ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ πριν τον δολοφονήσουν διέταξε να κλείσουν όλες οι στοές.

Ψήφισμα της 21ης Ιουλίου 1831 (λίγους μόλις μήνες πριν τη δολοφονία του), με το οποίο ο Καποδίστριας απαγορεύει ρητά τις μυστικές εταιρείες (κυρίως τεκτονικές στοές και παρόμοιες οργανώσεις)

Το ψήφισμα το έχω κάτω στις φωτό καθώς και την δημοσίευση στην εφημερίδα ΦΕΚ.

Αυτό το ψήφισμα ήταν μία από τις τελευταίες του πράξεις ενάντια στην αντιπολίτευση (Μαυροκορδάτο φαναριώτες) και συνέβαλε στο να ενταθούν οι εχθρότητες που οδήγησαν στη δολοφονία του (27 Σεπτεμβρίου 1831).

Η Εγκύκλιος αρ. 4286: Εκδόθηκε στις 22 Αυγούστου 1831 κάτι σαν (ΦΕΚ) Είναι πρακτική εφαρμογή της γενικής απαγόρευσης, καθιστώντας παράνομη τη συμμετοχή και στόχευε ευρωπαϊκές μασονικές στοές και παρόμοιες οργανώσεις, που ο Καποδίστριας θεωρούσε εργαλεία ξένης παρέμβασης (κυρίως αγγλικής/γαλλικής).

Δολοφονείται ένα μήνα μετά από την εγκύκλιο.

Πολλοί ιστορικοί αναφέρουν ότι η δολοφονία βόλεψε τις Μεγάλες Δυνάμεις, που ήθελαν αδύναμη Ελλάδα-προτεκτοράτο (και όντως μετά ήρθε ο Όθωνας ως βασιλιάς).

Ξέρεις γιατί δεν θέλουν να πιστεύεις στον Θεό;

Δεν είναι θέμα θρησκείας, είναι θέμα ελέγχου. Γιατί ένας άνθρωπος με πίστη δεν ελέγχεται εύκολα. Δεν χρειάζεται φόβο για να σταθεί όρθιος και δεν ψάχνει νόημα σε πράγματα που αδειάζουν την ψυχή του.

Ο άνθρωπος που στηρίζεται στην πίστη δεν φοβάται τη γνώμη των άλλων, δεν εξαρτάται από trends, δεν γίνεται σκλάβος μιας ζωής που δεν τον γεμίζει.

Η πίστη κόβει δεσμούς με συνήθειες και εξαρτήσεις που καταστρέφουν: ναρκωτικά, τζόγος, πορνεία, μέχρι υπερκατανάλωση και τοξικές επιλογές.

«Θρησκευόμενοι ή ερωτευμένοι;» - Παρέα της Τρίτης, 23 Δεκεμβρίου 2025

 

πηγή: https://youtu.be/chFigrSGuVk

Κοίμησις τοῦ δικαίου Ἀλεξάνδρου τοῦ ἐκ τῆς νήσου Σκιάθου ὁρμωμένου, Παπαδιαμάντη δ’ ἐπικαλουμένου (3 Ἰανουαρίου 1911)

3 Ιανουαρίου 1911 φεύγει από τη ζωή ο «άγιος των Ελληνικών γραμμάτων», ο κοσμοκαλόγερος Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης. Η κάρα του Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη φυλάσσεται στον Ι. Ναό Γεννήσεως της Θεοτόκου Παναγίας της Λιμνιάς Σκιάθου.

***

Τα χριστιανικά «τέλη»του Παπαδιαμάντη..

…Την τρίτην ημέραν της ασθενείας του ελιποθύμισε. Όταν δε συνήλθε,

-«Τι μου συνέβη;» είπε.

-«Δεν είναι τίποτε, μια λιποθυμία μικρά», του είπον αι περιστοιχίζουσαι αυτόν τρεις αδελφαί του.

-«Τόσα έτη», λέγει ο Αλέξανδρος, «εγώ δεν ελιποθύμισα, δεν εννοείτε ότι αυτά είναι προοίμια του θανάτου μου;

-Φέρετε αμέσως τον παπά και μην αναβάλλετε».

Μετ’ ολίγον κληθέντες ήλθον συγχρόνως και ο ιερεύς και ο ιατρός. Ο Παπαδιαμάντης προ πάντων ήτο χριστιανός και χριστιανός ευσεβής. Μόλις λοιπόν είδε τον ιατρόν, είπε εις αυτόν:

Ὅσιος Σεραφεὶμ τοῦ Σαρώφ: Ἡ ἀπόκτηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος εἶναι ὁ σκοπὸς τῆς ζωῆς μας

Ἀπο τὸ βιβλίο τοῦ Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς, «Ὅσιος Σεραφεὶμ τοῦ Σάρωφ»

Πράγματα ποὺ μοιάζουν ἀπίστευτα στοὺς ἀπίστους, ἀποτελοῦν γνώριμα καὶ καθημερινὰ περιστατικὰ στοὺς ὄντως πιστούς, αὐτοὺς ποὺ ζοῦν ἐν Πνεύματι καὶ βιώνουν τὴ Χριστιανικὴ πίστη στὴ ζωή τους.

Μετὰ τὴν θεραπεία του ὁ Μοτοβίλωφ ἔγινε πολὺ τακτικὸς ἐπισκέπτης τῆς μονῆς. Κατὰ τὴν διάρκεια μίας συνομιλίας του μὲ τὸν ὅσιο Σεραφείμ, τέλη Νοεμβρίου τοῦ 1831, εὐτύχησε νὰ τὸν δῇ καταγλαϊσμένο ἀπὸ τὴ Χάρη καὶ λάμποντα μέσα στὸ φῶς, καὶ νὰ ἀκούσει ἀπὸ αὐτὸν ὅτι ἡ Χριστιανικὴ ζωὴ πρέπει νὰ γίνῃ ζωὴ ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι. Νὰ τί ἔγραψε σχετικὰ ὁ Μοτοβίλωφ στὸ σημειωματάριό του, τὸ ὁποῖο βρέθηκε στὸ ἀρχεῖο τῆς μονῆς Ντιβιέγιεβο, ὅπου εἶχε γίνει μοναχὴ ἡ χήρα Ἑλένη Μοτοβίλοβα:

«Ἡ ἡμέρα ἦταν συννεφιασμένη, ἡ γῆ εἶχε καλυφθεῖ ἀπὸ παχὺ στρῶμα χιονιοῦ, τὸ ὁποῖο ἔπεφτε συνεχῶς, ὅταν ὁ στάρετς Σεραφεὶμ μὲ ἔβαλε νὰ καθήσω δίπλα του σ’ ἕνα πεσμένο κορμὸ δένδρου.

«Ο Τειρεσίας των Ενοικιαστών»: To social credit system αλά Ελληνικά – Μαζικό φακέλωμα και όποιος χρωστάει δεν θα βρίσκει σπίτι!

Καλωσορίσατε στην απόλυτη δυστοπία του στεγαστικού - Το «πιστοποιητικό φερεγγυότητας» έρχεται για να γίνει εφιάλτης των ενοικιαστών

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Σε μια εποχή που η κρίση στο στεγαστικό χτυπάει κόκκινο και χιλιάδες νοικοκυριά «ματώνουν» για να ανταπεξέλθουν στα πανάκριβα ενοίκια, η κυβέρνηση όχι μόνο δεν τείνει χείρα βοηθείας στους ενοικιαστές, αλλά ετοιμάζεται να τους δώσει τη χαριστική βολή μέσω του Μητρώου Παρακολούθησης Ιδιωτικού Χρέους που αναμένεται να μπει σε λειτουργία το 2026.

Το νέο πληροφοριακό σύστημα που αποκαλείται και «Τειρεσίας των ενοικιαστών», αποτελεί ένα σύστημα πιστοληπτικής αξιολόγησης που θα πιστοποιεί τη φερεγγυότητα των υποψήφιων ενοικιαστών. Πρόκειται για ένα πανίσχυρο όπλο ολοκληρωτικού φακελώματος του οικονομικού ιστορικού, που θα λειτουργήσει σαν κερδοσκοπικός «παράδεισος» για τους (άπληστους) ιδιοκτήτες ακινήτων και ως στεγαστική «κόλαση» για τους οικονομικά ασθενέστερους που ζουν στο ενοίκιο.

Άγιος Παΐσιος – Το περιστατικό με τη Βασιλόπιτα και το «Φλουρί»

Κάποια χρονιά, όταν ο Άγιος Παΐσιος ήταν ακόμη στην Κόνιτσα ή στα πρώτα χρόνια του μοναχισμού, βρισκόταν με άλλους αδελφούς και πιστούς για την κοπή της βασιλόπιτας. Όπως είναι το έθιμο, όλοι περίμεναν με αγωνία ποιος θα κερδίσει το φλουρί, θεωρώντας το σημάδι τύχης.

Ο Άγιος Παΐσιος, με το γνωστό του χιούμορ αλλά και τη βαθιά του διάκριση, είπε τότε κάτι που έμεινε σε όσους ήταν παρόντες:

«Μην ψάχνετε την ευλογία στο νόμισμα. Η πραγματική “τύχη” και η πραγματική ευλογία για τον νέο χρόνο είναι να μας βρει ο θάνατος σε κατάσταση μετανοίας. Αυτό είναι το μεγαλύτερο φλουρί που μπορεί να κερδίσει ο άνθρωπος.»

Τι μας διδάσκει αυτή η ιστορία:

Αν θες να σου πάει καλά η χρονιά…

Θα σου πάει καλά όλη η χρονιά, όχι αν μεθάς την πρώτη του μηνός, αλλά αν και την πρώτη του μηνός και κάθε μέρα κάνεις αυτά που αρέσουν στον Θεό. Διότι η ημέρα γίνεται κακή ή καλή όχι από τη δική της φύση, αφού δεν διαφέρει η μια μέρα από την άλλη, αλλά από τη δική μας επιμέλεια ή ραθυμία.

Αν κάνεις την αρετή, σου έγινε καλή η μέρα. Αν κάνεις την αμαρτία, έγινε κακή και γεμάτη κόλαση.

Αν εμβαθύνεις σ’ αυτά κι έχεις αυτές τις διαθέσεις, θα ‘χεις καλή όλη τη χρονιά κάνοντας κάθε μέρα προσευχές, ελεημοσύνες. Αν όμως αμελείς την προσωπική σου αρετή κι εμπιστεύεσαι την ευφροσύνη της ψυχής σου στις αρχές των μηνών και στους αριθμούς των ημερών, θα ερημωθείς απ’ όλα τα αγαθά σου.

Εχθές, παραμονή της Πρωτοχρονιάς με τον Φώτη Κόντογλου

Εχθές, παραμονή της Πρωτοχρονιάς, ήμουνα ξαπλωμένος στο κουβούκλι μας περασμένα τα μεσάνυχτα, και συλλογιζόμουνα. Είχα δουλέψει νυχτέρι για να τελειώσω μια Παναγία Γλυκοφιλούσα, και δίπλα μου καθότανε η γυναίκα μου κι έπλεκε. Όποτε δουλεύω, βρίσκουμαι σε μεγάλη κατάνυξη, και ψέλνω διάφορα τροπάρια. Σιγόψελνα λοιπόν εκεί που ζωγράφιζα την Παναγία, κι η Μαρία έψελνε και κείνη μαζί μου με τη γλυκειά φωνή της. Βλογημένη γυναίκα μου έδωσε ο Θεός, ας είναι δοξασμένο τ’ όνομά του για όλα τα μυστήρια της οικονομίας του. Τον ευχαριστώ για όσα μου έδωσε, και πρώτο απ’ όλα για την απλή τη Μαρία, που μου τη δώρισε συντροφιά στη ζωή μου, ψυχή θρησκευτική, ένα δροσερό ποταμάκι που γλυκομουρμουρίζει μέρα νύχτα δίπλα σ’ έναν παλιόν καστρότοιχο…

Κοντά μου κάθεται και με συντροφεύει, ήμερος άνθρωπος, Μαρία η Απλή. Εκείνη πλέκει είτε ράβει, κι εγώ δουλεύω την αγιασμένη τέχνη μου και φιλοτεχνώ εικονίσματα που τα προσκυνά ο κόσμος. Τί χάρη μας έδωσε ο Παντοδύναμος, που την έχουνε λιγοστοί άνθρωποι: «Ότι επέβλεψεν επί την ταπείνωσιν των δούλων αυτού». Το καλύβι μας είναι φτωχό στα μάτια του κόσμου, και μολαταύτα στ’ αληθινά είναι χρυσοπλοκώτατος πύργος κι ηλιοστάλαχτος θρόνος, γιατί μέσα του σκήνωσε η πίστη κι η ευλάβεια. Κι εμείς που καθόμαστε μέσα, ήμαστε οι πιο φτωχοί από τους φτωχούς, πλην μας πλουτίζει με τα πλούτη του Εκείνος που είπε: «Πλούσιοι επτώχευσαν και επείνασαν, οι δε εκζητούντες τον Κύριον ουκ ελαττωθήσονται παντός αγαθού».

Χρόνος καί ζωή κατά τόν Μέγα Βασίλειο

Του Γεωργίου Μαντζαρίδη

Ὁ Μ. Βασίλειος ἔζησε καὶ παρουσίασε στὰ συγγράμματά του μὲ τὸν διεισδυτικότερο τρόπο τὴ σχέση χρόνου καὶ ζωῆς. Καὶ ἡ ἀντίστοιχη διδασκαλία του, ποὺ ἐπηρέασε βαθύτατα τὴ μεταγενέστερη θεολογία καὶ διανόηση, παραμένει ἐξαιρετικὰ ἐπίκαιρη καὶ σήμερα. Βέβαια ὁ μεγάλος αὐτὸς ἱεράρχης τῆς Καππαδοκίας δὲν ἔγραψε κανένα συστηματικὸ ἔργο γιὰ τὸ θέμα αὐτό. Ἑρμηνεύοντας ὅμως τὴν Ἁγία Γραφή, καὶ ἰδιαίτερα τὴν «Ἑξαήμερο» τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ἀλλὰ καὶ ἀποκρούοντας τὴν αἵρεση τοῦ Εὐνομίου σχετικὰ μὲ τὸ πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ, ἀναφέρθηκε πολλὲς φορὲς στὸν χρόνο καὶ τὰ σχετικὰ μὲ αὐτὸν θέματα.Συνήθως διακρίνουμε τὸν χρόνο σὲ... τρία μέρη: στὸ παρελθόν, τὸ παρὸν καὶ τὸ μέλλον.

Ἡ τριμερὴς ὅμως αὐτὴ διάκριση δὲν φαίνεται νὰ ἔχει κάποια ἀντικειμενικὴ ὑπόσταση. Πράγματι, ἂν θελήσουμε νὰ προσδιορίσουμε ἀντικειμενικῶς τὸ παρόν, θὰ διαπιστώσουμε ὅτι δὲν ἀποτελεῖ τίποτε περισσότερο ἀπὸ μία διαχωριστικὴ τομὴ ἀνάμεσα στὸ παρελθὸν καὶ τὸ μέλλον. Ἔτσι ἡ τριμερὴς διάκριση τοῦ χρόνου γίνεται αὐτομάτως διμερής. Γι’ αὐτὸ καὶ... ὁ Ἀριστοτέλης μιλάει γιὰ δύο μόνο διαστάσεις τοῦ χρόνου, τὸ παρελθὸν καὶ τὸ μέλλον: «Τοῦ χρόνου», λέει, «τὰ μὲν γέγονε, τὰ δὲ μέλλει… τὸ δὲ νῦν οὐ μέρος· μετρεῖ τε γὰρ τὸ μέρος, καὶ συγκεῖσθαι δεῖ τὸ ὅλον ἐκ τῶν μερῶν· ὁ δὲ χρόνος οὐ δοκεῖ συγκεῖσθαι ἐκ τῶν νῦν» (1).

Για τη χρονιά που έρχεται θα σου ευχηθώ Χριστό… - Ελευθέριος Ελευθεριάδης

Για τη χρονιά που έρχεται, δε θα σου ευχηθώ αγάπη… Όλοι αγαπούνε και όλοι μεταξύ τους τρώγονται…

Για τη χρονιά που έρχεται δε θα σου ευχηθώ ειρήνη. Κάθε χρόνο την ευχόμαστε και κάθε χρόνο βυθιζόμαστε όλο και περισσότερο μέσα σε πολέμους.

Για τη χρονιά που έρχεται δε θα σου ευχηθώ χαρά. Ατελείωτος αγώνας η ζωή και λίγες οι στιγμές χαράς μέσα σε αυτήν.

Για τη χρονιά που έρχεται δε θα σου ευχηθώ υγεία… Όχι πως η υγεία είναι πράγμα μικρό. Αλίμονο. Αλλά όλα πάντοτε, αργά ή γρήγορα, προς τη φθορά κυλούνε…

Για τη χρονιά που έρχεται θα σου ευχηθώ Χριστό.

Να έρθει και να γεμίσει τη ζωή σου.

Και άμα γευτεί Χριστό ο Άνθρωπος, και αγαπά, και ειρηνεύει μέσα του, και χαίρεται και τις χαρές αλλά και τις δυσκολίες, και στέκεται πάνω και από τον θάνατο και από την φθορά την ίδια…

Για τη χρονιά που έρχεται θα σου ευχηθώ Χριστό…

Να έρθει και να γεμίσει όλη την ύπαρξη σου.

Καλή και ευλογημένη χρονιά αδελφοί.

Ψυχολόγος Ελευθεριάδης Ελευθέριος

Ὁ ὅσιος Σεραφεὶμ τοῦ Σαρὼφ στὴν πέτρα τῆς ὑπομονῆς (1.1.2018)

 

Κήρυγμα Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου στὸν πανηγυρικὸ Ἑσπερινὸ τῆς ἑορτῆς τοῦ ὁσίου Σεραφεὶμ τοῦ Σαρώφ , ποὺ τελέσθηκε στὸ πανηγυρίζον ἱερὸ ἡσυχαστήριο Ὁσίου Σεραφεὶμ τοῦ Σαρώφ στὴ Σκουριώτισσα τῆς μητροπολιτικῆς περιφέρειας Μόρφου (1.1.2018).

Ψάλλει χορὸς ἱεροψαλτῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μόρφου μὲ χοράρχη τὸν πρωτοψάλτη κ. Μάριο Αντωνίου.

Φωτογραφίες Ἑσπερινοῦ καὶ Θείας Λειτουργίας ἑορτῆς ὁσίου Σεραφεὶμ τοῦ Σαρὼφ (2018), ἀρχεῖο Ἱερᾶς Μητροπόλεως Μόρφου.

πηγή: https://immorfou.org.cy/