Ψηφιακὴ ἀναγνώριση προσώπου παντοῦ! Ἰδιωτικότητα πουθενά

Mέρα μὲ τὴ μέρα ἔρχεται πρὸ τῶν πυλῶν τὸ ἀμείλικτο ἐρώτημα! Πόση ἰδιωτικότητα εἴμαστε διατεθειμένοι νὰ ἀνταλλάξουμε μὲ τὴν ἀποτελεσματικότητα;

Γράφει ὁ Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

Τὸ Ἰνστιτοῦτο τοῦ πρώην Πρωθυπουργοῦ τοῦ Ἡνωμένου Βασιλείου Τοny Blair ("Τony Blair Institute for Global Change") δημοσίευσε στὶς 23 Ἰανουαρίου 2026 ἕνα ἐκτενὲς ἄρθρο μὲ τίτλο «Ἡ ἀστυνόμευση ποὺ θὰ κάνει ἀσφαλέστερη τὴ Βρετανία – ὄχι ἁπλᾶ καλύτερη στὴν καταμέτρηση τοῦ ἐγκλήματος» ("Policing That Makes Britain Safer – Not Just Better at Counting Crime"), τὸ ὁποῖο θεωροῦμε ὅτι χρήζει σχολιασμοῦ.

Γιὰ ὅποιον παρακολουθεῖ τὰ τελευταῖα χρόνια τὴ δράση του εἶναι γνωστὸ ὅτι ὁ Τόny Blair δὲν εἶναι ἁπλᾶ ἐμμονικὸς καὶ ζηλωτὴς τῶν σύγχρονων ψηφιακῶν τεχνολογιῶν ἀλλὰ λειτουργεῖ ὡς ἕνας παγκόσμιος τεχνο-προφήτης ποὺ προωθεῖ ἄοκνα τὴν ἐπανάσταση τῆς ψηφιακῆς διακυβέρνησης.

Όσιος Αρσένιος ο Νέος εν Πάρω

Ο Όσιος Αρσένιος o εν Πάρω

Η μνήμη του τιμάται στις 31 Ιανουαρίου

Ο όσιος Αρσένιος Σεργίου Σεργιάδης, κατά κόσµον Αθανάσιος, γεννήθηκε στα Ιωάννινα το έτος 1800 από ευσεβείς και εναρέτους γονείς.

Πολύ νωρίς έµεινε ορφανός και από πατέρα και από µητέρα. Σε ηλικία εννέα ετών ήρθε στις Κυδωνίες της Μικράς Ασίας, όπου µε τη φροντίδα του Σχολάρχη Αρχιµανδρίτη Γρηγορίου, ανδρός εναρέτου και λογίου, ενεγράφη στην εκεί Σχολή.

Στην Σχολή αυτή φοίτησε για πέντε χρόνια. Κατά τα τελευταία χρόνια των σπουδών του γνώρισε τον περίφηµο γέροντα Δανιήλ. Αυτόν ακολούθησε στο αγιο Όρος, όπου και εκάρη µοναχός µε το όνοµα Αρσένιος. Κατά την εξαετή παραµονή του στον Άθωνα έδωσε τον εαυτό του ως πρότύπο µοναχού. Ακολουθώντας τον γέροντα του Δανιήλ ήρθε στην Ιερά Μονή Πεντέλης και στην συνέχεια στην Πάρο και µάλιστα στις ιερές Μονές Λογγοβάρδας και Αγίου Αντωνίου Μαρπήσσης. Κατόπιν τον βλέπουµε στα νησιά Σίκινο και Φολέγανδρο. Εδώ χειροτονείται Διάκονος και διορίζεται ελληνοδιδάσκαλος, ωφελώντας πολλαπλά και τα µέγιστα στην πνευµατική, ηθική, κοινωνική και εθνική εξύψωση του επιπέδου του λαού. Στη Φολέγανδρο παρέµεινε αρκετά χρόνια, εργαζόµενος άοκνα ιεραποστολικώς.

ΙΜΙΑ 1996-2026: Η ΣΚΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΠΟΥ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝΕΙ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ…

Του Παναγιώτη Αποστόλου

Πολιτικού αναλυτή – αρθρογράφου

Τριάντα χρόνια υποχωρήσεων και ενδοτισμού…

Τριάντα χρόνια έχουν περάσει από εκείνη τη μαύρη νύχτα του Ιανουαρίου 1996, όταν τρεις Έλληνες ήρωες – οι Υποπλοίαρχοι Χριστόδουλος Καραθανάσης και Παναγιώτης Βλαχάκος, καθώς και ο Αρχικελευστής Έκτορας Γιαλοψός – έπεσαν στα βράχια των Ιμίων υπερασπιζόμενοι την ελληνική κυριαρχία. Τριάντα χρόνια που η Ελλάδα συνεχίζει να πληρώνει το τίμημα μιας προδοσίας που ξεκίνησε τότε και συνεχίζεται αδιάκοπα μέχρι σήμερα.

Η κρίση των Ιμίων δεν ήταν απλώς ένα διπλωματικό επεισόδιο. Ήταν η στιγμή που η Τουρκία αμφισβήτησε ανοιχτά την ελληνική κυριαρχία και η τότε ελληνική κυβέρνηση, με Πρωθυπουργό τον Κώστα Σημίτη, όχι μόνο την αποδέχτηκε, αλλά ευχαρίστησε κιόλας από του Βήματος της Βουλής, τις ΗΠΑ για την "αποκλιμάκωση" – μια αποκλιμάκωση που άφησε κερδισμένη την Τουρκία και ταπεινωμένη την Ελλάδα!

Γρηγόριος ο Παλαμάς: Ομιλία Β΄ (Εις την κατά τον Τελώνην και τον Φαρισαίον του Κυρίου παραβολήν)

Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς

Εφευρετικός είναι για το κακό ο νοερός προστάτης της κακίας· ικανός ν’ αφαιρέσει ευθύς από την αρχή τα θεμέλια της αρετής που ήδη κατατίθενται στην ψυχή, δια της ανελπιστίας και της απιστίας, αλλ’ επίσης ικανός πάλι να επιτεθεί δια της αδιαφορίας και της ραθυμίας εναντίον των τοίχων της οικίας της αρετής, την ώρα που ανεγείρονται, ακόμη δε και να κρημνίσει δια της υπερηφάνειας και της παραφροσύνης τον όροφο των αγαθών έργων οικοδομημένο ήδη.

Αλλά κρατηθείτε, μη πτοηθείτε· διότι ο επιμελής είναι ευμηχανώτερος στα αγαθά και η αρετή έχει περισσότερη ισχύ γι’ αντιπαράταξη προς την κακία, αφού διαθέτει την άνωθεν χορηγία και συμμαχία από τον ίδιο τον δυνάμενο τα πάντα και ενδυναμώνοντα από αγαθότητα όλους τους εραστές της αρετής.

Έτσι η αρετή όχι μόνο παραμένει αδιάσειστος από ποικίλα πονηρά μηχανήματα που παρασκευάζει ο Αντικείμενος, αλλά μπορεί και να σηκώσει και επαναφέρει όσους έπεσαν στον βυθό των κακών και να τους προσαγάγει εύκολα στον Θεό με την μετάνοια και την ταπείνωση.

Άγιος Τρύφων: O μικρασιάτης άγιος προστάτης της αμπελουργίας και των σπαρτών

Ο Άγιος Τρύφων καταγόταν από τη Λάμψακο της Φρυγίας, πόλη στα νότια παράλια του Ελλήσποντου στην έξοδο προς τη θάλασσα του Μαρμαρά. Σύμφωνα με άλλες πηγές ο Άγιος καταγόταν από την Απάμεια της Βιθυνίας του αρχαίου Πόντου.

Ήταν πολύ φτωχός και αναγκαζόταν να βόσκει χήνες για να βιοποριστεί. Μελετούσε την Αγία Γραφή και ήταν η ζωντανή ενσάρκωση των διδαγμάτων της: «Ο Θεός υπερηφάνοις αντιτάσσεται, ταπεινοίς δε δίδωσι χάριν». Άπλετη λοιπόν του δόθηκε η χάρις άνωθεν και θεράπευε επικαλούμενος το όνομα του Ιησού Χριστού όχι μόνο ανθρώπους αλλά και ζώα και επιπροσθέτως έδιωχνε τα ακάθαρτα πνεύματα με την προσευχή του, καθώς είχε παρρησία στον Θεό.

Κατά την ηγεμονία του αυτοκράτορα Γορδιανού (238-244) προσευχόμενος απάλλαξε την κόρη του αυτοκράτορα από δαιμονικά πνεύματα.

Άνοιγμα του Τριωδίου και κλείσιμο κάθε διόδου της αμαρτίας!

Αγαπητοί Αναγνώστες με τη χάρη Του Θεού εισήλθαμε για άλλη μια φορά στο άνοιγμα του Τριωδίου, της ευλογημένης δηλαδή περιόδου της Εκκλησίας μας που διαβάζει και ψέλνει από το ομώνυμο λειτουργικό βιβλίο αλλά κυρίως σκοπό της είναι όλα τα μέλη να μετανοήσουμε και να προετοιμαστούμε πραγματικά για την περίοδο της Μεγάλης Σαρακοστής που και εκείνη με την σειρά της μας οδηγεί προς τη Μεγάλη Εβδομάδα τα άγια Πάθη, την Σταύρωση, την Ταφή, και προς την Ανάσταση που βιώνουμε με το βιβλίο του Πεντηκοσταρίου.

Δυστυχώς όμως ο κόσμος θεωρεί την περίοδο του Τριωδίου εντελώς διαφορετικά από ότι η Εκκλησία. Γι αυτό γράφουμε το άρθρο μας, μήπως καταλάβουμε και κυρίως τηρήσουμε σωστά αυτή την περίοδο όπως θέλει η Εκκλησία μας! Ας ξεκινήσουμε…

Ερμηνευτικό σχόλιο στο αποστολικό ανάγνωσμα της πρώτης Κυριακής τοῦ Τριῳδίου 1.2.26 [ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΕΛΩΝΟΥ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ (Ρω. 8.28-39)]

Από τον κ. Δημήτριο Ρίζο *

«Τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ;»

Ὅταν ἔρχεται αὐτὴ ἡ εὐλογημένη ἡμέρα, ποὺ ἀρχίζει ἡ κατανυκτικὴ περίοδος τοῦ Τριῳδίου, ὁ κόσμος λέγει «Ἄνοιξε τὸ Τριῴδιο». Πραγματικὰ ἀνοίγει ἡ προετοιμασία γιὰ τὸ Πάσχα, μὲ ὀδηγὸ τὸ λειτουργικὸ βιβλίο τῆς ἐκκλησίας μας, ποὺ λέγεται Τριῴδιο. Πρώτη ἡμέρα αὐτῆς τῆς εὐλογημένης ἐκκλησιαστικῆς περιόδου εἶναι ἡ Κυριακὴ τοῦ Τελώνου καὶ τοῦ Φαρισαίου. Γιὰ τὸ τρέχον ἔτος συμπίπτει μὲ τὴν ἑορτὴ τοῦ ἁγίου Τρύφωνος καί, κατὰ τὴν τυπικὴ διάταξι, ἀκούγεται τὸ ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα τοῦ μάρτυρος καὶ ὄχι τῆς Κυριακῆς. 

Ὁ ἀπόστολος Παῦλος στὸ σύντομο κείμενο καταγράφει ὀκτὼ ἐρωτήσεις ποὺ πρέπει νὰ τὶς προσέξουμε. Στὸν σύντομο λόγο μας θὰ ἑστιάσω τὴν προσοχή στὶς δύο τελευταῖες. 

Οι Τρεις Ιεράρχες: Διαδικτυακή εκδήλωση με τον π. Αντώνιο Στυλιανάκη

πηγή: https://www.youtube.com/@NIKH-Greece

Τελικά, τι σημασία έχει ο εαυτός μας, αφού υπάρχει «ο Θεός των πατέρων ημών» που μας αγαπά και έχει την έννοια μας και μας φροντίζει αόρατα;

π. Ανδρέα Αγαθοκλέους

Αλήθεια, τι σημασία έχει αν καθημερινά κάνεις αυτό που δεν θέλεις, αφού ζεις και πορεύεσαι και άρα έχεις ελπίδα;

Τι σημασία έχει αν δεν έρχονται τα γεγονότα καθώς περιμένεις, αφού τελικά ανακαλύπτεις πως έγιναν καλύτερα απ’ ό,τι υπολόγιζες;

Τι σημασία έχει αν απογοητεύτηκες από ανθρώπους που αγάπησες και στηρίχτηκες, αφού στο τέλος απόχτησες τη σοφία και την απεξάρτηση που, βέβαια, τις πλήρωσες με τα δίδακτρα του καρδιακού πόνου;

Τι σημασία έχει αν έθεσες στόχους στη ζωή σου και άλλοι έγιναν κι άλλοι όχι, αφού ούτε οι επιτυχίες ούτε οι αποτυχίες σου θα σε συνοδεύουν έως τέλους;

Οἱ ἡγέτες τῆς τεχνολογίας ἔχουν κάτι νὰ μᾶς ποῦν!

Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος

Πρόσφατα, καλοί μου φίλοι, δύο σημαντικὲς εἰδήσεις, τάραξαν γιὰ τὰ καλὰ τὰ νερά, ὅσον ἀφορᾶ τὴ χρήση τῶν κοινωνικῶν δικτύων ἀπὸ τὴ νέα γενιά. Ἡ πρώτη ἔχει νὰ κάνει μὲ τὰ μέτρα ποὺ πῆρε ἡ Αὐστραλία γιὰ τὸ θέμα καὶ ἡ δεύτερη μὲ τὸν ἐπικεφαλῆς τοῦ You Tube, Νὶλ Μόχαν, γιὰ τοὺς περιορισμοὺς ποὺ ἔβαλε κι αὐτὸς στὰ παιδιά του! Ἀλλ’ ἂς πάρουμε τὰ πράγματα μὲ τὴ σειρά τους…

* * *

Κι ἂς ἀρχίσουμε πρῶτα ἀπ’ τὴν Αὐστραλία. Εἶναι πλέον ἡ πρώτη χώρα στὸν κόσμο, ἡ ὁποία ἀπαγόρευσε τὴ χρήση τῶν κοινωνικῶν δικτύων στοὺς νέους κάτω τῶν 16 ἐτῶν! Δὲν θὰ μποροῦν πλέον νὰ δημιουργοῦν λογαριασμοὺς σ’ αὐτὰ (Instagram, TikTok, Facebook κ.λπ.). Τὸ μέτρο θεωρεῖται τολμηρὸ καὶ πρωτοποριακὸ καὶ ὅλοι περιμένουν πλέον νὰ δοῦν τὰ ἀποτελέσματα. Ὡστόσο, σύμφωνα μὲ ἔρευνα τῆς YouGov, τὸ 77% τῶν πολιτῶν στηρίζει αὐτὰ τὰ μέτρα. Καὶ πόσο σημαντικὸ δὲν εἶναι αὐτό!

Που φυλάσσονται οι Ιερές Κάρες των Τριών Ιεραρχών, Μεγάλου Βασιλείου, Γρηγορίου Θεολόγου και Ιωάννου Χρυσοστόμου;

Οι Ιερές Κάρες (και τμήματα των Ιερών λειψάνων) των Τριών Ιεραρχών — του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου, του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου και του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου — φυλάσσονται με ιδιαίτερη τιμή και ευλάβεια σε όλον τον Ορθόδοξο κόσμο, ενώ η ιστορία τους είναι στενά δεμένη με τον αγώνα, την πίστη και την ενότητά μας.

Άγιος Βασίλειος ο Μέγας — λείψανα διάσπαρτα στο σώμα της Εκκλησίας

Ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας, ο ευλογημένος Επίσκοπος της Καισαρείας, άφησε πλούσια πνευματική κληρονομιά και μεγάλο σεβασμό ως Προστάτης των φτωχών και των γραμμάτων. Τα λείψανά του μεταφέρθηκαν και διασπάστηκαν σε διάφορα ιερά μέρη ως πηγή ευλογίας για τους πιστούς.

Σήμερα, τμήματα από το Άχραντο Σώμα και την κάρα του φυλάσσονται στην Ιερά Μεγίστη Μονή Λαύρα στο Άγιον Όρος, κατόπιν δωρεάς από τον Βυζαντινό αυτοκράτορα Νικηφόρο Φωκά· εκεί τιμώνται με βαθιά ευλάβεια ως ανεκτίμητος θησαυρός της Ορθοδοξίας.

Μνήμη των Aγίων και Θαυματουργών Αναργύρων Κύρου και Ιωάννου και των συν αυτοίς μαρτυρησάντων Αγίων γυναικών, Αθανασίας, Θεοδότης, Θεοκτίστης και Ευδοξίας (31 Ιανουαρίου)

Κύρω συναθλών Ιωάννης προς ξίφος,

Συνθαυματουργεί και μετά ξίφος Κύρω.

Κύρον Ιωάννην τε τάμον πρώτη τριακοστή.

Μαρτύριο των Aγίων και Θαυματουργών Aναργύρων Κύρου και Ιωάννου 

και των συν αυτοίς μαρτυρησάντων Αγίων γυναικών Αθανασίας, Θεοδότης, Θεοκτίστης και Ευδοξίας. 

Μικρογραφία (Μινιατούρα) στό Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

Oύτοι οι Άγιοι Κύρος και Ιωάννης ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Διοκλητιανού, εν έτει σϟβ΄ [292]. Και ο μεν Άγιος Κύρος, εκατάγετο από την Aλεξάνδρειαν. O δε Ιωάννης, από Έδεσσαν την διάσημον πόλιν της Μεσοποταμίας, η οποία τώρα κοινώς ονομάζεται Οουρφά. Eπειδή δε τότε επεκράτει ο κατά των Χριστιανών διωγμός, διά τούτο ο θείος Κύρος επήγεν εις ένα Μοναστήριον, το οποίον ευρίσκετο εις τον Aραβικόν κόλπον, και γενόμενος Μοναχός εκατοίκησεν εις αυτό. Και εις τόσον ύψος αρετής έφθασεν, ώστε οπού εποίει και θαύματα, και ιάτρευε κάθε νόσον, ήτοι πολυχρόνιον ασθένειαν, και κάθε μαλακίαν, ήτοι ασθένειαν ολιγοχρόνιον. O δε Ιωάννης επήγεν εις τα Ιεροσόλυμα, και ακούσας τα θαύματα οπού εποίει ο Άγιος Κύρος, επήγεν εις την Aλεξάνδρειαν, και από εκεί αναχωρήσας επήγεν εις τον τόπον εκείνον, οπού ήτον ο Άγιος Κύρος, και ούτως ευρίσκετο μαζί με αυτόν.