ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ, ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ του Δημητρίου Π. Ρίζου Δρ. Θεολογίας

 

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ

  «Ἂς προσφέρομε καὶ τοὺς βαθμοὺς καὶ τοὺς μισθούς, τοὺ ὁποίους ἀπολαμβάνομε στὴν Ρωσικὴ ὑπηρεσία. Ἂς δώσουμε καὶ τοὺς ἴδιους τοὺς ἑαυτούς μας θυσία στὴν πατρίδα… Ὅλα ἂς τὰ δώσουμε στὴν πατρίδα! Ἂς κινήσουμε τὸν ἱερὸ ἀγώνα γι΄ αὐτήν».

 

Σ’ ἕνα διάλογο μὲ τὴν μητέρα του Ἐλισάβετ τῆς εἶπε:

«Ἡ σωτηρία τῆς Πατρίδος μπορεῖ νὰ ἀπαιτήσει καὶ τὴν θυσία τοῦ κτήματός μας στὴν Κοζνίτσα, τὸ ὁποῖο δίνει ἔσοδα πενήντα τέσσερις χιλιάδες ρούβλια τὸ χρόνο. Προσφέρεις τὸ κτῆμα αὐτὸ στὴν πατρίδα;»

Καὶ ἡ ἀρχόντισσα Ὑψηλάντισσσα δάκρυσε καὶ ἀποκρίθηκε:

«Παιδιά μου, ἐγὼ προσφέρω ἐσᾶς, τὰ φίλατατά μου, καὶ θὰ λυπηθῶ τὰ ρούβλια;»

 

«ΜΑΧΟΥ ὑπὲρ ΠΙΣΤΕΩΣ καὶ ΠΑΤΡΊΔΟΣ»

Αὐτὸς ἦταν ὁ τίτλος τῆς προκηρύξεως τοῦ Ἀλεξάνδρου Ὑψηλάντου.

Πνευματικὰ Μηνύματα 2021,π. Συμεὼν Κραγιοπούλου (†)

 

Μητροπολίτης Μόρφου Νεόφυτος: « Ἔνθεο καὶ ὁμολογιακὸ τὸ ἔτος, 2021»

https://youtu.be/Tthz2Z5TTHs

 Κήρυγμα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στὴν ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία τῆς ἑορτῆς τοῦ Ὁσίου Σεραφεὶμ τοῦ Σαρὼφ πού, τελέσθηκε στὸ ἱερὸ ἡσυχαστήριο τοῦ Ὁσίου Σεραφεὶμ τοῦ Σαρὼφ στὴ Σκουριώτισσα τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (2.1.2021)

Όσιος Νικηφόρος ο Λεπρός (1890 – 4 Ιανουαρίου 1964)

 

Όσιος Νικηφόρος ο Λεπρός – Εορτάζει στις 4 Ιανουαρίου εκάστου έτους.

ακολουθία εσπερινού

ακολουθία όρθρου

Ο πατήρ Νικηφόρος (κατά κόσμο Νικόλαος Τζανακάκης) γεννήθηκε σ’ ένα ορεινό χωριό των Χανίων, στο Σηρικάρι, καστανοχώρι στα δυτικά του Νομού με υγιεινό κλίμα, με όμορφα δάση, πλούσια νερά, φαράγγια και σπήλαια. Το χωριό αυτό έχει μια ιδιομορφία που δεν την συναντούμε συχνά: είναι χωρισμένο σε ένδεκα γειτονιές, οι οποίες πήραν και το όνομα τους από τις οικογένειες που πρωτοκατοίκησαν εκεί. Έτσι ο Άγιος μας γεννήθηκε στην γειτονιά των Κωστογιάννηδων. Οι γονείς του ήταν απλοί και ευλαβείς χωρικοί, οι οποίοι ενώ ακόμη ήταν μικρό παιδί πέθαναν και τον άφησαν ορφανό. Έτσι, σε ηλικία 13 ετών, έφυγε από το σπίτι του. Ο παππούς του που είχε αναλάβει να τον μεγαλώσει τον πήγε στα Χανιά να εργαστεί εκεί σ’ ένα κουρείο για να μάθει την δουλειά. Τότε εμφάνισε και τα πρώτα σημεία της νόσου του Χάνσεν δηλ. την λέπρα. Εκείνη την εποχή, τους λεπρούς τους απομόνωναν στο νησί Σπιναλόγκα, διότι η λέπρα ως μεταδοτική αρρώστια αντιμετωπίζονταν με φόβο και αποτροπιασμό.

ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ 2021 (Ι) του Δημητρίου Π. Ρίζου Δρ Θεολογίας

 

Γιὰ τὰ Χριστούγεννα σᾶς ἐτοίμασα καὶ σᾶς ἔστειλα κείμενα ἀπὸ τὴν Καινὴ Διαθήκη, καὶ εἴδαμε πῶς καταγράφουν τὸ γεγονὸς τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ μας οἱ δύο εὐαγγελιστὲς Ματθαῖος καὶ Λουκᾶς.

Γιὰ τὰ Θεοφάνεια θὰ κάνουμε τὸ ἴδιο, καὶ θὰ δοῦμε ὅσα καταγράφουν πάλι οἱ θεῖοι εὐαγγελιστές, κάνοντας ἀρχὴ ἀπὸ τὸν εὐαγγελιστὴ Ματθαῖο. Θὰ ἀκολουθήσουμε καὶ πάλι τὴν ἴδια τακτική, δηλ. θὰ μπορεῖτε νὰ διαβάσετε τὸ ἁγιογραφικὸ κείμενο στὸ πρωτότυπο, καὶ αὐτὸ ἔχει μεγάλη εὐλογία, θὰ ἀκολουθῆ ἡ ἑρμηνευτικὴ ἀπόδοσις καὶ θὰ συμπληρώνουμε μὲ λίγα σχόλια.

Ὁ εὐαγγελιστὴς Ματθαῖος στὸ τρίτο κεφάλαιο καταγράφει ὅλα τὰ γεγονότα. Αὐτὰ θὰ δοῦμε σήμερα.

 

ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ (Μθ. 3,1-12)

3,1 Ἐν δὲ ταῖς ἡμέραις ἐκείναις παραγίνεται Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς κηρύσσων ἐν τῇ ἐρήμῳ τῆς Ἰουδαίας. 2 καὶ λέγων· μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. 3 οὗτος γάρ ἐστιν ὁ ῥηθεὶς ὑπὸ Ἡσαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος· φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ, ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν Κυρίου, εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους αὐτοῦ. 4 Αὐτὸς δὲ ὁ Ἰωάννης εἶχε τὸ ἔνδυμα αὐτοῦ ἀπὸ τριχῶν καμήλου καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ, ἡ δὲ τροφὴ αὐτοῦ ἦν ἀκρίδες καὶ μέλι ἄγριον. 5 Τότε ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν Ἱεροσόλυμα καὶ πᾶσα ἡ Ἰουδαία καὶ πᾶσα ἡ περίχωρος τοῦ Ἰορδάνου, 6 καὶ ἐβαπτίζοντο ἐν τῷ Ἰορδάνῃ ὑπ᾿ αὐτοῦ ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.

7 ἰδὼν δὲ πολλοὺς τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων ἐρχομένους ἐπὶ τὸ βάπτισμα αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς· γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς; 8 ποιήσατε οὖν καρπὸν ἄξιον τῆς μετανοίας, 9 καὶ μὴ δόξητε λέγειν ἐν ἑαυτοῖς, πατέρα ἔχομεν τὸν Ἀβραάμ· λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι δύναται ὁ Θεὸς ἐκ τῶν λίθων τούτων ἐγεῖραι τέκνα τῷ Ἀβραάμ. 10 ἤδη δὲ καὶ ἡ ἀξίνη πρὸς τὴν ῥίζαν τῶν δένδρων κεῖται· πᾶν οὖν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται καὶ εἰς πῦρ βάλλεται. 11 ἐγὼ μὲν βαπτίζω ὑμᾶς ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν· ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἰσχυρότερός μου ἐστίν, οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς τὰ ὑποδήματα βαστάσαι· αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ καὶ πυρί. 12 οὗ τὸ πτύον ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ διακαθαριεῖ τὴν ἅλωνα αὐτοῦ, καὶ συνάξει τὸν σῖτον αὐτοῦ εἰς τὴν ἀποθήκην, τὸ δὲ ἄχυρον κατακαύσει πυρὶ ἀσβέστῳ.

61ο Παιδαγωγικό Συνέδριο Τομέως Ἐπιστημόνων Συλλόγου Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολικῆς Δράσεως «Ὁ Μέγας Βασίλειος» ΓΕΝΟΥΣ ΣΤΗΡΙΓΜΑ ΣΤΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΤ᾿ ΑΡΜΑΤΑ – Ἡ συμβολή τῆς Ἐκκλησίας στήν προεπαναστατική παιδεία καί στόν ἀγώνα τοῦ ᾿21

https://www.youtube.com/watch?v=MlTCvlyb85M

https://youtu.be/OBKtZ0-b8R8

 

Συγκαλείται εκτάκτως η ΔΙΣ τη Δεύτερα από τον Αρχιεπίσκοπο- Θέμα: η απόφαση της Κυβέρνησης να κλείσει τους ναούς τα Θεοφάνεια !

Μετά την νέα απόφαση της κυβέρνησης να τελεστεί ο  εορτασμός των Θεοφανείων κεκλεισμένων των θυρών η αντίδραση της Εκκλησίας υπήρξε άμεση. Ο Αρχιεπίσκοπος συγκάλεσε έκτακτη ΔΙΣ για την Δεύτερα προκειμένου να ασχοληθεί με το θέμα και να αποφανθεί.

 Οκ. Πέτσας στις ανακοινώσεις που μας έκανε το πρωί μεταξύ άλλων  μας είπε: “Οι εκκλησίες μας θα παραμείνουν κλειστές για τους πιστούς και δεν θα γίνει την ημέρα των Θεοφανείων Αγιασμός των υδάτων σε εξωτερικούς χώρους” .

Από την ώρα εκείνη πήραν φωτιά τα τηλέφωνα. Αρχιερείς, ιερείς και πιστοί εξέφραζαν την έκπληξη τους και την έντονη δυσαρέσκεια τους για την ανακολουθία της κυβέρνησης.

Υποτίθεται ότι με βάση την τελευταία ισχύουσα ΚΥΑ και σε συνεννόηση με τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο και την Ιερά Σύνοδο ο εορτασμός των Θεοφανείων  θα γινόταν με την παρουσία πιστών. Απλά δεν θα γινόταν ο  Αγιασμός των υδάτων.

Για τη νέα απόφαση που πήρε η Κυβέρνηση ερήμην της Εκκλησίας , η ηγεσίας της Εκκλησίας ως πρώτη επίσημη  αντίδραση συγκαλεί ΔΙΣ την Δευτέρα. Ευκαιρία να δείξει μετά από τόσο εμπαιγμό την ανυπακοή της. 

Πηγή:https://www.exapsalmos.gr/

Πνευματικὰ Μηνύματα 2021,π. Συμεὼν Κραγιοπούλου (†)

 

Διδακτικές Ιστορίες-Προσευχή στις δυσκολίες (αληθινή ιστορία)

Η ιστορία, που θα σας αφηγηθώ είναι πέρα για πέρα αληθινή όσα απίστευτα στοιχεία και αν έχει…. ήταν αρχές Δεκέμβρη 2007. Οι έννοιες και οι φροντίδες της καθημερινότητας με είχαν καταβάλει εκείνο τον καιρό και ιδιαίτερα κάποιες οικογενειακές υποθέσεις μου είχαν προκαλέσει μεγάλη στεναχώρια. 

          Τέλος πάντων σκεφτόμουν, τα έχει αυτά η ζωή. Αυτό, όμως, που ένοιωσα εκείνο το πρωί ήταν για μένα -έτσι σκεφτόμουν τότε- τελειωτικό. Από την προηγούμενη είχα κάποιες εκκρεμότητες να φέρω σε πέρας και μάλιστα οικονομικές, που με είχαν στεναχωρήσει και με είχαν αγχώσει πολύ. Είχα πάει στο ταμείο των υπαλλήλων της υπηρεσίας που εργάζομαι και είχα εισπράξει το ποσό ενός δανείου 20.000 ευρώ, προκειμένου να εξοφλήσω την τράπεζα η οποία μας έβγαλε το εξοχικό σπίτι σε πλειστηριασμό και προχώρησε σε κατάσχεση. Ήμουν πολύ στεναχωρημένη, γιατί αυτό το σπίτι είχε φτιαχτεί με πολύ μόχθο και κάθε καλοκαίρι πηγαίναμε με τα παιδιά εκεί για διακοπές. Δεν ήθελα με κανένα τρόπο να το χάσω, αν και οικονομικά ήμουν σε πολύ δύσκολη κατάσταση, αφού βασιζόμουν μόνο στο μισθό μου. Τέλος πάντων ζήτησα από τη υπηρεσία δάνειο, για το οποίο μου κρατάνε κάθε μήνα 250 ευρώ από το μισθό. Μόλις το εισέπραξα σε μετρητά πήγα στην τράπεζα και έστειλα 6.000 ευρώ σε έναν θείο, που είχε καταβάλει εγγύηση για να μη γίνει η κατάσχεση και τα υπόλοιπα 14.000 θα τα έβαζα σε λογαριασμό της τράπεζας τον οποίο όμως δεν είχα και έπρεπε να τηλεφωνήσω να μου τον πουν. Και ώσπου να τελειώσω με όλα αυτά η τράπεζα έκλεισε. Έτσι σκέφθηκα να αφήσω τα χρήματα, μαζί με όλα τα χαρτιά, όπως ήταν, μέσα στο αυτοκίνητό μου, στο τσεπάκι της πόρτας του οδηγού. Εκεί ποιος να τα πειράξει. Άλλωστε πρωί-πρωί θα πήγαινα να τα καταθέσω.

Ἑρμηνεία στὸ Ἀποστολικὸ Ἀνάγνωσμα τῆς Κυριακῆς Πρὸ τῶν Φώτων ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ π. Αὐγουστῖνου ''ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ'

 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΩΝ ΦΩΤΩΝ

Β΄ Τιμ. 4, 5-8

 

Ποῦ οἱ θυσίες μας;

«Ἐγὼ γὰρ ἤδη σπένδομαι, καὶ ὁ καιρὸς

τῆς ἐμῆς ἀναλύσεως ἐφέστηκε»

(Β΄ Τιμ. 4, 6)

 

ΣΗΜΕΡΑ, ἀγαπητοί μου, σήμερα εἶνε ἡ Κυριακὴ πρὸ τῶν Φώτων. Στὴν ὁμιλία αὐτὴ ἀπὸ τὴν ἀποστολικὴ περικοπὴ ἀντὶ ἄλλου θέματος θὰ πάρουμε μιὰ λέξι, κι αὐτὴν θὰ προσπαθήσουμε νὰ ἑρμηνεύσουμε. Μιὰ λέξι τῆς ἁγίας Γραφῆς φτάνει γιὰ νὰ μᾶς διδάξῃ τὰ πιὸ ὑψηλὰ μαθήματα καὶ νὰ μᾶς φέρῃ κοντὰ στὸ Θεό. Γιατὶ ὅσα εἶνε γραμμένα στὴν ἁγία Γραφή, εἶνε λόγια θεόπνευστα. Καὶ ὅλα διδάσκουν τὸν ἄνθρωπο, ἀρκεῖ ὁ ἄνθρωπος τὴν ὥρα ποὺ διαβάζει τὴν ἁγία Γραφὴ νὰ μὴν ἔχῃ προκατάληψι καὶ νομίζῃ ὅτι ἡ Γραφὴ εἶνε ἕνα ἀπὸ τὰ πολλὰ βιβλία ποὺ οἱ συγγραφεῖς τους μπορεῖ νὰ πλανῶνται. Εἶνε εὐτυχὴς ἐκεῖνος ποὺ ἀκούει καὶ διαβάζει μὲ πίστι καὶ προσπαθεῖ νὰ ἐφαρμόζῃ ὅ,τι λέει ἡ Γραφή. Ἀλλʼ ὅποιος δὲν πιστεύει στὴν ἁγία Γραφὴ καὶ ζῆ ἀντίθετα ἀπʼ ὅ,τι αὐτὴ διδάσκει, αὐτὸς εἶνε σὰν τὸν Ἰούδα, ποὺ πρόδωσε τὸ Χριστὸ καὶ θά ʼταν προτιμότερο νὰ μὴν εἶχε γεννηθῆ. Γιατὶ ἄνθρωπος εἶνε ἐκεῖνος ποὺ ἔχει ἀνοιχτὰ τʼ αὐτιά του γιὰ νʼ ἀκούῃ τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ καὶ νὰ πιστεύῃ σʼ αὐτόν.

Ἄς ἀκούσουμε λοιπὸν τὸν ἀπόστολο Παῦλο. Ἀπʼ τὸ εὐλογημένο του στόμα βγαίνει μιὰ λέξι. Λέξι διαμάντι, λέξι μαργαριτάρι. Καὶ ἡ λέξι αὐτὴ εἶνε «σπένδομαι» (Β΄ Τιμ. 4, 6).

* * *

Ψαλτηρίου Θησαύρισμα

 

Πνευματικὰ Μηνύματα 2021,π. Συμεὼν Κραγιοπούλου (†)