναι πολύ αργά.

πηγή: https://koukfamily.blogspot.com/

Η Μεγαλόχαρη είναι μάνα και προστάτιδά μας

  Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς

«Σαν την καταστολισμένη νύφη, έτσι είναι η Ελλάδα μας γεμάτη απὸ εκκλησίες, μοναστήρια καὶ ἐρημοκκλήσια τῆς Παναγίας, πνευματικὰ παλάτια της ταπεινής αυτής Βασίλισσας. Στο καθένα από αυτὰ βρίσκεται το σεβάσμιο εικόνισμά της, δεξιὰ απὸ την Ωραία Πύλη, με το γυρτὸ κεφάλι της για ν’ ακούσει τον κάθε πόνο μας, την κάθε χαρά μας. Πόσα δάκρυα στ’ άχραντα χέρια της, δάκρυα του βασανισμένου λαού μας!». (Κόντογλου).

Νηστεία της Παναγίας. Έεχεται η «πανέκλαμπρος» -παπαδιαμάντειος η λέξη - ημέρα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, της Παναγίας της ελληνοσώτειρας. Ναι!! Θαύμα της Παναγίας είναι το ότι υπάρχουμε σήμερα ως λαός ιστορικός. Και θα έπρεπε η λεγόμενη ηγεσία του τόπου εκείνη την ημέρα να κάνει μετάνοιες μπροστά στο εικόνισμά της, ευχαριστώντας την για την μεσιτεία της υπέρ του Γένους. Αν ήταν ηγεσία ρωμαίικη… Σε κάθε κρίσιμη στιγμή του νεότερου εθνικού βίου, οι πρωταγωνιστές σ’ αυτήν, την Βασίλισσα των Ουρανών, προσφεύγουν.

Η Νηστεία του Δεκαπενταυγούστου και οι Παρακλήσεις προς την Υπεραγία Θεοτόκο

 «Πρεσβεία θερμή, καί τεῖχος ἀπροσμάχητον· ἐλέους πηγή, τοῦ κόσμου καταφύγιον· ἐκτενῶς βοῶμεν σοί, Θεοτόκε Δέσποινα, προφθασον· καί ἐκ κινδύνων λύτρωσαι ἠμᾶς· ἡ μόνη ταχέως προστατεύουσα…» Καλή και ευλογημένη να είναι όλη αυτή η περίοδος και να έχουμε όλοι τις μεσιτείες της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Από 1 Αυγούστου μέχρι και 14 Αυγούστου, νηστεύουμε προς τιμήν της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Η νηστεία είναι αυστηρή. Ψάρι τρώμε μόνο στην εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος μας (6 Αυγούστου). Άν η 15η Αυγούστου συμπέσει Τετάρτη ή Παρασκευή τότε γίνεται κατάλυση μόνον ιχθύος.

Η νηστεία είναι εντολή του Θεού. Η πρώτη. Η πιο παλιά από όλες. Την έδωκε στον Αδάμ μέσα στον παράδεισο.

Άγιον Όρος: Μικρά χρήσιμα μυστικά για την σωματική και πνευματική μας υγεία

Οι Αγιορείτες μοναχοί τρώνε τροφές χωρίς συντηρητικά, λίπη και καρυκεύματα. Κάνουν μικρά γεύματα σε συγκεκριμένες ώρες της ημέρας, γυμνάζονται φυσικά με τις αγροτικές και τις άλλες καθημερινές ασχολίες τους και, το κυριότερο, είναι εγκρατείς.

Οι διατροφικοί κανόνες του Αγίου Όρους είναι αυστηροί:

Οι μοναχοί απέχουν από το κρέας. Ακόμα και την ημέρα του Πάσχα προτιμούν το φρέσκο ψάρι, το οποίο καταναλώνουν όλο τον χρόνο με πρόγραμμα.

Για όσους πάσχουν από «αμνησία» και περιμένουν να μιλήσει η Εκκλησία #ταυτότητα

 

Επειδή η Eκκλησία σύσσωμη, με όλη την Iεραρχία, το Άγιον Όρος και τον Λαό μίλησαν για τις ταυτότητες και ενήργησαν, και -Θεού βοηθούντος- από το 1986 μέχρι σήμερα (επί 37 έτη) τις απέτρεψαν, υπενθυμίζουμε σε όσους πάσχουν από ηθελημένη «αμνησία» τι είπε η Εκκλησία, και ότι δεν μπορεί σήμερα να αναιρέσει τον εαυτό της. Ο Λαός δεν περιμένει να μιλήσει η Διοικούσα Εκκλησία ούτε να εκδώσει Δελτίο Τύπου. εκείνο που οφείλει να κάνει είναι μόνο να ενεργήσει.

Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κροστάνδης: "Καλή Παναγιά" σημαίνει...

 

"Καλή Παναγιά" σημαίνει "καλή παρηγοριά", "καλή ἀπαντοχή", "καλή ἐλπίδα", "καλό ταξίδι" στήν πορεία..

"Καλή Παναγιά" πάει νά πεῖ νά βγοῦμε νά Τήν συναντήσουμε στούς δρόμους πού ἔχει πάρει γιά νά βρεῖ Ἐκείνη τούς ἀναγκεμένους.

"Καλή Παναγιά" ὡραία πού ἀκούγεται τό Ὄνομά Της καί ἡ εὐχή δάκρυα, ψίθυροι, ἱκεσίες, ὑψωμένα χέρια, βεβαιωμένες ἐλπίδες, λουλούδια, τά καλύτερα τῶν κήπων, στολίζουν τά... εἰκονίσματα τῆς Μητέρα τῆς δικῆς μας Εἰρήνης, Μητέρα τῆς δικῆς μας Χαρᾶς, Μητέρα τῆς δικῆς μας Ἐλπίδας καὶ δικῆς μας Ἀγάπης. Μητέρα Αὐτοῦ πού ὑπάρχει, Αὐτοῦ πού οὐσιώνει τά πάντα!

Μητέρα Ἄχραντε, τό ὕψος τῆς δικῆς σου ἁγνότητας δέν μπορεῖ νά... φαντασθεῖ ἡ δική μας ἀκάθαρτη ψυχή.

Μητέρα Παμμακάριστε, τήν ἀγαθότητά σου δέν μπορεῖ νά συλλάβει ὁ νούς τοῦ ἀνθρώπου.

Μητέρα πάντων τῶν χριστιανῶν, οἱ εἰκόνες Σου εἶναι σέ κάθε πόλη κ κάθε χωριό κ μαρτυροῦν τήν γρήγορη βοήθεια πού προσφέρεις σὲ μᾶς !"

(Ἅγιος Ἰωάννης Κροστάνδης)

πηγή: http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/

Μνήμη των Aγίων επτά Mαρτύρων Mακκαβαίων, Aβείμ, Aντωνίου, Γουρίου, Eλεαζάρου, Eυσεβωνά, Aχείμ και Mαρκέλλου, και της μητρός αυτών Σολομονής, και του διδασκάλου αυτών Eλεαζάρου (1 Αυγούστου)

Μνήμη των Aγίων επτά Mαρτύρων Mακκαβαίων, Aβείμ, Aντωνίου, Γουρίου, Eλεαζάρου, Eυσεβωνά, Aχείμ και Mαρκέλλου, και της μητρός αυτών Σολομονής, και του διδασκάλου αυτών Eλεαζάρου

Εις τον Ελεάζαρον

Πρώτος προ Xριστού πυρ στέγων Eλεάζαρ,

Aθλήσεως προύθηκε τοις άλλοις ίχνη.

Εις την Σολομονήν

Πρώταθλον άλλην και προ της Θέκλας έχω,

Tην Σολομονήν, ην προ Xριστού πυρ φλέγει.

Εις τους επτά Μακκαβαίους

Eξ εβδόμης πέμπουσι παίδων επτάδα,

Aρθρέμβολα φλοξ και τροχοί προς ογδόην.

Kαύσαν ενί πρώτη Σολομώνην επτά τε υίας.

Οι Άγιοι επτά Μακκαβαίοι παίδες, η μήτηρ αυτών Σολομονή και ο διδάσκαλος αυτών Ελεάζαρος

Άγιος Παΐσιος: «Να προσεύχεσθε να αναδείξει ο Θεός πνευματικούς ανθρώπους, Μακκαβαίους, γιατί υπάρχει μεγάλη ανάγκη»

 

Μήπως υπάρχει τόπος χωρίς πόλεμο; Τι θα πη “εδώ” και “εκεί”; Και εκεί που τώρα έχουν πόλεμο αδελφοί μας είναι. Από τον Αδάμ και την Εύα δεν είμαστε όλοι οι άνθρωποι;

Μοιράστηκε όμως η οικογένειά μας, άλλοι είναι εδώ, άλλοι εκεί. Με τους Ορθοδόξους είμαστε αδελφοί και κατά σάρκα και κατά πνεύμα, ενώ με τους άλλους είμαστε αδελφοί μόνον κατά σάρκα. Επομένως, για έναν λόγο παραπάν, πρέπει να προσευχόμαστε με περισσότερο πόνο γι’ αυτούς, γιατί αυτοί είναι πιο ταλαίπωροι.

Τί κοινό έχουν οι νόμοι που καταστρέφουν την οικογένεια και η κλιματική αλλαγή;

 

Τί εξυπηρετεί η αποδοχή της σύγχυσης φύλου, ο ομοφυλοφιλικός γάμος, η ευθανασία, η άμβλωση και η κλιματική αλλαγή;

Είναι όλες μορφές ελέγχου του πληθυσμού.

Νά γνωρίζεις ὅτι θά σέ πολεμήσουν πολύ οἱ δαίμονες, ὅταν ἀρχίζεις νά προσκυνᾶς τόν Θεό σου

 

Ὁσίου Ἰσαὰκ τοῦ Σύρου

Προσπάθησε να βρεις ησυχία, οι δουλειές δεν τελειώνουν ποτέ

Τά πολλά ὑλικά πράγματα δένουν τόν ἄνθρωπο στήν γῆ αὐτή, καί δέν τόν ἀφήνουν νά δεῖ τήν Αἰώνια Βασιλεία. Ἡ ἀφθονία τῶν πραγμάτων εἶναι ἐχθρός τῆς ἐγκράτειας. Εἰναι εὐτυχισμένος ἐκεῖνος πού προσπαθεῖ νά βρεῖ ἡσυχία γιά νά ἔλθει σ’ἐπικοινωνία μέ τόν Θεό, καί δέν ἐπηρεάζεται ἀπό τίς πολλές ἐργασίες. Γιατί ὅσο ζεῖ ὁ ἄνθρωπος θά ἔχει δουλειές καί δέν θά σταματήσουν ποτέ. Βέβαια, καί ἡ ἐργασία εἶναι ἀπαραίτητη γιά τήν προκοπή τῆς ψυχῆς. Οἱ Πατέρες μάλιστα ὁρίζουν ὅτι οἱ ἀρχάριοι στήν πνευματική ζωή πρέπει νά καταγίνονται πολύ μέ τή σωμάτικη ἐργασία, γιά νά μή τούς πειράζει ὁ σατανᾶς, χωρίς φυσικά νά παραλείπουν καί τήν προσευχή. Καί προσευχή καί ἐργασία.

Κυριακή Η’ Ματθαίου: Όταν δίνω, κερδίζω

 

Σήμερα είδαμε τον Ιησού να φεύγει από την πόλη για την έρημο για να μπορέσει να προσευχηθεί με περισσότερη ησυχία προς τον Ουράνιο Πατέρα. Όμως, όταν έμαθε το πλήθος των ανθρώπων ότι ο Ιησούς έφευγε, Τον ακολούθησαν από τις πόλεις.

Τότε, οι μαθητές Του τονίζουν ότι ο τόπος είναι έρημος και δεν υπάρχουν τρόφιμα για να φάει όλο το πλήθος και καλούν τον Διδάσκαλο να διώξει τον κόσμο για να επιστρέψει στην πόλη για να φάνε.