Σε κάθε προσπάθεια παρασκευής προσφόρου…

Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί, συμπροσευχόμενοι και συναγωνιζόμενοι στο ιερό διακόνημα του προσφόρου.

Με πολλή σεβασμό και αγάπη επιτρέψτε μου να εκφράσω και να μοιραστώ μαζί σας κάποιες σκέψεις γύρω από ένα Διακόνημα διακριτικό,Ιερό, το Διακόνημα του προσφόρου κάτι που μοιάζει απλό αλλά στην πραγματικότητα είναι βαθιά πνευματικό γιατί αγγίζει το κέντρο της λατρευτικής μας ζωής.

Ακούω συχνά τον προβληματισμό και την λύπη σας γύρω από τα λεγόμενα “απρόοπτα” κατ’αλλους “αποτυχίες” πάνω στο ζύμωμα του προσφόρου.

Επιτρέψτε μου να απαντήσω με ταπείνωση:

Όχι δεν απέτυχες.

Σε κάθε προσπάθεια παρασκευής προσφόρου σε κάθε ζύμωμα μπορεί να υπάρξουν τα “απρόοπτα”:

Οι καταβασίες των Χριστουγέννων. Παρουσίαση με εικόνες και μετάφραση στη νεοελληνική και Αγγλική γλώσσα

 

Οι καταβασίες του Κανόνα των Χριστουγέννων. Ποίημα του Αγίου Κοσμά. Ψάλλει η Ελληνική Βυζαντινή Χορωδία.

πηγή: https://adontes.blogspot.com/

Τι πρέπει να αποφύγετε στην ανατροφή του παιδιού σας

του κ. Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου – Ειδικού Παιδαγωγού

Αφορμή για να γραφεί το άρθρο αυτό έδωσαν ανακοινώσεις από αρμόδιες υπηρεσίες που είδαν το φως της δημοσιότητας τις τελευταίες ημέρες. Οι ανακοινώσεις έλεγαν: «Το φαινόμενο της βίας ανηλίκων έχει λάβει εκρηκτικές διαστάσεις σε όλο τον κόσμο. Σε διεθνή έρευνα που έγινε βρέθηκε ότι περίπου 75% των εφήβων ανέφεραν συμμετοχή σε “βία μεταξύ συνομηλίκων τους” το προηγούμενο έτος. Ενώ σε μία αντίστοιχη μελέτη πρώιμης εφηβείας (10-14 ετών) το 26% των αγοριών και το 18% των κοριτσιών ανέφεραν ότι είχαν διαπράξει κάποια μορφή βίας κατά τους προηγούμενους έξι μήνες. (…)

Στην Πατρίδα μας σύμφωνα με στοιχεία της ΕΛ.ΑΣ., η νεανική παραβατικότητα, ιδίως κατά το 2023 και το 2024, παρουσιάζει ιδιαίτερα ανησυχητική αύξηση, με εκτόξευση του αριθμού των σοβαρών περιστατικών σωματικής βίας, μείωση του ορίου ηλικίας στην εμπλοκή σε παραβατικές συμπεριφορές, συχνότερη εμπλοκή και των κοριτσιών και επαναληπτικότητα στη συμπεριφορά των δραστών. (…)

Ἅγιος Ἰάκωβος Τσαλίκης: Δέν θέλει τήν ἐξομολόγηση ὁ διάβολος – Κοινωνᾶμε, ἀλλά δέν κοινωνᾶμε

«Δέν θέλει τήν ἐξομολόγηση ὁ διάβολος»

Μιά δαι­μο­νι­σμέ­νη ὁ­μο­λο­γοῦ­σε: “Ὅ­ταν ἤ­μουν 13 χρο­νῶν, ἔ­βο­σκα τά γε­λά­δια σέ μιά ρε­μα­τιά καί ἐ­κεῖ βλαστή­μη­σα τόν Χρι­στό καί τόν ἀν­τί­χρι­στο καί δαι­μο­νί­στη­κα, μπῆ­κε μέ­σα μου δαί­μο­νας. Ἀ­πό τό­τε δέν εἶμαι κα­λά. Παν­τρεύ­τη­κα καί μέ πῆ­γε ὁ ἄν­τρας μου στήν Ἀγ­γλί­α, στήν Γερ­μα­νί­α, σέ ὅ­λους τούς για­τρούς. Οἱ για­τροί δέν βρῆ­καν τί­πο­τα. Δέν ξέ­ρουν ὅ­τι ἔ­χω δαί­μο­να. Τώ­ρα, μέ ἔ­φε­ρε καί σέ σέ­να”.

Τούς εἶ­πα, “ἐ­ξο­μο­λό­γη­ση καί θεί­α Κοι­νω­νί­α” καί φώ­να­ξε τό δαι­μό­νιο: “Ἐ­σύ δέν τά λές κα­λά! Ἐ­κεῖ­νος ὁ ἄλ­λος ὁ πα­πάς (ἕ­νας ἄλ­λος Ἱ­ε­ρέ­ας ἐξ ἐγ­γά­μων πού εἶ­χαν πά­ει πρω­τύ­τε­ρα) τά λέ­ει κα­λύ­τε­ρα. Μό­νο μεταλα­βιά (θεί­α Κοι­νω­νί­α), δέν χρει­ά­ζον­ται δι­α­βά­σμα­τα (ἐ­ξο­μο­λό­γη­ση) “.

"Εἴ­δα­τε, ἀ­δελ­φοί μου, πώς δέν τήν θέ­λει τήν ἐ­ξο­μο­λό­γη­ση ὁ δι­ά­βο­λος καί ὅ­τι ἡ θεί­α Κοι­νω­νί­α δί­χως ἐ­ξομο­λό­γη­ση δέν ὠ­φε­λεῖ σέ τί­πο­τα".

Ξέρουμε ότι μας αγαπάει

Να μη μας χωρίζει απ’ τον Χριστό η αμαρτία. Να του πούμε:

«Κύριε, το έκανα, έπεσα, συγχώρεσέ με».

Αλλά συγχρόνως να αισθανόμαστε ότι μας αγαπάει, ότι μας δέχεται τρυφερά, με αγάπη και μας συγχωρεί.

Όταν πιστεύουμε ότι μας αγαπάει και τον αγαπάμε, δεν θα αισθανόμαστε ξένοι και χωρισμένοι απ’ Αυτόν, ούτε όταν αμαρτάνουμε.

Έχουμε εξασφαλίσει την αγάπη Του κι όπως και να φερθούμε, ξέρουμε ότι μας αγαπάει.

Όσιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης

πηγή: https://panagia-ierosolymitissa.blogspot.com/

Μνήμη του Aγίου Mεγαλομάρτυρος Iακώβου του Πέρσου (27 Νοεμβρίου)

Tμηθείς μεληδόν και σφαγήν Πέρσης φέρων,

Ψυχή σεσώσθω, φρούδα μοι μέλη λέγει.

Eικάδι εβδομάτη Πέρσης σφάγη εκμελεϊσθείς.

Μαρτύριον Αγίου Ιακώβου του Πέρσου. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στό Μηνολόγιο του Βασιλείου Β ‘

Oύτος ο Άγιος Iάκωβος ήτον κατά τους χρόνους Oνωρίου και Aρκαδίου των Xριστιανών βασιλέων, εν έτει τϟε΄ [395]. Ήτον δε Xριστιανός από τους προγόνους του, και εκατοίκει εις την πόλιν των Περσών την καλουμένην Bηθλαβάν εν χώρα των Eλουζησίων, έντιμος και περιφανής, και πολλά τιμώμενος και αγαπώμενος από τον Iσδιγέρδην βασιλέα Περσών. Όθεν και διά την πολλήν φιλίαν και αγάπην, οπού είχεν ο βασιλεύς προς αυτόν, αρνήθη φευ! την πίστιν του Xριστού, και εδέχθη την του βασιλέως ασέβειαν. Eπειδή δε, τόσον η μήτηρ του, όσον και η γυνή του, εφανέρωσαν εις αυτόν διά γραμμάτων, ότι έχουσιν αυτόν ξένον και αλλότριον της συγγενείας και κοινωνίας των. Διατί επροτίμησε καλλίτερα την αγάπην του βασιλέως από την αγάπην του Xριστού, και διά της προσωρινής δόξης, εκέρδησε μίαν παντοτινήν καταισχύνην και κόλασιν. Aπό ταύτα, λέγω, τα λόγια, επληγώθη ο αοίδιμος κατάκαρδα και ελυπήθη εις την ψυχήν.

Και αν είσαι προσεκτικός με τους ξένους μία φορά, με τους ανθρώπους τους δικούς σου πρέπει να είσαι δέκα…

Οι δικοί σου άνθρωποι.

Αυτοί είναι που σε πληγώνουν περισσότερο.

Οι άνθρωποι στους οποίους έχεις ανοίξει την καρδιά σου.

Οι άνθρωποι με τους οποίους μεγάλωσες μαζί.

Οι άνθρωποι, απέναντι στους οποίους δεν κράτησες άμυνα καμία.

Οι δικοί σου άνθρωποι.

Αυτοί είναι που σε δυσκολεύουνε.

Γιατί η δική τους γνώμη είναι που σε νοιάζει.

Η άποψη που έχουνε για σένα.

Ναι. Το θέλεις, να είσαστε καλά. Το θέλεις, να είσαστε αγαπημένοι.

Και όταν δεν συμβαίνει αυτό πονάς. Και δυσκολεύεσαι και σε όλες τις άλλες εκφάνσεις τις ζωής σου.

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: Μάθετε στα παιδιά σας να προσεύχονται και μετά να ομιλούν ξένες γλώσσες και πιάνο!

Απάντηση: Σε κάποια θλιμμένη μητέρα, για τα "κακά" παιδιά.

Παραπονείστε, αλίμονο, για τα ίδια σας τα παιδιά! Εκτός από το σχολείο τους, πληρώνατε ιδιαίτερους δασκάλους για να τα διδάξουν να παίζουν πιάνο και να μιλούν γαλλικά. Και τώρα σας έχουν πάρει το κεφάλι με το πιάνο. Και όταν μεταξύ τους μιλάν τα γαλλικά, κοροϊδεύουν.

Νοιώθετε ότι συζητούν άσχημα για το πρόσωπό σας. Κάποιο Σάββατο θελήσατε να πάτε στο κοιμητήριο για να κάνετε τρισάγιο στο μεγαλύτερο γιό σας που σκοτώθηκε στον πόλεμο. Το ανακοινώσατε στα... παιδιά σας μα εκείνα δεν ακολούθησαν στο τρισάγιό σας αλλά από το κρεββάτι κάθισαν στο πιάνο και άρχισαν να παίζουν.

Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο αποφάσισε ότι ολόκληρη η Ένωση πρέπει να σέβεται τον “γάμο” του ίδιου φύλου

Ἡ Ε. Ε. ἀγνοεῖ προκλητικά τίς ἀξίες ὅσων κρατῶν ἀντιστέκονται στήν διάλυση τῆς οίκογένειας καί τῆς κοινωνίας. (Ο.Τ.)

Το ανώτατο δικαστήριο της ΕΕ έκρινε ότι οι γάμοι μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου πρέπει να γίνονται σεβαστοί σε ολόκληρη την Ένωση και καταδίκασε την Πολωνία επειδή αρνήθηκε να αναγνωρίσει έναν γάμο μεταξύ δύο πολιτών της που έλαβε χώρα στη Γερμανία.

Το δικαστήριο αποφάνθηκε την Τρίτη ότι η Πολωνία έσφαλε που δεν αναγνώρισε τον γάμο του ζευγαριού όταν επέστρεψε στην Πολωνία, με το σκεπτικό ότι η πολωνική νομοθεσία δεν επιτρέπει τον γάμο μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου.

«Αυτή η κατάσταση παραβιάζει όχι μόνο την ελευθερία κυκλοφορίας και διαμονής, αλλά και το δικαίωμα σεβασμού της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής», δήλωσε το Δικαστήριο της ΕΕ.

Υπερφυσικά συμβάντα στη ζωή του επισκόπου Αντωνίου

Επισκέφθηκαν την ιερά Μονή Οσίου Δαυΐδ ο Σεβασμιώτατος Αντώνιος και ο π. Στέφανος με ομάδα προσκυνητών. Την ώρα του Εσπερινού, που ο Δεσπότης θυμίασε την κάρα του Οσίου Δαυΐδ, άρχισε να ρέη μύρο. Οι προσκυνητές συγκλονισμένοι προσκύνησαν και ο Ηγούμενος είπε ότι ο Άγιος ευαρεστήθηκε από την παρουσία του Δεσπότη.

Πήγε να επισκεφθή κάποτε τον π. Ιωάννη Καλαΐδη φέρνοντας μαζί του μία εικόνα θαυματουργή της Παναγίας Οδηγήτριας. Σταύρωσε με την εικόνα τούς ανθρώπους που ήταν εκεί και ευωδίασε όλο το σπίτι.

Κάποια οικογένεια ταλαιπωρείτο από μαγεία και κινδύνευε να διαλυθή. Πιο πολύ επηρεάστηκε το ένα παιδί τους. Είχε άσχημη συμπεριφορά που δημιουργούσε κατάσταση αφόρητη. Η μητέρα του τότε διάβαζε ένα βιβλίο για τον γέροντα Παΐσιο. Τον ευλαβήθηκε πολύ, τον παρεκάλεσε να την βοηθήση και να την οδηγήση σε λύση του προβλήματος. Το ίδιο βράδυ είδε στον ύπνο της έναν σεβάσμιο Γέροντα, και τον καλούσε να την βοηθήση. Τον απεκάλεσε μάλιστα Σεβασμιώτατο.

Μνήμη του Oσίου Πατρός ημών Στυλιανού του Παφλαγόνος (26 Νοεμβρίου)

Ασκήσεως πέπτωκεν ο στερρός στύλος.

Στυλιανός γαρ τον βίον καταστρέφει.

Άγιος Στυλιανός ο Παφλαγών. Τοιχογραφία του 12ου-13ου αιώνα στον Ιερό Ναό Παναγίας του Μουτουλλά

Oύτος ηγιάσθη από την κοιλίαν της μητρός του, και έγινε κατοικητήριον του Aγίου Πνεύματος. Διά τούτο σκορπίσας τον πλούτον οπού είχεν, εις τους πτωχούς, και γενόμενος Mοναχός, υπερέβαλεν όλους τους τότε Mοναχούς κατά την σκληραγωγίαν και την επίπονον άσκησιν. Έπειτα επήγεν εις την έρημον, και εμβήκε μέσα εις ένα σπήλαιον. Eκεί δε ευρισκόμενος, έλαβε τροφήν από θείον Άγγελον. Kαι έγινεν ιατρός διαφόρων και ανιατρεύτων παθών. Διότι όταν ηκολούθει θανατηφόρος ασθένεια εις τα νήπια και απέθνησκον, έμενον δε άτεκνοι οι γονείς των, τότε, όσαι μητέρες επικαλούντο εκ πίστεως το όνομα του Aγίου τούτου Στυλιανού, και εζωγράφιζον την αγίαν αυτού εικόνα, πάλιν εγέννων άλλα τέκνα. Aλλά και τα ασθενούντα νήπια ελυτρόνοντο από την ασθένειαν. Oύτω λοιπόν πολιτευσάμενος ο αοίδιμος, και ιατρείας και θαύματα πολλά επιτελέσας απήλθε προς Kύριον.

Άγιος Στυλιανός

(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Α´. Εκδόσεις Δόμος, 2005)

πηγή: https://immorfou.org.cy/

Άγιος Νίκων ο Μετανοείτε: Ο φλογερός κήρυκας της μετάνοιας

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Ο ορθόδοξος μοναχισμός είναι συχνά συνδεδεμένος και με την ιεραποστολή της Εκκλησίας μας. Φλογεροί μοναχοί διέδωσαν τη σώζουσα χριστιανική διδασκαλία σε φυλές και λαούς, που δεν είχαν ακούσει το σωτήριο λόγο του Ευαγγελίου. Ένας τέτοιος φλογερός μοναχός ιεραπόστολος υπήρξε και ο άγιος Νίκων ο επονομαζόμενος «Μετανοείτε», από την προτροπή του για μετάνοια.

Γεννήθηκε περί το 920 στην αρχαία Παφλαγονία του Πόντου, κοντά στην Τραπεζούντα, από επιφανείς, πλούσιους και ευσεβείς γονείς, τον οποίο ανάθρεψαν με παιδεία και νουθεσία Κυρίου. Το βαπτιστικό του όνομα ήταν Νικήτας. Ενέβαλαν δε στην τρυφερή παιδική του ψυχή την πίστη στο Χριστό και την αφοσίωση στην Εκκλησία. Ως παιδί έδειχνε πρωτοφανή ωριμότητα και σοβαρότητα, αποφεύγοντας τις διασκεδάσεις, τις τέρψεις και ζούσε με εγκράτεια και σωφροσύνη. Είχε πάρει ενωρίς δε την απόφαση να αφιερωθεί στο Θεό και την υπηρεσία της Εκκλησίας.