ΚΥΡΙΑΚΗ Η΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 10,25-37] Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗ

ΚΥΡΙΑΚΗ Η΄ ΛΟΥΚΑ [:Λουκᾶ 10,25-37]

Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΣΑΜΑΡΕΙΤΗ

«Καὶ ἰδοὺ νομικὸς τΙς ἀνέστη ἐκπειράζων αὐτὸν καὶ λέγων· διδάσκαλε, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω; (:Ἐκεῖ ποὺ κάθονταν, ἰδοὺ σηκώθηκε κάποιος νομοδιδάσκαλος γιὰ νὰ δοκιμάσει τὸν Χριστὸ καὶ νὰ ἀποδείξει ὅτι δὲν γνώριζε ὁ Ἰησοῦς τὸν νόμο καὶ Τοῦ εἶπε: ''Διδάσκαλε, ποιό ἔργο ἀρετῆς ἢ ποιά θυσία πρέπει νὰ κάνω γιὰ νὰ κληρονομήσω τὴ μακάρια καὶ αἰώνια ζωή;''). Ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτόν, Ἐν τῷ νόμῳ τί γέγραπται; πῶς ἀναγινώσκεις; ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης [τῆς] καρδίας σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ἰσχύϊ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ διανοίᾳ σου, καὶ τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν (: Καὶ ὁ Κύριος τοῦ εἶπε: ''Στὸν νόμο τί ἔχει γραφεῖ; Ἐσὺ ποὺ σπουδάζεις καὶ ἐρευνᾷς τὸν νόμο, τί διαβάζεις ἐκεῖ γιὰ τὸ ζήτημα αὐτό; Καὶ πῶς τὸ ἀντιλαμβάνεσαι;''. Ὁ νομικὸς τότε τοῦ ἀποκρίθηκε: ''Στὸν νόμο εἶναι γραμμένο τὸ ἑξῆς: ''Νὰ ἀγαπᾷς τὸν Κύριο καὶ Θεό σου μὲ ὅλη σου τὴν καρδιά, ὥστε σὲ Αὐτὸν νὰ εἶσαι ὁλοκληρωτικὰ παραδομένος, μὲ ὅλα τὰ βάθη τῆς ἐσωτερικῆς καὶ πνευματικῆς ὑπάρξεώς σου· καὶ μὲ ὅλη σου τὴν ψυχή, ὥστε Αὐτὸν νὰ ποθεῖς, μὲ ὅλο τὸ συναίσθημά σου· καὶ μὲ ὅλη τὴ θέληση καὶ τὴ δύναμή σου, ὥστε καθετὶ ποὺ θὰ κάνεις νὰ εἶναι σύμφωνο μὲ τὸ θέλημά Του. Καὶ μὲ ὅλη σου τὴ δύναμη καὶ μὲ δραστηριότητα ἀκούραστη νὰ ἐργάζεσαι γιὰ τὴν ἐφαρμογὴ τοῦ θελήματός Του. Νὰ Τὸν ἀγαπᾷς καὶ μὲ τὸν νοῦ σου ὁλόκληρο, ὥστε Αὐτὸν πάντοτε νὰ σκέφτεσαι. Νὰ ἀγαπᾷς ἐπίσης καὶ τὸν πλησίον σου, τὸν συνάνθρωπό σου, ὅσο καὶ ὅπως ἀγαπᾷς τὸν ἑαυτό σου)» [Λουκᾶ, 10,25-27].

Βίος συνοπτικὸς τοῦ Ὁσίου Ἀρσενίου τοῦ Καππαδόκου (10 Νοεμβρίου)

Ὁ Ὅσιος Ἀρσένιος ὁ Καππαδόκης γεννήθηκε γύρω στὰ 1840 μ.Χ. στὰ Φάρασα ἢ Βαρασιό, στὸ Κεφαλοχῶρι τῶν ἕξι χριστιανικῶν χωριῶν τῆς περιφερείας Φαράσων τῆς Καππαδοκίας. Οἱ γονεῖς του ἦσαν πλούσιοι σὲ ἀρετὲς καὶ μέτριοι σὲ ἀγαθά. Εἶχαν ἀποκτήσει δύο ἀγόρια, τὸν Βλάσιο καὶ τὸν Θεόδωρο (τὸν Ἅγιο Ἀρσένιο).

Ἀπὸ μικρὴ ἡλικία ἔμειναν ὀρφανὰ καὶ τὰ προστάτεψε ἡ θεία τους, ἀδελφή της μητέρας τους. Ἕνα θαυμαστὸ γεγονὸς ποὺ συνέβηκε στὰ παιδιὰ καὶ τὴν θαυματουργικὴ διάσωση τοῦ μικροῦ τότε Θεοδώρου ἀπὸ τὸν Ἅγιο Γεώργιο ποὺ τὸν ἔσωσε ἀπὸ βέβαιο πνιγμό, εἶχε ὡς ἀποτέλεσμα, γιὰ τὸν μὲν Βλάσιο νὰ δοθεῖ μὲ τὸν δικό του τρόπο στὸν Θεό, νὰ τὸν δοξολογεῖ ὡς δάσκαλος τῆς βυζαντινῆς μουσικῆς καὶ κατέληξε ἀργότερα στὴν Κωνσταντινούπολη, γιὰ τὸν Θεόδωρο δὲ νὰ θέλει νὰ γίνει καλόγερος. Στὴ συνέχεια μεγαλώνοντας, στάλθηκε στὴ Νίγδη καὶ μετὰ στὴ Σμύρνη ὅπου τέλειωσε τὶς σπουδές του.

Δεν ξεμπερδεύουμε από το πολυκέφαλο Woke «θηρίο» – Η Διεθνής Αμνηστία ζητά «ασφαλείς αμβλώσεις» και τις αποκαλεί «υγειονομική φροντίδα»!

Ο «πόλεμος» με τον Woke εξτρεμισμό συνεχίζεται - Κόντρα στην επιστήμη, η Διεθνής Αμνηστία παρουσιάζει την έκτρωση ως ασφαλή πράξη!

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Μπορεί όντως η μάστιγα της woke ατζέντα να δέχθηκε ένα σοβαρότατο πλήγμα με την εκλογή Τραμπ στις ΗΠΑ, άλλα όσοι πανηγυρίζουν πιστεύοντας ότι θα εκμηδενιστεί αυτή η προπαγάνδα, πλανώνται πλάνην οικτράν.

Η woke κουλτούρα έχει μετατραπεί πλέον σε ένα άτυπο υπερ – κράτος που έχει εισχωρήσει στους αρμούς όλης – σχεδόν – της Δύσης και έχει παγιώσει σε μεγάλο βαθμό την επιρροή της.

Τα υπερεθνικά κέντρα εξουσίας έχουν ποντάρει ατελείωτο χρήμα για να προωθείται η σαρκολατρεία της woke «θρησκείας» με κάθε δυνατό και αδύνατο τρόπο. Αυτά τα κολοσσιαία ποσά που έχουν επενδυθεί και αυτό το έδαφος που έχει κατακτηθεί, δεν πρόκειται να χαριστεί πίσω στις συντηρητικές δυνάμεις χωρίς ολοκληρωτικό «πόλεμο».

Το ολοκαύτωμα της Μονής Αρκαδίου, 9 Νοεμβρίου 1866 (ποιήματα μαθητών)

Αρκάδι

Αρκάδι μας αθάνατο

Στον κόσμο ξακουσμένο

Για τη λαμπρή θυσία σου

Που φώτισε πλατιά

Την οικουμένη ολόκληρη

Κι έμεινες και θα μένεις

Σύμβολο λευτεριάς.

Αρκάδι ιερή μονή

Με αίμα ποτισμένη

Που απομακρύνεις θαρρετά

Σε πόδι κάθε εχθρού

Τόσα παιδιά σου χάθηκαν

Σαν στο εικοσιένα

Για να μην πέσεις βάρβαρα

Στα χέρια του εχθρού.

Μαρία Κ. Παπαδάκη

Τάξη Στ΄, 3ο Δημοτικό Σχολείο Ρεθύμνου

Πώς ο Άγιος Νεκτάριος αγίασε και έφτασε σε τόσο μεγάλα μέτρα πνευματικά;

π. Αθανάσιος Μητρ. Λεμεσού

Μία μοναχή που ήταν στο μοναστήρι του Αγίου Νεκταρίου, όταν κοιμήθηκε ο Άγιος Νεκτάριος και άρχισαν να γίνονται χιλιάδες θαύματα με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος δια της προσευχής και πρεσβείας του Αγίου Νεκταρίου, σκεφτόταν και έλεγε:

«Μα τι έκανε αυτός ο άνθρωπος, ο γέροντάς μας; Δεν ήταν μεγάλος ασκητής όπως οι ασκητές της ερήμου. Δεν έκανε μεγάλες νηστείες, δεν έκανε μεγάλες αγρυπνίες, δεν έκανε μεγάλες προσευχές.

Δεν ήταν Μάρτυρας όπως ο Άγιος Γεώργιος και ο Άγιος Δημήτριος. Τι έκανε και έφτασε σε τόσο μεγάλα μέτρα;»

«Εἶμαι ὁ Πενταπόλεως ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ»

ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

«Εἶμαι ὁ Πενταπόλεως ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ»

«Καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ Πέτρος· Αἰνέα, ἰᾶταί σε Ἰησοῦς ὁ Χριστός· ἀνάστηθι καὶ στρῶσον σεαυτῷ. Καὶ εὐθέως ἀνέστη» (Πράξ. θ, 34). (Δηλ.: Καὶ εἶπεν εἰς αὐτὸν ὁ Πέτρος· Αἰνέα, ὁ Ἰησοῦς, ποὺ εἶναι χρισµένος ἀπὸ τὸν Θεὸν Μεσσίας, σὲ ἰατρεύει ἀπὸ τὸ νόσηµά σου. Σήκω καὶ στρῶσε µόνος σου τὸ κρεββάτι σου. Καὶ ἀµέσως ἐσηκώθη).

Ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος ἐπισημαίνει:

«Πραγματικὰ οἱ Ἀπόστολοι ἦταν γιατροὶ καὶ γεωργοὶ καὶ κυβερνῆτες. Κι ἦταν γιατροί μέν, γιατὶ θεράπευαν ἀρρώστιες, γεωργοί δέ, γιατὶ ἔσπερναν τὸ λόγο τῆς εὐσέβειας, καὶ κυβερνῆτες, γιατὶ σταμάτησαν τὶς τρικυμίες τῆς πλάνης. Γι’ αὐτὸ ὁ Χριστὸς ἄλλοτε μὲν τοὺς λέγει, «Πηγαίνετε καὶ θεραπεύετε τοὺς ἀρρώστους» (Ματθ. 10, 8), σὰν νὰ μιλοῦσε σὲ γιατρούς, ἄλλοτε δὲ τοὺς λέγει: «Σᾶς στέλνω τώρα γιὰ νὰ θερίσετε ἐκεῖνο ποὺ ἐσεῖς δὲν ἔχετε κοπιάσει, γιὰ νὰ σπαρῆ» (Ἰω. 4, 38), σὰν νὰ ἀπευθυνόταν σὲ γεωργούς. Καὶ σ’ ἄλλο σημεῖο πάλι λέγει: «Θὰ σᾶς κάνω νὰ ἁλιεύετε ἀνθρώπους» (Ματθ. 4, 19). Καὶ στὸν Πέτρο λέγει: «Μὴ φοβᾶσαι. Ἀπὸ τώρα καὶ στὸ ἑξῆς θὰ ἁλιεύης ἀνθρώπους» (Λουκᾶ 5, 10) σὰν νὰ μιλοῦσε σὲ κυβερνῆτες καὶ ἁλιεῖς. Κι ἦταν δυνατὸ νὰ δῆ κανεὶς τὸ ἕνα θαῦμα ὕστερα ἀπὸ τὸ ἄλλο».

Ἡ Γερόντισσα Τιμοθέη τῆς Ἱ. Μ. Ἁγίας Τριάδος (Ἁγίου Νεκταρίου) Αἰγίνης γιὰ τὸν Ἅγιο Νεκτάριο

Στὸ ραδιόφωνο τοῦ Pemptousia FΜ καὶ στὴν ἐκπομπὴ «Ἐπικαιρότητα», μὲ τὴ Δημοσιογράφο Μαρία Γιαχνάκη, φιλοξενήθηκε τὸ μεσημέρι τῆς Τετάρτης ἡ Γερόντισσα Τιμοθέη, ἡγουμένη τῆς Ι. Μ. Ἁγίας Τριάδος (Ἁγίου Νεκταρίου) Αἰγίνης μὲ ἀφορμὴ τὴν ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου στὶς 9 Νοεμβρίου, ὅπου μίλησε γιὰ τὴν δύναμη τοῦ Ἁγίου. Μιλῶντας γιὰ τὴν πανήγυρη τὸ διήμερο 8-9 Νοεμβρίου, στὴν ὁποία θὰ λάβουν μέρος κατόπιν πρόσκλησης τοῦ Μητροπολίτη... Ὕδρας κ. Ἐφραὶμ Μητροπολῖτες Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεος καὶ Δράμας κ. Δωρόθεος, κατὰ τὴν ἱερὰ ἀγρυπνία θὰ ψάλλει ὁ π. Δαμασκηνὸς ἀπὸ τὴ Νέα Σκήτη Ἁγίου Ὅρους μὲ τὴ συνοδεία του ἐνῷ στὶς λατρευτικὲς ἐκδηλώσεις θὰ λάβει μέρος καὶ ὁ Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Φιλοθέου Ἁγίου Ὅρους, Γέρων Νικόδημος. Ἡ ἱερὰ ἀγρυπνία θὰ τελεστεῖ, γιὰ πρώτη φορά, σύμφωνα μὲ τὴν ἁγιορείτικη τάξη. Ἡ Γερόντισσα στὴν ἀρχὴ ἀναφέρθηκε γιὰ τοὺς χιλιάδες προσκυνητὲς ποὺ ἐπισκέπτονται τὸν Ἅγιο Νεκτάριο στὴν Αἴγινα καὶ τόνισε ὅτι πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ φτάνουν στὴ Μονὴ εἶναι καὶ ἄνθρωποι ἄλλων θρησκειῶν. Στὴ συνέχεια μίλησε γιὰ τὰ πολλὰ χαρίσματα τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου τὰ ὁποῖα τὸν ὁδήγησαν στὴν ἁγιότητα.

πηγή: http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/

Βίος συνοπτικός Αγίου Νεκταρίου Επισκόπου Πενταπόλεως του Θαυματουργού (9 Νοεμβρίου)

Άγιος Νεκτάριος

Ο άγιος πατήρ ημών Νεκτάριος γεννήθηκε την 1η Οκτωβρίου 1846, στη Σηλυβρία της Θράκης, απο γονείς φτωχούς, αλλά ευσεβείς χριστιανούς, τον Δήμο και τη Μαρία Κεφαλά. Το βαπτιστικό του ήταν Αναστάσιος και από μικρος έδειξε μεγάλη ευλάβεια και βαθειά αγάπη για τη μελέτη.Όταν η μητέρα του τού μάθαινε τον 50οψαλμό, εκείνος αρεσκόταν να επαναλαμβάνει τον στίχο: Διδάξω ανόμους τας οδούς σου… (Ψαλμ. 50, 15).

Αφού έμαθε τα πρώτα του γράμματα στην πατρίδα του, στάλθηκε από τους γονείς του στην Κωνσταντινούπολη για να συνεχίσει τις σπουδές του, εργαζόμενος ταυτόχρονα ως υπάλληλος σε κατάστημα. Το νεαρο αγόρι έμενε απερίσπαστο από την τύρβη του κόσμου και ενασχολουνταν μονάχα με το να οικοδομεί εντός του νυχθημερόν τον κρυπτόν της καρδίας άνθρωπον κατ’ εικόνα του Χριστού, με την προσευχή και την εμβάθυνση στα γραπτά των αγίων Πατέρων. Σε ηλικία είκοσι χρόνων άφησε την Κωνσταντινούπολη για να γίνει δημοδιδάσκαλος στη νήσο Χίο. Εκεί ενθάρρυνε τη νεολαία και τους κατοίκους του χωριού προς την ευλάβεια και την εργασία των αρετών, όχι μόνον με τα λόγια, αλλά κυρίως με το παράδειγμα του δικού του βίου, βίου ασκήσεως και προσευχής.

Άγιος Παΐσιος: Πόση δύναμη έχει ο Άγγελος! Βοηθάει ακόμη και με την σιωπή του!

Κάποτε βρισκόμουν σε αδιέξοδο. Από την στενοχώρια αισθανόμουν να μου χτυπούν το κεφάλι με σμίλη, για να μου σπάσουν το κούτελο.

Τα μάτια μου κόντευαν να βγουν έξω, ιδιαίτερα το δεξί. Πόνος ανυπόφορος! Έφερνα σβούρα, σπαρταρούσα από τον πόνο. Δεν ήξερα τί να κάνω…

Έκανα προσευχή και ζητούσα από τον Θεό, να βρεθεί ένας τρόπος να βγω από το αδιέξοδο.

Και ξαφνικά, βλέπω στον δεξιό ώμο τον Φύλακα Άγγελό μου. Ήταν ίσα με δώδεκα χρονών παιδάκι. Είχε ένα όμορφο στρογγυλό προσωπάκι με στρογγυλά ματάκια. Ένα προσωπάκι! Φεγγοβολούσε!

Και μόνο με την παρουσία του, μου έφυγε και ο πόνος και όλα· όχι από την χαρά, αλλά από την Θεία Χάρη. Η χαρά δεν διώχνει τον πόνο, έχεις τον πόνο και χαίρεσαι συγχρόνως, ενώ η Θεία Χάρις!. Μεγάλη υπόθεση! Δεν περιγράφεται!

«Αν είναι έτσι, είπα, όχι με σμίλη, αλλά με βαριοπούλα ας με χτυπούν στο κεφάλι!».

Άξιζε να μου σπάσουν το κεφάλι, και μόνο γι’ αυτό. Μετά βρέθηκε και η λύση, που ανθρωπίνως δεν υπήρχε.

πηγή: https://simeiakairwn.wordpress.com/

Εκτός από το φύλακα άγγελο του κάθε ανθρώπου, υπάρχουν και οι φύλακες άγγελοι των εθνών και των πόλεων

Αρχιμανδρίτου Ιωάννου Καραμούζη

Φύση και Χαρακτηριστικά των αγγέλων

Ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός προσπαθώντας να δώσει έναν ορισμό περί των αγγέλων λέγει ότι είναι φύσεις νοερές, αεικίνητες, αυτεξούσιες, ασώματες. Υπηρετούν το θεό και είναι κατά χάριν αθάνατες. Η φύση των αγγέλων είναι πνευματική. Επειδή όμως απολύτως άϋλος και ασώματος νοείται μόνο ο θεός, γι΄ αυτό το αγγελικό σώμα νοείται ως αιθέριο, πυροειδές, ταχύτατο και πολύ λεπτότερο από τη γνωστή μας ύλη.

Οι άγγελοι ως προς τη προαίρεση είναι ελεύθεροι και τρεπτοί, έχοντας δυνατότητα να προκόπτουν στο αγαθό, αλλά και να τρέπονται στο κακό. Οι νοερές δυνάμεις διαθέτουν σύμφωνα με τον άγιο Γρηγόριο Παλαμά νου και λόγο, δίχως όμως «πνεύμα ζωοποιό» επειδή δεν έχουν σώμα. Γι΄ αυτό δεν συνάγουν τη θεία γνώση μέσα από τις αισθήσεις ή από αναλύσεις λογισμών, αλλά μένοντας καθαροί από κάθε υλικό στοιχείο συλλαμβάνουν τα νοητά νοερώς και αϋλως. Παρ΄ όλη τη καθαρότητα και απλότητα της αγγελικής φύσης, οι άγγελοι είναι δεκτικοί της κακίας. Έτσι μπορούν να επιλέξουν τη συνεχή προαγωγή στην άνωθεν Γνώση και τη κοινωνία της Αγάπης ή την άρνηση αυτής της Αγαθότητας. Αποτέλεσμα της ελευθερίας τους είναι και η πτώση του τάγματος του Εωσφόρου. Αυτό το αγγελικό τάγμα δεν αρκέστηκε στη θαυμαστή λαμπρότητά του, αρνήθηκε την ιεραρχημένη πρόοδο της θείας γνώσης και θέλησε τη πλήρη και άμεση εξομοίωσή του με το Θεό. Γι΄ αυτό το λόγο ηθελημένα δόθηκε στη κακία, στερήθηκε την αληθινή ζωή, την οποία μόνο του (το τάγμα των δαιμόνων) αρνήθηκε. Κατ΄ αυτό τον τρόπο έγιναν πνεύματα νεκρά αφού απέβαλαν την αληθινή ζωή και δεν αισθάνονται κόρο από την ορμή τους προς τη κακία προσθέτοντας με άθλιο τρόπο διαρκώς κακία επάνω στην ήδη υπάρχουσα.

Κατάληψη της Φλώρινας και Απελευθέρωση Αμύνταιου (7 Νοεμβρίου 1912)

 Οι Έλληνες στρατιώτες, προχωρώντας από το Ναλμπάνκιοϊ και τη Μπάνιτσα (Βεύη) προς το Όστροβο και τα Βοδενά (Έδεσσα), βρήκαν τούρκικες δυνάμεις συνταγμένες πέρα από την Μπάνιτσα προς την πεδιάδα της Φλώρινας.

Ο Ελληνικός στρατός άσκησε ισχυρή πίεση και μετά από τριήμερη μάχη η Φλώρινα απελευθερώθηκε στις 6/19 Νοεμβρίου 1912 από την 4η Μεραρχία ύστερα από συγκρούσεις στο Γρανίστοβο. (Τότε, με πρόταση του Βενιζέλου ο Κωνσταντίνος τιμάται με το βαθμό του Στρατηγού.) Στη μάχη αυτή οι Τούρκοι άφησαν πίσω τους 20 πυροβόλα. Την ίδια εκείνη περίοδο (λίγο πριν) οι Σέρβοι πολεμούσαν με τους Τούρκους του Ζεκή πασά και κατάφεραν στις 6/10 να καταλάβουν το Μοναστήρι και να αιχμαλωτίσουν σαράντα χιλιάδες Τούρκους στρατιώτες.

Όταν ο Ελληνικός στρατός κατέλαβε τη Φλώρινα, ήρθαν και Σέρβοι Στρατιωτικοί για να συναντηθούν με τις Ελληνικές Δυνάμεις. Στις 13 Νοεμβρίου ο Διάδοχος Κωνσταντίνος πραγματοποίησε επίσκεψη στο Μοναστήρι (σημερινή Μπίτολα).

Αμερικανικές εκλογές: Δεν ήταν νίκη του Ντόναλντ Τραμπ, αλλά νίκη της λογικής και ήττα του σκότους

Τα συγχαρητήρια της νίκης αξίζουν στον αμερικανικό λαό που αποφάσισε να πετάξει στον κάλαθο της ιστορίας τη woke χούντα - Το τι θα κάνει ο Τραμπ είναι άλλο ζήτημα...

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Ο μακαριστός και αγιασμένος Επίσκοπος Φλωρίνης, Αυγουστίνος Καντιώτης, όταν τον ρωτούσαν στον καιρό του για τα πολιτικά κόμματα, απαντούσε πάντα απογοητευμένος με μια μνημειώδη φράση: «να ψηφίσετε τον ‘’διάβολο’’ με τα λιγότερα κέρατα…».

Προσωπικά δεν αναγνωρίζω καμία… σωτηρία εξ Αμερικής. Ούτε την πιστεύω, ούτε την ελπίζω. Το μόνο ουσιαστικό ερώτημα είναι: Έχει ο νεοεκλεγείς πρόεδρος των ΗΠΑ, Ντόναλντ Τραμπ, λιγότερα… «κέρατα» από την Κάμαλα Χάρις; Όσον αφορά τα φαινόμενα, προφανώς ναι. Τουλάχιστον σε επίπεδο πολιτικής, η ατζέντα των Δημοκρατικών είναι το πιο εωσφορικό σύστημα που έχει επιβληθεί ποτέ στον πλανήτη.

Σήμερα θα αναφερθώ στα χάλια των σημερινών σχολείων. Λυπάμαι αν ενοχληθούν κάποιοι.

Σήμερα να μου επιτραπεί θα αναφερθώ στα χάλια των σημερινών σχολείων και τα χάλια των εκπαιδευτικών.

Λυπάμαι αν ενοχληθούν κάποιοι.

Οταν ο μαθητής μιλάει στον ενικό στο δάσκαλο του.

Οταν φωνάζει bro για ποια παιδιά μιλάμε;;;

Όταν οι 11 από τις δέκα λέξεις είναι μ@λ@κ@ πως θα τον κάνει άνθρωπο ο δάσκαλος;;; με μαγικά;;; η παιδεία ξεκινάει από το σπίτι όχι το σχολείο! στην πλειοψηφία τους τα ελληνικά σπίτια σήμερα πως να πάνε μπροστά; έχουν παραγκωνισει το Θεάνθρωπο Χριστό μας και έχουν κάνει είδωλα τους πολιτικούς, τραγουδιστές θεατρινους και ποδοσφαιριστές, τηλεπερσονες και τηλεπερσονους και τι να απαριθμήσω σήμερα.

Λόγος εις την Σύναξιν των Αρχιστρατήγων Μιχαήλ και Γαβριήλ και πασών των επουρανίων ασωμάτων Δυνάμεων (8 Νοεμβρίου)

Αρχιμανδρίτης Φώτιος Ιωακεὶμ

Ο Αρχάγγελος Μιχαήλ, τοιχ. 1192, Παναγία του Άρακα

«Ο Ταξιάρχης των άνω Δυνάμεων,

Μιχαήλ ο πρωτοστάτης των θείων ταγμάτων,

σήμερον ημάς πρός πανήγυριν συνεκάλεσεν»

Πανήγυρη φαιδρά και ημέρα πανσεβάσμια η παρούσα, αγαπητοί μου εν Κυρίω αδελφοί. Σήμερα η αγία των Ορθοδόξων Εκκλησία τιμά και γεραίρει δοξολογικά τη Σύναξη του Αρχαγγέλου Μιχαήλ και όλων των ουρανίων ασωμάτων Δυνάμεων. Γι᾽ αὐτὸ καὶ συναθροιστήκαμε κι ἐμεῖς ἀπόψε, κάναμε κι ἐμεῖς Σύναξη, γιὰ νὰ χρησιμοποιήσουμε τὸν ἁρμόζοντα ἐκκλησιαστικὸ ὅρο, στὸν περικαλλὴ τοῦτο ναό, γιὰ νὰ τιμήσουμε τὸν πρῶτο, τὸν πρωτοστάτη τῶν ἀσωμάτων ἀγγέλων Μιχαήλ.

Θὰ πρέπει νὰ γνωρίζουμε πὼς τὴν ἡμέρα τούτη, τὴν 8η Νοεμβρίου, ἡ Ἐκκλησία μας τὴν εἶχε ἀρχικὰ ἀφιερωμένη κατεξοχὴν στὸν Ἀρχάγγελο Μιχαήλ, ὅπως μαρτυρεῖται καὶ ἀπὸ τὰ ἀρχαῖα ἰδιόμελα τροπάρια τῆς ἡμέρας καὶ σχετικὲς βυζαντινὲς Τυπικὲς Διατάξεις. Σὺν τῷ χρόνῳ, ὅμως, ἡ ἑορτὴ αὐτὴ ἐπεκτάθηκε στὴν τιμὴ ὅλων τῶν ἀρχαγγέλων και τῶν ὑπολοίπων οὐρανίων Δυνάμεων.

Μνήμη των Aγίων τριάκοντα τριών Mαρτύρων των εν Mελιτινή, Iέρωνος και των λοιπών (7 Νοεμβρίου)

                                                                                 Eις τον Iέρωνα.

                                                                           Ω πώς Iέρων ουδέν εξ ευτολμίας,
                                                                        Άτολμον είδεν, ουδ’ αγενές προς ξίφος!
 
                                                              Eις τους τριακονταδύω.
                                                                        Διά ξίφους ανείλον άνδρας τρις δέκα,
                                                                    Άνδρες πονηροί, και μίαν ξυνωρίδα (ήτοι δύω).
                                                                  Oυδ’ έλαθ’ εβδομάτη Iέρων ξίφει αυχένα καρθείς.

Μαρτύριο Αγίου Ιέρωνος και των συν αυτώ. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

Oύτοι οι Άγιοι ήθλησαν κατά τους χρόνους Διοκλητιανού και Mαξιμιανού των βασιλέων εν έτει σϟ΄ [290]. Ήτον δε ο θείος ούτος Iέρων ανδρείος κατά το σώμα, ευγενής κατά την ψυχήν, και γεωργός κατά την τέχνην. Tούτον λοιπόν ευρόντες οι λατρευταί των ειδώλων εργαζόμενον, και θέλοντες να πιάσουν αυτόν κλεπτικώς, δεν ημπόρεσαν. Aλλά επήγεν αυτός αφ’ εαυτού θεληματικώς εις τους ειδωλολάτρας. Kαι επειδή παρρησία ωμολόγησεν, ότι είναι ευσεβής και Xριστιανός, διά τούτο έκοψαν το δεξιόν του χέρι από τον αγκώνα. Oι δε λοιποί Άγιοι, και αυτοί παρρησία ομολογήσαντες την εις Xριστόν πίστιν, ερρίφθησαν κατά γης και εδάρθησαν με νεύρα βοών. Tην δε ερχομένην ημέραν πάλιν ραβδισθέντες αρκετάς ώρας, ύστερον απεκεφαλίσθησαν έξω της πόλεως Mελιτινής. Kαι ούτως έλαβον οι μακάριοι τους στεφάνους του μαρτυρίου. (Tο κατά πλάτος αυτών Mαρτύριον όρα εις τον Nέον Παράδεισον1.)

Σημείωση

1. Tο δε ελληνικόν τούτων Mαρτύριον συνέγραψεν ο Mεταφραστής, ου η αρχή· «Iέρωνι τω γενναίω». (Σώζεται εν τη των Iβήρων και εν άλλαις.)

(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Α´. Εκδόσεις Δόμος, 2005)

πηγή: https://immorfou.org.cy/

Νατσιὸς σὲ Ὑπουργεῖο Παιδείας: Σεξουαλικὴ ἀγωγὴ ἢ προώθηση τῆς ὁμοφυλοφιλίας;

 

Δημήτριος Νατσιός, πρόεδρος ΝΙΚΗΣ

"Ἡ ἐπιβολὴ τῆς σεξουαλικῆς ἀγωγῆς στὰ παιδιά μας εἶναι πολὺ ἐπικίνδυνη. Εἶναι σεξουαλικοποίηση καὶ ὄχι διαπαιδαγώγηση.

Εἶναι προβολὴ τῆς ὁμοφυλοφιλίας καὶ ὄχι σεβασμὸς στὴν μοναδικότητα τοῦ ἀνθρώπινου σώματος καὶ τῆς θεόπνευστης λειτουργίας του".

πηγή: http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/

Ζιλιέτ Μπινός: «Ο Άγιος Παΐσιος γεμίζει τη διαδρομή μου» – Έπαθαν «συγκοπή» οι αντιχριστιανοί με την ομολογία της μεγάλης Γαλλίδας ηθοποιού!

Οι διαφόρων ειδών «Τατσόπουλοι» σάστισαν και φάνηκαν πολύ μικροί, μπροστά στην αποθέωση που έκανε η Ζιλιέτ Μπινός στην Ορθοδοξία

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Να που έφτασε η δύσμοιρη πατρίδα μας. Να αναγνωρίζουν τα θησαυρίσματά της οι ξένοι και να τα αναθεματίζουν οι γραικύλοι. Με τα εγχώρια όρνεα του μηδενισμού να κατατρώνε τις σάρκες της Ελλάδας και να λυσσούν εναντίον κάθε ελληνικής και ορθόδοξης αξίας, έρχονται από το πουθενά κάποια λόγια που λειτουργούν σαν βάλσαμο για κάθε Έλληνα χριστιανό που δεν έχει παραδώσει την ψυχή του στο μίσος για τις ρίζες του. Και τα φαρμακερά φίδια δαγκώνουν την ίδια τους τη γλώσσα και δηλητηριάζονται.

Δεν επαρκεί ο χρόνος !

«Μην απατάσαι, ανόητε εργάτη, ότι με τον επόμενο χρόνο θα αναπληρώσεις τον χρόνο που έχασες. Διότι και της κάθε ημέρας ο χρόνος δεν επαρκεί ώστε να εκπληρώσουμε όπως πρέπει τις καθημερινές μας υποχρεώσεις προς τον Δεσπότη (Χριστό)» (Άγιος Ιωάννης Κλίμακος, λόγ. στ΄ 25).

Μην παραξενεύεσαι με τον αυστηρό τόνο του αγίου. Δεν είναι πράγματι ανόητος εκείνος που πιστεύει ότι τον χρόνο τον έχει στη διάθεση και την κατοχή του; Πετάει στα σύννεφα χωρίς να βλέπει την πραγματικότητα της ζωής: ο θάνατος παραμονεύει σε κάθε βήμα της ζωής! Είναι πιο… πραγματικός απ’ ότι η ίδια η ζωή! Εκεί που λες ζω, εκεί ήδη έχεις φύγει! Είναι τυχαίο που ο ίδιος ο Κύριος χαρακτήρισε με τον ίδιο τρόπο τον πλούσιο που πίστευε ότι θα ζήσει αιώνια; «Άφρων!»

Τα τέσσερα που θέλει ο Θεός!

«Ὅποιος νιώσει λίγο, λίγο Φῶς τοῦ Θεοῦ, τὴν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, ἀγαπᾶ μετέπειτα ὅλο τὸν κόσμο. Προσεύχεται γιὰ ὅλο τὸν κόσμο.

Βλέπεις τί εἶναι ὁ Θεὸς καὶ τί εἶσαι ἐσύ. Κλαῖς γιὰ τὶς ἁμαρτίες σου μετά. Δὲν ξέρω τίποτα ἄλλο. Ρωτῆστε τοὺς μορφωμένους νὰ σᾶς τὰ ποῦν. Ἐγὼ νιώθω ὅτι τέσσερα πράγματα θέλει κυρίως ὁ Θεός: Μετάνοια, ταπείνωση, σιωπή, ἀγάπη ποὺ ἔχει καὶ τὴν ἐλεημοσύνη ἐν κρυπτῷ. Αὐτὰ εἶναι ἡ βάση. Τὰ ἄλλα ἔρχονται μετά…» (Γερόντισσα Γαλακτία Κρήτης).

Μνήμη της μετά φιλανθρωπίας κατενεχθείσης κόνεως επί Λέοντος του Mεγάλου (6 Νοεμβρίου)

 Φλέγειν απειλείς, αλλά πάλιν ου φλέγεις,

                                    Oργή κεράσας μακροθυμίαν Λόγε.

της μετά φιλανθρωπίας κατενεχθείσης κόνεως επί Λέοντος του Mεγάλου. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

Kατά τον δέκατον όγδοον χρόνον της βασιλείας Λέοντος του Mεγάλου, του επικαλουμένου Mακέλλη και Θρακός, ήτοι εν έτει υοε΄ [475], εν τη έκτη του Nοεμβρίου μηνός, κατά την ώραν του μεσημερίου, έγινεν όλος ο ουρανός συνεφιασμένος. Tην δε συνειθισμένην μελανάδα των νεφελών μεταβαλών εις κόκκινον χρώμα, εφαίνετο ότι μέλλει να κατακαύση όλον τον κόσμον. Tόσον γαρ πολλά εξέπληξεν όλους τους ανθρώπους, ώστε οπού και από μόνην την θεωρίαν του ουρανού ενόμιζον όλοι, ότι ανίσως πέση βροχή από τα τοιαύτα κατακόκκινα σύνεφα, βέβαια η βροχή εκείνη θέλει είναι φωτία και φλόγα, ήτις έχει να κατακαίη. Kαθώς εκατέκαιε και η εις τα Σόδομα πεσούσα πυρίνη βροχή. Διά την αμφίβολον λοιπόν ταύτην προσδοκίαν, όλοι οι Xριστιανοί εκατέφευγαν εις τας ιεράς Eκκλησίας, και παρεκάλουν τον Θεόν με δεήσεις και κλαυθμούς. Όθεν ο φιλάνθρωπος Kύριος, συγκεράσας την αγαθότητά του με την τιμωρίαν, επρόσταξε τα νέφη και έβρεχον μίαν βροχήν ασυνείθιστον και παράξενον, η οποία επροξένει φόβον εις τους αμαρτάνοντας, διότι η βροχή εκείνη αρχίσασα από την ώραν του εσπερινού, εβάσταξεν έως εις το μεσονύκτιον.

Ρersona non grata, ξεχωρίστε την «ήρα από το στάρι»

Γράφει ο Γιώργος Βενετσάνος

Συμμορία νεαρών από την Αίγυπτο την Παλαιστίνη και τη Συρία

«Μια γιγάντια συμμορία νεαρών κυρίως από την Αίγυπτο την Παλαιστίνη και τη Συρία, πολλοί από τους οποίους έμεναν σε δομές φιλοξενίας είχε γίνει ο φόβος και ο τρόμος στην Αθήνα καθώς με βίαιο τρόπο άρπαξαν χρυσές αλυσίδες από το λαιμό.

Το απίστευτο είναι ότι πολλοί από τους 48 συλληφθέντες είχαν πέσει στα χέρια της Αστυνομίας, όμως τα δικαστήρια τους άφηναν ελεύθερους με περιοριστικούς όρους. Ανάμεσα στους συλληφθέντες είναι και ο νεαρός που το καλοκαίρι στην παραλία του Αλίμου άρπαξε την αλυσίδα από ηλικιωμένη γυναίκα μπροστά στην κάμερα του ΣΚΑΪ. Μέχρι στιγμής έχουν τακτοποιηθεί 129 ληστείες, ενώ οι νεαροί αλλοδαποί ανέβαζαν στα social media φωτογραφίες από τη ζωή τους με όπλα, ναρκωτικά και χρήματα.»!!!

Ό,τι κάνεις, να το κάνεις με τη ψυχή σου… - Ελευθέριος Ελευθεριάδης

Ό,τι κάνεις, να το κάνεις με τη ψυχή σου… 

Αρχοντικά. Κυμπάρικα.

Με όλο σου το είναι. Με όλη σου τη δύναμη.

Και τότε θα δεις τη κάθε σου προσπάθεια να ευλογείται…

Η μιζέρια, μόνο μιζέρια θα γεννά.

Μέτριες προσπάθειες, μέτριοι άνθρωποι, μέτριες ζωές.

Μια ζωή ολόκληρη, να φεύγει σαν νερό, μέσα από τα χέρια.

Μην το επιτρέψεις αυτό στον εαυτό σου να συμβεί ποτέ...

Χίλιες φορές να πέσεις, χίλιες φορές να κάνεις λάθος, χίλιες φορές να αστοχήσεις...

Να σε βρει το σφάλμα σου όμως πάνω στη προσπάθεια.

Όχι άπραγο.

Όποιος δεν προσπαθεί για τίποτα, εκείνος είναι που δεν τσαλακώνεται ποτέ του...

Ό,τι κάνεις, να το κάνεις με τη ψυχή σου.

Πάλευε, λες και τα πάντα εξαρτώνται από σένα, με τη βαθιά όμως πεποίθηση ότι  Άλλος αποφασίζει.

Ό,τι κάνεις, να το κάνεις με τη ψυχή σου.

Το χλιαρό, δεν το θέλει ούτε ο ίδιος ο Θεός…

Ελευθεριάδης Ελευθέριος, Ψυχολόγος

π. Ἰωάννης Δρογγίτης: Κασσελάκια, Γιατρο - Πατέλια pride

 Ἐξαιρετικὴ ὁμιλία!!!

πηγή: https://ethnegersis.blogspot.com/

Νά θυμοῦνται τα περί «ἐλευθερίας τοῦ συνέρχεσθαι» και στίς περιπτώσεις συγκεντρώσεων οἰκογενειῶν (family pride), Χριστιανῶν καί ὑπερασπιστῶν τῶν ἐθνικῶν δικαίων, πού μέ περισσή εὐκολία ἀπαξιώνονται ἀπό τό πολιτικό μας σύστημα.

Ἀμετανόητος ὁ κύριος Γεραπετρίτης: Ὑπέρ τῆς συγκεντρώσεως τῶν Ψευτομακεδόνων

Ἐπεκαλέσθη τήν συνταγματική ἐλευθερία τοῦ «συνέρχεσθαι» ἀπαντῶντας σέ ἐρώτηση τοῦ ἀνεξαρτήτου βουλευτοῦ Μιχάλη Χουρδάκη γιά νά δικαιολογήσει τήν σύναξη τοῦ ἀλυτρωτισμοῦ στήν Θεσσαλονίκη.

Λησμόνησε ὅτι ἡ ἔγερσις ζητήματος «μακεδονικῆς μειονότητος» παραβιάζει καταφώρως τήν Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν! – Πρόκλησις καί ἀπό τόν Πρωθυπουργό τῶν Σκοπίων γιά τό ὄνομα «Μακεδονία».

ΚΑΙ στήν Βουλή ὁ ὑπουργός Ἐξωτερικῶν κ. Γιῶργος Γεραπετρίτης ὑπεραμύνθηκε τοῦ «συνταγματικοῦ» δικαιώματος τοῦ συνέρχεσθαι μίας ὁμάδος Σκοπιανῶν στήν Θεσσαλονίκη, παραγνωρίζοντας τό γεγονός ὅτι αὐτοί ἐγείρουν ζήτημα «μακεδονικῆς μειονότητος» στήν Ἑλλάδα καί ὡς ἐκ τούτου παραβιάζουν τό πνεῦμα καί τά γράμμα τῆς Συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν. Ἀλλά καί πέρα ἀπό αὐτό, οἱ Σκοπιανοί Ψευτομακεδόνες προσβάλλουν τό ἐθνικό αἴσθημα τῶν Ἑλλήνων, μέ ἀποτέλεσμα οἱ προκλητικές ἐκδηλώσεις τους ἐντός ἑλληνικῶν πόλεων νά ἐγκυμονοῦν κινδύνους ἀντιδράσεων καί ἐκτρόπων. Αὐτά ὅμως εἶναι «ἀσήμαντα» ζητήματα γιά τόν κ. Γεραπετρίτη.

Μνήμη των Aγίων Mαρτύρων Γαλακτίωνος και Eπιστήμης (5 Νοεμβρίου)

Aσυνδυάστους συζύγους κτείνει ξίφος,

Tην ψυχικήν σύζευξιν ηγαπηκότας.

Tμήθη Eπιστήμη Γαλακτίων τ’ ενί πέμπτη.

Μαρτύριο Αγίων Γαλακτίωνος και Επιστήμης. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

Oύτοι οι Άγιοι ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Δεκίου, και Σεκούνδου ηγεμόνος, εν έτει σν΄ [250]. Kαι ο μεν Γαλακτίων, ήτον υιός Kλειτοφώντος και Λευκίππης, οίτινες ήτον και οι δύω Έλληνες. Έπειτα εδιδάχθησαν την ευσέβειαν από ένα Mοναχόν, ονομαζόμενον Oνούφριον, και εδέχθησαν το Άγιον Bάπτισμα. H δε Eπιστήμη, και αυτή παρομοίως είχε γονείς Έλληνας. Eπειδή δε εδόθη διά γάμου εις τον Γαλακτίωνα, διά τούτο και εβαπτίσθη διά μέσου αυτού. Φυλάξαντες ουν την παρθενίαν άσπιλον και οι δύω, έγιναν Mοναχοί, κάθε σκληραγωγίαν και κακοπάθειαν υπομένοντες. Ύστερον δε επιάσθησαν από τον άρχοντα Oύρσον και ερωτηθέντες από αυτόν, παρρησία ωμολόγησαν τον Xριστόν. Όθεν έδειραν αυτούς δυνατά, και καλάμια λεπτά και οξύτατα έβαλαν εις τα ονύχιά των. Έπειτα έκοψαν με μάχαιραν τα άκρα των ποδαρίων τους. Kαι τελευταίον απεκεφάλισαν αυτούς, και ούτως έλαβον οι μακάριοι τους στεφάνους του μαρτυρίου. Ήτον δε όταν εμαρτύρησαν ο μεν Γαλακτίων, τριάκοντα χρόνων, η δε Eπιστήμη, χρόνων δεκαέξ. (Tο κατά πλάτος Mαρτύριον αυτών όρα εις τον Nέον Παράδεισον1.)

Σημείωση

1. Tο ελληνικόν αυτών Mαρτύριον συνέγραψεν ο Mεταφραστής, ου η αρχή· «Tη προς τω Λιβάνου όρει». (Σώζεται εν τη των Iβήρων και εν άλλαις.)

(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Α´. Εκδόσεις Δόμος, 2005)

πηγή: https://immorfou.org.cy/

Καθηγητής κάνει την τεχνητή νοημοσύνη να παραδεχτεί ότι τα αγέννητα παιδιά είναι ανθρώπινα όντα, η άμβλωση καταστρέφει μια ανεπανάληπτη ανθρώπινη ζωή

ChatGPT Chat με AI, Τεχνητή Νοημοσύνη / Shutterstock.

Ο καθηγητής φιλοσοφίας George Matwijec έκανε το ChatGPT να αναγνωρίσει ότι το παιδί στη μήτρα είναι ένας αδιαμφισβήτητα ανθρώπινος, ζωντανός οργανισμός σε κάθε στάδιο ανάπτυξης και ότι η άμβλωση είναι η καταστροφή ενός ανεπανάληπτου ανθρώπινου όντος.

Από τον George Matwijec

(LifeSiteNews) Η τεχνητή νοημοσύνη έχει αιχμαλωτίσει τη συλλογική μας φαντασία, με πολλούς να θαυμάζουν τις δυνατότητές της.

Ως καθηγητής φιλοσοφίας, με ειδίκευση στη γνώση και τη λογική, η εστίασή μου ήταν λιγώτερο στο τι μπορεί να κάνει η τεχνητή νοημοσύνη και περισσότερο στο πώς σκέφτεται η τεχνητή νοημοσύνη.

Έχοντας αυτό κατά νου, ξεκίνησα μια συνέντευξη με την AI, αντιμετωπίζοντάς την ως συνομιλητή, εξερευνώντας 25 τυχαία επιλεγμένα θέματα που σχετίζονται με την πολιτική, τη θρησκεία, τη φιλοσοφία και κοινωνικά θέματα.

Επιστολή Αυτοκράτορος Ιωάννου Βατάτζη προς τον Πάπα Γρηγόριο

ΤΟΥ ΑΟΙΔΙΜΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΚΥΡΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΔΟΥΚΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΤΕ ΠΑΠΑΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΝ

Ο Άγιος Ιωάννης Βατάτζης, ο θρυλικός “μαρμαρωμένος βασιλιάς”, ήταν ένας εκ των αυτοκρατόρων με έδρα την Νίκαια την περίοδο που η Κωνσταντινούπολη είχε πέσει στα χέρια των Φράγκων μετά την άλωση του 1204.

Δυσχερείς αρκετά οι συνθήκες της διακυβέρνησής του(1225-1254 ή 1255).

Πολλοί οι εχθροί του κράτους του και κυρίως οι Φράγκοι με υποκινητή τον Πάπα.

Παρ’ όλα αυτά ο Ιωάννης Βατάτζης γνωστός και ως “ελεήμων” θα πετύχει να κάνει την αυτοκρατορία της Νίκαιας ένα ισχυρό κράτος.

Τα επιτεύγματά του είναι αξιοθαύμαστα ως “Κύριος των Ελλήνων”.

Ας δούμε τα σπουδαιότερα:

Άγιος Ιωάννης ο Βατατζής ο ελεήμονας βασιλιάς

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Ανάμεσα στους πολλούς ευσεβείς αυτοκράτορες του Βυζαντίου ξεχωρίζει ο Ιωάννης Γ΄ Δούκας Βατάτζης, ο οποίος υπήρξε ένας από τους ενδοξότερους βασιλείς, και άγιος της Εκκλησίας μας και μάλιστα έχει την προσωνυμία του Ελεήμονος.

Γεννήθηκε στο Διδυμότειχο το 1193 από γονείς επιφανείς και ευσεβείς. Ο πατέρας του Βασίλειος και ήταν ο Δούκας του θέματος των Θρακησίων και δομέστικος της ανατολής. Η μητέρα του Αγγελίνα ήταν κόρη του Ισαακίου, γιού του Κωνσταντίνου Αγγέλου, και της Θεοδώρας Κομνηνής, κόρης του Αλεξίου Α΄ Κομνηνού.

Έζησε σε καιρούς τραγικούς για το θεόσωστο κράτος, αφού οι αιρετικοί δυτικοί, μη μπορώντας να υποτάξουν διαφορετικά την Εκκλησία στην εξουσία του αιρεσιάρχη πάπα, έκαναν τις φοβερές σταυροφορίες, με σκοπό δήθεν την απελευθέρωση των Αγίων Τόπων από τους μουσουλμάνους Σαρακηνούς, αλλά στην ουσία να καθυποτάξουν την Ορθοδοξία στον παπισμό, δια της βίας.

Άγιος Γεώργιος Καρσλίδης, ο Μάρτυρας, ο Ομολογητής και Θαυματουργός (4 Νοεμβρίου)

Αναλήψεως μάνδρας σεπτόν δομήτορα, χαροποιού πένθους μύστην, καρδιακής προσευχής, ταπεινώσεως και νήψεως το έσοπτρον, ύμνοις, Γεώργιον, πιστοί, ώσπερ ομολογητών, τιμήσωμεν νέον εύχος, βοώντες, φρούρει θεόθεν, σημειοφόρε, τους ικέτας σου.

Ο Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης γεννήθηκε το 1901 μ.Χ. στην Αργυρούπολη του Πόντου (έδρα της Ιεράς Μητρόπολης Χαλδίας) και το βαφτιστικό του όνομα ήταν Αθανάσιος.

Έμεινε από μικρός ορφανός και μάλιστα οι γονείς του πέθαναν την ίδια ημέρα. Όμως, αμέσως φανερώθηκαν τα σημεία της κλήσεως και της χάριτος. Γαλουχημένος από την ευσεβέστατη μάμμη του με την παραδειγματική ποντιακή ευσέβεια, μόλις στάθηκε στα πόδια του και άρχισε να μιλάει έδειξε ότι διέφερε των άλλων παιδιών και ότι ήταν αφοσιωμένος στον Θεό. Παιδί ακόμα, προσεύχονταν συνεχώς, έκανε νηστείες και επτά χρονών πήγε και προσκύνησε την Παναγιά του Σουμελά. Δόκιμος μοναχός έγινε σε ηλικία μόλις εννέα ετών.

Τα πονεμένα μάτια του Αγ. Γεωργίου Καρσλίδη (+4 Νοεμβρίου)

Ο Αβραάμ είπε, «Παιδί μου, θυμήσου ότι συ απήλαυσες τα αγαθά σου στη ζωή σου όπως και ο Λάζαρος τα κακά»

ΜΙΑ ΚΑΡΔΙΑ ΣΑΝ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ---Κυριακή της παραβολής του πλουσίου και του φτωχού Λαζάρου

Τι να αισθανότανε η καρδιά του Αβραάμ όταν βλέποντας τον σκληρό πλούσιο μακριά του στην κόλαση τον αποκαλούσε «παιδί μου;»

Μια καρδιά σαν του Αβραάμ είχε και ο Καρσλίδης στην Δράμα (άγιος Γεώργιος Καρσλίδης 4/11/1959) όταν τα απογεύματα στηριζόταν σ’ ένα πεύκο και έκλαιγε σπαρακτικά με ασταμάτητο θρήνο κοιτώντας την Δράμα και τους ανθρώπους της.

Συνέντευξη με τον Άγιο ΓΕΡΟΝΤΑ ΓΑΒΡΙΗΛ στις 24 Οκτωβρίου 2024

 

Ορθοδοξία στα ύστερα Χρόνια, Οικουμενισμός, Αιρέσεις, Κολυμπάρι, Ουκρανικό, Συμπροσευχές με Παπικούς και Προδοσία από Ιεράρχες είναι μερικά από τα θέματα που συζητήσαμε με τον Γέροντα Γαβριήλ.

πηγή: https://panagia-ierosolymitissa.blogspot.com/

ΣΤΕΝΟΙ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ ΛΟΑΤΚΙ+ ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ

Σχιζοφρενικαὶ αἱ θέσεις: «Ὄχι στὴ δικτατορία τῆς φύσης, νὰ εἶσαι ἢ ἄνδρας ἢ γυναίκα». «Ὄχι στὸν προσδιορισμὸ τοῦ Θεοῦ ἀπὸ τὴν φύση ἢ οὐσία Του».

ΣΤΕΝΟΙ ΣΥΓΓΕΝΕΙΣ ΛΟΑΤΚΙ+ ΚΑΙ ΜΕΤΑΠΑΤΕΡΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ

«Ἡ διαστροφὴ τοῦ Θεοῦ, ἕνας θεὸς σύμφωνα μὲ τὴν ἐπιθυμία τοῦ ἀνθρώπου, ἀναπόφευκτα ὁδηγεῖ στὴ διαστροφὴ τοῦ ἀνθρώπου, ἑνὸς ἀνθρώπου σύμφωνα μὲ τὴν ἀρρωστημένη θέλησή του».

Γράφει ὁ κ. Λέων Μπράνγκ, θεολόγος

Σίγουρα πολλοὶ συγκλονίστηκαν, διαβάζοντας τὴν ἱστορία τοῦ Jeffrey Younger , ἡ ὁποία δημοσιεύθηκε στὴν ἱστοσελίδα «lifesitenews.com» τὴν 11η Ὀκτωβρίου 2024 (γιὰ τὴν ἑλληνικὴ μετάφραση βλ. mumdadandkids.gr). Ὁ Jeffrey εἶναι ὀρθόδοξος χριστιανός, ζεῖ στὸ Τέξας καὶ ἀπὸ τὸ 2018 βρίσκεται σὲ δικαστικοὺς ἀγῶνες μὲ τὴν πρώην σύζυγό του, τὴν παιδίατρο Anna Georgoulas, ἡ ὁποία ἔχει βαλθεῖ νὰ ὁδηγήσει τὸν υἱὸ τους James σὲ «μετάβαση φύλου». Ὁ εὐνουχισμὸς καὶ ἡ ἀλλαγὴ φύλου τοῦ τώρα 12χρονου παιδιοῦ ἔχει προγραμματιστεῖ γιὰ τὸν Νοέμβριο 2024.

Ὁ κανόνας τῆς ἀγάπης... - Αρχιμανδρίτης π. Σεβαστιανός Τοπάλης

΄΄Ἀδελφός παρέβαλεν ἀναχωρητῇ τινι καί ἐκβαίνων λέγει αὐτῷ…

-συγχώρησόν μοι, ἀββᾶ, ὅτι κατήργησά σε ἐκ τοῦ κανόνος σου.

Καί ἀποκριθείς εἶπεν αὐτῷ…

-ὁ ἐμός κανών, εἰ ἀναπαύσω σέ καί ἀποστείλω ἐν εἰρήνῃ.΄΄

(ἐκ τοῦ Γεροντικοῦ)

Ἡ ἀγάπη εἶναι τό χρέος τό ἀνεξόφλητο πρός ὅλους τούς ἀδελφούς μας. Εἶναι ὅμως καί ἡ ποικιλόμορφη στήν προσφορά της ἀρετή, σάν να ’ναι φῶς ἀπ’ τόν οὐρανό πού διαχέεται μέσα ἀπό πρίσμα μέ τά γλυκύτατα χρώματά της. Καί ἡ ἀγάπη γιά να ’ναι ἀληθινή θέλει νά κουβαλιέται πάνω στήν θυσία καί τήν ἀφοσίωση καί τήν ἀλήθεια. Ἔρχεται ὅμως πολύ διεκδικητικός ὁ προσωπικός χρόνος τοῦ ἀνθρώπου, πού εἶναι τόσο πολύτιμος γιά μία ἐσωτερική ἀπόλαυση καί πνευματική πανδαισία. Ἡ μοναξιά καί ἡ ἐκ βαθέων σιωπή γεννοῦν τήν προσευχή τῆς καρδιᾶς καί τήν γεύση τοῦ θείου φωτός.