π.Αρσένιος Βλιαγκόφτης- Pfizer: Δεν γνωρίζαμε αν το εμβόλιο εμποδίζει την μετάδοση του ιού

 

Εκπομπή με τον π. Αρσένιο Βλιαγκόφτη [Κυριακή, 16 Οκτωβρίου 2022]

πηγή: https://panagia-ierosolymitissa.blogspot.com/

Αγρυπνία και μνημόσυνο για τον Παύλο Μελά στο Πισοδέρι

Ανακοινώνεται ότι

την Τρίτη 18 Οκτωβρίου 2022,

στον Ι.Ν. Αγ. Παρασκευής Πισοδερίου (9.00 μμ – 12.30 πμ)

θα τελεσθεί Ιερά Αγρυπνία 

σε ανάμνηση της ταφής της τιμίας κεφαλής

του Εθνομάρτυρος

Παύλου Μελά, 

στο παρεκκλήσιο του Ναού 

κατά τη νύκτα της 18ης προς 19η Οκτωβρίου 1904.

 

Καλούμαστε

όλοι οι Φλωρινιώτες, όλοι οι Έλληνες

να τιμήσουμε τη μνήμη του με την παρουσία μας, 

και να ενώσουμε τις προσευχές μας υπέρ της φιλτάτης μας, 

της μίας και μοναδικής Μακεδονίας, 

της Μακεδονίας των Ελλήνων.

(Η προγραμματισμένη ΠΟΡΕΙΑ ΜΝΗΜΗΣ λόγω αντικειμενικών δυσκολιών δεν θα πραγματοποιηθεί)

Άγιος Παΐσιος: «Να έχουµε απόλυτη εµπιστοσύνη στον Θεό. Στην πνευματική ζωή κινούμαστε στο θαύμα»

 

”Όλοι οι μεγάλοι έχουν τα δικά τους σχέδια. Θέλουν δε θέλουν όμως, προωθούν το σχέδιο του Θεού”.

Όλο το κακό σήμερα προέρχεται από την απιστία. Παλιά ο κόσμος πίστευε· και ο πιο αδιάφορος είχε μέσα του πίστη. Η κοσμική λογική κλονίζει την πίστη. «Εάν έχητε πίστιν και μη διακριθήτε , πάντα όσα εάν αιτήσητε εν τη προσευχή πιστεύοντες, λήψεσθε », είπε ο Κύριος. Όλη η βάση εκεί είναι. Στην πνευματική ζωή κινούμαστε στο θαύμα. Ένα συν δύο δεν κάνει πάντα τρία· κάνει και πέντε χιλιάδες και ένα εκατομμύριο!

Ποινική καταδίκη τῆς Θείας Λειτουργίας

 

Γράφει ὁ Χαράλαμπος Ἄνδραλης

    Στίς 10 Ὀκτωβρίου 2022, ὁ πανορθοδόξως γνωστός καί δημοφιλής λόγιος ἱερέας ἀπό τήν Πάτρα, π. Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος καταδικάστηκε σέ πρῶτο βαθμό μέ ποινή φυλάκισης 8 μηνῶν μέ ἀναστολή, ἐπειδή παρέβη τήν προδήλως ἀντισυνταγματική ἀπαγόρευση τέλεσης τῆς Θείας Λειτουργίας κατά τήν ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τοῦ 2020 καί λειτούργησε, τηρῶντας κατά τά λοιπά τά ἰσχύοντα μέτρα τῆς τότε ἐπιτρεπόμενης «ἀτομικῆς προσευχῆς».

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: Ποιος άνθρωπος είναι ευάρεστος στον Θεό;

 

Ένας άνθρωπος βάδιζε στο δάσος. Ήθελε να διαλέξει ένα καλό δέντρο, απ' όπου θα έβγαζε δοκάρια για τη σκεπή του σπιτιού του. Εκεί είδε δύο δέντρα, το ένα δίπλα στο άλλο. Το ένα ήταν ίσιο, λείο και ψηλό, άλλα το εσωτερικό του, ό πυρήνας του, ήταν σάπιο. Το άλλο είχε ανώμαλη επιφάνεια κι ό κορμός του έδειχνε άσχημος.

Ρετρό 9.0: «Σκέψου Παγκόσμια, Δράσε Τοπικά»

 

Το σύνθημα της παγκόσμιας κυβέρνησης (διάβαζε: δικτατορίας) γραμμένο από το 1988

Γράφει ο Κωνσταντίνος Ι. Βαθιώτης, τέως Αναπλ. Καθηγητής Νομικής Σχολής Δ.Π.Θ.

                                            

Στην σελίδα 255 του βιβλίου μου «Από την πανδημία στην κλιματική αλλαγή. Συντονισμένα τρομο-κράτη σε φόντο παγκόσμιας διακυβέρνησης» γράφω τα εξής:

Φώτης Κόντογλου - Τὸ βαθὺ μυστήριο τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἂς τὸ διαφυλάξουμε

 

Μεγάλο, πολὺ μεγάλο καὶ σπουδαῖο εἶναι ἕνα ζήτημα ποὺ δὲν τοῦ δώσανε σχεδὸν καθόλου προσοχὴ οἱ περισσότεροι Ἕλληνες. Κι αὐτὸ εἶναι τὸ ὅτι ἀπὸ καιρὸ ἀρχίσανε κάποιοι δικοί μας κληρικοὶ νὰ θέλουν καὶ νὰ ἐπιδιώκουν νὰ δέσουν στενὲς σχέσεις μὲ τοὺς παπικούς, ποὺ ἐπὶ τόσους αἰῶνες μᾶς ρημάξανε. Γιατί, στὰ ἀληθινά, δὲν ὑπάρχει πιὸ μεγάλος ἀντίμαχος τῆς φυλῆς μας, κι ἐπίμονος ἀντίμαχος, πού, σώνει καὶ καλά, θέλει νὰ σβήσει τὴν Ὀρθοδοξία. 

Να τα αφήνεις πίσω... - Ελευθέριος Ελευθεριάδης

Υπάρχει μια ιστορία στην Παλαιά την Διαθήκη. Είναι η ιστορία του Λωτ. Του είπε κάποτε ο Θεός που λες, να φύγει με την οικογένειά του από τα Σόδομα γιατί θα τα καταστρέψει. Και έδωσε όμως και μία εντολή. Καθώς θα φεύγουν, να μην γυρίσουν πίσω να κοιτάξουν…

Έτσι και έκαναν λοιπόν. Ο Λωτ και οι δικοί του.

Πάνω στο φευγιό τους όμως, η γυναίκα του, δεν άντεξε και γύρισε λέει πίσω για να δει. Και ευθύς αμέσως, έγινε στήλη άλατος. Έγινε στάχτη.

Κράτα την ιστορία αυτή καλά στο νου σου, για τη δική σου τη ζωή.

Καθώς θα περνάει ο καιρός, φρόντισε να αφήνεις πίσω σου τα πάθη, τα λάθη, τα αμαρτήματα, τις σχέσεις τις κακές και τις συμπεριφορές των ανθρώπων που σε έχουνε πληγώσει.

Να τα αφήνεις πίσω, και να μην τα αναπολείς.

Να τα αφήνεις πίσω και καθόλου να μην τα σκαλίζεις.

Γιατί κάθε που γυρνάς πίσω στο παρελθόν, γίνεσαι σαν τη γυναίκα του Λωτ και εσύ. Καταστρέφεσαι. Γίνεσαι στάχτη.

Προχώρα μπροστά. Με θάρρος. Με θάρρος αδερφέ.

Όλη μας η ζωή άλλωστε, μια έξοδος από τα Σόδομα είναι…

Ελευθεριάδης Γ. Ελευθέριος

Ψυχολόγος

«Αιτείτε, και δοθήσεται υμίν»

 

Όσιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος

«Δεύτε πρός με πάντες οι κοπιώντες και πεφορτισμένοι, καγώ αναπαύσω υμάς». Μ’ αυτά τα λόγια καλεί ο Χριστός όλους, όσοι λυγίζουν κάτω από το βάρος της αμαρτίας. Και προσθέτει στην Αποκάλυψη: «Ο διψών ερχέσθω… εγώ τω διψώντι δώσω εκ της πηγής του ύδατος της ζωής δωρεάν». Τρέξτε όλοι οι διψασμένοι, φωνάζει ο Κύριος, στην αιώνια και ζωοπάροχη βρύση.

Κυριακή Δ’ Λουκά: η παραβολή του σπορέως (Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας)

 

Εξήγησις υπομνηματική εις το κατά Λουκάν Ευαγγέλιον, κεφ. η΄ [Λουκά 8, 4-15]Κεφ. 8, στίχος 4: «εἶπε διὰ παραβολῆς (: μίλησε με παραβολή)»: Οι μακάριοι προφήτες παρουσίαζαν με πολλούς τρόπους τους λόγους τους για τον Χριστό. Γιατί άλλοι Τον προανήγγειλαν ότι θα έρθει ως φως, και άλλοι ότι θα έρθει με τάξη και μεγαλοπρέπεια βασιλική. Και πράγματι είπε κάποιος από αυτούς: «Ἰδοὺ γὰρ βασιλεὺς δίκαιος βασιλεύσει, καὶ ἄρχοντες μετὰ κρίσεως ἄρξουσι. καὶ ἔσται ὁ ἄνθρωπος κρύπτων τοὺς λόγους αὐτοῦ καὶ κρυβήσεται ὡς ἀφ᾿ ὕδατος φερομένου· καὶ φανήσεται ἐν Σιὼν ὡς ποταμὸς φερόμενος ἔνδοξος ἐν γῇ διψώσῃ (: Διότι ιδού, ένας βασιλέας δίκαιος θα βασιλεύσει στην Ιερουσαλήμ και οι άρχοντες αυτού θα κρίνουν και θα αποφασίζουν με δικαιοσύνη και ευθύτητα. Τότε ο άνθρωπος θα κρύπτει και θα φυλάττει στο βάθος της καρδιάς του ως θησαυρό τους λόγους της δικαιοσύνης και προστατευόμενος για την δικαιοσύνη του από τον Θεό, θα αποφύγει τα δεινά, τα οποία σαν πλημμύρα ύδατος θα επέρχονται εναντίον του. Και θα φανεί στην Ιερουσαλήμ σαν πλούσιος ποταμός, περίφημος, σε ξηρά και διψασμένη γη)» [Ησ. 32, 1-2].

Κυριακή Δ΄ Λουκά - Ερμηνεία της Ευαγγελικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο

 

ΚΥΡΙΑΚΗ Δ΄ΛΟΥΚΑ [:Λουκ. 8,4-15]

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΣΠΟΡΕΩΣ

  «Ἐν δὲ τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐξελθὼν ὁ Ἰησοῦς τῆς οἰκίας ἐκάθητο παρὰ τὴν θάλασσαν (:Την ίδια εκείνη ημέρα βγήκε ο Ιησούς από το σπίτι στο οποίο φιλοξενούνταν και κάθισε κοντά στη θάλασσα)»[Ματθ.13,1]. «Εάν θέλετε λοιπόν», λέγει, «να με δείτε και να ακούσετε τους λόγους μου, ορίστε, έρχομαι έξω και συζητώ μαζί σας».

 Επειδή δηλαδή έκανε πολλά θαύματα, στη συνέχεια τούς παρέχει και την ωφέλεια της διδασκαλίας Του. Και κάθεται κοντά στη θάλασσα αλιεύοντας και ελκύοντας πλησίον Του όσους κατοικούν στη γη. Δεν κάθισε τυχαία κοντά στη θάλασσα, πράγμα που και αυτό το υπαινίχτηκε ο Ευαγγελιστής. Στόχος του Ευαγγελιστή δηλαδή στο συγκεκριμένο σημείο ήταν να δείξει ότι ο Κύριος ήθελε με ακρίβεια να βάλει σε τάξη τους ακροατές Του. Πιο συγκεκριμένα, ο Κύριος προέβη σε αυτήν την ενέργειά Του, για να μην έχει κανένα πίσω Του, αλλά όλοι να βρίσκονται απέναντί Του.  

Η οδυνηρή εγχείριση

 

π. Δημητρίου Μπόκου

~ Δὲν εἶναι μόνο ὁ Θεὸς γεωργός, ἀλλὰ καὶ ὁ διάβολος. Καὶ ὁ μὲν Θεὸς σπέρνει τὸν καλὸ σπόρο. Ὅμως καὶ ὁ διάβολος σπέρνει τὸ δαιμονικὸ σπέρμα, «ἀκάνθας καὶ τριβόλους», κάνει τὴ δική του σπορά.

«Συμφυεῖσαι αἱ ἄκανθαι», τὰ ζιζάνια, ὅπως λέγονται σὲ ἄλλη παραβολή, ἀγωνίζονται νὰ πνίξουν τὸ «καλὸν σπέρμα» ποὺ φυτεύει ὁ Θεὸς στὸν ἀγρό του. Καλὸς σπόρος εἶναι ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ, ἡ ἀλήθεια (Κυριακὴ Δ΄ Λουκᾶ). Σπέρμα τοῦ δαίμονα εἶναι τὸ ψέμα, καθότι ἐκεῖνος «ψεύστης ἐστὶν» καὶ πατέρας τοῦ ψεύδους. Δὲν ὑπάρχει ἀλήθεια σ’ αὐτόν. «Ὅταν λαλῇ τὸ ψεῦδος, ἐκ τῶν ἰδίων λαλεῖ». Τὸ ψέμα εἶναι ἡ φύση του, πηγάζει ἀπὸ μέσα του (Ἰω. 8, 44).