Κυριακή 26 Δεκεμβρίου 2021

π. Συμεών Κραγιοπούλου (†) Πνευματικὰ Μηνύματα 2021

 

ΔΕΥΤΕΡΑ 27 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2021

Ἁγίου Ἀποστόλου Στεφάνου τοῦ Πρωτομάρτυρος καὶ Ἀρχιδιακόνου, 

ἑνὸς τῶν Ἑπτὰ Διακόνων

Ὁσίου Θεοδώρου τοῦ Γραπτοῦ, ἀδελφοῦ Θεοφάνους τοῦ Γραπτοῦ

Ἁγίου Θεοδώρου Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως

Ἁγίου Μαυρικίου τοῦ Ἱερομάρτυρος καὶ τῶν σὺν αὐτῷ Μαρτύρων


Δὲν εἶναι τυχαῖο τὸ ὅτι ὁ Χριστὸς γεννᾶται σὲ μιὰ ἄσημη πόλη, σὲ ἕνα σπήλαιο, στὸν σταῦλο τῶν ζώων, στὴ φάτνη. Ὅλο αὐτὸ τὸ ἔργο τοῦ Θεοῦ γίνεται ἐν ἄκρᾳ ταπεινώσει καὶ ἀγάπῃ. Νὰ τονίσουμε ἐδῶ δύο πράγματα. Τὸ ἕνα εἶναι ἡ κατάσταση στὴν ὁποία περιῆλθε ὁ ἄνθρωπος: ἡ πτώση, ἔτσι ποὺ δὲν παίρνει ἄλλο. Καὶ ἀπὸ τὸ ἄλλο μέρος ἡ συγκατάβαση, ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, ποὺ ἔρχεται καὶ βρίσκει τὸν ἄνθρωπο, ὅσο κι ἄν εἶναι πεσμένος, μὲ σκοπὸ νὰ τὸν ἀνορθώσει, νὰ τὸν ἐξυψώσει, νὰ τὸν κάνει ὅπως τὸν ἤθελε νὰ εἶναι. Ταπεινώνεται ὁ Θεός, γιὰ νὰ ξυπνήσει στὸν ἄνθρωπο τὸ φιλότιμο, ὥστε νὰ συγκινηθεῖ, νὰ ζωντανέψει καὶ νὰ θέσει σὲ ἐνέργεια τὴν ἀγάπη καὶ τὴν ταπείνωση ποὺ τοῦ ἔδωσε ὁ Θεὸς ὅταν τὸν ἔφτιαξε. Διότι οἱ πρωτόπλαστοι ἦταν καὶ ἄκρως ταπεινοὶ μέσα στὸν παράδεισο. Εἶχαν πλήρη συναίσθηση ὅτι προέρχονται ἐκ τοῦ μηδενὸς καὶ πὼς ὅ,τι εἶναι τὸ ὀφείλουν στὸν Θεό.

Ορθόδοξες ευχές σε ανορθόδοξες εποχές


Κωνσταντίνου Βαθιωτη, πρώην Αν. Καθηγητής Ποινικού Δικαίου


Αρχίσαμε πάλι να ανταλλάσσουμε τις παραδοσιακές ευχές για τις ημέρες των Χριστουγέννων. “Καλά Χριστούγεννα”, “Χρόνια πολλά”, “υγεία πάνω απ’ όλα”, είναι μερικές από τις καθιερωμένες ευχές που εκφράζουμε ενώπιος ενωπίω ή τις στέλνουμε χρησιμοποιώντας κάθε μέσο της τεχνολογίας είτε από την οθόνη του κινητού είτε από την οθόνη του υπολογιστή (οι εφαρμογές Viber, What's Up, messenger  κ.λπ. παίρνουν φωτιά σφυρίζοντας από πανομοιότυπες χριστουγεννιάτικες ευχές). Όποιοι, πάντως, ενημερώνουν τον πρόστυχο και αντισυνταγματικό Λεβιάθαν για τον λόγο και τον τόπο μετακίνησής τους με αποστολή sms, δεν αποκλείεται από κεκτημένη ταχύτητα να ευχηθούν χρόνια πολλά με υγεία στέλνοντας (και) στο 13033.


Ωστόσο, η μέχρι σήμερα συνήθεις χριστουγεννιάτικες ευχές (βεβαίως, τις ίδιες κατά βάσιν ευχές διατυπώνουμε και σε άλλες περιστάσεις, ακόμη και σε ονομαστικές εορτές ή σε γενέθλια) που ανασύρονται κάθε φορά από το ντουλάπι σαν τα ρούχα που αλλάζουμε ανάλογα με την εποχή του χρόνου ηχούν σήμερα φάλτσα, θυμίζοντας κάποιον που φορά καλοκαιρινά ρούχα μέσα στο καταχείμωνο. Ειδικότερα, θα μπορούσε κανείς να υπαγάγει τις προαναφερθείσες ευχές σε τρεις κατηγορίες: Στις απρόσφορες (βλ. υπό 1.),  στις οξύμωρες (βλ. υπό 2.)  και στις ελλιπείς ή εσφαλμένες (βλ. υπό 3.). 

ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ


 

π. Συμεών Κραγιοπούλου (†) Πνευματικὰ Μηνύματα 2021

 

ΚΥΡΙΑΚΗ 26 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2021

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ

Ἁγίων καὶ Δικαίων Θεοπατόρων Ἰωσὴφ τοῦ Μνήστορος, Ἁγίας Παρθένου Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ Αεἰπαρθένου Μαρίας, Ἰακώβου τοῦ Ἀδελφοῦ τοῦ Κυρίου καὶ Δαυῒδ τοῦ Προφήτου καὶ βασιλέως

Συνάξεως τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου

Ἁγίου Εὐθυμίου Ἐπισκόπου Σάρδεων τοῦ Ὁμολογητοῦ

Ὁσίου Κωνσταντῖνου τοῦ ἐξ Ἰουδαίων

Ὁσίου Εὐαρέστου


Γεμίζει κανεὶς ἀπορία πῶς ὁ Θεὸς ἄφησε νὰ γίνουν τὰ πράγματα ἔτσι, ποὺ κάποιες φορὲς ἔμοιαζε σὰν νὰ μ][ην τὰ ἔχει ἐκεῖνος στὰ χέρια του, ὥστε νὰ βάλει μιὰ ἀρχή, νὰ συνεχιστεῖ αὐτὴ ἡ ἀρχὴ καὶ νὰ φέρει τὸ καλὸ ποὺ θέλει νὰ φέρει. Ἔρχεται ὁ Χριστὸς στὴ γῆ καὶ κάθε καλὸ ποὺ κάνει εἶναι ἕνα τράνταγμα, τρόπον τινά, γιὰ τὸν κόσμο. Ἔρχεται ὁ Χριστὸς στὴ γῆ, καὶ τὸν ἀντιμετωπίζουν σὰν νὰ πρόκειται νὰ καταστρέψει τὸν κόσμο. Πέφτουν ἐπάνω του ὅλοι οἱ ἐχθροί του, γιὰ νὰ μὴ γίνει αὐτὸ ποὺ θέλει ὁ Χριστός. Καὶ δὲν ἔμειναν στὰ λόγια μόνο. Στὸ τέλος τὸν σταύρωσαν.

Αὐτὸ ἦταν ὅλο τὸ κακὸ πάνω στὴ γῆ, τὸ ὅτι ἦλθε ὁ Χριστὸς νὰ σώσει τὸν κόσμο, καὶ ὅλοι ἔπεσαν ἐπάνω του νὰ προλάβουν τὸ κακὸ ποὺ ἐπρόκειτο νὰ κάνει; Βέβαια, τελικὰ ὁ Θεὸς νικᾶ. Τελικὰ ὁ Χριστὸς νίκησε. Νίκησε μὲ τὸν σταυρό του. Καὶ ὅσοι σώζονται θὰ εἶναι μαζὶ μὲ τὸν Χριστὸ, ποὺ μοιάζει πάντοτε νικημένος, ὅμως εἶναι ὁ νικητής.

Ὅταν οἱ μάγοι ἔφθασαν στά Ἱεροσόλυμα

 


Ἁγίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου


Ὅταν ὁ ὁδοιπόρος βρεῖ κάποιον ἄλλο, καλό συνοδοιπόρο, χαίρεται τόν κόπο τῆς μακρινῆς ὁδοιπορίας, ἐπειδή ξεγελιέται ἀπό τή συντροφιά· καθώς στηρίζεται δηλαδή, σάν σέ ραβδί, στήν εὐχάριστη συζήτηση, ἔχει τήν αἴσθηση ὅτι συνοδοιπορεῖ μέ σκονισμένα τά πόδια, ἀλλά μέ ἀκούραστο τό στόμα. Μοιράζει ἔτσι τόν κόπο τῶν ποδιῶν καί ἐλαφρύνει μέ τή συνομιλία τήν κούραση τῆς μεγάλης πορείας.

Γέροντας Γεώργιος: «Το μόνο που τους ζορίζει είναι ο Χριστός»


Ακολουθεί κήρυγμα του Γέροντος Γεωργίου ανήμερα της εορτής της Του Χριστού Γεννήσεως.

Ο Αρχιμ. Γεώργιος περιέγραψε αυτή τη μέγιστη εορτή της Χριστιανοσύνης, ως το μέγιστο δώρο του Θεού στον άνθρωπο για τη σωτηρία του μέσα από τον Σωτήρα Χριστό, που έπρεπε να γεννηθεί από μία νέα «Εύα» την Κυρία Θεοτόκο, η οποία έπρεπε με τη σειρά της, παρόλο που ήταν ηθική, αγνή και άμεμπτη, να φύγει δια του Ευαγγελισμού και το προπατορικό αμάρτημα από πάνω της.

Παρασκευή 24 Δεκεμβρίου 2021

π. Συμεών Κραγιοπούλου (†) Πνευματικὰ Μηνύματα 2021

 

ΣΑΒΒΑΤΟ 25 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2021

ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

Προσκυνήσεως τῶν Μάγων

Θεασαμένων Ποιμένων τὸν Κύριον


Γιορτάζουμε Χριστούγεννα καὶ στεκόμαστε μπροστὰ στὸ γεγονὸς ἀσυγκίνητοι. Δὲν θέλουμε νὰ ταπεινωθοῦμε, νὰ συντριβοῦμε καὶ νὰ ποῦμε: «Θεέ μου, ἐσὺ τόσο πολὺ κατέβηκες, τόσο ταπεινώθηκες γιὰ μᾶς. Ἐγὼ ποῦ θέλω νὰ σὲ συναντήσω; Ἐκεῖ στὴν ταπείνωσή σου θὰ σὲ βρῶ. Ἐσὺ τόσο πολὺ μᾶς ἀγάπησες, καὶ ἡ ἀγάπη σου ἀκριβῶς ἐκδηλώνεται μὲ τὴ θυσία αὐτὴ ποὺ κάνεις, ποὺ κενοῦσαι, ἀδειάζεις ἀπὸ αὐτὸ ποὺ εἶσαι καὶ γίνεσαι αὐτὸ ποὺ εἶσαι. Ἐγὼ ἀλλοῦ θὰ σὲ συναντήσω;». Δὲν σπεύδουμε νὰ συναντήσουμε τὸν ταπεινὸ Χριστό, ποὺ ἡ ἀγάπη του ἐκδηλώνεται ὡς ἄκρα θυσία. Πῶς θὰ τὸν συναντήσουμε; Πρέπει κι ἐμεῖς νὰ πᾶμε μὲ διάθεση ταπεινώσεως καὶ θυσίας. Ἐμεῖς πᾶμε νὰ τὸν συναντήσουμε ἐκεῖ περίπου ποὺ τὸν φτιάξαμε ἐμεῖς οἱ ἴδιοι. Ἐνῶ ἡ γέννηση τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἕνα γεγονὸς ποὺ γίνεται μέσα στὸν σταῦλο, ἀνάμεσα στὰ ζῶα, ἐμεῖς προσπαθοῦμε νὰ τρὰ ἐξωραΐσουμε καὶ αὐτά, νὰ τὰ ὀμορφήνουμε...

Το Αλφάβητο των Χριστουγέννων

 

Κάποτε στην πολύσοφη χώρα των γραμμάτων έπεσε μεγάλη στεναχώρια. γιατί, ενώ πλησίαζαν Χριστούγεννα, οι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν τα γράμματα για να σχηματίσουν λέξεις, όπως πόλεμος, ζήλια, κακία, εγωισμός.

Ύστερα από πολλές συζητήσεις τα γράμματα αποφάσισαν να κάνουν κάτι σημαντικό, για να συμμετέχουν και αυτά στη γιορτή:  να γίνουν η Αλφαβήτα των Χριστουγέννων…! Δεν θα δέχονταν να φτιάχνουν λέξεις, παρά μόνο χριστουγεννιάτικες!

Πήρα ένα Α και το έκανα άστρο. Με το Β  έγραψα Βηθλεέμ και με το Γ η γέννηση Του κυρίου. Στο Δ βρήκα τα δώρα που Του χάρισαν. Και στο Ε την ελπίδα που μας έφερε στη γη. Με το Ζ  θυμήθηκα τα ζώα που τον ζέσταιναν και με το Η τον κακό βασιλιά Ηρώδη. Με το Θ είπα “Θεέ μου” και με το Ι ψιθύρισα “Ιωσήφ”. Το Κ μου έφερε στο νου στην καλοσύνη και το Λ το λιβάνι και το λυτρωμό. Με το Μ είδα τους Μάγους που προσκύνησαν το Μεσσία και στο Ν την Άγια Νύχτα. Το Ξ σκόρπισε την ξαστεριά και με το Ο γιόρτασε η οικουμένη. Το Π με παρακίνησε να γονατίσω μπροστά στην Παναγιά και το Ρ μου θύμισε τη λέξη ραββί  που σημαίνει “δάσκαλος”. Ένα  με μεγάλο Σ μ’ έκανε να σκεφτώ στο σπήλαιο και μ’ ένα Τ θέλησα να πω χαρούμενα τραγούδια. Το Υ ήταν για τους ύμνους και Φ για το φως που φώτισε την πλάση. Με ένα Χ αναφώνησα “Χριστέ μου”, με το Ψ οι άγγελοι έψελναν ψαλμούς κι από το Ω  αρχίζει το Ωσαννά, δηλαδή “δόξα στο Θεό”. ***Από τότε, κάθε Χριστούγεννα,  η Αλφαβήτα δοξάζει τον νεογέννητο Χριστό μας με τον δικό της τρόπο και διαδίδει παντού το μήνυμα των Χριστουγέννων: “Επί γης Ειρήνη και εν ανθρώποις Ευδοκία”.


 Καλά Χριστούγεννα!!!

πηγή: https://panagia-ierosolymitissa.blogspot.com/




Βλέπετε μέσα σε όλη αυτήν την ιστορία (της Γεννήσεως) δεν υπάρχει ούτε ένα παράπονο. Ούτε του Χριστού ούτε της Παναγίας ούτε του Ιωσήφ ούτε κανενός

 


Βλέπετε μέσα σε όλη αυτήν την ιστορία (της Γεννήσεως) δεν υπάρχει ούτε ένα παράπονο. Ούτε του Χριστού ούτε της Παναγίας ούτε του Ιωσήφ ούτε κανενός. Τον διώχνουν, φεύγει. Δεν θα μπορούσε ο Χριστός να μείνει εκεί και να μην πάθει τίποτα; σίγουρα!
Δεν θα μπορούσε να αρπάξει τον Ηρώδη, αφού ήταν Θεός, να ψοφήσει ο Ηρώδης να γλυτώσει ο κόσμος όλος; Θα γλύτωναν και τα καημένα τα παιδάκια τα άλλα.
Ένα "έτσι" να του έκανε, τον έπαιρνε. Τίποτα από όλα αυτά! Τον καταδίωξαν, έφυγε. Θα μπορούσε να μείνει και να μην Τον δει κανένας, να Τον φυλάξουν οι άγγελοι. Ποιος θα Τον έβλεπε; Θεός ήταν τα πάντα μπορούσε να κάνει. Εδώ Άγιοι άνθρωποι και το έκαναν!

Να κοινωνάμε συχνά, να ποθήσουμε να ενωθούμε με τον Κύριο


 

Η Ορθοδοξία, η φιλόστοργη Μάνα μας, κρύβει σπουδαίους πνευματικούς θησαυρούς, τους οποίους αποκαλύπτει και προσφέρει πλουσιότατα στα παιδιά της, οδηγώντας τους στην ένωση με τον ίδιο τον Χριστό.

Οι πνευματικοί θησαυροί της Εκκλησίας μας, δεν υπάρχουν και ούτε θα υπάρξουν πουθενά αλλού μέχρι της συντέλειας των αιώνων.  Καμία άλλη πίστη δεν μπορεί να σε οδηγήσει εκεί που σε οδηγεί η Ορθοδοξία, στην ίδια την Αγάπη.
Ο μεγαλύτερος θησαυρός της είναι η Θεία Λειτουργία. Δεν υπάρχει ομορφότερο, σπουδαιότερο, αγιότερο γεγονός στην γη από την Θεία Λειτουργία.

Άγιος Παΐσιος: Η καρδιά σας να γίνει Αγία Φάτνη και το Πανάγιο Βρέφος της Βηθλεέμ να σας δώσει όλες τις ευλογίες Του



~ Ὅταν ὁ νοῦς εἶναι στὰ θεία νοήματα, ζεῖ τὰ γεγονότα ὁ ἄνθρωπος, καὶ ἔτσι ἀλλοιώνεται».

«Ὁ Χριστός μὲ τὴ μεγάλη Του ἀγάπη καὶ μὲ τὴν μεγάλη Του ἀγαλλίαση ποὺ σκορπάει στὶς ψυχὲς τῶν πιστῶν μὲ ὅλες τὶς ἅγιες γιορτές Του, μᾶς ἀνασταίνει ἀληθινὰ ἀφοῦ μᾶς ἀνεβάζει ψηλὰ πνευματικά.

Ἀρκεῖ νὰ συμμετέχουμε καὶ νὰ ἔχουμε ὄρεξη πνευματικὴ νὰ τὶς πανηγυρίζουμε πνευματικά· τότε τὶς γλεντᾶμε πνευματικὰ καὶ μεθᾶμε πνευματικὰ ἀπὸ τὸ παραδεισένιο κρασὶ ποὺ μᾶς φέρνουν οἱ Ἅγιοι καὶ μᾶς κερνοῦν.

Τις γιορτὲς γιὰ νὰ τὶς ζήσουμε, πρέπει νὰ ἔχουμε τὸν νοῦ μας στὶς ἅγιες ἡμέρες καὶ ὄχι στὶς δουλειὲς ποὺ ἔχουμε νὰ κάνουμε γιὰ τὶς ἅγιες ἡμέρες. Νὰ σκεφτόμαστε τὰ γεγονότα τῆς κάθε ἁγίας ἡμέρας καὶ νὰ λέμε τὴν εὐχὴ δοξολογώντας τὸν Θεό. Ἔτσι θὰ γιορτάζουμε μὲ πολὺ εὐλάβεια κάθε γιορτή».

«Νὰ μελετάει καὶ νὰ ζεῖ τὰ θεία γεγονότα συνέχεια. Ὅταν κανεὶς μελετάει τὰ γεγονότα τῆς κάθε γιορτῆς, φυσιολογικὰ θὰ συγκινηθεῖ καὶ μὲ ἰδιαίτερη εὐλάβεια θὰ προσευχηθεῖ. Ἔπειτα στὶς Ἀκολουθίες ὁ νοῦς νὰ εἶναι στὰ γεγονότα ποὺ γιορτάζουμε καὶ μὲ εὐλάβεια νὰ παρακολουθοῦμε τὰ τροπάρια ποὺ ψέλνονται.

Ὅταν ὁ νοῦς εἶναι στὰ θεία νοήματα, ζεῖ τὰ γεγονότα ὁ ἄνθρωπος, καὶ ἔτσι ἀλλοιώνεται.

-Γέροντα, μετὰ τὴν Ἀγρυπνία τῶν Χριστουγέννων δὲν κοιμόμαστε;

-Χριστούγεννα καὶ νὰ κοιμηθοῦμε! Ἡ μητέρα μου ἔλεγε: «Ἀπόψε μόνον οἱ Ἑβραῖοι κοιμοῦνται». Βλέπεις, τὴν νύχτα ποὺ γεννήθηκε ὁ Χριστὸς οἱ ἄρχοντες κοιμόνταν βαθιά, καὶ οἱ ποιμένες «ἀγραυλοῦσαν». Φύλαγαν τὰ πρόβατα τὴν νύχτα παίζοντας τὴν φλογέρα. Κατάλαβες;

Οἱ ποιμένες ποῦ ἀγρυπνοῦσαν εἶδαν τὸν Χριστό.

-Πῶς ἦταν Γέροντα, τὸ σπήλαιο;

-Ἦταν μία σπηλιὰ μέσα σὲ ἕναν βράχο καὶ εἶχε μία φάτνη· τίποτε ἄλλο δὲν εἶχε. Ἐκεῖ πήγαινε κανένας φτωχὸς καὶ ἄφηνε τὰ ζῶα του. Ἡ Παναγία μὲ τὸν Ἰωσήφ, ἐπειδὴ ὅλα τα χάνια ἦταν γεμάτα καὶ δὲν εἶχαν ποῦ νὰ μείνουν, κατέληξαν σὲ αὐτὸ τὸ σπήλαιο.

Ἐκεῖ ἦταν τὸ γαϊδουράκι καὶ τὸ βοϊδάκι, ποὺ μὲ τὰ χνῶτα τοὺς ζέσταναν τὸν Χριστό! «Ἔγνω βοὺς τὸν κτησάμενον καὶ ὄνος τὴν φάτνην τοῦ κυρίου αὐτοῦ», δὲν λέει ὁ Προφήτης Ἠσαΐας;

-Σὲ ἕνα τροπάριο, Γέροντα, λέει ὅτι ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος βλέποντας τὸν νεογέννητο Χριστό, «χαίρουσα ὁμοὺ καὶ δακρύουσα» ἀναρωτιόταν:… «Ἐπιδώσω σοὶ μαζόν, τῷ τὰ σύμπαντα τρέφοντι, ἢ ὑμνήσω σε, ὡς Υἱὸν καὶ Θεόν μου; ποίαν εὕρω ἐπὶ σοῖ προσηγορίαν;»

-Αὐτὰ εἶναι τὰ μυστήρια τοῦ Θεοῦ, ἡ πολὺ μεγάλη συγκατάβαση τοῦ Θεοῦ, τὴν ὁποία δὲν μποροῦμε ἐμεῖς νὰ συλλάβουμε!

Γέροντα, πῶς θὰ μπορέσουμε νὰ ζήσουμε τὸ γεγονὸς τῆς Γεννήσεως, ὅτι δηλαδὴ ὁ Χριστὸς «Σήμερον γεννᾶται ἐκ Παρθένου»;

-Γιὰ νὰ ζήσουμε αὐτὰ τὰ θεία γεγονότα, πρέπει ὁ νοῦς νὰ εἶναι στὰ θεία νοήματα. Τότε ἀλλοιώνεται ὁ ἄνθρωπος. «Μέγα καὶ παράδοξον θαῦμα τετέλεσται σήμερον», ψάλλουμε. Ἅμα ὁ νοῦς μᾶς εἶναι ἐκεῖ, στὸ «παράδοξον», τότε θὰ ζήσουμε καὶ τὸ μεγάλο μυστήριο τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ.

Ἐγὼ θὰ εὔχομαι ἡ καρδιά σας νὰ γίνη Ἁγία Φάτνη καὶ τὸ Πανάγιο Βρέφος τῆς Βηθλεὲμ νὰ σᾶς δώση ὅλες τὶς εὐλογίες Του.

Ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Περὶ προσευχῆς», Γέροντος Παϊσίου Ἁγιορείτου, Λόγοι ΣΤ”

πηγή: simeiakairwn.wordpress.com

Ο άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας για την κατά Σάρκα Γέννηση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού

 


Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑ ΣΑΡΚΑ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

              [Υπομνηματισμός των χωρίων Λουκά 2,1-11]

   «Ἐγένετο δὲ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐξῆλθε δόγμα παρὰ Καίσαρος Αὐγούστου ἀπογράφεσθαι πᾶσαν τὴν οἰκουμένην. αὕτη ἡ ἀπογραφὴ πρώτη ἐγένετο ἡγεμονεύοντος τῆς Συρίας Κυρηνίου. καὶ ἐπορεύοντο πάντες ἀπογράφεσθαι, ἕκαστος εἰς τὴν ἰδίαν πόλιν (:Τις ημέρες εκείνες μετά τη γέννηση του Ιωάννη εκδόθηκε από τον Καίσαρα Αύγουστο διάταγμα να εγγραφούν στους δημόσιους φορολογικούς καταλόγους όλοι οι κάτοικοι του κόσμου που βρίσκονταν κάτω από την κυριαρχία των Ρωμαίων. Η απογραφή αυτή ήταν η πρώτη που έγινε στην Ιουδαία, την εποχή που ηγεμόνας της Συρίας ήταν ο Κυρήνιος (και διακρίνεται έτσι από τη δεύτερη απογραφή, την οποία έκανε αργότερα πάλι ο ίδιος). Και όλοι πήγαιναν να εγγραφούν στους φορολογικούς καταλόγους, καθένας στην πόλη από την οποία καταγόταν η οικογένειά του)»[Λουκά 2, 1-3]