![]() |
| «Πέπτωκεν ο άνθρωπος ισοθεΐαν φαντασθείς» |
https://yiorgosthalassis.blogspot.com/2021/01/blog-post_29.html?
https://www.impantokratoros.gr/episthmh-
![]() |
| «Πέπτωκεν ο άνθρωπος ισοθεΐαν φαντασθείς» |
«Δεν μπορώ να αφήσω πίσω τον Μέγα Αγιασμό των Φώτων, ούτε να τον κάνω κεκλεισμένων των θυρών, φοβικά» είπε χαρακτηριστικά τονίζοντας ότι δεν μπορεί να επιλέγει το ποιος θα εισέρχεται. «Μερικοί ήρθαν με μάσκες. Δεν θα τους διώξω, δεν θα τους προσβάλλω. Οι περισσότεροι ήρθαν χωρίς μάσκες», ανέφερε.
Ερωτηθείς για τον Ιερέα στην Καλαμάτα που διέκοψε τη λειτουργία γιατί πιστοί δεν φορούσαν μάσκα δήλωσε «Είδα το βίντεο και δεν αντέχω να το ξανά δω. Δεν μπορούμε να μιλούμε σε Χριστιανούς με αυτόν τον τρόπο οι οποίοι ήρθαν για να λατρέψουν τον αληθινό Θεό. Δεν μπορεί ούτε ο Επίσκοπος, ούτε ο Πατριάρχης ούτε ο Ιερέας να μεταμορφωθεί σε προστάτη του ανθρώπινου νόμου. Δεν είναι δουλειά δική μας. Η αστυνομία να το κάνει, είναι υποχρέωσή της. Αλλά και αυτή με κόσμιο τρόπο».
Αναφορικά με τη στάση της ΠτΔ που απέφυγε να ασπαστεί τον τίμιο Σταυρό, τόνισε: «Το κράτος μας το λέει ξεκάθαρα πλέον. Μας λέει “Καταλάβετέ το Σεβασμιώτατοι, Μακαριώτατοι, Αιδεσιμότατοι κύριοι Χριστιανοί, εγώ θέλω να είμαι από εδώ και πέρα άθεο. Αυτό που υπαγορεύει η νέα τάξη πραγμάτων.”».
«Αυτό είναι το ξεκάθαρο μήνυμα που στέλνουν όλοι οι πρόεδροι και όλα τα κοινοβούλια, τουλάχιστον της Ευρώπης και της Αμερικής» τόνισε λέγοντας ότι η νέα τάξη πραγμάτων δεν θέλει απλά ένα άθεο κράτος αλλά ένα κράτος αντίχριστο. «Εάν δεν το κατανοήσουμε αυτό, τότε δεν θα μπορούμε να ερμηνεύσουμε τα γενονότα όπως είναι η απαγόρευση του αγιασμού των υδάτων ή της μετάληψης της Θείας Κοινωνίας», είπε χαρακτηριστικά.
Τέλος, προέβλεψε ότι το 2021 θα λάβουν χώρα γεωφυσικά φαινόμενα και εμφύλιοι πόλεμοι, οι οποίοι – όπως είπε – έχουν ήδη ξεκινήσει στην Αμερική και σε άλλες χώρες
|
Μ |
ὲ τὰ λόγια αὐτὰ ἄρχισε ὁ γέροντας Πνευματικὸς νὰ διηγεῖται στὸ πνευματικοπαίδι του μιὰ προσωπική του ἐμπειρία ἀπὸ κάποιον θεοφοβούμενο ἄνθρωπο παλαιὰ στὴ Μυτιλήνη. –Ποὺ λές, Μιχάλη τὸν λέγανε. Τὸν ἤξερα ἐγὼ προσωπικά. Στὴ Μυτιλήνη ζοῦσε, σ’ ἕνα κεφαλοχώρι. Ἄνθρωπος τίμιος, ἐργάτης, μὲ φόβο Θεοῦ πάνω του. Οἰκοδόμος ἦταν. Μεροδούλι – μεροφάι. Ὅλη τὴ μέρα στὴ δουλειά, καὶ τὸ βράδυ στὸ σπίτι, στὴν οἰκογένειά του. Εἶχε γυναίκα καὶ ὀχτὼ παιδιά. Οὔτε ἕνα, οὔτε δύο. Ὀχτὼ τοῦ Θεοῦ τὰ εἶχε.
Ἡ γυναίκα του δὲν ἐργαζόταν. Καὶ νά ’θελε, ποῦ νὰ εὐκαιρήσει μὲ ὀχτὼ παιδιά; Ἕνα ἡμερομίσθιο, καὶ μ’ αὐτό, μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Θεοῦ, τά ’βγαζαν πέρα. Δὲν τοὺς ἄφηνε ὁ Θεός. . Δὲν τοὺς ἄφηνε ὁ Θεός, γιατὶ ἐκεῖνοι δὲν Τὸν ἄφηναν. Κατάλαβες; Ἦταν θεοσεβούμενη οἰκογένεια ἡ οἰκογένεια τοῦ κυρ-Μιχάλη, παιδί μου. Ἀπὸ τὴν ἐκκλησία δὲν ἔλειπαν Κυριακές, γιορτές, καὶ στὴ ζωή τους πολὺ προσεκτικοί. Καὶ μὲ ἐλεημοσύνες ἐπιπλέον, ὅσο μποροῦσαν. Τί νὰ μποροῦσαν δηλαδή; ἀπ’ τὸ ὑστέρημά τους οἱ ἄνθρωποι… Κυλοῦσε ἡ ζωή τους ἥσυχα, κι αὐτοὶ δόξαζαν τὸν Θεό.
Κάποτε ὅμως ἦρθαν μέρες δύσκολες. Ἀναδουλειὲς στὸ νησί. Ἄρχισε νὰ στενεύεται ὁ κυρ-Μιχάλης. Πῶς νὰ τὰ καταφέρνει δέκα στόματα νὰ τρέφει καθημερινά; Κι ἡ καημένη ἡ γυναίκα ἀπὸ τὴν ἄλλη πιὸ πολὺ δυσκολευόταν. Ξέρεις τί ’ναι νὰ ξημερώνει, καὶ νὰ μὴν ξέρει ἡ μάνα ἂν θὰ βρεῖ νὰ ταΐσει τὰ μικρά της; Μαρτύριο σωστὸ γιὰ τὴ μητρικὴ καρδιά. Καὶ ἔφτασε κι ἡ μέρα ποὺ δὲν εἶχε τίποτε στὸ σπίτι νὰ δώσει στὰ παιδιά. Ἀδειανὰ ὅλα τὰ ράφια. Κοίταξε χλωμή, πανιασμένη τὸν ἄντρα της:
–Ἂν σήμερα δὲν φέρεις κάτι στὸ σπίτι, τοῦ ’κανε, νὰ ξέρεις, τὰ παιδιὰ θὰ μείνουν νηστικά. Οὔτε ψίχουλο δὲν ὑπάρχει.

Δεν υπήρξε κανένας Έλληνας ήρωας Οπλαρχηγός που να μη διακατέχετο από φλογερή πίστη στο Χριστό και αθεράπευτο αλλά και ανιδιοτελή έρωτα για την Πατρίδα ο οποίος έφτανε μέχρι και την αυτοθυσία. Γράφει ο δικηγόρος Στέλιος Σούρλας
«Λαλήσατε στὶς καριὲς τοῦ λαοῦ τὸν Νόμον τοῦ Θεοῦ, ὀρθοτομοῦντες τὸν λόγον τῆς ἀληθείας· κηρύξατε εἰρήνην· εὐαγγελίσασθε ὁμόνοιαν· διδάξατε φιλαδελφίαν, τὴν πρὸς ἀλλήλους ἀγάπην, διὰ νὰ εἶναι ὅλοι ἕνα ἐν Χριστῷ· στηρίξατε τὶς καρδιὲς τῶν πιστῶν στὰ θεῖα δόγματα· ἐμπνεύσατε εἰς αὐτοὺς τὸν φόβον τοῦ Θεοῦ, τὴν ἀγάπη πρὸς τὸν πλησίον».
(Ἰωάννης Καποδίστριας)
Σχόλιο: Μᾶς ἔλεγε ὁ μακαριστὸς
Αὐγουστῖνος· «Ἡ δολοφονία τοῦ Καποδίστρια εἶναι ἀπώλεια ἴσως μεγαλύτερη ἀπὸ τὴν
πτώσι τῆς Κωνσταντινουπόλεως». Διαβάζοντας αὐτὲς τὶς προτροπὲς τοῦ πρώτου
Κυβερνήτου δικαιώνω τὸν Αὐγουστῖνο. Διότι αὐτὰ τὰ λόγια δὲν τὰ ἀκοῦς πλέον οὔτε
ἀπὸ ἀρχιερεῖς. Τέτοιο κήρυγμα βγαίνει ἀπὸ τὸ στόμα ἀνθρώπου ποὺ πιστεύει
βαθύτατα στὸν ἀληθινὸ Θεό. Καὶ ἔχει μεγαλύτερη βαρύτητα ὅταν λέγεται ἀπὸ
πολιτικό, τὸν Πρώτο Κυβερνήτη. Ποιὸς πολιτικὸς σήμερα τολμάει νὰ τὰ ἐπαναλάβη;
Οἱ ἀπνευμάτιστοι καὶ ἀνελλήνιστοι ντρέπονται Σταυρὸ νὰ κάνουν καὶ Εὐαγγέλιο νὰ
προσκυνήσουν καὶ τὸ χέρι τοῦ Ἀρχιεπισκόπου νὰ φιλήσουν. Ἐνθυμοῦμαι ὅμως τὸν
Πούτιν, τὸν πασῶν τῶν Ρωσιῶν, στὸ Ἅγιον Ὄρος ἔκαμνε τέλεια τὸν σταυρό του καὶ
φιλοῦσε τὸ χέρι ὄχι μόνον τοῦ Ἡγουμένου ἀλλὰ καὶ ὅλων τῶν μοναχῶν.
Δῶστε τέτοιες κατευθύνσεις οἱ πολιτικοί
μας, καὶ ἂς μὴν εἴσαστε ἀρχιερεῖς. Ὑπάρχουν ἀκόμα Ἕλληνες Χριστιανοί ποὺ σᾶς
ψηφίζουν.
Ὅμως ἀκοῦστε καὶ τὰ παρακάτω λόγια τοῦ
Πρώτου Κυβερνήτου.
*****
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΑ ΦΩΤΑ
Ματθ. 4, 12-17
ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ
«Ἰωάννης παρεδόθη...»
(Ματθ. 4, 12)
ΥΠΑΡΧΕΙ, ἀγαπητοί μου, ὑπάρχει ἕνα ἄστρο, ποὺ ὀνομάζεται αὐγερινός. Φαίνεται τὸ πρωὶ πρὶν ἀνατείλη ὁ ἥλιος. Ἀναγγέλλει τὴν ἀνατολὴ τοῦ ἡλίου. Εἶνε ἀπʼ τὰ ὡραιότερα ἄστρα. Εἶνε ἄστρο, ποὺ μὲ χαρὰ τὸ βλέπει ὁ κόσμος περιμένοντας τὸν ἥλιο.
Μὲ τὸ ἄστρο αὐτὸ παρομοιάζεται ὁ τελευταῖος προφήτης τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος. Ὁ Ἰωάννης ὑπῆρξε ὁ αὐγερινός, ὁ προάγγελος δηλαδὴ τῆς ἀφίξεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ὁ Χριστὸς εἶνε ὁ ἥλιος. Ὕστερα ἀπʼ τὴ βάπτισι τοὺ Χριστοῦ ὁ Ἰωάννης ἄρχισε νὰ γέρνη πρὸς τὴ δύσι του, ἐνῶ ὁ Χριστὸς βγαίνει ἀπʼ τὴν ἀφάνεια καὶ ἐμφανίζεται στὸν κόσμο σὰν μιὰ λαμπρὴ ἀνατολὴ τοῦ ἥλιου. Ὁ Ἰωάννης, ὁ αὐγερινός, ὑποχωρεῖ μπροστὰ στὸ Χριστό, στὸν Ἥλιο.
* * *
Τὸ τέλος τοῦ Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ περιγράφει τὸ σημερινὸ Εὐαγγέλιο. Τὸ περιγράφει μὲ δύο μόνο λέξεις˙ «Ἰωάννης παρεδόθη».
Τί θὰ πῆ «παρεδόθη»; Σημαίνει ὅτι ὁ Ἰωάννης πιάστηκε καὶ ρίχτηκε στὴ φυλακή. Στὴ φυλακὴ ὁ Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος! Τί κακὸ ἔκανε; Ὁ Ἰωάννης δὲν διέπραξε κανένα ἔγκλημα, γιὰ νὰ ριχτῆ στὴ φυλακή. Ἦταν μιὰ ὕπαρξι τόσο ἁγία, πού, ὅπως εἶπε ὁ Χριστός, ἄλλος σὰν τὸν Ἰωάννη δὲν παρουσιάστηκε στὸν ἀρχαῖο κόσμο. Ἅγιος ὁ Ἰωάννης ἀπʼ τὴν κοιλιὰ τῆς μάνας του. Γεννήθηκε μὲ θαῦμα. Ἀπὸ μικρὸς ἀφιερώθηκε στὸ Θεό. Νέος ἔφυγε μακριὰ ἀπʼ τὸν κόσμο, πέρασε τὸν Ἰορδάνη καὶ πῆγε στὴν ἔρημο, κʼ ἐκεῖ ἔζησε χρόνια πολλά. Ἔζησε μὲ νηστεία, μὲ προσευχὴ καὶ μὲ μελέτη τῶν ἔργων τοῦ Θεοῦ. Ἐνδυμασία του χειμῶνα – καλοκαίρι ἦταν μιὰ κάππα φτειαγμένη ἀπὸ τρίχες καμήλας. Τροφή του ἀκρίδες καὶ μέλι ἄγριο. Ποτό του τὸ νερὸ τοῦ Ἰορδάνη. Στρῶμα του ἡ ἀμμουδιά. Σπίτι του οἱ σπηλιὲς τῶν βράχων. Συντροφιά του τὰ ἄγρια θηρία. Ὕστερα ἀπὸ τέτοια ἄσκησι, ποὺ ἔκανε ὁ Ἰωάννης, ξεπέρασε τὰ ἀνθρώπινα μέτρα καὶ φαινόταν σὰν ἕνας ἐπίγειος ἄγγελος.