«ΖΗΣΕ ΤΗ ΖΩΗ ΣΟΥ, ΦΤΙΑΞΕ ΤΗΝ ΚΑΡΙΕΡΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ»

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

Αυτό είναι το μότο των καιρών μας στα παιδιά που μεγαλώνουν: «ζήσε τη ζωή σου, φτιάξε την καριέρα σου και μετά οικογένεια». Η οικογένεια δεν θεωρείται προτεραιότητα σήμερα. Αντίθετα, θεωρείται ως η τελευταία σοβαρή κίνηση δύο ανθρώπων, πριν προχωρήσουν στη μέση ηλικία.

Ζω τη ζωή μου σημαίνει περνάω καλά, ταξιδεύω, δεν έχω ευθύνες, βγαίνω έξω, δεν χρειάζεται να δεσμεύομαι. Για να κάνω οικογένεια πρέπει να έχω όχι απλώς σταθερή εργασία, αλλά καλά λεφτά, ώστε όταν θα έρθει η ώρα να κάνω παιδιά, να μη μου λείψει και να μην τους λείψει τίποτα. Διότι ένα παιδί δεν έχει ανάγκη την επιβίωση μόνο, αλλά οι γονείς πρέπει να έχουν χρήματα τόσα, ώστε να καλύπτουν τη μόρφωση, τις εξωσχολικές δραστηριότητες (για τις οποίες το παιδί δεν ερωτάται αν τις θέλει, αλλά οι γονείς αποφασίζουν, συχνά με κριτήριο τι κάνουν οι πολλοί, αλλά και για να μην τα έχουν το παιδί συνεχώς στο σπίτι). Επομένως, πρέπει να φτιάξω την καριέρα μου, ώστε να αισθάνομαι άνετα.

Αυστρία: Πρόστιμο σε μητέρα που αρνήθηκε τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση

Όπως αναφέρεται από το γερμανικό παράρτημα της ΕΟΔ μια μητέρα από την Άνω Αυστρία άσκησε έφεση κατά προστίμου 110 ευρώ επειδή κράτησε προσωρινά τον δεκάχρονο γιο της εκτός σχολείου. Το πρόστιμο προήλθε από ένα εξωτερικό εργαστήριο σεξουαλικής αγωγής στο δημοτικό σχολείο Rutzenmoos, το περιεχόμενο του οποίου, σύμφωνα με τη μητέρα, δεν είχε αποκαλυφθεί εκ των προτέρων, η ειδησεογραφική πύλη CNA ανέφερε σχετικά στις 24 Απριλίου 2026.

Η περιφερειακή αρχή του Vöcklabruck επέβαλε το πρόστιμο για παραβίαση των νόμων περί υποχρεωτικής σχολικής φοίτησης. Η μητέρα, Michaela Vamos-Karandish, δικαιολόγησε τις ενέργειές της επικαλούμενη το γονικό της καθήκον φροντίδας. Δήλωσε ότι είχε προσπαθήσει αρκετές φορές στο παρελθόν να βρει μια εναλλακτική λύση με το σχολείο και την περιφερειακή εκπαιδευτική αρχή. Επέκρινε επίσης το γεγονός ότι οι γονείς δεν είχαν λάβει επαρκείς πληροφορίες σχετικά με το περιεχόμενο και το χρονοδιάγραμμα του εργαστηρίου.

Με την εξομολόγησή σου, έκαμες μια δήλωση στον Θεό, ότι αποτάσσεσαι τον σατανά και τα έργα του

Αν αξιώθηκες να πας να εξομολογηθής, και με την χάρη του Θεού να ξεπλυθής από τον ρύπο των αμαρτιών σου, μη νομίσεις ότι όλα πιά τελείωσαν, ότι μέχρις εδώ ήταν!

Όχι! Μη το βάλεις αυτό μέσα στο μυαλό σου! Με την εξομολόγηση, δεν τελείωσαν όλα! Αντίθετα, από εκεί και πέρα αρχίζει ο μεγάλος άγιος αγώνας για ευαρέστηση του Κυρίου.

Με την εξομολόγησή σου, έκαμες μια δήλωση στον Θεό, ότι αποτάσσεσαι τον σατανά και τα έργα του. Το δήλωσες δυνατά και δυναμικά. Καί το υποσχέθηκες ότι τώρα πιά θα ζείς με αρχηγό σου τον Χριστό.

Θυμήσου ότι: Όταν ένας άνθρωπος ζεί περιορισμένος και δεμένος στο σπίτι του και στην δουλειά του, κανέναν δεν ενοχλεί· και κανένας δεν τον φοβάται.

Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ: Βίος καὶ μαρτύριο τῶν ἁγίων μαρτύρων Τιμοθέου καὶ Μαύρας (3 Μαΐου)

Ἀρχιμανδρίτου Φωτίου Ἰωακεὶμ

Ἅγιοι Τιμόθεος καὶ Μαῦρα. Φορητὴ εἰκόνα στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίων Τιμοθέου καὶ Μαύρας στὰ Καλλιάνα.

Οἱ ἅγιοι Τιμόθεος καὶ Μαύρα, τὸ εὐλογημένο ζεῦγος τοῦ Χριστοῦ, οἱ μεγαλώνυμοι καὶ πανθαύμαστοι μάρτυρες, ἔζησαν κατὰ τὸ δεύτερο μισὸ τοῦ 3ου καὶ τὶς ἀρχὲς τοῦ 4ου αἰώνα. Κατάγονταν ἀπὸ ἕνα μικρὸ χωριὸ τῆς ἐπαρχίας τῆς Θηβαΐδας στὴν Αἴγυπτο, ποὺ λεγόταν Παναπέων.

Ὁ ἅγιος Τιμόθεος ξεχώριζε ἀπὸ τοὺς ἄλλους συμπολίτες του γιὰ τὴ μεγάλη εὐλάβειά του στὸν Θεὸ καὶ τὴν ἐπίδοση στὰ ἱερὰ γράμματα. Ἐμπνεόμενος ἀπὸ ἱεραποστολικὴ διάθεση, διάβαζε στοὺς χωριανούς του τὰ ἱερὰ βιβλία ποὺ εἶχε, στὸ σπίτι του ἢ στὴν ἐκκλησία, καὶ ξεδιψοῦσε ἔτσι τὶς ψυχές τους μὲ τὸ ἀθάνατο νερὸ τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ. Ἐπιβραβεύοντας τὸν ζῆλο του τοῦτο ὁ ἐπίσκοπος τῆς Θηβαΐδας, τὸν χειροθέτησε ἀναγνώστη. Ὅμως, ἀντὶ τοῦ ἱερατικοῦ σταδίου, ποὺ διαφαινόταν πὼς ὁ νεαρὸς Τιμόθεος θὰ ἀκολουθοῦσε, ἡ Θεία Πρόνοια τὸν ἑτοίμαζε γιὰ ἕνα ἄλλο, ὑψηλὸ καὶ θαυμαστό, τὸ στάδιο τοῦ διὰ Χριστὸν μαρτυρίου.

Προσωπικός Αριθμός: Τι αποκαλύφθηκε στο Συμβούλιο της Επικρατείας και τι ισχύει πλέον για τους πολίτες

Ο Εκπρόσωπος Τύπου της ΝΙΚΗΣ, Δήμος Θανάσουλας, αποκαλύπτει τι συνέβη στο Συμβούλιο της Επικρατείας για τον Προσωπικό Αριθμό, τις ταυτότητες και τι ισχύει πλέον για τους πολίτες μέχρι την οριστική απόφαση

Με αφορμή τη συζήτηση στο Συμβούλιο της Επικρατείας για τον Προσωπικό Αριθμό, ο Εκπρόσωπος Τύπου της ΝΙΚΗΣ και δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω, Δήμος Θανάσουλας, παρουσίασε στον δημοσιογράφο Θάνο Κόκκαλη, τα βασικά σημεία που αναδείχθηκαν κατά τη διαδικασία και το πλαίσιο μέσα στο οποίο εξελίσσεται η υπόθεση.

Η συνεδρίαση είχε μεγάλη διάρκεια και περιλάμβανε συνεκδίκαση αιτήσεων ακύρωσης, με εκτενή ανάπτυξη νομικών επιχειρημάτων. Σημαντικό μέρος της συζήτησης αφορούσε τη σχέση του Προσωπικού Αριθμού με τις ταυτότητες και τη δυνατότητα αναγραφής του σε δημόσια έγγραφα. Όπως επισημάνθηκε από τον κ. Θανάσουλα, πρόκειται για ζήτημα που συνδέεται με προηγούμενες τοποθετήσεις του δικαστηρίου, γεγονός που αναδεικνύει την ανάγκη σαφούς νομικής αποτύπωσης του πλαισίου.

Ειδήσεις 1/5/2026 – Ο Μητροπολίτης Λεμεσού Αθανάσιος στη Φλώρινα

Την Παρασκευή 1 Μαΐου 2026, επισκέφθηκε τη Φλώρινα ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Λεμεσού κ. Αθανάσιος από την Εκκλησία της Κύπρου.

Κατά την επίσκεψή του, συναντήθηκε στο Επισκοπείο με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας κ. Ειρηναίο, σε κλίμα αδελφικής αγάπης και εκκλησιαστικής ενότητας, όπου συζήτησαν θέματα ποιμαντικού και εκκλησιαστικού ενδιαφέροντος.

Επίσης, κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην πόλη ο κ. Αθανάσιος επισκέφθηκε την Ιεραποστολική Αδελφότητα της Αγίας Μακρίνας και τον Γέροντα μας Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη κ. Θεόκλητο, προς τον οποίο εξέφρασε τον σεβασμό του.

Αγία Ματρώνα: Βίος, διδαχές και προφητείες της αόμματης οσίας της Μόσχας (+ 2 Μαΐου 1952)

Η Αγία Ματρώνα σε νεαρή ηλικία

Ο βίος, οι συμβουλές και θαυμαστά περιστατικά της ζωής της

Η Οσία Ματρώνα γεννήθηκε στις 22 Νοεμβρίου 1881, στο χωριό Σέμπινο της Ρωσίας. Οι γονείς της Δημήτριος και Ναταλία ήταν φτωχοί χωρικοί αλλά πολύ ευλαβείς. Η Αγία ήταν το μικρότερο παιδί από τα τέσσερα παιδιά της οικογένειας. Η μητέρα της λόγω της φτώχειας σκεφτόταν να αφήσει την Οσία σε ένα ορφανοτροφείο μια διπλανής πόλης αλλά μετά από θαυματουργική επέμβαση – είδε στο όνειρο της ότι ήλθε και κάθησε στο χέρι της ένα άσπρο πουλί με ανθρώπινη φωνή αλλά χωρίς μάτια – την κράτησαν άν και γεννήθηκε αόμματη (δηλαδή χωρίς οφθαλμούς, με κενές τις κόγχες). Βαπτίστηκε Ματρώνα προς τιμήν της Οσίας Ματρώνας της εν Κωνσταντινουπόλει.

Η θεία της εκλογή φάνηκε φάνηκε πολύ νωρίς. Κατά το βάπτισμα της είδαν οι παρευρισκόμενοι να υπάρχει πάνω της ένα σύννεφο που ευωδίαζε. Στη ηλικία των έξι χρόνων σχηματίστηκε στο στήθος της ένα εξόγκωμα σε σχήμα σταυρού. Όπως αφηγείτο η μητέρα της Τετάρτη και Παρασκευή η Οσία δεν θήλαζε αλλά κοιμόταν συνεχώς χωρίς να μπορεί κανείς να την ξυπνήσει.

Μην νομίσεις πως υπάρχει άνθρωπος που δεν ζορίζεται. - Ελευθέριος Ελευθεριάδης

Μην νομίσεις πως υπάρχει άνθρωπος που δεν ζορίζεται.

Μην νομίσεις πως υπάρχει άνθρωπος που δεν αγωνιά για κάτι.

Όλοι και με κάτι συνεχώς παλεύουνε. Όλοι, υπάρχει κάτι, που βαθιά φοβούνται.

Αν δεν δοκιμαστείς μέσα στο καμίνι της φωτιάς, δεν θα λάμψει το χρυσάφι μέσα σου.

Και αν δεν περάσεις από την προσωπική σου Έρημο, μην περιμένεις το Πνεύμα σου να δυναμώσει.

Μην ξοδεύεις χρόνο στο να σκέφτεσαι ‘’γιατί’’, και ‘’πως’’ και ‘’τι θα γινόταν εάν’’.

Προκαλοῦν τήν θείαν δικαιοσύνην

Τοῦ κ. Δημητρίου Λογοθέτη, θεολόγου

Ἡ εἴδηση τῆς διοργανώσεως ἑνὸς μαζικοῦ ἑορτασμοῦ τῆς κοινότητας LGBTQ+ στὶς ὄχθες τῆς Νεκρᾶς Θαλάσσης τὸν προσεχῆ Ἰούνιο δὲν ἀποτελεῖ ἁπλῶς μιὰ ἀκόμα κοσμικὴ ἐκδήλωση στὸν χάρτη τῆς σύγχρονης «δικαιωματικῆς» ἀτζέντας. Γιὰ τοὺς μελετητὲς τῶν Γραφῶν ἡ ἐπιλογὴ τοῦ συγκεκριμένου τόπου συνιστᾶ μιὰ πράξη ὑψηλοῦ συμβολισμοῦ — μιὰ ἠθελημένη πρόκληση πρὸς τὴν ἴδια τὴν ἱστορικὴ καὶ πνευματικὴ μνήμη τῆς ἀνθρωπότητος. Ἐκεῖ ὅπου ἡ γῆ «ἐφλέγη» ἀπὸ τὴν θεία δικαιοσύνη, ἐκεῖ ὅπου τὸ ἅλας καὶ ἡ ἄσφαλτος μαρτυροῦν αἰώνια τὴν κατάληξη τῆς ἀποστασίας, ἐπιχειρεῖται σήμερα μιὰ μεταμοντέρνα «δικαίωση» τῶν ἔργων ποὺ ὁδήγησαν σὲ ταύτη τὴν καταστροφή.

Ἐπιθυμία τῶν διοργανωτῶν δὲν εἶναι ἁπλῶς νὰ τελεσθεῖ μία παν­ήγυρις, ὅπως ὅλα αὐτὰ ποὺ τελοῦνται τὰ τελευταῖα χρόνια σὲ ἑκατοντάδες πόλεις τοῦ κόσμου, ἀλλὰ στόχος εἶναι ἡ διοργάνωση τῆς μεγαλύτερης σοδομιστικῆς ἑορτῆς ποὺ ἔγινε ποτέ, καθὼς καὶ ἡ δημιουργία ἀσφαλοῦς τόπου καταφυγῆς γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι ἀνήκουν στὴν LGBTQ+ κοινότητα.

Eurostat: Σοκ από την εκτίναξη των σεξουαλικών εγκλημάτων στην ΕΕ – Η ελίτ σπέρνει σαρκολατρεία και θερίζει ανομία και θάνατο

Σε ιστορικό ρεκόρ δεκαετίας έφτασαν τα σεξουαλικά εγκλήματα και οι βιασμοί στην ΕΕ - Δικαιωματισμός και μετανάστευση τα κύρια αίτια της κοινωνικής σήψης

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Όσο η Ευρώπη απομακρύνεται με ταχύτητα από τις χριστιανικές καταβολές της, βουλιάζει στον βούρκο του αμοραλισμού της. Η υποτιθέμενη πρόοδος που ευαγγελίζονται οι άθρησκες και αντίθεες πολιτικές, αποδεικνύεται τελικά μια οπισθοχώρηση σε κτηνώδεις εποχές σκοταδισμού. Η θεοποίηση του σεξ έσπειρε για δεκαετίες τους φαρμακερούς σπόρους της, και τώρα δρέπει μια σαρκολατρική υστερία, όπου η ικανοποίηση της ηδονής φλερτάρει συνεχώς με το έγκλημα.

Παρατηρούμε και στην Ελλάδα πόσο έχουν πολλαπλασιαστεί τα τελευταία χρόνια τα σεξουαλικά εγκλήματα, οι δολοφονίες γυναικών, τα περιστατικά κακοποίησης κατά ανηλίκων ή από ανηλίκους. Και όλα αυτά σε μια εποχή άκρατου δικαιωματισμού. Ποτέ ξανά δεν είχαμε τόσες καμπάνιες, νόμους και ποινές για το σεξουαλικό έγκλημα, κι όμως ποτέ ξανά δεν υπήρξε μια τόσο σοβαρή έξαρση του φαινομένου.

Προς αγιοκατάταξη ο π. Σεραφείμ Ρόουζ

Του Αιμίλιου Πολυγένη

Το ενδεχόμενο αγιοκατάταξης του Αμερικανού ορθόδοξου συγγραφέα και Ιερομόναχου π. Σεραφείμ (Ρόουζ), εξετάζει η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία εκτός Ρωσίας (ROCOR).

Την εν λόγω πληροφορία επιβεβαίωσε στο πρακτορείο RIA Novosti ο Αρχιεπίσκοπος Γαβριήλ (Χεμοντάκοφ), επικεφαλής της αρμόδιας Επιτροπής Αγιοκατάταξης.

«Έχουμε συστήσει μια ειδική επιτροπή για τη μελέτη του ζητήματος, η οποία συγκεντρώνει το απαραίτητο υλικό, καθώς και μαρτυρίες για θαύματα που αποδίδονται στον μακαριστό πατέρα Σεραφείμ. Τα στοιχεία αυτά θα παρουσιαστούν επίσημα στη Ιερά Σύνοδο των Επισκόπων», δήλωσε ο Σεβασμιώτατος.

Η Σύνοδος των Επισκόπων της ROCOR συνέρχεται στο Μόναχο από σήμερα, Τετάρτη 29 Απριλίου έως την Κυριακή 5 Μαΐου 2026.

Κατά τη διάρκεια των εργασιών της Ιεράς Συνόδου, αναμένεται να κατατεθούν τα έγγραφα που θα επιτρέψουν την περαιτέρω εξέταση της υπόθεσης.

«Θεωρώ πιθανό μέσα στο Μαϊο να βρισκόμαστε πολύ πιο κοντά στην επίσημη αγιοκατάταξη του πατρός Σεραφείμ», κατέληξε ο Αρχιεπίσκοπος Γαβριήλ.

πηγή: https://panagia-ierosolymitissa.blogspot.com/

Ο Προφήτης Ιερεμίας με την προσευχή του και την παρουσία του, την καλοσύνη και την αγάπη του, ευεργέτησε τους Αιγυπτίους κι έτσι ο Μέγας Αλέξανδρος, όταν τα έμαθε, γέμισε η ψυχή του με αγάπη και στοργή, για τον Άγιο Προφήτη. Και τείχισε την Αλεξάνδρεια με τα άγια του λείψανα

Προφήτης Ιερεμίας

Ἀνανίας Κουστένης

Την Πρωτομαγιά, λοιπόν, γιορτάζει ὁ μέγας Προφήτης τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης Ἱερεμίας. Ἀπὸ τὶς κορυφές. Τρυφερὸς καὶ στοργικός. Ἐλεγκτικὸς καὶ ἐπιτιμητικός, ὅταν χρειαζότανε, ἀπέναντι στὸ κακὸ καὶ στὴν ἀνομία. Καὶ στοργικὸς καὶ τρυφερὸς στὰ θύματά της. Τί ὡραῖο εἶν’ αυτό! Τί ὑπέροχη εἶν’ αὐτὴ ἡ διάκριση! Τί Ἐκκλησιαστική! Τί οὐράνια! Ἔζησε καὶ ἔλαμψε τὸν 7ο αἰῶνα, 650 π.Χ. Γεννήθηκε κοντὰ στὴν Ἱερουσαλήμ, στην Αναθώθ. Κι ὅπως λέει τὸ λιτὸ Συναξάρι καὶ τὸ ὁποῖο ἀκολουθοῦμε, ἦταν Ἅγιος ἀπ’ τὴν κοιλία τῆς μάνας του. Μετὰ τὴ Βαβυλώνιο αἰχμαλωσία, 587 π.Χ., ἀφοῦ εἶχε κηρύξει και δράσει πολὺ στὴν Ἱερουσαλήμ, κι ἀφοῦ ἔμεινε λίγο μετὰ τὴν ἅλωση τῆς Ἁγίας Σιών, πῆγε στὴν Αἴγυπτο, στοὺς ὁμοεθνεῖς του. Κι ἐκεῖ οἱ Ἰουδαῖοι, πού ‘χαν μπεῖ στὴν εἰδωλολατρία, εἶχαν ἀλλαξοπιστήσει, τὸν ἐλιθοβόλησαν, κοντὰ στὰ γηρατειά του.

Οἱ Αἰγύπτιοι τὸν ἀγάπησαν. Γιατὶ μὲ τὴν προσευχή του καὶ τὴν παρουσία του, καὶ τὴν καλοσύνη καὶ τὴν ἀγάπη του, εἶχε διώξει ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο τὶς ἀσπίδες, κάτι φίδια δηλητηριώδη, καὶ τοὺς φοβεροὺς κροκόδειλους. Κι εἶχε ἐλευθερώσει ἐκεῖ καὶ τὸν Νεῖλο καὶ τὰ ὑπόλοιπα. Καὶ τοῦ ὄφειλαν εὐγνωμοσύνη. Κι ὅταν πέθανε, πήγαιναν στὸν τάφο του. Ἔπαιρναν χῶμα. Καὶ τὸν παρακαλοῦσαν. Καὶ τὸν αἰσθανόντουσαν. Τοὺς εἶχε πεῖ ὅτι «θα ‘ρθεῖ στὸν κόσμο Ἐκεῖνος ποὺ θὰ γεννηθεῖ ἀπό παρθένο στη σπηλιά. Καὶ θὰ γκρεμίσει τὰ εἴδωλα.» Κι ἀπὸ τότε οἱ Αἰγύπτιοι ἔκαμαν μιὰ παράσταση, μιὰ ζωγραφιά, μιᾶς παρθένου, ποὺ νὰ κρατᾶ τὸ βρέφος της καὶ νὰ τὸ ἔχει στὴ φάτνη.