Δευτέρα 25 Νοεμβρίου 2024

Φωτεινά Μονοπάτια «Η Αγία Αικατερίνη του Θεοβάδιστου Όρους Σινά» | 04/12/2016 | ΕΡΤ

 

πηγήhttps://www.youtube.com/

Ὁ Πατερικός Λόγος εἰς τό ἐδώλιον


Γράφει ὁ κ. Χαράλαμπος Ἄνδραλης, Δικηγόρος

Τὸ περιστατικὸ μὲ τὸν καθηγητὴ ποὺ ἐτέθη ἀναπολόγητος σὲ διαθεσιμότητα ἀπὸ τὸν ὑπουργὸ Πιερρακάκη, ἐπειδὴ μοίρασε φυλλάδιο μὲ λόγους τοῦ Ἱεροῦ Χρυσοστόμου, ἔβγαλε περισσότερο στὴν ἐπιφάνεια τά, ἤδη διαπιστωμένα ἀπὸ ἔτη, ἀντιχριστιανικὰ αἰσθήματα τοῦ ὑπουργείου παιδείας καὶ τῶν τηλεοπτικῶν ἐκπομπῶν, τῶν πιστῶν τσοπανόσκυλων τοῦ συστήματος. Ὁ πατερικὸς λόγος, ὀνομάστηκε ρητορικὴ μίσους καὶ ζητεῖται νὰ καταδικαστεῖ ὡς παράνομος σύμφωνα μὲ τὸν ἀντιρατσιστικὸ νόμο.

Τὸ τμῆμα ἀντιμετώπισης ρατσιστικῆς βίας, μὲ διοικητὴ τὸ γνωστὸ ἀκτιβιστὴ ὁμοφυλόφιλο Μιχάλη Λώλη, προχώρησε στὸ σχηματισμὸ ποινικῆς δικογραφίας ἐναντίον τοῦ καθηγητῆ μὲ σκοπὸ νὰ ἐκμαιεύσει κάποια δικαστικὴ ἀπόφαση ποὺ θὰ κηρύσσει τὸν πατερικὸ λόγο παράνομο.

Η Θεία Κοινωνία είναι που μας ενώνει…


Έλεγε ένας Άγιος Πνευματικός -μακαρίτης τώρα- στα Ιεροσόλυμα:

Παπά μου, σήμερα τα πράγματα αλλάξανε. Αντί να βάζουμε κανόνα στους εξομολογουμένους να απέχουν από τη Θεία Κοινωνία, σήμερα πρέπει να τους βάζουμε κανόνα την Κοινωνία. Είναι το μόνο που μας ενώνει με τον Θεό. Όλοι είμαστε χλιαροί.

Η ζωή μας δεν είναι εν πολλοίς Χριστιανική, τα παραδείγματα εξέλειπαν, τα λόγια κοσμικά, όλα μας απομακρύνουν από τον Θεό, και μόνο με τη Θεία Μετάληψη μπορεί ένας Χριστιανός να αισθανθεί ότι ο Θεός τον αγαπάει και καταδέχεται ο Χριστός μας να τον δώσει το Σώμα Του και το Αίμα Του, να Το φάει και να Το πιεί.

Γέροντας Μακάριος Μαρουδά

πηγή: https://simeiakairwn.wordpress.com/

Ἡ ταινία «Ὁ Ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ» στὸ Netflix ἀπὸ τὴν 1η Δεκεμβρίου


Ἡ ταινία «Ὁ Ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ» (Man Of God) ποὺ εἶναι ἀφιερωμένη στὸν βίο καὶ τὴ δράση τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, θὰ εἶναι διαθέσιμη ἀπὸ τὴν 1η Δεκεμβρίου στὸ Netflix, τὸ ὁποῖο συνεχίζει νὰ ἐμπλουτίζει τὸν κατάλογό του μὲ ἑλληνικὸ περιεχόμενο.

Ἡ ταινία τῆς σκηνοθέτιδας Γελένα Πόποβιτς μὲ τὸν Ἄρη Σερβετάλη στὸν πρωταγωνιστικὸ ρόλο τοῦ Ἁγίου καὶ μὲ ἕνα κὰστ Ἑλλήνων καὶ ξένων ἠθοποιῶν ποὺ περιλαμβάνει, μεταξὺ ἄλλων, τὸν βραβευμένο Mickey Rourke, εἶναι ἕνα διεθνὲς κινηματογραφικὸ φαινόμενο, καθὼς ἐκτὸς ἀπὸ τὶς καρδιὲς τοῦ ἑλληνικοῦ κοινοῦ, κέρδισε ἐπίσης τὶς καρδιὲς τοῦ κόσμου σὲ πολλὲς χῶρες τοῦ ἐξωτερικοῦ ὅπως στὴ Ρωσία καὶ στὴ Σερβία.

Ἔχει βραβευτεῖ μὲ τὸ βραβεῖο κοινοῦ στὸ 43ο Διεθνὲς Φεστιβὰλ... Κινηματογράφου τῆς Μόσχας, μὲ τὸ βραβεῖο κοινοῦ στὸ Φεστιβὰλ Ἑλληνικοῦ Κινηματογράφου τοῦ Λὸς Ἄντζελες, μὲ τὸ βραβεῖο καλύτερης διεθνοῦς ταινίας στὸ Διεθνὲς Φεστιβὰλ Κινηματογράφου τῆς Σιένα στὴν Ἰταλία, καθὼς καὶ μὲ τὰ βραβεῖα κοινοῦ καὶ σκηνοθεσίας στὸ Φεστιβὰλ τοῦ Σὲντ Ἄντριους.

Αγία Αικατερίνη: Η πάνσοφος Μεγαλομάρτυς του Χριστού

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Οι γυναίκες μάρτυρες της Εκκλησίας μας είναι εξίσου ηρωίδες με τους άνδρες μάρτυρες, οι οποίες συναποτελούν την πιο εκλεκτή χορεία των αγίων. Το πρόβλημα της ισότητας των δύο φύλων, λύθηκε για την Εκκλησία μας στους αγίους Της, όπως και η σύμπλευση γνώσης και πίστης.

Στις κορυφαίες γυναίκες μάρτυρες της Εκκλησίας μας ανήκει και η μεγαλομάρτυς αγία Αικατερίνη. Γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια στα 294 από ειδωλολατρική οικογένεια και ονομαζόταν Δωροθέα. Ο πατέρας της ονομαζόταν Κώνστας ή Κέστος και ήταν αριστοκράτης, φρόντισε δε να δώσει τη μεγαλύτερη δυνατή μόρφωση στην πανέμορφη και ευγενέστατη κόρη του. Σπούδασε στις πιο ονομαστές εθνικές σχολές φιλοσοφία, ρητορική, ποίηση, μουσική, μαθηματικά, αστρονομία και ιατρική. Γνώριζε το Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη, τον Βιργίλιο και όλους τους ποιητές. Επίσης κατείχε τις θεωρίες των αρχαίων ιατρών Ασκληπιού, Γαληνού και Ιπποκράτη. Ήταν πανεπιστήμων! Κάποιοι μάλιστα την ταυτίζουν με την αλεξανδρινή φιλόσοφο Υπατία, λόγω ομοιότητας, η οποία είχε βρει τραγικό θάνατο, περί το 440, σε μια θρησκευτική διένεξη.

Μνήμη του Aγίου Mεγαλομάρτυρος Mερκουρίου

Eι και πατάσση Mερκούριε τω ξίφει,

                                                  Kαι νεκρός εχθρόν συ πατάσσεις Kυρίου.

Άγιος Μεγαλομάρτυς Μερκούριος
Oύτος ήτον κατά τους χρόνους Δεκίου και Bαλλεριανού των βασιλέων, εν έτει σνε΄ [255], καταγόμενος μεν από την γην της Aνατολής, συναριθμημένος δε με το στράτευμα το ονομαζόμενον των Mαρτησίων. Kαι υιός υπάρχων τινός Σκύθου, Γορδιανού ονομαζομένου. Eπειδή δε μίαν φοράν έκαμε νίκην κατά των βαρβάρων, με το να εφαίνετο έμπροσθεν αυτού Άγγελος Kυρίου, και ενέπνεε θάρρος και ανδρίαν εις την καρδίαν του, διά τούτο ανέβη εις το αξίωμα του αρχιστρατήγου, ήτοι έγινεν αρχιστράτηγος. Oύτος λοιπόν διά την του Xριστού ομολογίαν επαραστάθη εις τον Δέκιον, και δεθείς εις τέσσαρας πάλους, κατακόπτεται με μαχαίρια εις το σώμα. Έπειτα απλωθείς επάνω εις φωτίαν, έσβυνεν αυτήν με τα ρεύματα των αιμάτων του. Eίτα δέρνεται, και κρεμάται κατακέφαλα. Kαι πέτρα βαρυτάτη κρεμάται από αυτόν. Mετά ταύτα φραγγελούται, ήτοι δέρνεται με φραγγέλιον και καμιτζίκι χαλκωματένιον, περιπλεγμένον από τέσσαρα χαλκωματένια σχοινία. Eίτα φερθείς εις την Kαισάρειαν της Kαππαδοκίας, αποκεφαλίζεται. Kαι ούτω λαμβάνει ο αοίδιμος του μαρτυρίου τον στέφανον. Ήτον δε ο Άγιος, όταν διά τον Xριστόν εμαρτύρησεν, εικοσιπέντε χρόνων. Mεγαλόσωμος, ωραίος εις την όψιν, ξανθός εις τα μαλλία. Eστόλιζε δε αυτόν και το φυσικόν κοκκινάδι, οπού έλαμπεν εις τα μάγουλά του. (Tον κατά πλάτος Bίον του Aγίου όρα εις τον Nέον Παράδεισον1.)

Κυριακή 24 Νοεμβρίου 2024

Κυριακή ΙΓ΄ Λουκά – Ο άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας για τον πλούτο και την αιώνια ζωή.


ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΓ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 18,18-27]



«Καὶ ἐπηρώτησέν τις αὐτὸν ἄρχων λέγων, Διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω;(:Κάποιος άρχοντας της συναγωγής Τον ρώτησε το εξής: “Διδάσκαλε αγαθέ, τι να κάνω για να κληρονομήσω την αιώνια ζωή;”)·εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ ᾽Ιησοῦς, Τί με λέγεις ἀγαθόν; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ Θεός(:του είπε τότε ο Ιησούς: “Αφού απευθύνεσαι σε εμένα νομίζοντας ότι είμαι ένας απλός άνθρωπος, γιατί με ονομάζεις ‘’αγαθό’’; Κανείς δεν είναι από μόνος του απολύτως αγαθός παρά μόνο ένας, ο Θεός”)»[Λουκ.18,18-19].

Ο αναφερόμενος εδώ άρχοντας που υπονοείται ότι είναι κάποιος συγκεκριμένος, νόμισε ότι μπορεί να ελέγξει τον Χριστό, ότι τάχα ο Ιησούς περιφρονεί την εντολή που δόθηκε μέσω του Μωυσή και εισάγει δικού του νόμους. Πλησιάζει λοιπόν και προσποιείται ότι ηθικολογεί, γιατί Τον αποκαλεί διδάσκαλο και Τον ονομάζει αγαθό και λέγει ότι θέλει να μάθει. Επειδή όμως ρωτούσε με σκοπό να Τον πειράξει, εύλογα Αυτός που συλλαμβάνει τους σοφούς πάνω στην πανουργία τους[Ιώβ, 5,13: «ὁ καταλαμβάνων σοφοὺς ἐν τῇ φρονήσει, βουλὴν δὲ πολυπλόκων ἐξέστησεν(:Αυτός, που συλλαμβάνει τους καυχώμενους για τη σοφία τους, ματαιώνει όμως τα σχέδια και τις αποφάσεις των πονηρών ανθρώπων)»], λέγει προς αυτόν: «Εάν δεν έχεις πιστέψει ότι είμαι Θεός, γιατί μου αποδίδεις αυτά που ταιριάζουν μόνο στην ανώτατη φύση και με ονομάζεις αγαθό, εμένα που νομίζεις ότι είμαι άνθρωπος σαν εσένα; Γιατί ο Θεός από τη φύση Του είναι αγαθός, και ιδιαίτερο και ουσιώδες φυσικό και εξαίρετο αξίωμά Του είναι το ότι είναι αγαθός και κατά συμμετοχή οι άγγελοι και εμείς».

Ερμηνευτικό σχόλιο στο αποστολικό ανάγνωσμα της Κυριακής 24 Νοεμβρίου (Γαλ.6,11-18)



Από τον κ.Δημήτριο Ρίζο *

«Ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τις ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία»



Τὸ σημερινὸ ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα τὸ ἀκούσαμε καὶ τὴν Κυριακὴ πρὸ τῆς Ὑψώσεως. Καὶ τότε προσπαθήσαμε νὰ παρουσιάσωμε μέρος τῆς περικοπῆς, ποὺ ἀναφέρεται στὸν Σταυρὸ τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ καὶ τοῦ κάθε πιστοῦ. Καὶ σήμερα θὰ παρουσιάσωμε ἀπὸ τὴν περικοπὴ τὴν φρᾶσι· «Ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ οὔτε περιτομή τις ἰσχύει οὔτε ἀκροβυστία». Δὲν εἶναι παντελῶς ἄγνωστοι οἱ ὅροι περιτομὴ καὶ ἀκροβυστία, ὡστόσο πρέπει νὰ δοθοῦν κάποιες ἐξηγήσεις. 

Ἡ περιτομὴ ἰσχύει ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τοῦ πατριάρχου Ἀβραάμ, ὁ ὁποῖος μὲ ἐντολὴ τοῦ Θεοῦ τὴν ἐφάρμοσε σὲ ὅλα τὰ ἄρρενα μέλη τῆς γενιᾶς του, ὡς σημάδι γιὰ νὰ διακρίνωνται ἀπὸ τὸν ὑπόλοιπο εἰδωλολατρικὸ κόσμο. Γινόταν σὲ οἰκογενειακὸ ἑορταστικὸ περιβάλλον τὴν ὄγδοη ἡμέρα ἀπὸ τὴν γέννησι τοῦ ἀγοριοῦ, καὶ τότε δίνανε καὶ τὸ ὄνομα. Ἡ περιτομὴ χαρακτήριζε τὰ μέλη τοῦ περιούσιου λαοῦ, τοῦ ἰουδαϊκοῦ. Καὶ ὁ Ἰησοῦς ὡς τέλειος ἄνθρωπος, καὶ ὡς πραγματικὸ καὶ ἱστορικὸ πρόσωπο, προερχόμενος ὡς ἄνθρωπος ἀπὸ τοὺς Ἰουδαίους, ὑπέστη τὴν περιτομή. Ὁ Κύριος ἐφάρμοσε στὸ πρόσωπό του ὅλον τὸν μωσαϊκὸ νόμο, καὶ βεβαίως τὶς διατάξεις γιὰ τὴν περιτομή. Ἡ δὲ Ἐκκλησία μας καθιέρωσε τὴν ἑορτὴ τῆς περιτομῆς τοῦ Κυρίου, καὶ γίνεται αὐτὴ τὴν πρώτη Ἰανουαρίου, δηλαδὴ τὴν ὄγδοη ἡμέρα ἀπὸ τὴν γέννησί του. 

Τι θα κάνετε αν ξυπνούσατε μια μέρα και δεν υπάρχει ίντερνετ;


Τι θα κάνετε αν ξυπνούσατε μια μέρα και δεν υπάρχει ίντερνετ;

Επτά το πρωί, Δευτέρα. Ώρα για πρωινό και ειδήσεις στο Διαδίκτυο. Μόνο που τη συγκεκριμένη ημέρα… δεν υπάρχει δίκτυο.

«Η σύνδεση απέτυχε» ξανά και ξανά. Τηλεφωνήματα σε αγουροξυπνημένους φίλους. Έχουν το ίδιο πρόβλημα.

Η πρώτη παρόρμηση, αυτοματισμός σχεδόν, η πληκτρολόγηση στο google της ερώτησης «Τι συμβαίνει με το Ίντερνετ;». Η δεύτερη, η αναζήτηση πληροφοριών στα ειδησεογραφικά σάιτ και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Προφανώς, χωρίς Ίντερνετ, τίποτα από αυτά δεν είναι εφικτό. Και τώρα;

Η μόνη πληροφορία μπορεί να προέλθει από τα παραδοσιακά μέσα ενημέρωσης. Κι αυτά όμως, έχουν σε μεγάλο βαθμό «μπλοκάρει», λόγω προβλημάτων στις τηλεπικοινωνίες. Το μόνο βέβαιο είναι πως το πρόβλημα έχει εκδηλωθεί ταυτόχρονα σε όλον τον πλανήτη. Αν κρατήσει για λίγες ώρες, θα είναι το πρώτο θέμα στα νυχτερινά δελτία ειδήσεων ανά την υφήλιο.

Εκδικητική πορνογραφία ανηλίκων μέσω AI – Ποιος θα ασχοληθεί επιτέλους με αυτή τη «βόμβα» στα σχολεία;


Το φαινόμενο του «deepfake pornography» λαμβάνει πολύ ανησυχητικές διαστάσεις στα ελληνικά σχολεία, αλλά η κυβέρνηση «κοιμάται»

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Ενώ το μοναδικό μέλημα της πολιτείας είναι να διαφθείρει με πανσεξουαλική προπαγάνδα τους μαθητές μέσω κατάπτυστων προγραμμάτων εκπαίδευσης, ένα φρικτό φαινόμενο παρουσιάζεται στα σχολεία, ακριβώς ως επακόλουθο αυτής της άθλιας σεξο-παιδείας.

Με τη βοήθεια της ΑΙ, η κατασκευή και διακίνηση ψεύτικου πορνογραφικού υλικού γίνεται μια πανεύκολη διαδικασία που μπορεί να κάνει κι ένας ανήλικος με ελάχιστες γνώσεις. Τα φαινόμενα διακίνησης «deepfake» πορνό στα σχολεία, αυξάνονται ανησυχητικά, τόσο στην Ελλάδα, όσο και στο εξωτερικό.

Μνήμη του Aγίου Iερομάρτυρος Kλήμεντος Eπισκόπου Pώμης (24 Νοεμβρίου)

Bληθείς ο Kλήμης εις βυθόν συν αγκύρα,
Προς Xριστόν ήκεν άγκυραν την εσχάτην.


Άγιος Κλήμης Επίσκοπος Ρώμης. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στό Μηνολόγιο του Βασιλείου Β ‘

Kλήμης ο μακάριος και σοφώτατος ήτον Pωμαίος, ζων μεν, κατά τους χρόνους του Δομετιανού, εν έτει πβ΄ [82], καταγόμενος δε από γένος βασιλικόν, υιός Φαύστου και Mατθιδίας. Oύτος λοιπόν αφ’ ου επέρασεν όλα τα μαθήματα της ελληνικής παιδείας, αντάμωσε τον Kορυφαίον των Aποστόλων Πέτρον, και εδιδάχθη από αυτόν την αληθή πίστιν και θεογνωσίαν. Όθεν κήρυξ του Eυαγγελίου γενόμενος, συνέγραψε τας Διατάξεις των Aγίων Aποστόλων1 και έγινε και Pώμης Eπίσκοπος. Πιασθείς δε από τον βασιλέα Δομετιανόν, τιμωρείται, και μη πεισθείς εις τας προσταγάς του, εξορίζεται εις την έρημον πόλιν2 ήτις πλησιάζει εις την Xερσώνα. Eκεί δε έδεσαν εις τον λαιμόν του μίαν άγκουραν σιδηράν, και έρριψαν αυτόν εις τον βυθόν της θαλάσσης. Kαι ούτως ετελειώθη ο τρισμακάριος.

Σπάνιες Ηχογραφήσεις – Αρχείο με τις Αληθινές Φωνές από Σύγχρονους Αγίους

 

πηγή: https://enromiosini.gr/