«Αυτό το δικτατορικό ηλεκτρονικό σύστημα θα βάλει σε ζυγό την ψυχή, θα καταδυναστεύει τη σκέψη του ανθρώπου». Άγιος Ιουστίνος Πίρβου

Άγιος Ιουστίνος Πίρβου

Από το βιβλίο “Ζωή Θυσιαζόμενης Αγάπης, Γέρων Ιουστίνος Πίρβου”

Θεωρώ ότι το ηλεκτρονικό σύστημα αποτελεί τον ύστατο ζυγό πού επιβάλλεται στον άνθρωπο, ώστε αυτός να μην κινείται πιά καθόλου, ούτε δεξιά, ούτε αριστερά. Να κρατά τον άνθρωπο δέσμιο, όσο γίνεται πιο δεμένο με την ταΐστρα του, σαν ένα αλυσοδεμένο ζώο, το οποίο δεν τρώει παρά το χόρτο που του δίνει ο ιδιοκτήτης του.

Σκοπός της παγκόσμιας διακυβέρνησης, τούτη την ώρα, δεν είναι άλλος από την διάλυση του ανθρώπου και τη διάλυση της επαφής μεταξύ των ανθρώπων.

Εάν κάποια πολιτικά συστήματα καθυποτάσσουν τα δικαιώματα των ανθρώπων, αυτό το δικτατορικό ηλεκτρονικό σύστημα θα βάλει σε ζυγό την ψυχή, θα καταδυναστεύει τη σκέψη του ανθρώπου.

Ρητορικὴ μίσους τὸ «ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς»

Γράφει ὁ Νικόδημος Καλλιντέρης, Νομικός

Δημοσιεύτηκε στὶς 26 Μαρτίου 2026 ἡ πολυαναμενόμενη ἀπόφαση τοῦ Ἀνωτάτου Δικαστηρίου τῆς Φινλανδίας μὲ πρωταγωνίστρια τὴν Päivi Räsänen, πρώην Ὑπουργὸ Ἐσωτερικῶν τῆς χώρας, μέλος τοῦ φινλανδικοῦ κοινοβουλίου ἀπὸ τὸ 1995, ἰατρὸ στὸ ἐπάγγελμα, πολύτεκνη μητέρα 5 παιδιῶν καὶ γιαγιὰ 12 ἐγγονῶν.

Ἡ περίπτωσή της εἶχε ἐξ ἀρχῆς προκαλέσει τὸ διεθνὲς ἐνδιαφέρον καθὼς ἅπτεται τῆς ἐλευθερίας τῆς ἔκφρασης καὶ τῆς θρησκευτικῆς ἐλευθερίας σὲ μιὰ ἐποχὴ κατὰ τὴν ὁποία ἐπελαύνει ἡ ὑστερία τῆς πολιτικῆς ὀρθότητας ποὺ ἐπιδιώκει τὴ φίμωση κάθε «παρεκκλίνουσας» φωνῆς.

Τὸν Ἰούνιο τοῦ 2019 ἡ Päivi Räsänen τέθηκε ὑπὸ ποινικὴ ἔρευνα γιὰ μιὰ δημοσίευση στὸν προσωπικό της λογαριασμὸ στὸ X (πρώην Twitter) μὲ τὴν ὁποία ἀμφισβητοῦσε τὴν ἀπόφαση τῆς ἡγεσίας τῶν Λουθηρανῶν γιὰ τὴ... συμμετοχή τους στὶς «ἐκδηλώσεις ὑπερηφάνειας» (LGBT pride) στὸ Ἐλσίνκι.

Ένας Ουρανοπολίτης πέρασε από την Γήν… – Μνήμη Γέροντα Εφραίμ Σκήτης Αγίου Ανδρέα (30/03/2023)

*Στις 17/30 Μαρτίου το 2023 κοιμήθηκε ο σεβαστός Γέροντάς μας προηγούμενος Εφραίμ, Δίκαιος της Αγιορείτικης Βατοπαιδινής Ιεράς Σκήτεως του Αποστόλου Ανδρέου & Μεγάλου Αντωνίου… Δια του ζωντανού και ζωοποιού Λόγου του, μας έτρεφε, εδίδασκε και καλλιεργούσε πνευματικά επί δύο δεκαετίες και πλέον (Από την εισαγωγή του νέου βιβλίου “Ένας Ουρανοπολίτης πέρασε από την Γήν…) Αιωνία σου η μνήμη αξιομακάριστε Γέροντα!

Πολυαγαπημένε Άγιε Γέροντα Εφραίμ, Χριστός Ανέστη!

Λίγα λόγια, λίγες σειρές δεν αρκούν για να μιλήσουν για σένα, Αγιορείτη Γέροντα Εφραίμ Δικαίε της Ιεράς Βατοπαιδινής Σκήτης Αγίου Αποστόλου Ανδρέα και Μεγάλου Αντωνίου.

Αυτές οι σειρές είναι απλώς μια παράκληση για τις πρεσβείες σου στον θρόνο του Αγίου Τριαδικού Θεού.

Δοξάζω την Παναγία Μητέρα μας, που με αξίωσε, στο Περιβόλι Της, να σε γνωρίσω, να μιλήσω μαζί σου, να εξομολογηθώ κάτω από το πετραχήλι σου, να μου δίνεις σωτήριες συμβουλές-καρπό Θείου φωτισμού- με την αγγελική φωνή σου, να με στηρίζεις, να με ευλογείς, να μου δίνεις ελπίδα και χαρά Χριστού.

Η στενή και τεθλιμμένη οδός

Ας προσέχουμε καλά τον εαυτό μας, μήπως πλανηθούμε και ενώ πιστεύομε ότι βαδίζομε τη στενή και τεθλιμμένη οδό εν τούτοις ευρισκόμεθα στην πλατεία και ευρύχωρο.

Τα σημεία πού θα σου δείχνουν ότι βαδίζεις τη στενή οδό είναι:

Η θλίψις της κοιλίας

Η ολονύκτιος στάσις στην προσευχή

Το μετρημένο νερό

Το λιγοστό ψωμί

Το καθαρτικό ποτό της ατιμίας

Η μεγάλη δύναμη του ανθρώπου είναι το να αναλαμβάνει την ευθύνη των σφαλμάτων του

Είπε ο αββάς Ποιμήν ότι ο μακάριος αββάς Αντώνιος έλεγε: «Η μεγάλη δύναμη του ανθρώπου είναι το να αναλαμβάνει την ευθύνη των σφαλμάτων του ενώπιον του Κυρίου και να αναμένει πειρασμό μέχρι τελευταίας του αναπνοής».

Κάποιος άλλος ρώτησε πάλι τον αββά Ποιμένα:

– Αν ένας άνθρωπος αμαρτήσει και μετανοήσει, τον συγχωρεί ο Θεός; Και ο γέροντας του αποκρίθηκε:

– Ο Θεός έδωσε εντολή στους ανθρώπους αυτό να κάνουν. Δεν θα το κάνει λοιπόν, πολύ περισσότερο ο Ίδιος; Γιατί πρόσταξε τον Πέτρο να συγχωρεί «έως έβδομηκοντάκις επτά» (Ματθ. 18:22) όσους αμάρτησαν και μετανόησαν.

Ένας αδελφός, που βασανιζόταν από τη λύπη, ρώτησε κάποιον γέροντα:

Ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης απαντά στους αποδομητές

Κωνσταντίνος Χολέβας, Πολιτικός Επιστήμων – Αρθρογράφος

Ο πρόσφατος εορτασμός της επετείου της Ελληνικής Επαναστάσεως έφερε στον νου μας τις διάφορες απόπειρες αποδομήσεως της Ιστορίας μας και της εθνικής ταυτότητας, οι οποίες εμφανίζονται κατά καιρούς. Το ευχάριστο είναι ότι αυτές οι απόπειρες αποτυγχάνουν, διότι προσκρούουν στα τεκμήρια, στις μαρτυρίες της εποχής και στον ερευνητικό ζήλο ορισμένων επιστημόνων.

Επί πολλές δεκαετίες κατεβλήθη προσπάθεια από μαρξιστές διαφόρων τάσεων να παρουσιασθεί η Επανάσταση του 1821 ως κοινωνική-ταξική και όχι εθνική. Την απάντηση τούς δίνουν οι άνθρωποι που έζησαν τα γεγονότα. Χαρακτηριστική είναι η δήλωση του Θεοδώρου Κολοκοτρώνη στη “Διήγηση Συμβάντων της Ελληνικής Φυλής”, δηλαδή στα Απομνημονεύματά του. Εκεί τονίζει τον εθνικό και όχι ταξικό χαρακτήρα της Εθνεγερσίας:

Μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Υπατίου, Ακακίου Επισκόπου Μελιτινής του Ομολογητού και Αυδά Επισκόπου και των συν αυτώ Αγίων των εν Περσία μαρτυρησάντων (31 Μαρτίου)

Μνήμη του Aγίου Iερομάρτυρος Yπατίου Eπισκόπου Γαγγρών

Kτείνει γυνή βαλούσα καιρίαν λίθω,

Tον Yπάτιον, φευ γυναικί αθλία!

Πρώτη Yπατίω βιότου πέρας εν τριακοστή.

Άγιος Ιερομάρτυς Υπάτιος Επίσκοπος Γαγγρών. 

Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

O εν Aγίοις Πατήρ ημών Yπάτιος ήτον κατά τους χρόνους Kωνσταντίνου του Mεγάλου εν έτει τιη΄ [318], γνωριζόμενος ένας από τους τριακοσίους και θεοφόρους Πατέρας τους εν Nικαία το πρώτον συνελθόντας, εν έτει τκε΄ [325]. Oύτος λοιπόν διά την ενάρετον αυτού και ένθεον πολιτείαν, μεγάλα ετέλεσε θαύματα, και πολλά πλήθη των απίστων επρόσφερεν εις τον Xριστόν, και οίκον κατασκευάσας, υπεδέχετο τους εκ του γένους αυτού προστρέχοντας εις αυτόν. Oύτος ηφάνισε με τον λόγον του εκείνους, οπού επερικύκλοναν την χώραν την καλουμένην Aσπλαγκάς. Kαι όταν επεριπάτει την νύκτα, εφωτίζετο από ένα θείον και λαμπρόν φως. Kαι νερόν δε αλμυρόν εις γλυκύ μετέβαλεν. Eις τους χρόνους δε Kωνσταντίου του υιού του Mεγάλου Kωνσταντίνου, ένας μέγας δράκων ελθών από ένα μέρος, εμβήκε μέσα εις τον βασιλικόν θησαυρόν, ο οποίος ως λέγουσι, τόσον φόβον επροξένει εις τους ανθρώπους, ώστε οπού δεν ετόλμα να πλησιάση τινάς εις τον θησαυρόν. Όποιος δε ετόλμα να πλησιάση, αυτός ευθύς εθανατόνετο από τον δράκοντα. Όθεν εκ τούτου ο βασιλεύς ευρίσκετο εις απορίαν, και τι να κάμη δεν ήξευρεν.

Η Βουβή Εβδομάδα της Ορθοδοξίας: Μια σιωπηλή προετοιμασία πριν από το Πάθος του Χριστού

Τι είναι η λεγόμενη “Κουφή” Εβδομάδα και ποια η πνευματική της σημασία – Τι έλεγαν οι Πατέρες της Εκκλησίας

Στην καρδιά της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η Ορθόδοξη Εκκλησία εισέρχεται κάθε χρόνο σε μια ιδιαίτερη περίοδο σιωπής και εσωτερικής προσευχής: τη Βουβή Εβδομάδα, γνωστή και ως Κουφή Εβδομάδα. Είναι η τελευταία εβδομάδα πριν από τη Μεγάλη Εβδομάδα των Παθών και συνοδεύεται από μια ησυχία που διαποτίζει τόσο τη λατρεία όσο και τη ζωή των πιστών.

Η ονομασία “βουβή” ή “κουφή” δεν έχει να κάνει με την απουσία ήχου με την κοσμική έννοια, αλλά με την παύση ομιλιών, θορύβων και εξωστρεφών δραστηριοτήτων. Είναι η σιωπή πριν τη θύελλα του Πάθους. Η Εκκλησία, σαν στοργική Μητέρα, καλεί τα πνευματικά της τέκνα σε μια εσωτερική προετοιμασία, για να εισέλθουν με καθαρό νου και καρδιά στο μυστήριο της Σταύρωσης και της Ανάστασης.

Χρυσόστομος: Γι’ αὐτὸν ποὺ εἶναι δεμένος ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες του καὶ δὲν μετανοεῖ, δὲν εἶναι ἀσφαλὲς οὔτε καὶ στὴν γιορτὴ νὰ κοινωνήσει!

Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

«Ὅμως σήμερα πολλοὶ πιστοὶ ἔφθασαν σὲ τέτοια ἀπερισκεψία καὶ καταφρόνηση, ὥστε ἐνῷ εἶναι γεμᾶτοι ἀπὸ μύρια ἁμαρτήματα καὶ δὲν ἔχουν καμία πνευματικὴ ἐπιμέλεια, ὅπως νά ‘ναι προσέρχονται κατὰ τὶς ἑορτὲς στὴν Ἁγία Τράπεζα, καὶ δὲν ξέρουν ὅτι ὁ κατάλληλος καιρὸς τῆς Θείας Κοινωνίας δὲν εἶναι ὁ ἐρχομὸς τῆς γιορτῆς καὶ τῆς πανήγυρης, ἀλλὰ ἡ καθαρὴ συνείδηση καὶ ἡ ζωὴ χωρὶς ἁμαρτήματα.

Καὶ ὅπως γιὰ ἐκεῖνον ποὺ βλέπει πὼς ἡ συνείδησή του δὲν τοῦ καταμαρτυρεῖ κάτι φαῦλο, μπορεῖ κάθε ἡμέρα νὰ κοινωνεῖ, ἔτσι καὶ γι’ αὐτὸν ποὺ εἶναι δεμένος ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες του καὶ δὲν μετανοεῖ, δὲν εἶναι ἀσφαλὲς οὔτε καὶ στὴν γιορτὴ νὰ κοινωνήσει.

Τὸ νὰ κοινωνάμε μία φορὰ τὸ χρόνο, δὲν μᾶς ἀπαλλάσσει ἀπὸ τὰ ἁμαρτήματά μας, ἂν ἀνάξια προσερχόμαστε, ἀλλ’ αὐτό μᾶς καταδικάζει τεράστια, διότι... καὶ τὴν μία φορὰ ποὺ προσερχόμαστε εἶναι κι αὐτὴ ἀνάξια.

Γι’ αὐτό σᾶς παρακαλῶ ὅλους σας νὰ μὴν πλησιάζετε στὰ Θεῖα Μυστήρια ἁπλῶς καὶ μόνον ἐπειδὴ σᾶς ὠθεῖ ἡ γιορτὴ· ἀλλὰ ὅταν πρόκειται νὰ συμμετάσχετε στὴν ἁγία αὐτὴ προσφορά, ἀπὸ μέρες πρὶν νὰ καθαρίζετε τοὺς ἑαυτούς σας μὲ τὴν μετάνοια καὶ τὴν προσευχὴ καὶ τὴν ἐλεημοσύνη καὶ μὲ τὴν ἀσχολία στὰ πνευματικά, καὶ νὰ μὴν ξαναγυρίζετε πάλι στὶς ἴδιες ἁμαρτίες σας, σὰν τὸ σκυλὶ ποὺ γυρίζει πίσω καὶ τρώει τὸν ἐμετό του...».

πηγή: http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/

Η λειτουργική ζωή δεν σταματά στον Πανάγιο Τάφο – Το αίτημα “υπέρ ειρήνης του σύμπαντος κόσμου” και η αναμονή για το Άγιο Φως

Η κατάσταση στους Αγίους Τόπους και την ευρύτερη περιοχή στη Μέση Ανατολή μπορεί να παραμένει ζοφερή εξαιτίας του συνεχιζόμενου πολέμου εδώ και ένα μήνα στο Ιράν, ωστόσο η προσευχή για ειρήνη και η τέλεση των ιερών ακολουθιών στα πανάγια προσκυνήματα δεν έχει σταματήσει ούτε στιγμή.

Γραφείο ρεπορτάζ ope.gr

Ο Πανίερος Ναός της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα μπορεί να έχει σταματήσει να δέχεται προσκυνητές καθώς για λόγους ασφαλείας η Αστυνομία έχει απαγορεύσει την είσοδο με τις πύλες να παραμένουν κλειστές, ωστόσο η λειτουργική ζωή δεν σταματά. Στη σκιά του πολέμου, το βράδυ του Σαββάτου 28 Μαρτίου 2026, τελέστηκε Ιερά Αγρυπνία για την Κυριακή Ε’ Νηστειών, προεξάρχοντος του Μητροπολίτη Καπιτωλιάδος κ. Ησύχιου.

Το έρεβος του πολέμου υπερνικά για άλλη μια φορά το αίτημα της Εκκλησίας “υπέρ της ειρήνης του σύμπαντος κόσμου”, ενώ στον τόπο όπου αναβλύζει η πηγή της ζωής, ο Αναστάς Κύριος, προστέθηκε στις δύσκολες αυτές ημέρες μια χαρά για την Αγιοταφική Αδελφότητα. Η εις διάκονον χειροτονία του π. Κορνηλίου η οποία τελέστηκε κατά τη διάρκεια της Αγρυπνίας από τον Σεβασμιώτατο κ. Ησύχιο.

Τις μεγαλύτερες πίκρες, θα σου τις δώσουν εκείνοι που αγαπάς…

Τις μεγαλύτερες πίκρες, θα σου τις δώσουν εκείνοι που αγαπάς…

Τις μεγαλύτερες αλήθειες, θα στις πούνε άνθρωποι που είναι ξένοι…

Εκείνος που έχει τα πιο πολλά, είναι που μοιράζεται πιο δύσκολα...

Και άνθρωπος που τον ευεργετείς, πριν να βραδιάσει το ξεχνάει...

Παράδοξα πράγματα που συμβαίνουν στη ζωή...

Δεν σταματά ποτέ να σε εκπλήσσει.

Τέτοιοι είμαστε οι άνθρωποι…

Πληγώνουμε με λόγια εκείνους που μας αγαπούν.

Μοιραζόμαστε τις αλήθειες μας πιο εύκολα με ξένους.

Στη φτώχεια τα κουτσοκαταφέρνουμε, μα χάνουμε ‘’στα πολλά’’ τον καλό μας εαυτό.

Και ξεχνάμε συνήθως όλους εκείνους που μας ευεργετούνε...

Ας είναι.

Μέρες που είναι συγχώρα εκείνους όλους που σε πίκραναν…

Ας είναι.

Μέρες που είναι, πρόσεξε λίγο περισσότερο μήπως και εσύ φέρεσαι έτσι…

Καλή και ευλογημένη -βουβή- εβδομάδα.

Ψυχολόγος Ελευθεριάδης Ελευθέριος

Σκέφτομαι όλους εκείνους που κυλίστηκαν στη λάσπη της πορνείας που επί τόσα χρόνια αγκάλιαζαν εφάμαρτα το κορμί της Αγίας Μαρίας της Αιγυπτίας …

Σκέφτομαι όλους εκείνους που κυλιστηκαν στη λάσπη της πορνείας ,στα λερά της σαρκολατρίας, στον ρύπο της φιληδονίας…

Όλους εκείνους τους αμέτρητους, που επί τόσα χρόνια αγκάλιαζαν εφάμαρτα το κορμί της Αγίας Μαρίας της Αιγυπτίας…

Όταν η Αγία στην έρημο του Ιορδάνη, με τα καυτά της δάκρυα και την ατελεύτητη στερεή μετάνοιά της, διέγραφε μια- μια από την μνήμη του σπλαχνικού Πατέρα, τις ανείπωτες και θλιβερές μαγαρισιές της ψυχής της, εκείνοι που κάποτε έστω παρέσυρε, συνέχιζαν να σκέφτονται την Μαρία ,ως την πιο μιαρή και πρόστυχη γυναίκα που είχαν συναντήσει στο διάβα τους…

Όταν η Αγία Μαρία η Αιγυπτία συναντούσε τον Όσιο Ζωσιμά, πατώντας πάνω στα Ιορδάνεια νερά, όταν αυτός εξομολογώντας την ανακάλυπτε το δυσθεώρατο μέγεθος της Αγιότητάς της, όταν εκείνη η τρισμακάρια γινόταν πρότυπο μετανοίας εις τους απεράντους αιώνες, υπήρχαν οι αμέτρητοι κάποτε εραστές της,που ακόμη,δίχως τον παραμικρό δισταγμό,την ελάχιστη επιφύλαξη, την λογάριαζαν για πόρνη! Και την καταδίκαζαν με τεκμήρια αδιάσειστα, με μαρτυρίες και αποδείξεις ακλόνητες στην αιώνια κόλαση!