https://youtu.be/iKvia7-dvrY?t=143
Τετάρτη 1 Δεκεμβρίου 2021
Καταγγελία της Κίνησης Ορθοδόξων Πολιτών «Παρεμβολή»
Σήμερα, 30 Νοεμβρίου 2021, Μαύρη Τρίτη και αποφράδα ημέρα για την πατρίδα μας και τον πολιτισμό μας…
… η Παρεμβολή - Κίνηση Ορθοδόξων Πολιτών, με αίσθημα φρίκης, αλλά και ευθύνης για όσα ακατονόμαστα και απίστευτα συμβαίνουν στην χώρα μας…
ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙ
α) στην Ελληνική κοινωνία
β) στη Διεθνή κοινότητα
γ) στην Ιστορία και στις επερχόμενες γενεές
τη ΝΑΖΙΣΤΙΚΗ ΕΚΤΡΟΠΗ της Κυβέρνησης, η οποία τόλμησε σήμερα να επιβάλει υποχρεωτικές ιατρικές πράξεις (και δη τώρα υποχρεωτικούς εμβολιασμούς, με “εμβόλια” αδειοδοτημένα με αδιαφανείς και συνοπτικές διαδικασίες, διάτρητης ασφάλειας και θολής αποτελεσματικότητος, τα οποία χιλιάδες επαγγελματίες υγείας προτίμησαν να χάσουν την δουλειά τους, παρά να τα κάνουν) στους κατοίκους της χώρας μας, αφου πρώτα
Δευτέρα 29 Νοεμβρίου 2021
Η μορφή του τέρατος
Της Δρ. Ελένης Παπαδοπούλου, Διδάκτορος Διδακτικής Γλωσσών και Πολιτισμών, Πανεπιστημίου Paris III - Sorbonne Nouvelle
Ο ηθοποιός Σερβετάλης αποχώρησε από τη θεατρική παράσταση “Ρινόκερος” του Ιονέσκο λόγω των νέων μέτρων που αποκλείουν ανεμβολίαστους και από το θέατρο. Πολλοί οι επικριτές, αλλά ακόμη περισσότεροι οι υποστηρικτές του. Πολλοί είδαν απλά έναν ηθοποιό να φεύγει από μία παράσταση. Καθώς δεν γνώριζαν το έργο, δεν μπορούσαν να κάνουν τη σύνδεση με την πράξη του Σερβετάλη.
Στον “Ρινόκερο” ο Ιονέσκο δείχνει πώς μία κοινωνία ανθρώπων μετατρέπεται σε παχύδερμα. Στην αρχή οι πρώτοι ρινόκεροι σοκάρουν, στη συνέχεια γίνονται περισσότεροι και παύουν να ενοχλούν, μέχρι που στο τέλος όλοι οι φίλοι του ήρωα, όλος ο κόσμος του γίνεται ρινόκερος. Ο ήρωας είναι ο μόνος άνθρωπος του έργου ο οποίος στο τέλος αναφωνεί “δεν θα συνθηκολογήσω”.
Το 2009, λίγο πριν από την τελετή Άγιοκατάταξης του Αγίου Φιλουμένου, συνέβη ένα παράδοξο και θαυμαστό συνάμα γεγονός!
Το 2009, λίγο χρονικό διάστημα πριν από την τελετή Άγιοκατάταξης του Αγίου Φιλουμένου στο προσκύνημα : του Φρέατος του Ιακώβ, συνέβη ένα παράδοξο και θαυμαστό συνάμα γεγονός.
Κάποια μέρα μετέβη στον χώρο μία μεγάλη ομάδα αρχιερέων και ιερομόναχων, οι όποιοι τέλεσαν στον ναό τη Θεία Λειτουργία. «Μετά το πέρας της ακολουθίας», διηγείται ό Ηγούμενος του Μοναστηριού π. Ιουστίνος, «κατέβηκα κάτω, για να επιμεληθώ τον ναό.
Μπήκα στο ιερό και, καθώς τακτοποιούσα τις στολές πού χρησιμοποιήθηκαν, πρόσεξα ότι σε μία από τις βιτρίνες υπήρχε κάτι παράξενο. Ήταν ένα μάκτρο ανασηκωμένο, σαν να βρισκόταν από κάτω του ένα πολύ μικρό Άγιο Ποτήριο. Παραξενεύτηκα! Κανείς άλλος έκτος από μένα δεν είχε μπει στο σκευοφυλάκιο, οι βιτρίνες ήταν όλες κλειδωμένες και τα κλειδιά τα κρατούσα εγώ. Άνοιξα με περιέργεια τη βιτρίνα, ανασήκωσα το μάκτρο και είδα από κάτω ένα μικρό ασημένιο ποτήριο, στο όποιο αναγράφονταν τα έξης:
«Ποτήριον αίματος μαρτυρίου έκχυθέν υπέρ οίκου Κυρίου του Αγίου Ίερομάρτυρος Φιλουμένου του Κυπρίου, 16 Νοεμβρίου 1979. Το ποτήριον, o εγώ πίνω, πίετε».
Κυριακή 28 Νοεμβρίου 2021
Η τελευταία φωτογραφία του Αγίου Φιλουμένου 22 Νοεμβρίου 1979 στο Φρέαρ του Ιακώβ
Η φωτογραφία του κ. Κωνσταντίνου Μεϊμάρη που εικονίζει τον Άγιο νέο ιερομάρτυρα Φιλούμενο τον Κύπριο μπροστά από το Φρέαρ του Ιακώβ, πάρθηκε μια εβδομάδα πριν από το μαρτύριο του στις 22 Νοεμβρίου 1979, ημέρα που η Εκκλησία τιμά τους αγίους Φιλήμονα, Απφία, Άρχιππο, Ονήσιμο και Ιάκωβο (Τσαλίκη) που τότε ακόμα ζούσε.
Ο κ. Κωνσταντίνος Μεϊμάρης, τότε Καθηγητής Πανεπιστημίου Αθηνών, στην Έδρα Αρχαιολογίας. Εκείνη την εποχή διενεργούσε ανασκαφές στους Αγίους Τόπους και είχε σχετιστεί πνευματικώς με τον Άγιο τον οποίο είχε ως πνευματικό και εκείνη την ημέρα τον είχε επισκεφθεί με φίλο του θεολόγο για να δουν τον Γέροντα Φιλούμενο και να πάρουν την ευχή του. Μάλιστα ο Γέροντας τους είχε κεράσει καφέ και κατά τη διάρκεια της επισκέψεως ο κ. Μεϊμάρης ζήτησε από τον Γέροντα να τον φωτογραφίσει μπροστά στο Φρέαρ του Ιακώβ.
πηγή: https://immorfou.org.cy/
Άγιος Φιλούμενος ο Νεοϊερομάρτυρας
29 Νοεμβρίου
Από μικρός ο Άγιος Φιλούμενος αγάπησε τον Χριστό. Σε ηλικία δέκα ετών μαζί με τον αδελφό του περίμεναν να αποκοιμηθεί ο μεγαλύτερος τους αδελφός και αυτοί σηκώνονταν και προσεύχονταν κρυφά για ώρες.
Ο Άγιος, κατάγονταν από το χωριό Ορούντα της επαρχίας Μόρφου. Καλή παιδαγωγό και δασκάλα της ευσεβείας είχαν τη γιαγιά τους Λωξάντρα, η οποία τους ζητούσε να της διαβάζουν βίους αγίων. Διαβάζοντας ο Άγιος του Θεού Φιλούμενος, τον βίο του Αγίου Ιωάννου του Καυσοκαλυβίτου, ως άλλος μιμητής εκείνου, έκαυσε τις επιθυμίες του κόσμου τούτου.
Κάθε φορά που στην ιστορία αναμετρήθηκαν αυτές οι έννοιες νικήτρια βγήκε η Ελευθερία
“Είμαστε στο χάραγμα ενός πολιτισμού όπου η έγνοια αποφυγής του θανάτου θα οδηγήσει τους ανθρώπους να λησμονήσουν τη ζωή” (Gustave Thibon Γάλλος Φιλόσοφος)
Γράφει ο Gustave Thibon Γάλλος Φιλόσοφος που είχε προταθεί τέσσερις φορές για Νόμπελ Λογοτεχνίας: “Το μην πεθάνεις είναι ένα πράγμα. Το να ζεις είναι ένα άλλο.
Μπαίνουμε σε έναν αιώνα όπου ο άνθρωπος καλλιεργεί και πολλαπλασιάζει όλα τα μέσα για να μην πεθάνει (ιατρική, κονφόρ - ανέσεις, ασφάλειες, διασκεδάσεις) - όλα αυτά που επιτρέπουν να παρατείνουμε ή να υποφέρουμε την ύπαρξη εντός του χρόνου, αλλά όχι να ζούμε.
Βλέπουμε την αυγή το αμφίβολο και μπάσταρδο χάραμα ενός πολιτισμού όπου η αποστειρωμένη έγνοια αποφυγής του θανάτου θα οδηγήσει τους ανθρώπους να λησμονήσουν τη ζωή”... (από το βιβλίο του Notre regard qui manque a la lumiere)
Σήμερα κονταροχτυπιούνται στον κόσμο 2 διαφορετικά κινήματα 2 αντίθετες οπτικές νοοτροπίες και αντιλήψεις φιλοσοφία ζωής. Η μία έχει σύνθημα της Ζωή και η άλλη την Έλλη (Freedom). Kάθε φορά που στην ιστορία αναμετρήθηκαν αυτές οι έννοιες την νικήτρια βγήκε η Eλευθερία...
πηγή: https://panagia-ierosolymitissa.blogspot.com/
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)