Παναγιώτης Ν. Γκουρβέλος, Καθηγητής Θεολόγος
Ὅταν ἤμουν νέος καί ...ἄμυαλος(!) -ὅπως ἄλλωστε καί σχεδόν ὅλοι οἱ νέοι καί οἱ ἐκκοσμικευμένοι συνάνθρωποί μου σήμερα-, γοητευόμουν ἀπό τίς φιλελεύθερες ἠθικές (=ἀνήθικες) ἰδέες τοῦ Προτεσταντισμοῦ (Διαμαρτύρησης): καμμία ἐγκράτεια, λίγη νηστεία, ἐλάχιστη προσευχή. Αὐτά κηρύττει ὁ Προτεσταντισμός, ὁ ὁποῖος ἀπορρίπτει πλήρως τόν χριστιανικό ἀσκητισμό (ἡσυχασμό) καί βεβαίως τόν μοναχισμό, δηλαδή ἀπορρίπτει πλήρως τήν καρδιά τοῦ αὐθεντικοῦ χριστιανικοῦ ἤθους. Οἱ Διαμαρτυρόμενοι ἀρνοῦνται ἐντελῶς τή σημασία πού ἔχουν τά καλά ἔργα, οἱ ἀρετές γιά τήν σωτηρία μας, ἀκριβῶς διότι πιστεύουν πώς αὐτό πού μᾶς σώζει εἶναι ἀποκλειστικά καί μόνον ἡ Θεία Χάρη (Sola Gratia), ἡ ὁποία Θεία Χάρη εἶναι ἀκαταμάχητη, ὅπως διαλαλοῦν, δηλαδή ἐνεργεῖ καταναγκαστικά, χωρίς τήν παραμικρή δική μας συμβολή, τήν αἰώνια σωτηρία μας.
Γι’ αὐτό, ὑπέστην ὀδυνηρή ἔκπληξη, ὅταν μελετῶντας ἀργότερα διαπίστωσα πόσο βαθειά ἀντιδραστικός καί δουλοπρεπής ἀπέναντι στήν πολιτική ἐξουσία εἶναι ὁ Προτεσταντισμός! Πράγματι, ὅπως ἔχει ὀρθῶς παρατηρηθεῖ, ὁ Λούθηρος κηρύσσει μιά διπλῆ ἠθική: φιλελεύθερη (=ἀνήθικη) καί ἐπαναστατική, ὅσον ἀφορᾶ τήν ἐσωτερική –ἀτομική ἠθική, ὅπου ἀπορρίπτει σχεδόν ὁλοκληρωτικά τίς ἅγιες καί θεοποιούς ἡμᾶς κατά χάριν ἐντολές τοῦ Χριστοῦ καί βαθειά ἀντιδραστική καί δουλοπρεπῆ, ὅσον ἀφορᾶ τή στάση πού ὀφείλουν νά κρατοῦν οἱ χριστιανοί ἔναντι τοῦ Κράτους (Κωνσταντίνος Δεληκωνταντῆς). Ὁ Προτεσταντισμός δικαίως ἐγκαλεῖται γιά Καισαροπαπισμό ἤ Πολιτειοκρατία (Κωνσταντίνος Κωτσιόπουλος), ἐνῶ χαριτωμένα γίνεται λόγος γιά θεοκρατία τοῦ κοσμικοῦ κράτους, πού ἰσχύει στόν Προτεσταντισμό (Λέων Μπράνγκ), ἐννοῶντας πώς ἀπό τή θεοκρατία (Παποκαισαρισμό), πού ἴσχυε στήν Δυτική (Παπική) Ἐκκλησία κατά τόν Μεσαίωνα, περάσαμε στούς Νέους Χρόνους, κατά τούς ὁποίους ὑφίσταται ραγδαία ἐκκοσμίκευση (=ἀποχριστιανισμός), στήν ἀπόλυτη κυριαρχία τοῦ Κράτους ἐπί τῆς Ἐκκλησίας (Καισαροπαπισμός ἤ Πολιτειοκρατία). Συμπερασματικά, ὁ Προτεσταντισμός δικαίως κατηγορεῖται γιά ἀπόλυτη ὑποταγή στήν Κρατική ἐξουσία (Karl Barth).
Καί τί μᾶς νοιάζει ἐμᾶς τώρα ὅλη αὐτή ἡ ἱστορικο -θεολογική ἀναδρομή, θά διερωτᾶτο εὔλογα κάποιος; Μᾶς νοιάζει καί μᾶς παρανοιάζει! Διότι καί σήμερα, δυστυχῶς, πολλοί, πάμπολλοι Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί εἶναι ἀπροϋθέτως καί ἀδιακρίτως ὑπάκουοι στήν Πολιτική ἐξουσία. Καί τί δηλαδή; Νά πάρουμε τά ὅπλα; Ὄχι βέβαια! Οἱ χριστιανοί ἀσφαλῶς καί ὀφείλουμε ὑποταγή στό Κράτος (Α΄ Κορινθ. 13, 1-7), ἀλλά ὅταν ἡ κρατική ἐξουσία καταδιώκει ἀνηλεῶς τήν Ἐκκλησία, ἤ στραγγαλίζει τά βασικά ἀνθρώπινα δικαιώματα, ἤ καταπατεῖ βάναυσα τήν κοινωνική δικαιοσύνη ἐξαθλιώνοντας τούς φτωχούς καί τούς ἀδυνάτους, τότε -καί μόνον τότε!- ἐμεῖς οἱ Χριστιανοί ἔχουμε καθῆκον ἀπειθαρχίας καί ἀνυπακοῆς, βάσει τῆς Εὐαγγελικῆς ρήσης: «Πειθαρχεῖν δεῖ Θεῷ μᾶλλον ἢ ἀνθρώποις» (Πράξ. 5, 29).
Θά ἀναφέρω συγκεκριμένες περιπτώσεις, στίς ὁποῖες, κατά τήν ταπεινή μου γνώμη, οἱ Χριστιανοί καλούμαστε σέ ἀνυπακοή καί ἀπειθαρχία ἀπέναντι στήν Πολιτεία:
1η περίπτωση: Ἡ Κυβέρνηση -καί ὅταν λέμε Κυβέρνηση τῆς Νέας Δημοκρατίας ἐννοοῦμε καί τήν πρόθυμη συγκυβέρνηση τοῦ ΠΑΣΟΚ καί του ΣΥΡΙΖΑ- ὑπερψηφίζει στή Βουλή τῶν Ἑλλήνων τόν βδελυρό καί παρά φύσιν γάμο τῶν ὁμοφυλοφίλων. Τότε, ἐμεῖς οἱ Χριστιανοί τί ὀφείλουμε νά πράξουμε; Ἀπειθαρχία καί ἀνυπακοή ἀπέναντι στήν Πολιτεία, αὐτό ὀφείλουμε νά πράξουμε!
2η περίπτωση: Ἡ Συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ -ΠΑΣΟΚ -Νέας Δημοκρατίας, προδίδει, μέ τήν κατάπτυστη συμφωνία τῶν Πρεσπῶν, τό ἱερό ὄνομα τῆς Ἑλληνικότατης Μακεδονίας ἤ ἡ Πολιτεία μελλοντικά ἐνδεχομένως καί πάντως ἀπευκταίως παραδίδει μέρος τῆς ἱερῆς γῆς τῆς Πατρίδας μας στούς ἐποφθαλμιοῦντας Τούρκους ἐχθρούς μας. Τότε, ἐμεῖς οἱ Χριστιανοί τί ὀφείλουμε νά πράξουμε; Ἀπειθαρχία καί ἀνυπακοή ἀπέναντι στήν Πολιτεία, αὐτό ὀφείλουμε νά πράξουμε!
3η περίπτωση: Ἡ Συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ -Νέας Δημοκρατίας -ΣΥΡΙΖΑ ἐπιβάλλει τά τυραννικά καί αἱμοβόρα οἰκονομικά μνημόνια, τοὐτέστιν ἐπιβάλλει τόν πλέον ἀπάνθρωπο καί ἀχαλίνωτο καπιταλισμό πού ἐξουθενώνει τούς φτωχούς καί ἀδύνατους συνανθρώπους μας (βλ. Παραβολή τῆς Μελλούσης Κρίσεως (Ματθ. 25, 31-46). Τότε, ἐμεῖς οἱ Χριστιανοί τί ὀφείλουμε νά πράξουμε; Ἀπειθαρχία καί ἀνυπακοή ἀπέναντι στήν Πολιτεία, αὐτό ὀφείλουμε νά πράξουμε!
4η περίπτωση: Ἡ Κυβέρνηση, στόν καιρό τῆς μεγάλης ἐπιδημίας τοῦ κορωνοϊοῦ, ἐπιβάλλει τυραννικά καί ἀπάνθρωπα μέτρα ἐν ὀνόματι τῆς ἐπιδημίας τοῦ κορωνοϊοῦ, τά ὁποῖα ἐπ’ οὐδενί δέν εἶναι μέτρα ὑγειονομικῆς μας προστασίας, ὅπως: α)τό ἀντισυνταγματικό καί παράνομο ἐπί μακρόν κλείσιμο τῶν ἱερῶν μας ναῶν, β)ἡ παρατεταμένη καί διαρκής καί ἀπροϋπόθετη μασκοφορία, σύμφωνα μέ τή φρικτή καί θηριώδη προσταγή: «Μάσκα παντοῦ», γ)ἡ ἐπί ἕξι συνεχόμενους μῆνες φυλάκιση («ἐγκλεισμό») μας στό σπίτι, δηλαδή τό ἀπάνθρωπο Lockdown, κατά τό διάστημα Μαρτίου 2020 -Μαρτίου 2021 καί δ) ὁ καταναγκαστικός ἐμβολιασμός, λές καί εἴμαστε ἄβουλα καί σκλάβα ζῶα(!), καθώς ἐμεῖς οἱ ἀνεμβολίαστοι ὑφιστάμεθα κοινωνικό ἀποκλεισμό («ρατσισμό»), μέ τό νά μᾶς ἐξωπετοῦν ἐξευτελιστικά ἀπό ὅλους τούς χώρους ἑστίασης καί πολιτισμοῦ, ἐνῶ οἱ 7.000 ἀνεμβολίαστοι ὑγειονομικοί ἀδελφοί μας τιμωρήθηκαν βαρειά ἀπό τήν Κυβέρνηση μέ ἀποστέρηση τοῦ μισθοῦ τους, τοὐτέστιν καταδικάστηκαν ἀδίκως σχεδόν σέ θάνατο δι’ ἀσιτίας. Τότε, ἐμεῖς οἱ Χριστιανοί τί ὀφείλουμε νά πράξουμε; Ἀπειθαρχία καί ἀνυπακοή ἀπέναντι στήν Πολιτεία, αὐτό ὀφείλουμε νά πράξουμε!
5η περίπτωση: Ἡ Πολιτεία, αὐθαιρέτως καί μονομερῶς, κηρύττει τόν πόλεμο στήν Ρωσσία, προμηθεύοντας μέ ὅπλα καί πυρομαχικά τήν Οὐκρανία γιά νά φονεύονται μέ τά ὅπλα αὐτά οἱ Ρώσσοι. Τότε, ἐμεῖς οἱ Χριστιανοί τί ὀφείλουμε νά πράξουμε; Ἀπειθαρχία καί ἀνυπακοή ἀπέναντι στήν Πολιτεία, αὐτό ὀφείλουμε νά πράξουμε! Ἐννοεῖται βέβαια πώς καταδικάζουμε ἀπερίφραστα τήν Ρωσσική στρατιωτική εἰσβολή στήν Οὐκρανία, δέν παύουμε ὅμως οὐδ’ ἐπί στιγμήν νά ἀγαπᾶμε τούς ὁμόδοξους Ρώσσους ἀδελφούς μας!
6η περίπτωση: Ἡ Συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ -Νέας Δημοκρατίας -ΣΥΡΙΖΑ ἐπιβάλλει δυναστικά τίς νέες ἠλεκτρονικές ταυτότητες καί τόν προσωπικό ἀριθμό. Σημειωτέον ὅτι οἱ νέες ἠλεκτρονικές ταυτότητες: α)ἐνδέχεται νά ἀναγράφουν μελλοντικά, εἴτε φανερά εἴτε κρυφά, τόν δυσώνυμο ἀριθμό τοῦ Ἀντιχρίστου, τό 666, β)διαθέτουν δυνατότητα γεωεντοπισμοῦ, πού πάει νά πεῖ συνεχοῦς παρακολουθήσεώς μας, ἀσφυκτικοῦ ἐλέγχου καί ὁλοκληρωτικῆς χειραγώγησής μας μέσω ταινίας ἠλεκτρονικῆς ἐγγραφῆς (=μικροτσίπ), τύπου RFID, πού φέρουν ἐπάνω τους, τοῦ λεγομένου καί τσίπ -καταδότη(!), τό ὁποῖο μπορεῖ νά ἀναγνωσθεῖ (σαρωθεῖ) ὄχι μόνον ἐξ ἐπαφῆς ἀλλά καί ἐξ ἀποστάσεως. γ)περιέχουν καί ἄλλα προσωπικά δεδομένα, πέραν τῶν ἀναγκαίων στοιχείων ταυτοποίησης τοῦ κατόχου τους. Ἐπειδή δηλ. οἱ νέες ἠλεκτρονικές ταυτότητες ἀναγράφουν κρυφά (κωδικοποιημένα) καί ἄλλα εὐαίσθητα προσωπικά μας στοιχεῖα, ὅπως εἶναι τό ὑγειονομικό μας ἱστορικό, τά οἰκονομικά μας δεδομένα, καθώς καί οἱ ἰδεολογικές, φιλοσοφικές καί πολιτικές μας πεποιθήσεις, θά μποροῦν νά χρησιμοποιοῦνται ἀπό τήν Πολιτεία γιά τόν κοινωνικό καί οἰκονομικό ἀποκλεισμό τῶν ὅποιων κάθε φορά ἀνεπιθύμητων πολιτῶν! Τότε, ἐμεῖς οἱ Χριστιανοί τί ὀφείλουμε νά πράξουμε; Ἀπειθαρχία καί ἀνυπακοή ἀπέναντι στήν Πολιτεία, αὐτό ὀφείλουμε νά πράξουμε!
Κατόπιν αὐτῶν, νομίζω ὅτι ἀρκετοί Χριστιανοί ἀδελφοί μας, πού λογίζουν ἑαυτούς ἀκραιφνεῖς Ὀρθοδόξους, εἶναι, ὅσο τοὐλάχιστον ἀφορᾶ τό ὑπό συζήτησιν θέμα, καραμπινάτοι Προτεστάντες, πλήρως καί ἀδιακρίτως καί ἀπροϋποθέτως ὑποταγμένοι στήν Κρατική ἐξουσία!
Στό ἱερό Εὐαγγέλιο, τό Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ μᾶς παραγγέλλει: « Οὐ γὰρ ἔδωκεν ἡμῖν ὁ Θεὸς Πνεῦμα δειλίας, ἀλλὰ δυνάμεως καὶ ἀγάπης καὶ σωφρονισμοῦ» (Β΄Τιμόθ. Α΄7). Ἐκτός λοιπόν ἀπό «τήν φρονιμάδα τῶν ὄφεων καί ἀπό τήν ἀκεραιότητα καί ἁγνότητα τῶν περιστερῶν» (Ματθ. 10, 16), θά πρέπει ἐμεῖς οἱ χριστιανοί νά ἐμφορούμαστε ἀπό πνεῦμα δυνάμεως, δηλαδή ἀπό θάρρος, τόλμη, «καλό τσαμπουκᾶ». Οἱ Χριστιανοί βγαίνουμε ἀπό τίς ἐκκλησίες μας, μετά τήν Θεία Λειτουργία καί τήν Θεία Κοινωνία καί κατερχόμαστε στήν κοινωνία τῶν ἀνθρώπων «ὡς λέοντες, πῦρ πνέοντες». Σεβόμαστε τούς πάντες, ἀλλά δέν φοβόμαστε κανένα, γιατί μαζί μας εἶναι ὁ παντοδύναμος Θεός!
Τρίτη 24 Ἰουνίου 2015
+Γενέθλιον τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου τοῦ Ὁμολογητοῦ
πηγή: https://aktines.blogspot.com/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου