Το διαολοσύστημα θα αποκτήσει τον πλήρη έλεγχο, μόνο όταν αυτά τα τρία κουμπώσουν μέσα σε μια και μοναδική εφαρμογή, μέσα στο έξυπνο κινητό μας!!!

Η υποδομή που εφαρμόζεται σήμερα δεν δημιουργήθηκε ξαφνικά, αλλά χτίστηκε σταδιακά μέσα από συγκεκριμένα νομοθετικά και ιστορικά ορόσημα.

Το 2014, η Διαβολική Ευρωπαϊκή Ένωση θέσπισε τον Κανονισμό eLDAS 910/2014, ο οποίος έθεσε το νομικό πλαίσιο για τις ηλεκτρονικές υπογραφές και την ηλεκτρονική ταυτοποίηση.

*Από εκεί και μετά οι σύγχρονες εφαρμογές και τα συστήματα που βλέπουμε, πατήσανε στις βασικές έννοιες που θεσπίστηκαν τότε.

Για παράδειγμα το 2021, εν μέσω της πανδημίας, ψηφίστηκε ο Κανονισμός 2021/953 για το Ψηφιακό Πιστοποιητικό Covid. Στο πλαίσιο αυτό χρησιμοποιήθηκαν οι προϋπάρχουσες τεχνολογίες της ψηφιακής υπογραφής και οι κωδικοί QR για την επαλήθευση της γνησιότητας των πιστοποιητικών.

Το 2024 δημοσιεύθηκε ο Κανονισμός eLDAS 2024/1183, ο οποίος θέσπισε και εισήγαγε το Ευρωπαϊκό Ψηφιακό Πορτοφόλι Ταυτότητας (wallet).

Αν το 2014 θεσπίστηκαν οι κανόνες, για το τί είναι μια ψηφιακή ταυτότητα, το 2024 επέβαλε το πώς θα την κουβαλάμε υποχρεωτικά μέσα στο κινητό μας.

Η Ορθοδοξία είναι το μεγάλο δηλητήριο για αυτούς. Είμαστε λίγοι, αλλά αυτοί φοβούνται. Ο εχθρός πάντα φοβάται…

Γ.Θ : Όταν όλα γύρω μας μαυρίζουν, να θυμόμαστε αυτά τα λόγια… γιατί αν τα κάνουμε πράξη αυτά θα μας οδηγήσουν στην νίκη

«Το μόνο που έχουμε να κάνουμε είναι να κλάψουμε και να προσευχηθούμε. Δεν έχει μείνει τίποτα, γιατί κανείς δεν είναι πια μαζί μας. Όλος αυτός ο παγανιστικός κόσμος είναι ενάντια στη χριστιανική μας ζωή. Εδώ είναι το μεγάλο δράμα – ότι ο κόσμος έχει γίνει παγανιστικός.

Η Ορθοδοξία είναι το μεγάλο δηλητήριο για αυτούς. Είναι σαν να καταπιεί το κουνέλι μια καμήλα, έτσι μας βλέπουν. Είμαστε λίγοι, αλλά αυτοί φοβούνται. Ο εχθρός πάντα φοβάται την ταπείνωση. Και οι διάβολοι είπαν στον Άγιο Αντώνιο τον Μέγα: «Και νηστεύουμε και αγρυπνούμε».

«Ναι, αλλά δεν ξέρεις πώς να ταπεινωθείς».

Ας μείνουμε λοιπόν σε αυτή τη γραμμή της Ορθοδοξίας όσο πιο κοντά γίνεται, δηλαδή να κάνουμε τον διάβολο – άγγελο. Αυτός είναι ο αληθινός σκοπός των Ορθοδόξων: να κάνουν τον ληστή μάρτυρα».

(Pr.Justin Parvu)

πηγή: https://romioitispolis.gr/

ΣΠΑΝΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ: Ο Γέρ. Ιωσήφ μιλά για τη νεολαία, τον γάμο και το Άγιο Όρος (1992)

 

πηγή: https://adontes.blogspot.com/

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ

Γράφει ο Χαράλαμπος Μηνάογλου

Σήμερα άλλη μία αποφράς ημέρα, αυτή της τουρκικής εισβολής στην Κύπρο...Και το σύνθημα ένα: Δεν ξεχνώ. Το ζήτημα όμως είναι τι δεν πρέπει να ξεχάσουμε; Την ίδια την εισβολή και την κατοχή; Αυτά και να θέλουμε να τα ξεχάσουμε, δεν μπορούμε, καθώς συνεχίζουν να υπάρχουν... Αυτό που δεν πρέπει να ξεχάσουμε είναι η συμβολή του ΝΑΤΟ στην τουρκική εισβολή και κατοχή μέχρι σήμερα... και το γεγονός ότι το ΝΑΤΟ "παραχώρησε" την Β. Κύπρο στην Τουρκία ως αντάλλαγμα για την ουδετερότητά της απέναντι στο Ισραήλ... δηλαδή η Τουρκία επιβραβεύτηκε από το ΝΑΤΟ με την Β. Κύπρο, επειδή δεν συνέπραξε με άλλα μουσουλμανικά κράτη της Μ. Ανατολής εναντίον του Ισραήλ... Η Κύπρος κατέχεται για να υπάρχει το Ισραήλ... αυτά, τα αυτονόητα, που η νατοϊκή προπαγάνδα έχει καταστήσει αδιανόητα, δεν πρέπει να ξεχάσουμε...

πηγή: https://koukfamily.blogspot.com/

Μνήμη των Oσίων Πατέρων ημών Συμεών του διά Xριστόν σαλού και Iωάννου (21 Ιουλίου)

Εις τον Συμεών

Έμφρων συ μωρός, ος βίον παίζων, Πάτερ,

Όφιν φρόνιμον λανθάνεις τέλους άχρι.

Εις τον Ιωάννην

Έρημον είλου ω Iωάννη, μάκαρ,

Δι’ ης έρημα ειργάσω σαρκός πάθη.

Ψευδαέφρων περίφρων Συμεών θάνεν εικάδι πρώτη.

Άγιοι Συμεών ο δια Χριστόν σαλός και Ιωάννης. 

Μηνολόγιο Οξφόρδης (14ος αι.)

Oύτοι οι Άγιοι ήτον από την πόλιν Έδεσσαν την ευρισκομένην εις την Συρίαν, κατά τους χρόνους του βασιλέως Iουστίνου του νέου, εν έτει φιη΄ [518]. Πηγαίνοντες δε εις τα Iεροσόλυμα, είδον και επροσκύνησαν την ύψωσιν του τιμίου Σταυρού, και πλέον εις την πατρίδα των δεν εγύρισαν, αλλά φθάσαντες εις το Mοναστήριον του Oσίου Γερασίμου του Iορδανίτου, εδέχθησαν ευμενώς από τον τότε θεοφόρον Hγούμενον, Nίκωνα ονόματι. Eκεί λοιπόν έλαβον το άγιον σχήμα των Mοναχών. Προ του δε ακόμη να τελειώσουν αι επτά ημέραι, τας οποίας είναι συνήθεια να φυλάττουν οι νεόκουροι Mοναχοί, μένοντες μέσα εις το Mοναστήριον, αυτοί ευγήκαν από το Mοναστήριον και επήγαν εις την έρημον, και εκεί διεπέρασαν τεσσαράκοντα χρόνους, κάθε άσκησιν και σκληραγωγίαν μεταχειριζόμενοι. Έπειτα, ο μεν Iωάννης έμεινεν εις την έρημον μέχρι τέλους. O δε Συμεών εγύρισεν εις τα Iεροσόλυμα, και προσκυνήσας τον ζωηφόρον Tάφον του Kυρίου, επροσευχήθη διά να μη καταλάβουν οι εν τω κόσμω άνθρωποι, την κρυπτήν εργασίαν της σαλότητος, την οποίαν εμελέτα να μεταχειρισθή, έως οπού ευρίσκετο εις την παρούσαν ζωήν.

Ιατρείο πνευματικό είναι η εκκλησία - Αρχιμανδρίτης π. Σεβαστιανός Τοπάλης

Πολύ όμορφα προτρέπει ο Ιερός Χρυσόστομος για την μελέτη της Βίβλου όπως φαίνεται στα κάτωθι κείμενα.

‘’Και τούτο είναι το θαυμαστό ότι η εκκλησία μας είναι ιατρείον θαυμαστόν με τη διδασκαλία της ιατρείων όχι σωμάτων αλλά ψυχών. Είναι πνευματικόν και όχι και δεν διορθώνει τραύματα της σαρκός άλλα αμαρτήματα της διάνοιας. Και όλων αυτών των αμαρτημάτων και των τραυμάτων το φάρμακο είναι ο λόγος του θεού. Αυτό το φάρμακο δεν βγαίνει από τα βότανα και τα χορτάρια της γης αλλά από τα λόγια που έρχονται από τον ουρανό φτιάχνεται αυτό όχι τα χέρια των γιατρών το κατασκεύασαν αλλά οι γλώσσες των προφητών.’’

‘’Ιατρείο πνευματικό είναι η εκκλησία και πρέπει αυτοί που προσέρχονται εδώ να λαμβάνουν τα κατάλληλα φάρμακα και στα ανάλογα τραύματα να τα επιθέτουν και έτσι να φεύγουν από την εκκλησία μετά.’’

Ο Προφήτης Ηλίας στην εποχή του και στα έσχατα

(†) π. Αθανάσιος Μυτιληναίος 

Ο Προφήτης Ηλίας στην εποχή του και στα έσχατα 

(Απομαγνητοφωνημένη ομιλία)

Ο προφήτης Ηλίας, ο μέγιστος των Προφητών.

Για τον προφήτη Ηλία έχουν γραφεί στην Παλαιά Διαθήκη πολλές σελίδες, που όλες είναι μεστές πολλής και βαθειάς θεολογίας. Το Καρμήλιον όρος, πάνω στο οποίο ο Προφήτης προσέφερε κατά θαυμαστό τρόπο τη θυσία του, όταν από τον ουρανό κατήλθε φωτιά και κατέκαψε τα σφάγια1, το όρος Σινά, επί του οποίου είχε θεοπτεία ο μέγας Προφήτης2, και το όρος Θαβώρ, πάνω στο οποίο εμφανίσθηκε μαζί με τον Κύριό μας ο Προφήτης3, είναι οι τρεις μεγάλες κορυφές ορέων, που αναφέρονται στη δόξα τη δική του.

Ο προφήτης Ηλίας, αγαπητοί μου, είναι μία μεγάλη μορφή, μια πολύ μεγάλη μορφή της Παλαιάς Διαθήκης. Είναι ο μέγιστος των Προφητών είναι ανώτερος κι απ’ αυτόν τον προφήτη Ησαΐα τον μεγαλοφωνότατο. Και ενώ δεν έγραψε ο προφήτης Ηλίας ούτε μία λέξη, υπήρξε ο ίδιος μία μεγάλη προφητεία. Αυτό του το έργο, ο τρόπος με τον οποίο έζησε, ο τρόπος με τον οποίο έφυγε από την παρούσα ζωή αλλά και η εμφάνισή του στη Μεταμόρφωση του Χριστού δείχνουν ότι η μορφή αυτή είναι παμμέγιστη, είναι πελώρια!

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης: Έφθασε ο Προφήτης Ηλίας να πει: “Έμεινα μόνος μου!”

”Ηλίας άνθρωπος ην ομοιοπαθής ημίν, και προσευχή προσηύξατο του μη βρέξαι, και ουκ έβρεξεν επί της γης ενιαυτούς τρεις και μήνας εξ· και πάλιν προσηύξατο, και ο ουρανός υετόν έδωκε και η γη εβλάστησε τον καρπόν αυτής.” Επ. Ιακώβου 5, 17-18

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

– Γέροντα, γιατί επιτρέπει ο Θεός να συμβεί μια συμφορά;

– Υπάρχουν πολλές περιπτώσεις. Άλλοτε επιτρέπει ο Θεός κάτι, για να βγη κάτι το καλύτερο, και άλλοτε επιτρέπει κάτι για παιδαγωγία. Άλλοι ανταμείβονται και άλλοι εξοφλούν, δεν πάει τίποτε χαμένο. Να ξέρετε πως ό,τι επιτρέπει ο Θεός, ακόμη και να εξοντωθούν π.χ. άνθρωποι, είναι φιλάνθρωπο, γιατί ο Θεός έχει “σπλάγχνα”. Ο Προφήτης Ηλίας πόσους έσφαξε; Τριακόσιους ιερείς του Βάαλ. Όταν τους είπε: “Κάντε προσευχή, θα κάνω και εγώ, και όποιου η φωτιά θα ανάψη από μόνη της, αυτού ο Θεός θα είναι αληθινός”, άρχισαν οι ιερείς του Βάαλ να φωνάζουν: “Επάκουσον, ο Θεός ημών, Βάαλ, επάκουσον!” αλλά ούτε φωνή ούτε ακρόαση. Ο Προφήτης Ηλίας τους λέει: “Είναι απασχολημένος ο Θεός σας και δεν σας ακούει! Φωνάξτε πιο δυνατά!” Εκείνοι συνέχισαν να φωνάζουν και να ξεσχίζουν, όπως συνήθιζαν, τις σάρκες τους με μαχαίρια, για να πονάνε, και να φωνάζουν πιο δυνατά, για να τους ακούση ο Βάαλ. Αφού τελικά δεν κατόρθωσαν τίποτε, είπε ο Προφήτης Ηλίας: “Βρέξτε τα δικά μου ξύλα”. “Τρισσεύσατε”, τους είπε. Έρριξαν νερό μια, δυό, τρεις φορές! Αφού από το πολύ νερό είχαν γίνει μούσκεμα τα ξύλα και έτρεχαν από γύρω τα νερά. Μόλις προσευχήθηκε ο Προφήτης Ηλίας, έπεσε φωτιά από τον ουρανό και κάηκε ό,τι είχαν στο θυσιαστήριο για να θυσιάσουν, και το ίδιο το θυσιαστήριο μαζί! Τότε είπε: “Πιάστε τους ιερείς, γιατί παρασύρουν τον λαό στην ειδωλολατρία” και τους έσφαξε όλους.

«Με έσωσε ο προφήτης Ηλίας-Πάλευα επί 6 ώρες με κύματα λόγω των 7 μποφόρ»: Η ανατριχιαστική ανάρτηση απόστρατου πιλότου της ΠΑ

Βράδυ της 19ης Ιουλίου 1984. Ένα ζευγάρι F-4 απογειώνεται από την αεροπορική βάση της Ανδραβίδας. Η εντολή που λαμβάνουν από το Κέντρο Αεροπορικού Ελέγχου είναι να αναχαιτίσουν τουρκικά μαχητικά μεταξύ Κεφαλονιάς και Ιταλίας.

Νούμερο 2 του σχηματισμού ο τότε 30χρονος σμηναγός Κώστας Ιατρίδης.

Αφού ολοκληρώνουν την αποστολή τους, συνεχίζουν έχοντας ως εκπαιδευτικό σενάριο χαμηλές αναχαιτίσεις. Λίγο μετά τις 9 το βράδυ και ενώ πετούσαν δυτικά της Κεφαλονιάς, ο κινητήρας του Φάντομ αναφλέγεται.

Ο σμηναγός Ιατρίδης, θα χρησιμοποιήσει με επιτυχία το εκτινασσόμενο κάθισμα και θα πέσει στα παγωμένα νερά του Ιονίου.

Πέρασαν 34 χρόνια και με μια συγκινητική ανάρτηση του ο επίτιμος Διοικητής της ΔΑΥ θυμάται:

Εσύ φρόντισε να μην πέσεις στη παγίδα - Ελευθεριάδης Ελευθέριος

Αυτός που σε καταπιέζει, δεν το κάνει από αγάπη.

Ούτε αυτός που σου μιλάει άσχημα ή απότομα, δήθεν για το ‘’καλό σου’’.

Αυτός που σου κρατάει μούτρα, δεν το κάνει από αγάπη.

Ούτε αυτός που είναι παρεξηγημένος μαζί σου συνεχώς.

Αυτός που σου κάνει μόνιμα επικλήσεις στο συναίσθημα, δεν το κάνει από αγάπη.

Ούτε αυτός που σου φυτεύει ενοχές.

Επιστολή Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστασίου προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο για το Ουκρανικό (για να θυμηθούμε την ορθόδοξη στάση του μακαριστού Αναστασίου)

Προλογικό σχόλιο

Ο Αναστάσιος είχε ήδη καταλάβει ότι αυτή η αυτοκεφαλία που καταργούσε τρείς αρχές της Ορθοδοξίας μας θα έφερνε αυτά που ζούμε σήμερα με τις διώξεις των κανονικών Ορθοδόξων από τους σχισματικούς...

Προσπάθησε να προστατεύσει τον οικουμενικό πατριάρχη από το μεγάλο ολίσθημα της αναγνώρισης...

Διαβάστε την πολύ ενδιαφέρουσα επιστολή του από τον Μάρτιο του 2019.

«Πρόσφατα δημοσιεύθηκε (26.3.2019) η είδηση ότι: «Στην κατηγορία των κειμένων Δογματικής και Συμβολικής Θεολογίας εντάχθηκε η ιταλική μετάφραση του Πατριαρχικού Γράμματος της 9.3.2019».

Κατόπιν τούτου δημοσιοποιείται η σχετική απάντηση της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας (21.3.2019).

Η εκτενής «διδαχή» των πρώτων σελίδων του ως άνω Πατριαρχικού Γράμματος δεν αφορούσε στο ελάχιστο στην απορία που διατυπώθηκε στο πρώτο απαντητικό Γράμμα της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας (14.1.2019).

Γι’ αυτό στη δεύτερη απάντηση δεν υπήρξε καμιά αναφορά σε αυτήν. Το συγκεκριμένο κείμενο δίνει την εντύπωση Εγκυκλίου προς πολλαπλούς αποδέκτες˙ και ήδη έχει προκαλέσει ανάλογες συζητήσεις.

Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς – Οι ιεροί Κανόνες και η θεανθρώπινη πίστη

ΑΓΙΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΤΟΥ ΤΣΕΛΙΕ (ΠΟΠΟΒΙΤΣ)

ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΑ ΘΗΣΑΥΡΙΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ 

«ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ» ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΑΤΡΟΣ:

ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΚΑΙ Η ΘΕΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΠΙΣΤΗ

Οι ιεροί Κανόνες είναι οι ιεροί φρουροί των αγίων δογμάτων, οι ιεροί φρουροί των θεανθρωπίνων αγιασμάτων της θεανθρώπινης ορθοδόξου πίστεως. Είναι απαραίτητο και υποχρεωτικό να υπάρχουν στη θεανθρώπινη οντότητα και στη ζωή της Εκκλησίας. Τούτο επιμαρτυρούν και διαβεβαιώνουν όλες οι Άγιες Οικουμενικές και Τοπικές Σύνοδοι, όλοι οι Άγιοι Πατέρες.

Ο 1ος Κανόνας της Αγίας Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου είναι ο εξής: «Τοὺς παρὰ τῶν ἁγίων Πατέρων καθ’ ἑκάστην Σύνοδον ἄχρι τοῦ νῦν ἐκτεθέντας Κανόνας κρατεῖν ἐδικαιώσαμεν(: Αποφασίσαμε να τηρούνται οι Κανόνες που θεσπίστηκαν σε κάθε Σύνοδο από τους Αγίους Πατέρες μέχρι σήμερα)»1. Μόνον έτσι μπορεί να διαφυλαχθεί αλώβητη η αληθινή, θεανθρώπινη και ορθόδοξη πίστη.

Οι Άγιοι Πατέρες της ΣΤ΄ Οικουμενικής Συνόδου στον 1ο Κανόνα εντέλλονται: «Ὁρίζομεν ἀκαινοτόμητόν τε καὶ ἀπαράτρωτον ὑπάρχειν τὴν παραδοθεῖσαν πίστιν ἡμῖν [...] Ἡμεῖς γὰρ οὔτε προστιθέναι τι, οὔτε μὴν ἀφαιρεῖν κατὰ τὰ προορισθέντα παντελῶς διεγνώκαμεν(:Ορίζουμε ότι η πίστη που μας παραδόθηκε πρέπει να παραμένει χωρίς καμία καινοτομία και χωρίς καμία αλλοίωση [...] Διότι εμείς έχουμε αποφασίσει οριστικά και κατηγορηματικά ούτε να προσθέσουμε κάτι, ούτε βέβαια να αφαιρέσουμε κάτι από όσα έχουν προκαθορισθεί)»2.