Ερμηνευτικό σχόλιο στο αποστολικό ανάγνωσμα της Κυριακής 22.Ιουν.25 [ (Ρωμ. 2,10-16)]

 

  Από τον κ.Δημήτριο Ρίζο *

“Δόξα καὶ τιμὴ καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ ἐργαζομένῳ τὸ ἀγαθόν”

Τὸ σημερινὸ ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα εἶναι ἀπὸ τὴν πρὸς Ρωμαίους ἐπιστολὴ τοῦ αποστόλου Παύλου, καὶ ἀπὸ αὐτὸ θὰ πάρουμε ἕνα μήνυμα.

Κατὰ τὸν ἀπόστολο Παῦλο ἀνήκει δόξα, τιμὴ καὶ εἰρήνη στὸν κάθε ἕνα ποὺ ἐργάζεται τὸ ἀγαθό. Αὐτὰ εἶναι βραβεῖα ὡς ἀναγνώρισι ἐκείνου ποὺ δουλεύει καὶ φροντίζει στὴν ζωή του γιὰ τὸ ἀγαθό. Ἡ λέξις ἀγαθό, θέλει ἐδῶ μία ἐξήγησι. Διότι γιὰ τὸν καθένα ἔχει διαφορετικὴ σημασία. Ὁ κάθε ἄνθρωπος, ἀνάλογα μὲ τὴν ἀντίληψι ποὺ ἔχει γιὰ τὴν ζωὴ καὶ τὰ πράγματα τοῦ κόσμου, δίνει καὶ μία δική του σημασία στὴν λέξι ἀγαθό. Ἔτσι μπορεῖ ἀγαθὸ νὰ εἶναι στὸν ἕνα ἡ ζωή, στὸν ἄλλο τὸ πράγματα, τὰ χρήματα, οἱ περιουσίες, τὸ ὄνομα, μία ἰδέα, ἢ ὁτιδήποτε ἄλλο. Γιὰ τὸν ἀπόστολο Παῦλο ἀγαθὸ εἶναι αὐτὸ ποὺ ἀρέσει καὶ θέλει ὁ Θεός. Καὶ στὸν ἄνθρωπο ποὺ ἀγωνίζεται στὴν ζωή του νὰ εὐχαριστήση τὸν Θεό, ἐφαρμόζοντας τὸν νόμο του, σὲ αὐτὸν τὸν ἄνθρωπο ἀνήκει ἡ δόξα, ἡ τιμὴ καὶ ἡ εἰρήνη. Ἔχει μεγάλη σημασία ἐπίσης ἡ φρᾶσις «παντί τῷ ἐργαζομένῳ», καὶ τοῦτο διότι στὴν ἐποχὴ τοῦ ἀποστόλου Παύλου οἱ Ἰουδαῖοι πίστευαν ὅτι μόνο αὐτοὶ ἦσαν οἱ ἐκλεκτοὶ τοῦ Θεοῦ, καὶ ὅλοι οἱ ἄλλοι ἦσαν καταδικασμένοι. Ἀπὸ αὐτὴν τὴν πλάνη τοὺς βγάζει ὁ ἀπόστολος Παῦλος. Βάζει ἕνα κριτήριο καὶ μέτρο. Βραβεύεται μόνον ὅποιος ἐργάζεται τὸ ἀγαθό, εἴτε εἶναι Ἰουδαῖος εἴτε Ἕλληνας. Σημειώνεται γιὰ νὰ μὴν ὑπάρχουν παρεξηγήσεις ὅτι Ἕλληνας νοεῖται ἐδῶ ὁ εἰδωλολάτρης. Ἑπομένως δὲν ἔχει καμμία σημασία ἡ καταγωγὴ καὶ ἡ φυλή. Σημασία ἔχει μόνον τὸ ἔργο. Ἀφοῦ ἔβαλε τὸ μέτρο ὁ Παῦλος, ἔκανε τὴν πολὺ σημαντικὴ ἀποκάλυψι ὅτι στὸν Θεὸ δὲν ὑπάρχει προσωποληψία. 

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ [:Ματθ. 4, 18-22] ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ [:Ματθ. 4, 18-22]

ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Περιπατῶν δὲ παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδε δύο ἀδελφούς, Σίμωνα τὸν λεγόμενον Πέτρον καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν· ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς. καὶ λέγει αὐτοῖς· δεῦτε ὀπίσω μου καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων. οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὰ δίκτυα ἠκολούθησαν αὐτῷ (:Ἐνῶ λοιπὸν περπατοῦσε κοντὰ στὴ θάλασσα τῆς Γαλιλαίας, εἶδε δυὸ ἀδελφούς· τὸν Σίμωνα, τὸν ὁποῖο κατόπιν ὀνόμασε Πέτρο, καὶ τὸν Ἀνδρέα τὸν ἀδελφό του, οἱ ὁποῖοι ἔριχναν δίχτυα στὴ θάλασσα, διότι ἦταν ψαρᾶδες. Καὶ τοὺς λέει: ''Ἀκολουθῆστε με καὶ θὰ σᾶς κάνω ἱκανοὺς νὰ ἁλιεύετε ἀντὶ γιὰ ψάρια ἀνθρώπους· αὐτοὺς θὰ τοὺς ἑλκύετε στὴ βασιλεία τῶν οὐρανῶν μὲ τὰ πνευματικὰ δίχτυα τοῦ κηρύγματος''. Καὶ αὐτοὶ ἀμέσως ἄφησαν τὰ δίχτυα τους καὶ Τὸν ἀκολούθησαν)» [Ματθ.4,18-20].

Προσευχή εν καιρώ Πολέμου. Του καθηγουμένου Ι. Μ. Μαχαιρά Γέροντα Επιφανίου

Του καθηγουμένου Ι. Μ. Μαχαιρά Γέροντα Επιφανίου

Κύριε, ὁ Θεὸς τῶν Πατέρων ἡμῶν, ἡ Αὐτοαγάπη, ἡ Αὐτοταπείνωσις, ὁ μέγας καὶ μοναδικὸς Εἰρηνάρχης· ὁ τοῖς προσερχομένοις εἰς σὲ καὶ ἐσφραγισμένοις τῷ σῷ παντοδυνάμῳ ὀνόματι, ἐνδύων πανοπλίαν ἀθάνατον πρὸς τὸ δύνασθαι καθαίρειν τὰ τῆς πονηρίας ὀχυρώματα καὶ νικᾶν τοὺς ὑπεναντίους κατὰ κράτος· ἔτι δὲ χαριζόμενος αὐτοῖς πίστιν ἀκαταμάχητον καὶ ἐλπίδα ἀσάλευτον καὶ ἀγάπην τὴν πάντα νοῦν ὑπερέχουσαν, ὥστε καὶ αὐτοὺς τοὺς ἐγνωσμένους καὶ δεδηλωμένους ἐχθροὺς αὐτῶν, αὐτοὶ ἀγαπᾶν καὶ ὑπὲρ αὐτῶν πάσχειν.

Αὐτὸς, Πανάγαθε Βασιλεῦ, τοὺς ἁγίους ἀδελφοὺς ἡμῶν οἵτινες ἐν μέσῳ τοῦ σταδίου τοῦ παρόντος αἰῶνος λαμβάνουσι πεῖραν τῶν σῶν ἀψευδεστάτων καὶ προφητικῶν προρρήσεων, χειμαζόμενοι καὶ κλυδωνιζόμενοι ὑπὸ τῶν ἐπισυμβαινόντων αὐτοῖς παντοίων πειρασμῶν, οὐ μὴν θλίψεως καὶ λοιμοῦ, λιμοῦ τε καὶ σεισμοῦ, ἀλλὰ πολέμου καὶ μαχαίρας καὶ σκιᾶς θανάτου, θὲς ὑπὸ τὴν κραταιάν σου χεῖρα καὶ κράτησον τῷ πανσθενουργῷ βραχίονί σου.

Ρίγη ἐθνικῆς ἀνάτασης – Ὁ Γιῶργος Γεραπετρίτης λέει ὅτι νιώθει... «φιλέλληνας» στὴν τοποθεσία «Ἑλλάδα»

Ὁ Γιῶργος Γεραπετρίτης εἶπε στὸ Mega ὅτι (πάλι καλὰ) εἶναι... φιλέλληνας καὶ ὁλόκληρο τὸ πανελλήνιο ἄρχισε νὰ ψάχνει ποιανῆς... χώρας ὑπήκοος εἶναι...

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

«Γλῶσσα λανθάνουσα, τὰ ἀληθῆ λέγει» λέει τὸ σοφὸ ρητό. Ὅταν ὁ ὑπουργὸς Ἐξωτερικῶν, Γιῶργος Γεραπετρίτης, ρωτήθηκε σὲ συνέντευξή του στὸ Mega γιὰ τὴ φιλοϊσραηλινὴ στάση του, ἐκεῖνος ἀπάντησε:

«Στὸ πλαίσιο αὐτῆς τῆς πλειοδοσίας ποὺ γίνεται σὲ σχέση μὲ τὴν κριτικὴ περὶ ἐξωτερικῆς πολιτικῆς, ἀκούω ταυτόχρονα ὅτι εἶμαι φιλοπαλαιστίνιος καὶ ὅτι εἶμαι φιλοϊσραηλινός. Ἡ ἀπάντηση εἶναι σαφής. Εἶμαι φιλέλληνας. Καὶ ἡ στάση μου αὐτὴ δὲν θὰ πάψει νὰ ὑπάρχει».

Ὥστε «φιλέλληνας» δηλώνει ὁ κ. Γεραπετρίτης. Ἐπειδὴ κάποιοι εἶναι σὰν... νὰ ἔχουν βαλθεῖ νὰ ξεχάσουμε ἀκόμα καὶ τά... ἑλληνικά μας, ἂν κάποιος ἀνατρέξει σὲ κάποιο λεξικὸ στὸ λῆμμα «φιλέλληνας», θὰ διαβάσει τὴν ἑρμηνεία: «ἄτομο ποὺ συμπαθεῖ, ἀγαπάει ἢ στηρίζει τοὺς Ἕλληνες ἀλλὰ δὲν εἶναι Ἕλληνας».

Μνήμη του Aγίου Iερομάρτυρος Eυσεβίου Eπισκόπου Σαμοσάτων (22 Ιουνίου)

Kέραμος Eυσέβιε Mάρτυς Kυρίου,

Eυθύς δε και στέφανος εν τη ση κάρα.

Eικάδι δευτερίη κεφαλήν θλάσαν Eυσεβίοιο.

Άγιος Ιερομάρτυς Ευσέβιος, Επίσκοπος Σαμοσάτων

Oύτος ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Kωνσταντίου υιού του Mεγάλου Kωνσταντίνου, εν έτει τλη΄ [338], εχρημάτισε δε ζηλωτής διάπυρος της Oρθοδόξου πίστεως. Όθεν με πολλήν ανδρίαν ψυχής, και με υπεροψίαν των παρόντων, εσπούδαζε πώς να έλθη εις αύξησιν η ευσέβεια και Oρθοδοξία, και μόλον οπού ο βασιλεύς Kωνστάντιος ήτον ενάντιος, ως άλλος ουδείς, επειδή και ήτον Aρειανιστής. Όθεν όταν μίαν φοράν εφοβέρισεν ο βασιλεύς να κόψη το δεξιόν χέρι του Aγίου, ανίσως δεν δώση το υπό του Mελετίου γενόμενον ψήφισμα1, τότε ο Άγιος εξάπλωσε και τα δύω του χέρια θέλωντας να δείξη, ότι μετά χαράς δέχεται και των δύω την εκκοπήν, πάρεξ να προδώση το ζητούμενον ψήφισμα, και ομού με εκείνο να προδώση και την ευσέβειαν. Tούτον τον Άγιον Πατέρα ημών Eυσέβιον, ύστερα από τον Kωνστάντιον και Iουλιανόν, εξώρισεν ο Oυάλης από τον θρόνον του, και κατεδίκασεν αυτόν να περιπατή εξόριστος, κατά τον ποταμόν Δούναβιν.

Η woke κουλτούρα αρρώστησε την ιατρική

Αλέξανδρος Σκούρας

Παιδιά με άγχος, κατάθλιψη ή αυτισμό. Παιδιά που δεν ένιωθαν άνετα με το φύλο τους. Παιδιά που εγκατέλειψαν το σχολείο, που είδαν την οικογένειά τους να διαλύεται. Τι πήραν από το σύστημα υγείας; Δεν πήραν διάγνωση, στήριξη, ή φροντίδα. Πήραν μια λέξη: «affirmation» ή αλλιώς αυτόματη αποδοχή της αυτοδιάγνωσής τους, καθώς και μια υπόσχεση: ορμόνες και χειρουργεία.

«Η Ανεξάρτητη Έκθεση για τις Ιατρικές Υπηρεσίες Ταυτότητας Φύλου σε Παιδιά και Εφήβους» ή αλλιώς το Cass Review, που δημοσιεύτηκε πρόσφατα στο έγκριτο American Journal of Bioethics, αποτελεί ένα σοκ για την παιδιατρική. Ή, καλύτερα, είναι η αποκατάσταση μιας αλήθειας που η woke κουλτούρα επιμελώς προσπάθησε να θάψει: ότι τα παιδιά αυτά δεν αντιμετωπίστηκαν ως ασθενείς, αλλά ως σύμβολα. Κι ότι η ιατρική σιώπησε για να μη χαρακτηριστεί «τρανσφοβική».

«Κάνε τον κόσμο σου όμορφο»

…Ο ΑΓΙΟΣ Παΐσιος είχε συμβουλέψει κάποτε ένα Καλογέρι:

-Παιδί μου μην την ανοίγεις την βρύση τόσο πολύ.

-Μα Γέροντα έχουμε πολύ νερό!

-Νερό έχουμε, μα έτσι δεν μπορείς να καταλάβεις και τους Αφρικανούς που το στερούνται. Πως θα προσευχηθείς για αυτούς όταν αφήνεις την βρύση να τρέχει τέρμα;

Γι’ αυτό να μάθετε να λέτε «δόξα Σοι ο Θεός» στην ζωή σας. Έτσι θα φύγει το άγχος, έτσι θα φύγει και ο πανικός…έτσι θα φύγουνε όλα. Κατάλαβες τι γίνεται;

Να βάζετε καλούς λογισμούς και να τα βλέπετε όλα όμορφα και να μην λέτε «φταίει το σύστημα, φταίνε οι καταστάσεις». Φταίει ο ένας ,φταίει ο άλλος. Δεν φταίει κανείς. Ο λογισμός μας φταίει. Γιατί άμα ρωτούσαμε τον Ιωσήφ ποιος φταίει, έπρεπε να έλεγε στην αράδα όλα τα αδέλφια του… «πταίει ο Ρουβήμ… πταίει ο Ιούδας, πταίει ο Συμεών…»Αυτός όμως δεν είχε τέτοιο λογισμό. Ο Θεός το είχε επιτρέψει για έναν σκοπό. Ο Θεός δεν απορρίπτει τα ανθρώπινα συστήματα ,απλώς τα χρησιμοποιεί για το σχέδιό Του.

«Κάνε τον κόσμο σου όμορφο» –

π. Διονύσιος Ταμπάκης

πηγή: https://simeiakairwn.gr/

Το τελειότερο Μυστήριο

Πόσο μεγαλειώδες Μυστήριο! Τί φοβερό, αλήθεια, να αναμειχθεί ο νους του Χριστού με το νου μας! Να ενωθεί η θέλησή Του με τη θέλησή μας, το Σώμα Του με το σώμα μας, το Αίμα Του με το αίμα μας!

Τί γίνεται ο νους μας, όταν κυριαρχήσει ο θείος νους! Τί η θέλησή μας, όταν επικρατήσει η θεία θέληση! Τί ο πηλός, όταν υπερισχύσει εκείνο το πυρ! Και ότι πράγματι έτσι συμβαίνει, το επιβεβαιώνει ο Παύλος, που λέει ότι δεν έχει δικό του νου ούτε θέληση ούτε ζωή, αλλά ο Χριστός έγινε γι’ αυτόν όλα αυτά. «Νουν Χριστού έχομεν, Λέει, και δοκώ Πνεύμα Θεού έχειν, και φιλώ υμάς εν σπλάχνοις Ιησού Χριστού», τα οποία φανερώνουν πως είχε την ίδια θέληση με το Χριστό. Και συνοψίζοντας λέει: «Ζω δε ουκέτι εγώ, ζη δε εν εμοί Χριστός».

Τόσο τελειότερο είναι το Μυστήριο αυτό από κάθε άλλο Μυστήριο. Οδηγεί σ’ αυτή τη κορυφή των αγαθών, εφόσον εδώ βρίσκεται και ο τελικός σκοπός κάθε ανθρώπινης προσπάθειας. Γιατί σ’ αυτό συναντούμε τον Ίδιο τον Θεό, και ο Θεός ενώνεται μαζί μας με την τελειότερη ένωση. Πράγματι ποιά τελειότερη ένωση θα μπορούσε να υπάρξει από το να γίνουμε ένα πνεύμα με το Θεό; Γι’ αυτό η θεία Ευχαριστία είναι η μόνη τελετή που παρέχει και στα άλλα Μυστήρια την τελείωση. Από τη μια τα βοηθά στο έργο της μυήσεως, αφού χωρίς αυτή δεν μπορούν να μυήσουν. Από την άλλη βοηθά τους πιστούς μετά τη μύηση να ξαναβρούν, όταν χρειαστεί, την ακτίνα που έλαβαν από τα Μυστήρια και την αμαύρωσαν με το σκοτάδι των αμαρτιών.

Γιατί μόνο η ιερή Τράπεζα μπορεί να επαναφέρει στη ζωή όσους χάθηκαν και νεκρώθηκαν από την αμαρτία.

(Αγ. Νικόλαος Καβάσιλας)

πηγή: https://panagia-ierosolymitissa.blogspot.com/

Άγιος Παΐσιος: Πίσω από το τέλειο σύστημα κάρτας εξυπηρέτησης κρύβεται...

 

πηγή: https://www.youtube.com/shorts/gdytuJy6Rro?feature=share

Να έχετε τρόφιμα στα σπίτια σας, να είστε πάντα κοντά στον Θεό, η Παναγία μας μας αγαπαει, δεν θα μας αφήσει να υποφέρουμε πολύ!! Στην Ευρώπη και σε άλλα κράτη θα περάσουν πολύ δύσκολα!

Η Παναγία δεν θα αφήσει την Ελλάδα μας. Θα περάσουμε δύσκολες μέρες, αλλά δεν θα είναι πολύς καιρός αυτό.

Να έχετε τρόφιμα στα σπίτια σας, να είστε πάντα κοντά στον Θεό, η Παναγία μας μας αγαπαει, δεν θα μας αφήσει να υποφέρουμε πολύ!! Στην Ευρώπη και σε άλλα κράτη θα περάσουν πολύ δύσκολα!.. Η Ελλάδα μας έχει συνέχεια αγροτική παραγωγή και με την βοήθεια του Θεού και της Παναγίας μας θα ευκολύνεται πολύ ο κόσμος στις δύσκολες μέρες. Όμως άλλες χώρες βιομηχανικές θα δυσκολεύονται πολύ, θα βλέπουν την Ελλάδα σαν παράδεισο κάποια κράτη!!!

Ακούστε καλά τι θα σας πω και να το βάλετε καλά στο μυαλό σας και να το θυμόσαστε : «Δοξασµένο να είναι το όνοµα του Κυρίου, που άκουσε τις προσευχές µας κι έδωσε έλεος. τα γεγονότα της παράδοσης της Πόλης στους Έλληνες θα προλάβουν την έκδοση αυτής της ταυτότητας κι έτσι θα σωθούν πολλοί άνθρωποι και πολλοί άλλοι λαοί οι οποίοι θα την παίρνανε. Γι’ αυτό το θέμα προσευχήθηκαν πάρα πολλοί εγώ είμαι ο τελευταίος και ο Θεός εισάκουσε την προσευχή μας! Θα προλάβουν και θα γίνουν τα γεγονότα της Πόλης για να γλιτώσουμε από την ταυτότητα!»

Από το βιβλίο +Πατήρ Ιωάννης Καλαΐδης (Παπά – Γιάννης), (1925 – 2009), τόμ. Β, σελ. 159

πηγή: https://romioitispolis.gr/

Οὔτε μὲ τοὺς μουλάδες, οὔτε μὲ τοὺς γενοκτόνους!

Τὸ τελευταῖο πρᾶγμα ποὺ ἔχει ἀνάγκη ἡ πατρίδα μας εἶναι νὰ διχαστεῖ ἡ κοινωνία μας μεταξὺ τῶν ὑποστηρικτῶν τοῦ Ἰσραὴλ καὶ τοῦ Ἰράν. Ἡ ψύχραιμη καὶ ὀρθολογικὴ ἀντιμετώπιση τῆς κατάστασης ἐπιβάλλει νὰ μὴν ταυτιζόμαστε μὲ κάποια πλευρά. Νὰ μὴν παίρνουμε οὔτε τὴ θέση τῶν Ἰσραηλινῶν, ποὺ διαπράττουν γενοκτονία στὴ Γάζα, οὔτε τοῦ στυγνοῦ, ἀπάνθρωπου καθεστῶτος τῶν Ἰρανῶν μουλάδων. Οἱ Eλληνες δὲν μποροῦν νὰ γίνονται ὀπαδοὶ νοοτροπιῶν καὶ μεθόδων ἄσκησης κρατικῆς ἐξουσίας, ὅπως αὐτὲς ποὺ βλέπουμε καὶ στὸ Ἰρὰν καὶ στὸ Ἰσραήλ. Στὸ Ἰρὰν τοῦ θεοκρατικοῦ σκοταδισμοῦ, οἱ γυναῖκες ξυλοδέρνονται ἀνελέητα σὲ περίπτωση ποὺ ἐπιτρέψουν νὰ φανεῖ ἔστω μιὰ τούφα ἀπὸ τὰ μαλλιά τους, τὰ ὁποῖα ὀφείλουν νὰ κρύβουν μὲ τὴν ἰσλαμικὴ μαντίλα. Ἀντιπολίτευση δὲν ὑπάρχει καὶ ἡ θανατικὴ ποινὴ ἐπιβάλλεται γιὰ ψύλλου πήδημα.

Άγγελος Κοινωνάει τον Όσιο Ιωσήφ τον Ησυχαστή!

Μία εορτάσιμη ημέρα, ύστερα από τρεις μήνες εγκλεισμού του, έστειλε τον πατέρα Αρσένιο να κοινωνήσει λέγοντάς του:

-Πήγαινε εσύ. Εγώ δεν θα έρθω, διότι δεν μπορώ να σύρω τα πόδια μου. Θα μείνω εδώ και θα συνεχίσω την ευχή. Εσύ πήγαινε στην Εκκλησία.

Έτσι κάθισε στο κελάκι του λυπημένος, διότι δεν θα μπορούσε να κοινωνήσει. Έφυγε ο πατήρ Αρσένιος, ενώ αυτός έμεινε σκυμμένος στο σκοτεινό και μικρό κελάκι του κι έλεγε την ευχή έχοντας βάλει τον νου μέσα στην καρδιά του.

“Μου ήρθε τότε κάτι σαν παράπονο και είπα στον εαυτό μου: Ταλαίπωρε άνθρωπε, από τις αμαρτίες σου είσαι ανάξιος να κοινωνήσεις! Όλοι οι άλλοι πατέρες θα κοινωνήσουν των αχράντων Μυστηρίων, ενώ εσύ που είσαι άχρηστος, δεν θα κοινωνήσεις”.