Το μύρο του Αγίου Δημητρίου έρεε από τη λάρνακα πάνω στο φελωνιο του π. Ευθυμίου καθώς τη μεταφερανε από το κιβωριο στο μέσο του ναού.

🏺🕊️Το μύρο

του Αγίου Δημητρίου

έρεε από τη λάρνακα

πάνω στο φελωνιο

του π. Ευθυμίου

καθώς τη μεταφερανε

από το κιβωριο

στο μέσο

του ναού🕊️🏺

Μη στεναχωριέστε, κύριε Κυβερνήτα. Καλά είμαι. Τι είναι ένα χέρι για την Πατρίδα; Τίποτα!

Ένα από εκείνα τα γεγονότα που για μια ακόμα αφορά κάνουν περήφανο το ναυτικό μας και την Ελλάδα ολόκληρη είναι το Αδριάς Ι, αντιτορπιλικό του ελληνικού Πολεμικού Ναυτικού, τύπου Hunt III, που η ιστορία του αξίζει να ακουστεί σ’ όλο τον κόσμο. Καθελκύστηκε ως HMS Border (L67). Η έναρξη ναυπήγησης του έγινε στα ναυπηγεία UK – Swan Bunter & Wigham Richardson Ltd. Wallsend–on-Tyne την 1η Μαΐου 1941. Η καθέλκυση του έγινε στις 3 Φεβρουαρίου 1942. Στις 20 Ιουλίου 1942 παραλήφθηκε από τον αντιπλοίαρχο Ιωάννη Τούμπα στο Νιούκασλ της Αγγλίας. Στις 26 Αυγούστου 1942, με τη συμπλήρωση της εκπαίδευσης και ενώ έπλεε κάτω από ομίχλη μόνον με την αριστερή μηχανή σε λειτουργία, προσάραξε κοντά στην περιοχή Σκάπα Φλόου. Χρειάστηκαν τέσσερις μήνες για επισκευές.

H πρώτη Θεία Λειτουργία στο Ιερό Παρεκκλήσιο της οικίας του Οσίου Παϊσίου στην Κόνιτσα.

Ιστορική στιγμή στην Κόνιτσα: Για πρώτη φορά τελέστηκε Θεία Λειτουργία μέσα στο πατρικό σπίτι του Αγίου Παϊσίου

Μια ιδιαίτερα συγκινητική και ιστορική στιγμή έζησε η Κόνιτσα, καθώς για πρώτη φορά τελέστηκε Θεία Λειτουργία μέσα στο πατρικό σπίτι του Αγίου Παϊσίου, στον χώρο όπου ο αγαπημένος Άγιος της Ορθοδοξίας πέρασε τα παιδικά και νεανικά του χρόνια.

Η οικία του Αγίου Παϊσίου, που αποτελεί σημείο αναφοράς για χιλιάδες πιστούς, αποκτά πλέον έναν νέο πνευματικό χαρακτήρα, καθώς βρίσκεται σε εξέλιξη η διαμόρφωση ιερού παρεκκλησίου.

Στην πρώτη αυτή Θεία Λειτουργία συγκεντρώθηκαν πιστοί, οι οποίοι είχαν την ευκαιρία να προσευχηθούν στον ίδιο χώρο όπου μεγάλωσε ο Άγιος, βιώνοντας μια ξεχωριστή θρησκευτική εμπειρία.

Οἱ μισοί μαθητές δέν καταλαβαίνουν τί διαβάζουν!

Μύρνα Νικολαΐδου

Τί κάνει ἕνας 15χρονος μαθητής πάνω ἀπό ἕνα ἀνοικτό βιβλίο Γεωμετρίας;

Ἀποστηθίζει πιστά τόν τύπο καί ἀναπαράγει μέ ἀκρίβεια τίς ὁρισμένες ἔννοιες. Ἄν ὅμως τοῦ ζητηθεῖ νά ὑπολογίσει τά πλακάκια πού χρειάζονται γιά τό δωμάτιό του, κοιτάζει τό κενό. Τά ἀποτελέσματα τῆς ἀξιολογήσεως PISA δέν ἀποτυπώνουν ἁπλῶς ἀριθμούς.

Ἀποκαλύπτουν μία βαθειά, συστημική ἀμηχανία τῆς ἑλληνικῆς ἐκπαιδεύσεως ἔναντι τῆς ἰδίας τῆς ζωῆς.

Σχεδόν ἕνας στούς δύο μαθητές ἀδυνατεῖ νά προσεγγίσει τό βασικό ἐπίπεδο γνώσεων στά Μαθηματικά. Τό 56% δυσκολεύεται νά ἀποκωδικοποιήσει τήν οὐσία ἑνός κειμένου, ἐγκλωβισμένο στήν ἐπιφανειακή ἀνάγνωση, πού προσπερνᾶ τά οὐσιώδη νοήματα.

Χαλκιδική: Το χωριό όπου συμβαίνει κάτι απίστευτο «Γεννάμε και δεν χωράμε»

Μεταμόρφωση Χαλκιδικής: Το χωριό όπου τα παιδιά πληθαίνουν και το σχολείο δεν χωρά

Την ώρα που σχολεία σε μικρά χωριά της Ελλάδας κλείνουν λόγω έλλειψης μαθητών, στη Μεταμόρφωση Χαλκιδικής συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο. Πολύτεκνες οικογένειες άφησαν πίσω τους την Αθήνα και άλλες μεγάλες πόλεις, εγκαταστάθηκαν μόνιμα στον τόπο και σήμερα τα παιδιά είναι τόσα, ώστε οι σχολικές υποδομές δυσκολεύονται να καλύψουν τις ανάγκες τους.

Η Μεταμόρφωση της Σιθωνίας αποτελεί μία από τις πιο ιδιαίτερες περιπτώσεις στην ελληνική περιφέρεια. Σε μια περίοδο κατά την οποία το δημογραφικό αποτελεί μία από τις μεγαλύτερες προκλήσεις της χώρας, το χωριό βλέπει οικογένειες με πολλά παιδιά να επιλέγουν συνειδητά τη ζωή μακριά από τα μεγάλα αστικά κέντρα.

Μνήμη του Aγίου Aποστόλου και πρώτου Eπισκόπου των Iεροσολύμων Iακώβου του Αδελφοθέου (23 Οκτωβρίου)

Bληθείς αδελφός του κατακρίτου ξύλω,

Θνήσκεις δι’ αυτόν παμμάκαρ κρουσθείς ξύλω.

Eσθλόν αδελφόθεον τριτάτη ξύλω εικάδι πλήξαν.

Άγιος Ιάκωβος ο Αδελφόθεος (12ος αι.). Ιερά Μονή Παναγίας Ασίνου

Oύτος ο Άγιος Iάκωβος ο αδελφόθεος, έγινε πρώτος Eπίσκοπος των Iεροσολύμων, χειροτονηθείς από αυτόν τον ίδιον Kύριον. Kαι πρώτος αυτός συνέγραψε την θείαν Λειτουργίαν, διδαχθείς τα περί αυτής από τον ίδιον Δεσπότην Xριστόν. Tην οποίαν ύστερον συντομωτέραν εποίησεν ο Mέγας Bασίλειος. Kαι την του Mεγάλου Bασιλείου πάλιν, συντομωτέραν εποίησεν ο θείος Xρυσόστομος διά την ασθένειαν των ακουόντων. Oύτος λοιπόν ποιμαίνωντας την των Iεροσολύμων Eκκλησίαν, και πολλούς Iουδαίους και Έλληνας επιστρέφων εις την πίστιν του Xριστού, εκίνησεν εις θυμόν τους Iουδαίους. Oι οποίοι πιάσαντες αυτόν, τον έρριψαν άνωθεν από το πτερύγιον, ήγουν από το άκρον και δοξάτον του ιερού.

ΤΑ ΤΡΙΑ "ΟΧΙ" ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΧΟΛΕΒΑΣ

Το ΟΧΙ του Ιωάννου Μεταξά και του ελληνικού λαού κατά της Φασιστικής Ιταλίας ήταν μόνον η αρχή. Ακολούθησαν πολλά ΟΧΙ από επώνυμα πρόσωπα και από απλούς Έλληνες αγωνιστές. Μία μορφή, που δεν προβάλλεται όσο θα έπρεπε από τα σχολικά βιβλία και από τα τηλεοπτικά δίκτυα, υπήρξε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χρύσανθος, ο οποίος κράτησε στάση εθνικώς αξιοπρεπή, όπως αρμόζει σε Ορθόδοξο Έλληνα Ιεράρχη. Ας θυμηθούμε τα τρία ΟΧΙ που εκστόμισε κατά την είσοδο των Γερμανών στην Αθήνα.

Παιδιά και οθόνες: Είναι η απαγόρευση η λύση;

Γράφει η ΣΑΡΗΓΙΑΝΝΙΔΗ ΕΥΓΕΝΙΑ

Τα τελευταία χρόνια η πολύωρη έκθεση των παιδιών στις οθόνες και οι συνέπειες της μοιάζει να ανησυχεί όλο και περισσότερο γονείς και κηδεμόνες, σε τέτοιο βαθμό μάλιστα, που οι κυβερνήσεις (μεταξύ των οποίων και η ελληνική) να αισθάνονται την ανάγκη να απαντήσουν σε αυτές τις “ανησυχίες” με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου με σκοπό, όπως υποτίθεται, τον έλεγχο της χρήσης του διαδικτύου από την πλευρά των ανηλίκων.

Όπως όμως οι περισσότερες συζητήσεις και οι δημόσιοι διάλογοι έτσι και αυτή, παρότι είναι καθοριστικής σημασίας γιατί αφορά ζητήματα της ανάπτυξης της σκέψης των παιδιών, της κοινωνικοποίησης, της οικοδόμησης της προσωπικότητας κλπ. γίνεται, όπως και οι υπόλοιπες, προσχηματικά με στερεότυπα επιχειρήματα και κοινοτοπίες, με μισές αλήθειες, με επιφανειακά ευχολόγια και νομοθετικά ημίμετρα “για τα μάτια του κόσμου” ή ακόμα με προσχηματικές και εν μέρει ανεφάρμοστες, μη ρεαλιστικές απαγορεύσεις.

"Τα άγια παιδιά": Άγιος Ιωάννης ο Μονεμβασιώτης

 

πηγή: https://youtu.be/KrcgrVTimM0?t=4

Θα σου πω ένα «μυστικό». - Ελευθεριάδης Ελευθέριος

Θα σου πω ένα «μυστικό».

Έναν μικρό «κανόνα».

Για να μάθεις να ξεχωρίζεις, ποιες σκέψεις πρέπει να αφήνεις έξω από το μυαλό. Για να μάθεις να ξεχωρίζεις, με ποιες σκέψεις δεν πρέπει να πιάνεις «κουβέντα» ποτέ και για κανέναν λόγο…

Να θυμάσαι λοιπόν πάντα το εξής:

Όταν μια σκέψη ξεκινάει με το «μήπως;», όταν μια σκέψη ξεκινάει με το «λες να;», και τέλος όταν μια σκέψη ξεκινάει με το «και αν;», τότε κατά πάσα πιθανότητα, αυτή η σκέψη πρέπει να μένει από έξω.

Halloween – Ένας κόσμος ανάποδα - Όταν το ξένο έθιμο χειροκροτείται και η ορθοδοξία καταγγέλεται!

Γράφει ο Στυλιανός Καβάζης

Στη Χανιώτη Χαλκιδικής, σύμφωνα με πρόσφατο δημοσίευμα, μητέρα κατήγγειλε θρησκευτικό κήρυγμα ορθόδοξου ιερομονάχου κατά του Halloween σε δημοτικό σχολείο, υποστηρίζοντας ότι το παιδί της φοβήθηκε και ξυπνούσε τη νύχτα με εφιάλτες.

Και κάπου εδώ γεννάται ένα ερώτημα που συμπυκνώνει ολόκληρη την αντίφαση της εποχής μας. Το Halloween, με τις νεκροκεφαλές, τα δαιμονικά προσωπεία, τις σκοτεινές φιγούρες και την εμπορευματοποιημένη κουλτούρα του τρόμου, δεν φόβισε το παιδί; Οι νουθεσίες, όμως, ενός ορθόδοξου μοναχού, ο οποίος το προειδοποίησε για όσα θεωρεί πνευματικά επιζήμια, φέρεται να το φόβισαν;

Ἡ διακονία τοῦ Λόγου τοῦ Ὁσίου Γέροντος Σωφρονίου

Ἱερομόναχος Νικόλαος Σαχάρωφ

Ἕνας ἀγώνας θεογνωσίας

Ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστὸς ἔλεγε: «Λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι πᾶν ῥῆμα ἀργόν, ὃ ἐὰν λαλήσωσιν οἱ ἄνθρωποι, ἀποδώσουσι περὶ αὐτοῦ λόγον ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως». Καὶ Αὐτὸς ἔδωσε «ὑπόδειγμα» σὲ μᾶς. Ὅπως γράφει ὁ Γέροντας Σωφρόνιος «Οὐδέποτε ὁ Κύριος πρόφερε μάταιους λόγους». Δὲν εἶπε τίποτα ἀπὸ τὸ μυαλό Του: «Τὰ ῥήματα ἃ ἐγὼ λαλῶ ὑμῖν, ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐ λαλῶ…» ἀλλὰ μόνο «πάντα ἃ ἤκουσα παρὰ τοῦ Πατρός μου».

Κάποτε στὸν Ἄθωνα ἔγινε διάλογος γιὰ τὸ πῶς μιλοῦν οἱ τέλειοι. Ὁ Γέροντας Σιλουανὸς εἶπε: Αὐτοὶ «δὲν λένε τίποτε ἀπὸ τὸν ἑαυτό τους. Λένε μόνο ὅ,τι τοὺς δίνει τὸ Πνεῦμα».

Ἔτσι ὁ πατὴρ Σωφρόνιος ἤτανε ἕνας ἀληθινὸς «ὑπηρέτης τοῦ Λόγου». Διατύπωνε μὲ ἱερὸ φόβο τὸν κάθε λόγο του, εἴτε αὐτὸς ἦταν προφορικός, εἴτε γραπτός. Ἔνιωσε ὁ Γέροντας αὐτὴ τὴν εὐθύνη ἀκόμη βαθύτερα, ὅταν ἔγινε πνευματικὸς στὸν Ἄθω, στὴ Μονὴ τοῦ Ἁγίου Παύλου τὸ 1942. Τότε ἄρχιζε ἡ διακονία του στὸν Λόγο τοῦ Θεοῦ. «Στὸν πνευματικὸ ἁρμόζει -γράφει ὁ Γέροντας- νὰ αἰσθάνεται... τὸν ῥυθμὸ τοῦ ἐσωτερικοῦ κόσμου ὅλων καὶ καθ’ ἑνὸς ξεχωριστὰ ἐκείνων ποὺ ἀπευθύνονται σὲ αὐτόν. Γι’ αὐτὸν τὸν σκοπὸ προσεύχεται νὰ τὸν χειραγωγεῖ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ καὶ νὰ τοῦ δίνει τὸν κατάλληλο λόγο γιὰ τὸν καθένα».