Ερμηνευτικό σχόλιο στο αποστολικό ανάγνωσμα της Κυριακής 5.10.25 [ΚΥΡΙΑΚΗ ιζ' (Β΄ Κορ. 6,16-18.7,1)]

 

Από τον κ. Δημήτριο Ρίζο *

«Ταύτας οὖν ἔχοντες τὰς ἐπαγγελίας ἀγαπητοί, καθαρίσωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ πνεύματος, ἐπιτελοῦντες ἁγιωσύνην ἐν φόβῳ Θεοῦ»

Ἀκούσαμε, εὐλογημένοι Χριστιανοί, στὸ ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα γιὰ τὶς ὑποσχέσεις ποὺ μᾶς ἔδωσε ὁ Θεός. Ποιὲς εἶναι αὐτές; Μὲ συντομία τὶς ἀναφέρει ὁ ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης καὶ λέγει· «Τὸ νὰ εἴμεθα Ναοὶ τοῦ Θεοῦ, τὸ νὰ ἔχωμεν τὸν Θεὸν καὶ Πατέρα κατοικοῦντα καὶ περιπατοῦντα μέσα εἰς τὸν ἑαυτὸν μας, καὶ τὸ νὰ ἔμεθα υἱοὶ καὶ λαὸς τοῦ Θεοῦ». 

Εἶναι μεγάλο τὸ δῶρο ποὺ μᾶς ὑπόσχεται ὁ ἅγιος Θεός. Ὅμως γιὰ νὰ τὸ λάβουμε πρέπει νὰ προετοιμασθοῦμε γιὰ νὰ γίνουμε ἅξιοι τῶν ὑποσχέσεων καὶ τῆς δωρεᾶς τοῦ Θεοῦ. Καὶ ὁ Ἀπόστολος μᾶς ὑποδεικνύει μὲ ποιὰ προετοιμασία θὰ γίνουμε ἄξιοι ἀποδέκτες τῶν ὑποσχέσεων. 

Κυριακή Β΄ Λουκά - Ερμηνεία της Ευαγγελικής περικοπής από τον Ιερό Χρυσόστομο

ΚΥΡΙΑΚΗ Β΄ΛΟΥΚΑ [: Λουκ. 6,31-36]

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΛΗΣΙΟΝ

«Ἠκούσατε ὅτι ἐῤῥέθη, ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ καὶ ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος·Ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν μὴ ἀντιστῆναι τῷ πονηρῷ· ἀλλ᾿ ὅστις σε ῥαπίσει ἐπὶ τὴν δεξιὰν σιαγόνα, στρέψον αὐτῷ καὶ τὴν ἄλλην·καὶ τῷ θέλοντί σοι κριθῆναι καὶ τὸν χιτῶνά σου λαβεῖν, ἄφες αὐτῷ καὶ τὸ ἱμάτιον

(:Ακούσατε ότι έχει λεχθεί: ‘’Εκείνος που πλήγωσε και τραυμάτισε κάποιον πρέπει να δώσει ένα μάτι του για το μάτι που έβλαψε, και ένα δόντι του για το δόντι που έσπασε ή πέταξε έξω με το χτύπημά του’’. Εγώ όμως σας λέω να μην προβάλετε αντίσταση στον Πονηρό, που χρησιμοποιεί ως όργανό του, εκείνον που σας βλάπτει. Αλλά όποιος σε ραπίσει στο σαγόνι σου από το δεξιό μέρος, στρέψε σε αυτόν και το άλλο μέρος, για να το ραπίσει κι αυτό. Και σε εκείνον που θέλει να κάνει δίκη μαζί σου και να σου πάρει το πουκάμισο, άφησέ του και το πανωφόρι σου)»[Ματθ.5,38-40].

Χωρίς προσευχή είναι αδύνατον να βρούμε τον Θεό. Μπορεί να κάνουμε χίλιες δυο “πνευματικές” δραστηριότητες όμως εάν δεν προσευχόμαστε τίποτα δεν έχουμε κάνει

Όταν σε κάποιον μπει μια επιθυμία, από την ώρα εκείνη δεν μπορεί να ησυχάσει. Αφήνει τον Θεό και ασχολείται με την επιθυμία του. Μπορεί η επιθυμία να είναι και “πνευματική”, όμως παραμένει εμπόδιο για να ενωθεί με τον Θεό.

Επιθυμεί κάποιος να γίνει μοναχός. Και αυτή η επιθυμία του τον κάνει να ψάχνει μοναστήρια, γέροντες. Δεν έχει ησυχία. Φαινομενικά ασχολείται με κάτι το σωτήριο και πνευματικό, όμως τελικά απομακρύνεται από τον Θεό. Δεν ασχολείται με τον Θεό, αλλά με το πώς και πού και πότε θα γίνει μοναχός.

Φανταστείτε λοιπόν πόσο επιβλαβές στην πνευματική μας προκοπή είναι όταν αφήνουμε τον Θεό και ασχολούμαστε με κοσμικές επιθυμίες και εμπαθείς πόθους μας. Βγάζουμε τον Θεό από το κέντρο της ζωής μας και βάζουμε στο κέντρο της καρδιάς μας την διατροφή μας, τα ρούχα μας, πότε θα παντρευτούμε, το χτένισμά μας, το αμάξι μας, το σκυλάκι μας, τον τραπεζικό μας λογαριασμό, την παρέα μας, το κινητό μας.

π. Ἀντώνιος Φραγκάκης: «Ἡ Θεοπτικὴ ἐμπειρία τῆς Γερόντισσας Γαλακτίας»

 

Τὴν Τρίτη, 3 Ὀκτωβρίου στὶς 7.00 τὸ ἀπόγευμα, στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Δημητρίου, Δήμου Ἁγίου Δημητρίου, στὰ πλαίσια τῶν ἑορταστικῶν ἐκδηλώσεων μὲ τὴν ἐπωνυμία «ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2025», συντελέστηκε «πνευματικὸς σεισμός», παρουσία πλῆθος προσκυνητῶν, μὲ τὴν ἀφήγηση καὶ ἀνάλυση τῶν θεοπτικῶν ἐμπειριῶν τῆς Ὁσίας Γερόντισσας Γαλακτίας, μὲ τὴν ὁμιλία τοῦ Πανοσιολογιωτάτου Ἀρχιμανδρίτου π. Ἀντωνίου Φραγκάκη, Ἱεροκήρυκα τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Γορτύνης καὶ Ἀρκαδίας.

Ὁ ὁμιλητής, εἶχε προσωπικὴ καὶ πολὺ στενὴ σχέση μὲ τὴν Ὁσία Γερόντισσα Γαλακτία, διότι ὅπως χαρακτηριστικὰ εἶπε: «Οἰκονόμησε αὐτὴ τὴν πολὺ στενὴ σχέση ὁ Θεὸς γιὰ 23 συναπτὰ ἔτη, ὅπως μιᾶς μάνας μὲ ἕνα παιδί»...

Επίσκεψη του Προέδρου της ΝΙΚΗΣ Δημητρίου Νατσιού στον νέο Αρχιεπίσκοπο Σινά, Φαράν και Ραϊθώ κ. Συμεών

Ο Πρόεδρος της ΝΙΚΗΣ είχε συνάντηση σήμερα (2/10/2025) με τον νέο Καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης του Όρους Σινά, κ. Συμεών, στο Μετόχι στην Αθήνα.

Ο Δημήτρης Νατσιός εξέφρασε τις ευχές του προς τον νέο Αρχιεπίσκοπο για υγεία ψυχής και σώματος, δύναμη και υπομονή στην αποστολή και το έργο που καλείται να αναλάβει, ως άξιος θεματοφύλακας της μακραίωνης ελληνορθόδοξης και ασκητικής παραδόσεως του Θεοβάδιστου Όρους Σινά και της Σιναϊτικής Ερήμου.

Κόντογλου: Ένας λαός που έχει χάσει την παράδοσή του, είναι σαν τον άνθρωπο που έχει χαμένο το μνημονικό του

Τα κείμενα του Κόντογλου – και όχι μόνο του Κόντογλου αλλά και ολόκληρης της «γενιάς του ‘30» – έχουν εξοβελιστεί από τα ελληνικά σχολικά βιβλία. Πιθανώς ως αναχρονιστικά και «κονισαλέα συναξάρια», όπως τα είχε χαρακτηρίσει κάποιος.

Το ωραίο είναι πως οι ίδιοι που τα πέταξαν έξω από τα βιβλία, όπου σταθούν κι όπου βρεθούν καίνε λιβάνια σ’ αυτή τη γενιά, που την χαρακτηρίζουν ως την πιο παραγωγική, σε πνευματικό και καλλιτεχνικό έργο, του 20ου αιώνα. Όπως έλεγε και ο άρχοντας Πατριαρχέας … «Ε ρε Μανωλιό. Αυτά βρε κακομοίρη είναι καλά να τα λες μόνο στα λόγια. Όχι και να τα κάνεις στην πράξη».

Σήμερα αναδημοσιεύουμε ένα μικρό κείμενο του Κόντογλου από ένα σχολικό βιβλίο του μακρινού 1979.

Μόρφωσις καί εὐσέβεια

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Συχνὰ ἀκοῦμε γιὰ ἱκανοὺς καὶ μορφωμένους κληρικούς, ποὺ δραστηριοποιοῦνται σὲ διάφορες ἐνορίες, ἰδιαίτερα στὶς πόλεις, οἱ ὁποῖοι ὅμως ὑστεροῦν πνευματικά, δηλαδὴ δὲν ἔχουν σταθερότητα στὴν τήρηση τῶν ἐντολῶν καὶ πολλὲς φορὲς εἶναι αἰχμάλωτοι τοῦ ὀλέθριου κοσμικοῦ φρονήματος. Τὸ διαπιστώνει κανεὶς αὐτὸ, ὅταν ἔλθει σὲ ἄμεση ἐπικοινωνία μαζί τους καὶ ἀκούσει τὶς ἀπόψεις τους γιὰ διάφορα προβλήματα ποὺ ἀντιμετωπίζουν οἱ χριστιανοὶ καὶ τὶς λύσεις ποὺ προτείνουν οἱ ἴδιοι.

Τὶς προσωπικές τους θεωρίες δὲν τὶς ἐκφράζουν στὰ κηρύγματά τους, γιατί ὑπολογίζουν τὶς ἀντιδράσεις τῶν ἐνοριτῶν τους. Δὲν θέλουν νὰ μειωθεῖ ἡ καλὴ φήμη ποὺ ἔχουν, τὴν ὁποία προφανῶς ἀπέκτησαν μὲ τὴν ὑποκριτικὴ συμπεριφορά τους καὶ τὴν ψεύτικη προθυμία νὰ ἐξυπηρετοῦν τοὺς ἄνθρωπους γιὰ διάφορες ὑποθέσεις ποὺ τοὺς ἀπασχολοῦν. Εὔκολα ἐπίσης ὑπόσχονται, χωρὶς ὅμως νὰ ἐκπληρώνουν. Εἶναι λόγια γιὰ παραπλάνηση, τά ὁποῖα γρήγορα ἀποδεικνύονται λόγια τοῦ ἀέρα.

Μνήμη του Aγίου Iεροθέου, Eπισκόπου Aθηνών (4 Οκτωβρίου)

Iερόθεος ιερώθη σοι πάλαι,

Nυν δ’ αυ μεταστάς και συνήφθη σοι Λόγε.

Hοί (ήτοι τη ημέρα) σήμα κάλυψε τετάρτη Iερόθειον.

Άγιος Ιερόθεος, Επίσκοπος Αθηνών. 

Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

Oύτος ήτον από τας Aθήνας, ένας από τους εννέα βουλευτάς του εν τω Aρείω Πάγω κριτηρίου, καθώς ήτον και ο θείος Διονύσιος ο μαθητής του. Προκατηχηθείς δε την εις Xριστόν πίστιν από τον Aπόστολον Παύλον, και βαπτισθείς, χειροτονείται Eπίσκοπος Aθηνών. Aυτός δε πάλιν μυσταγωγεί τελειότερον τα περί Xριστού δόγματα τον Aρεοπαγίτην Διονύσιον. Oύτος ο μακάριος παρεγένετο εις την Kοίμησιν της Yπεραγίας Θεοτόκου διά νεφέλης, μετά των Aποστόλων και των Iσαποστόλων Iεραρχών. Kαι ήτον έξαρχος μετά τους Aποστόλους, των θείων υμνωδιών, όλος εκδημών, όλος εξιστάμενος εαυτού, και την προς τα υμνούμενα κοινωνίαν πάσχων.

Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΓΙΔΑ ΤΗΣ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ: Γιατί πρέπει να ανησυχείτε για την κυβερνητική υπερβολή.

Ἀνακαλύψαμε αὐτή τήν ἐξαιρετική ἐκπομπή τῆς GBN News μὲ τὴν δημοσιογράφο Bev Turner, τήν ὁποία ὑποτιτλίσαμε στὰ ἑλληνικά καὶ ἀπομαγνητοφωνήσαμε πρὸς κοινή ὠφέλεια. Αὐτά ποὺ περιγράφει ἐφαρμόζονται 100% καί στὰ δικά μας ἐν Ἑλλάδι ἀντίστοιχα τεκταινόμενα, τἀ τοῦ Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ καὶ τῆς Ἠλεκτρονικῆς Ταυτότητας. Εἶναι ντροπή ἐμεῖς στὴν Ὀρθόδοξη Ἑλλάδα νά σφυρίζουμε ἀδιάφοροι καὶ νά μᾶς βάζουν τὰ γυαλιά ἀπό τὴν γηραιά Ἤπειρο !

Θὰ θέλαμε νὰ συγχαροῦμε δημόσια τὴν κυρία Bev Turner καὶ τὸ κανάλι GBN News γιὰ αὐτήν τὴν πραγματικά συγκλονιστική ἀφύπνιση !

Περίληψη – ὄπως συμπεριλαμβάνεται στὸ κανάλι τῆς GBN News στὸ Youtube

GBN News: Ἡ δημοσιογράφος Bev Turner ἐξετάζει τὰ γεγονότα γιὰ τὴν Brit Card, τὴν Νέα Ἠλεκτρονική Ταυτότητα τοῦ ΗΒ. (ΜΕ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥΣ ΥΠΟΤΙΤΛΟΥΣ - WITH GREEK SUBS) Η ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΓΙΔΑ ΤΗΣ ΨΗΦΙΑΚΗΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ. Γιατί πρέπει νὰ ἀνησυχεῖτε γιὰ τὴν κυβερνητική ὑπερβολή. «Εἶναι ἕνα ἐργαλεῖο γιά τόν ἐξορθολογισμό τῶν ὑπηρεσιῶν ἤ ἕνα βῆμα πρὸς ἕνα κράτος ἐπιτήρησης τοῦ Ἡνωμένου Βασιλείου; Ἀναλύουμε πώς αὐτή ἡ ψηφιακή ταυτότητα θὰ μποροῦσε νὰ συνδέσει τὰ οἰκονομικά σας, τήν ὑγεία καί τίς καθημερινές σας κινήσεις καὶ γιατί οἱ ἐπικριτές προειδοποιοῦν ὅτι ἀπειλεῖ τὴν ἐλευθερία σας».

Ο Δούρειος Ίππος της «προστασίας των παιδιών» και η κυβερνητική εμμονή με τον έλεγχο

Στην κινούμενη άμμο των σκανδάλων, στην οποία βυθίζεται ολοένα περισσότερο η κυβέρνηση Μητσοτάκη, η ανάγκη να καταπνιγεί κάθε επικριτική φωνή και να σβήσει η οργή που διογκώνεται καθημερινά μοιάζει επιτακτική. Όταν ο πολιτικός αέρας βαραίνει από υποθέσεις που καίνε, πάντα χρειάζεται μια «μεγάλη ιδέα», ένα σχέδιο που να εμφανίζεται ως υψηλής κοινωνικής αποστολής, αλλά στην πράξη να λειτουργεί ως μηχανισμός ελέγχου και πειθάρχησης.

Και τι καλύτερο άλλοθι από την «προστασία των παιδιών», αυτήν την παντός καιρού σημαία που επιτρέπει στις κυβερνήσεις να κρύβουν πίσω της κάθε είδους περιορισμό. Έτσι λοιπόν, η κυβέρνηση ανακοίνωσε πως επεξεργάζεται την απαγόρευση των κοινωνικών δικτύων για παιδιά έως 15 ετών από τον Οκτώβριο, ενώ για τους νέους μέχρι 18 ετών προβλέπεται μπλόκο στην πρόσβαση σε τυχερά παιχνίδια, ποτά, τσιγάρα και φυσικά πορνογραφικό υλικό. Ένα μωσαϊκό απαγορεύσεων που παρουσιάζεται ως ασπίδα για την αθωότητα της νεολαίας, αλλά μοιάζει περισσότερο με σιδερένιο κλουβί για την ελευθερία της κοινωνίας.

Το συγκλονιστικό Θαύμα του Αγίου Κυπριανού στο Μοναστήρι του!

Το 1966, ένας νεαρός 29 ετών, αθλητής ποδοσφαίρου, από την Αθήνα, έφθασε στο χείλος του τάφου. Ήταν θύμα μαγείας

Ο νέος αυτός ζήτησε σε γάμο μια σεμνή και καλήν κόρην. Άλλη όμως αντίζηλος που είχε σατανικό φθόνο, κατέφυγε σε μάγισσα για να τρελάνεί και να θανατώσει τον νέον.

Τα μάγια έπιασαν στον νέον. Κι αυτό, διότι δεν είχε δεσμό ο νεαρός με τα Μυστήρια της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Άρχισε πρώτα να μην θέλει την εργασία του και διέλυσε το μεγάλο του κατάστημα. Δεν ήθελε να βλέπει τους οικείους του και στο τέλος υπέφερε από φρικτούς πονοκεφάλους.

Μνήμη του Aγίου Iερομάρτυρος Διονυσίου του Aρεοπαγίτου (3 Οκτωβρίου)

Tέμνη κεφαλήν, και το λοιπόν ως μέγα.

Άρας γαρ αυτήν, Διονύσιε τρέχεις.

Tμηθείς Διονύσιε τρίτη κεφαλήν θέες αίρων.

Άγιος Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης. 

Τοιχογραφία του 12ου αιώνα στην Ιερά Μονή Παναγίας Ασίνου

Oύτος ήτον ένας από τους εννέα βουλευτάς του εν ταις Aθήναις δικαιοτάτου κριτηρίου, του καλουμένου Aρείου Πάγου, υπερβαίνων όλους τους άλλους κατά τον πλούτον και δόξαν και σοφίαν και σύνεσιν, σύγχρονος γενόμενος του Kυρίου και των ιερών Aποστόλων. Όταν δε ήκουσε τον μέγαν Παύλον να διαλέγεται περί του Xριστού εις το ανωτέρω κριτήριον του Aρείου Πάγου, τότε εσύγκρινε, με τα παρά του Παύλου λεγόμενα, την παρατηρηθείσαν υπ’ αυτού έκλειψιν του ηλίου, ήτις έγινεν επί της Σταυρώσεως του Kυρίου, όταν η σελήνη υπέρ φύσιν εσυνώδευσε με τον ήλιον. Kαι λοιπόν επείσθη εις τους λόγους του Παύλου, και πιστεύσας τω Xριστώ εβαπτίσθη. Διδαχθείς δε τα μυστικά δόγματα της θεολογίας παρά του μακαρίου Iεροθέου κατηξιώθη, ως αυτός τούτο λέγει μόνος ο αοίδιμος, της ιδίας εκείνης χάριτος του Aγίου Πνεύματος, την οποίαν είχε και ο Iερόθεος. Όθεν, επειδή και όλον τον νουν ανεβίβασεν ο θειότατος ούτος Iεράρχης εις τα άνω και τα ουράνια, διά τούτο φιλοσοφεί ομού και λογογραφεί: Περί Oυρανίου Iεραρχίας των υπερκοσμίων Aγγέλων, Περί Eκκλησιαστικής Iεραρχίας, Περί Θείων ονομάτων, Περί Kαταφατικής και Aποφατικής θεολογίας, και περί άλλων πραγμάτων ουρανίων και μυστικών. Kαι χειροτονείται Eπίσκοπος Aθηνών, και το ποίμνιον αυτού ποιμαίνει καλώς. Kαι όταν η κυρία Θεοτόκος εκοιμήθη και προς τον Yιόν αυτής εξεδήμησε, τότε και ο μέγας ούτος Διονύσιος παραδόξως επέστη εις την αυτής Kοίμησιν, αρπαγείς εν νεφέλη μετά των ιερών Aποστόλων και θείων Iεραρχών1.

Ο εθισμός στα κινητά μεγαλώνει (Πέννυ Μπουλούτζα)

Tο 2050 επτά στα δέκα παιδιά στην Ευρώπη θα έχουν μυωπία. Σε αυτήν την εξέλιξη συμβάλλει η υπερβολική χρήση των ηλεκτρονικών συσκευών και κυρίως των κινητών, των tablets, των παιχνιδομηχανών και των υπολογιστών. Την πρόβλεψη αυτή έκανε ο χειρουργός οφθαλμίατρος-παιδοφθαλμίατρος και πρόεδρος του Ιατρικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης, Νίκος Νίτσας, κατά τη διάρκεια επιστημονικής συζήτησης που έγινε στο πλαίσιο της 89ης ΔΕΘ.

Η συζήτηση είχε ως θέμα την επίδραση των ηλεκτρονικών παιχνιδιών, του Ιντερνετ και των κινητών στα παιδιά και στους εφήβους, και όπως χαρακτηριστικά ανέφερε ο κ. Νίτσας, ως παιδοφθαλμίατρος, «το μόνο παράπονο που ακούμε στα ιατρεία μας από γονείς είναι “πείτε κάτι για τα κινητά, πείτε κάτι για τις ηλεκτρονικές συσκευές. Πόση ώρα μπορούν τα παιδιά να τα χρησιμοποιούν;” Το ερώτημα αυτό των γονιών είναι ερώτημα πανικού, γιατί ο εθισμός γίνεται όλο και μεγαλύτερος».

Ποια Ελλάδα να υπερασπιστούν;

Οι νέοι βλέπουν τα ελληνικά όπλα να καταλήγουν σε ξένους πολέμους, τις μητέρες τους να μετρούν κέρματα στο σούπερ μάρκετ, ενώ δίπλα οικογένειες εισβολέων με 5-6 παιδιά γεμίζουν τα καρότσια με τους φόρους τους

Γράφει ο Αλκιβιάδης Κ. Κεφαλάς

Το υπουργείο Εθνικής Αμυνας ετοιμάζει νομοσχέδιο για να καταργήσει τα ψυχιατρικά πιστοποιητικά, ώστε να περιοριστεί η άρνηση στράτευσης. Σε μια χώρα όμως που βρίσκεται στις πρώτες θέσεις παγκοσμίως σε ψυχικά νοσήματα και κατανάλωση ψυχοφαρμάκων, η εξουσία δεν σκέφτεται πώς να θεραπεύσει την πληγή στη ρίζα της. Σκέφτεται μόνο πώς θα αυξήσει τα κοινωνικά προβλήματα σε έναν ήδη ταλαιπωρημένο λαό, που νομοτελειακά θα εκδηλωθούν με την αύξηση των αυτοκτονιών και την εμφάνιση υποβοσκόντων ψυχικών νοσημάτων από την πίεση του στρατού.

Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης: “Οι πιο πολλοί έρχονται στα Μυστήρια χωρίς Μετάνοια”

~ Κάπου το 1983 βρεθήκαμε στην Ι.Μ. Οσίου Δαυίδ. Ένοιωσα την ανάγκη να εξομολογηθώ και βρέθηκα μπροστά στον άγιο Γέροντα Ιάκωβο Τσαλίκη.

Αφού μου διάβασε τη συγχωρετική ευχή, από μόνος του, εντελώς απρόσμενα και χωρίς εγώ να ρωτήσω οτιδήποτε μου λέει:

-«Ανδρέα μου, οι πιο πολλοί έρχονται στα Μυστήρια χωρίς Μετάνοια. Στην εξομολόγηση βέβαια ο Πνευματικό έχει αυτό το έργο, να βοηθά τους πιστούς να Μετανοούν πρώτα και μετά να εξομολογούνται και να παίρνουν την συγχωρετική ευχή. Στη Θεία Κοινωνία όμως, είναι μόνοι ενώπιον του Χριστού και πρέπει να προσέρχονται με συντριβή και Μετάνοια για τις αμαρτίες τους. Ο Θεός μου έδωσε το Χάρισμα να βλέπω τους προσερχομένους χωρίς Μετάνοια μαύρους, ενώ τους μετανοούντες, φωτεινούς.

Βίος καὶ Μαρτύριο τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Κυπριανοῦ καὶ τῆς ἁγίας παρθενομάρτυρος Ἰουστίνης καὶ ἡ τιμή τους στὸ Μένικο τῆς Κύπρου

Ἀρχιμανδρίτης Φώτιος Ἰωακεὶμ

Ο άγιος Κυπριανός

Οἱ ἅγιοι ἔνδοξοι μάρτυρες τοῦ Χριστοῦ Κυπριανὸς καὶ Ἰουστίνη ἔζησαν στὴ μεγαλόπολη Ἀντιόχεια τοῦ Ὀρόντου, τὴν πρωτεύουσα τῆς Συρίας1 Καὶ ὁ μὲν Κυπριανὸς ἦταν ἀπὸ πλούσια καὶ ἀρχοντικὴ οἰκογένεια καὶ ἄκρως καταρτισμένος στὴ φιλοσοφία, βυθισμένος ὅμως στὴν πλάνη τῆς εἰδωλολατρίας καὶ ἔκδοτος στὴν τέχνη τῆς μαγείας. Ἡ Ἰουστίνη, ὀνομαζόμενη ἀρχικὰ Ἰοῦστα, ἦταν νεαρὴ παρθένος μὲ ἐξαίσιο φυσικὸ κάλλος, κόρη ἑνὸς ἱερέα τῶν εἰδώλων, ὀνομαζομένου Αἰδεσίου.

Ἀκούγοντας κάποια μέρα ἡ Ἰοῦστα τὸ εὐαγγελικό κήρυγμα τοῦ διακόνου Πραϋλίου, φλογεροῦ χριστιανοῦ ἱεραποστόλου, ἐπειδὴ τύγχανε καλῆς προαίρεσης, ἄνοιξαν μὲ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ τὰ μάτια τῆς ψυχῆς της καὶ πίστευσε ὁλόψυχα στὸν Χριστό.Ἡ πίστη καὶ ἡ ἀγάπη της πρὸς τὸν Θεὸ τὴ μεταμόρφωσαν σὲ τέτοιο βαθμό, ὥστε ὁδήγησε στὸν Χριστὸ τὴ μητέρα της, ἡ ὁποία μὲ τὴ σειρά της ἔπεισε τὸν σύζυγό της νὰ πιστεύσει στὸν ἀληθινὸ Θεό· καὶ ἔτσι πῆγαν καὶ οἱ τρεῖς στὸν ἐπίσκοπο Ὅπτατο καὶ ζήτησαν νὰ βαπτισθοῦν. Στὴ συνέχεια, ἡ Ἰοῦστα ἀποφάσισε νὰ ἀφιερώσει πλήρως τὸν ἑαυτό της στὸν Κύριο καὶ νὰ περάσει τὸν ὑπόλοιπό της βίο μὲ παρθενία, νηστεία καὶ προσευχή.

«Να είμαστε έτοιμοι» - Παρέα της Τρίτης, 30 Σεπτεμβρίου 2025

 πηγή: https://youtu.be/NndR73TaQO4?t=103

Βιώματα Ἁγίων Ἀνθρώπων – 1ον

1ον

Οἱ πνευματικοὶ πατέρες τῆς Ἐκκλησίας ἔχουν πολλὰ βιώματα, τὰ ὁποῖα μὲ δυσκολία ἐκφράζουν στοὺς ἀνθρώπους, ποὺ ἔχουν καλὴ προαίρεση. Δὲν ἐπιθυμοῦν τὴ φήμη καὶ τὴ δόξα. Τὸ ταπεινό τους φρόνημα πολλὲς φορὲς τοὺς κρατάει σιωπηλούς, ἰδίως ὅταν ἔχουν μπροστά τους ἁπλοῦς ἀνθρώπους, ποὺ δὲν εἶναι σὲ θέση νὰ τὰ κατανοήσουν, γιατὶ τοὺς λείπει ἡ ἐγρήγορση καὶ ὁ πνευματικὸς ἀγώνας.

Οἱ διδαχὲς τῶν ἐνάρετων πνευματικῶν πατέρων προσφέρονται μὲ τὴ βοήθεια εἰκόνων ἀπὸ τὴ φύση καὶ ἀπὸ τὶς ἐμπειρίες διαφόρων ἐπαγγελματιῶν. Συχνὲς εἶναι καὶ οἱ παρομοιώσεις ποὺ χρησιμοποιοῦν.

Ὁ Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, ἀναφερόμενος στὸν πνευματικὸ ἀγώνα τῶν χριστιανῶν, χρησιμοποιοῦσε παραβολές, γιὰ νὰ γίνεται κατανοητός. Μιλοῦσε ἀκόμα γιὰ τὰ θεμέλια τῆς πνευματικῆς οἰκοδομῆς καὶ τὰ ὑλικά, ποὺ πρέπει νὰ χρησιμοποιοῦνται, ὅπως καὶ γιὰ τὴ θεραπεία τῆς ψυχῆς ἀπὸ τὴν ἀσθένεια τῆς ἁμαρτίας. Ὁ λόγος του θυμίζει τὶς διηγήσεις καὶ τὰ ἀποφθέγματα τοῦ Γεροντικοῦ. Μεταφέρουμε ἐδῶ τρεῖς διηγήσεις τοῦ Ἁγίου, πρωτότυπες καὶ διδακτικές1.

Παιχνίδι, φάρμακο του παιδικού άγχους

του κ. Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου – Ειδικού Παιδαγωγού.

Οπως οι μεγάλοι στην ηλικία έτσι και τα παιδιά σε κάποια φάση της ζωής τους αισθάνονται άγχος που εκδηλώνεται με ποικίλους τρόπους. Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας, ένα στα τέσσερα παιδιά υποφέρει από άγχος, ένα ανησυχητικό γεγονός που μας αναγκάζει να αναζητήσουμε καινοτόμες λύσεις.

Οι αιτίες που το προκαλούν είναι πολλές. Μπορεί να σχετίζονται με συγκεκριμένα πράγματα, όπως ο αποχωρισμός από τον γονέα, η ανησυχία για την ομιλία του με ανθρώπους και ιατρικές διαδικασίες, ή μπορεί να είναι γενικευμένο, όπου το άγχος αφορά μια σειρά από διαφορετικά ζητήματα που μπορούν να αλλάξουν με την πάροδο του χρόνου.

«Καλοῦμαι Γοργουπήκοος» - Ἡ Παναγία Μίλησε στὸν Μοναχό! Τὸ Θαῦμα στὴν Mονὴ Δοχειαρίου ποὺ συγκλονίζει!

Ἡ Παναγία μας, ἡ Γοργοϋπήκοος, μίλησε θαυματουργικὰ σὲ ἕναν Μοναχὸ στὸ Ἅγιο Ὅρος, στὴν Μονὴ Δοχειαρίου, καὶ τοῦ ἀποκάλυψε τὸ ἴδιο της τὸ ὄνομα. Ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος του χάρισε το φῶς του καὶ τοῦ ἀποκάλυψε τὸ ὄνομα ποὺ διάλεξε γιὰ τὸν ἑαυτό της: Γοργοϋπήκοος – γιατί γοργὰ ὑπακούει, σπεύδει νὰ βοηθήσει καὶ προστατεύει ὅσους τὴν ἐπικαλοῦνται μὲ πίστη.

Τὸ συγκλονιστικὸ αὐτὸ θαῦμα, ποὺ ἔγινε τὸ 1646, παραμένει ζωντανὸ μέχρι σήμερα, καθὼς ἡ Ἱερὰ Εἰκόνα της συνεχίζει νὰ θαυματουργεὶ σὲ ὅσους προστρέχουν σὲ Ἐκείνη μὲ εὐλάβεια. Μάθετε τὴν ἱστορία ποὺ ἄλλαξε τὴ ζωὴ... τοῦ Μοναχοῦ Νείλου καὶ γέννησε ἕναν ἀπὸ τοὺς πιὸ θαυμαστοὺς τίτλους τῆς Παναγίας μας.

Ἂς τὴν ἐπικαλούμαστε μὲ ταπείνωση. Ἡ Γοργοϋπήκοος ἀπαντᾶ γοργὰ σὲ κάθε εἰλικρινῆ δέηση.

Σὲ αὐτὸ τὸ βίντεο ἀφηγούμαστε τὴν ἱστορία τοῦ θαύματος, τὸ μήνυμα τῆς Παναγίας καὶ τὴ σημασία τῆς ὑπακοῆς γιὰ τὴ σωτηρία μας. Ἕνα βίντεο ποὺ ἐμπνέει, συγκινεῖ καὶ μᾶς ὑπενθυμίζει τὴ δύναμη τῆς προσευχῆς καὶ τῆς μητρικῆς προστασίας τῆς Θεοτόκου.

πηγή: http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/

Ο Άγιος Πορφύριος για τον Προσωπικό Αριθμό και την Νέα Ταυτότητα - Κάρτα! Τι είχε δει από το 1982!

43 ολόκληρα πριν είχε μιλήσει ο Άγιος Πορφύριος (+2-12-1991 μ.Χ.) για τον προσωπικό αριθμό (επί λέξη) και την νέα ηλεκτρονική ταυτότητα - κάρτα του πολίτη, που υλοποιούνται στις μέρες μας!

ΤΑ ΕΙΧΕ ΔΕΙ ΤΟ 1982

Ένας από τους μεγαλύτερους Αγίους όλων των εποχών, με συνταρακτικά και πρωτόγνωρα χαρίσματα της Θείας Χάριτος, είχε δει από το 1982 τους τελικούς σκοπούς που κρύβονται πίσω από τον προσωπικό αριθμό και την ηλεκτρονική ταυτότητα, δηλαδή την κάρτα με το τσιπ και τον μοναδικό προσωπικό "αριθμό πρόσβασης κάρτας - CAN", που με κυβερνητική απόφαση θα μπορεί να μετατραπεί άμεσα σε "Κάρτα του Πολίτη", ώστε με αυτήν να συναλλάσεται κανείς με τους πάντες και τα πάντα, αντί ΑΦΜ, AMKA και άλλων!

Ενώ αντίθετα, χωρίς αυτήν, να μην μπορεί ούτε να αγοράσει, ούτε να πουλήσει, παράλληλα με τον περιορισμό του χρήματος και την μετατροπή του σε ψηφιακό, για να ελέγχονται όλα και όλοι, ώστε να μην μπορεί κανείς τελικά να σηκώσει κεφάλι, στο μεγάλο σκοτάδι που φέρνουν! Ευτυχώς όμως έχει και ο Θεός τα σχέδιά Του και δεν θα αφήσει τα παιδιά Του... Αλλά θα μετατρέψει την δοκιμασία, σε ευκαιρία αναγέννησης της Ορθόδοξης και ευλογημένης Ελλάδας!

Καταστρέφονται τα σχέδια των ανόμων – Ο τριακοστός δεύτερος Ψαλμός

«Κύριος διασκεδάζει βουλὰς ἐθνῶν, ἀθετεῖ δὲ λογισμοὺς λαῶν καὶ ἀθετεῖ βουλὰς ἀρχόντων»

 (Ψαλμ. λβ΄10)

Ο τριακοστός δεύτερος Ψαλμός είναι ύμνος και δοξολογία προς τον Κύριο για την άπειρη δύναμή Του, που φάνηκε και στη δημιουργία του κόσμου και στις θαυμαστές επεμβάσεις Του στη ζωή του λαού Του.

Από τους είκοσι δύο στίχους του, που αστράφτουν σαν μαργαριτάρια ίσης αξίας, ξεχωρίζουμε για να μελετήσουμε τον δέκατο, όπου γίνεται λόγος για τη δύναμη του Θεού εν σχέσει προς τα σχέδια των πονηρών ανθρώπων.

«Κύριος διασκεδάζει βουλάς ἐθνῶν, ἀθετεῖ δέ λογισμούς λαῶν καί ἀθετεῖ βουλάς ἀρχόντων», λέει με ενθουσιαστικό και πανηγυρικό τόνο ο θεοφώτιστος Ψαλμωδός (Ψαλμ. λβ [32] 10). Ο Κύριος δηλαδή διασκορπίζει και εκμηδενίζει τις κακές αποφάσεις των ειδωλολατρών και απίστων και ματαιώνει τα πονηρά σχέδια αθέων λαών, καθώς και τις αποφάσεις μοχθηρών και κακών αρχόντων.

Της πνευματικής ζωής τα μυστικά - Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης

Αν καταλάβει κανείς τα μυστικά της πνευματικής ζωής και τον μυστικό τρόπο με τον οποίο εργάζεται ο Θεός, παύει να στεναχωριέται για ό,τι του συμβαίνει, γιατί δέχεται με χαρά τα πικρά φάρμακα που του δίνει ο Θεός για την υγεία της ψυχής του. Όλα τα θεωρεί αποτελέσματα της προσευχής του, αφού ζητάει συνέχεια από τον Θεό να του λευκάνει την ψυχή.

Όταν όμως οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν τις δοκιμασίες κοσμικά, βασανίζονται. Αφού ο Θεός όλους μας παρακολουθεί, πρέπει να ...παραδίνεται κανείς εν λευκώ σ’ Αυτόν.Αλλιώς είναι βάσανο” ζητάει να του έρθουν όλα, όπως εκείνος θέλει, αλλά δεν του έρχονται όλα όπως τα θέλει, και ανάπαυση δε βρίσκει.

Εξαρτάται από το πως αντιμετωπίζει κανείς τις δοκιμασίες. Όσοι δεν έχουν καλή διάθεση, βρίζουν τον Θεό, όταν τους βρίσκουν διάφορες δοκιμασίες. «Γιατί να το πάθω εγώ αυτό; Λένε. Να, ο άλλος έχει τόσα καλά! Θεός είναι αυτός;» Δεν λένε «ήμαρτον», αλλά βασανίζονται.

Ενώ οι φιλότιμοι λένε: «Δόξα τω Θεώ! Αυτή η δοκιμασία με έφερε κοντά στον Θεό. Ο Θεός για το καλό μου το έκανε». Και ενώ μπορεί πρώτα να μην πατούσαν καθόλου στην εκκλησία, μετά αρχίζουν να εκκλησιάζονται, να εξομολογούνται, να κοινωνούν.

Πολλές φορές μάλιστα ο Θεός τους πολύ σκληρούς τους φέρνει κάποια στιγμή με μια δοκιμασία σε τέτοιο φιλότιμο, που μόνοι τους παίρνουν μεγάλη στροφή και εξιλεώνονται με τον πόνο που νιώθουν για όσα έκαναν.

Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης

πηγή: https://adontes.blogspot.com/

Λόγος Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας στην ημέρα της Αγίας Σκέπης της Υπεραγίας Θεοτόκου (1η Οκτωβρίου)

Οι λουθηρανοί, οι προτεστάντες και όλοι οι άλλοι αιρετικοί δεν τιμούν την Υπεραγία Παρθένο Μαρία. Την θεωρούν μόνο μια ευσεβή γυναίκα και βεβαίως δεν προσεύχονται σ’ αυτή. Εμείς οι ορθόδοξοι χριστιανοί πώς βλέπουμε την γήινη Μητέρα του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος μας Ιησού Χριστού, η οποία υπηρέτησε το μέγα μυστήριο της ενανθρωπήσεως του Υιού του Θεού; Μήπως είμαστε αξιοκατάκριτοι για το ότι την καλούμε «τιμιωτέραν των Χερουβείμ και ενδοξοτέραν ασυγκρίτως των Σεραφείμ»; Για το ότι απευθυνόμαστε με τις θερμές προσευχές μας σ’ Αυτήν, που είναι «η σωτηρία του γένους των Χριστιανών»;

Αλλά δεν υπήρχε αυτή ζωντανός Άχραντος Ναός του Σωτήρος, πολύτιμο παλάτι και Παρθένος; Δεν επέλευσε σ’ αυτή το Άγιο Πνεύμα τη στιγμή της ασπόρου συλλήψεως του Υιού του Θεού και δεν έμεινε μαζί της σε όλη την υπόλοιπη ζωή της;

Τι θα ’πρεπε να κάνουμε, όταν έχουμε πόλεμο; Να φωνάξουμε το 100 του Θεού! Τον Κύριο! Την Παναγία! Τους αγίους!.. Διαβάστε μου λίγο Ευαγγέλιο, να φτειαχτώ! π. Ανανίας Κουστένης

π. Ανανίας Κουστένης

Ο Άγιος Πορφύριος μας συμβούλευε πάντα να αγαπάμε και πάντα να συγχωρούμε και πάντα να διαβάζουμε το Ευαγγέλιο:

– Τίποτα βρε να μην κάνετε, να διαβάζετε το Ευαγγέλιο. Ει δυνατόν όρθιοι. Αυτό είναι και λατρεία και νηστεία και προσευχή και άσκηση και όλα τα καλά…, όλα τα καλά.

Ο ίδιος είχε μάθει το Ευαγγέλιο απ έξω και έλεγε:

– Όποιος διαβάζει με αγάπη, με στοργή, με έμπνευση το Άγιο Ευαγγέλιο και μάλιστα το Ευαγγέλιο του Ιωάννου, που αγαπώ ιδιαίτερα, τότε είναι σαν να κάνει ακολουθία, λατρεία, προσευχή και όλα τα καλά...

Ο Άγιος συνιστούσε ένθερμα την υπομονή και την προσευχή. Μου έλεγε:

– Κάντε βρε υπομονή και ότι στέλνει ο Χριστός μας είναι για καλό. Ακόμη και το πιο πικρό και το πιο δύσκολο και το πιο άδικο είναι για το καλό μας! Κάντε υπομονή, κάντε προσευχή… Ένας προσευχομενος άνθρωπος είναι χίλιες διδασκαλίες. Χίλιες διδασκαλίες.

***

ΜΝΗΜΗ πατρὸς ΙΕΡΟΘΕΟΥ

 

 Γράφει ο κ.Δημήτριος Ρίζος

Από το περιοδικό "Μεγαλομάρτυρες", εκδ. Οκτωβρίου 2025. Δείτε όλο το τεύχος ΕΔΩ

Μὲ δάκρυα καὶ κατανυκτικὴ συγκίνησι ἡ Φλώρινα ἀποχαιρέτησε τὸν ἀρχιμανδρίτη π. Ἱερόθεο Κοκονό, πνευματικὸ τέκνο καὶ ἄξιο συνεχιστή τοῦ μακαριστοῦ Γέροντος Αὐγουστίνου Καντιώτη. Ταπεινός, πρᾶος καὶ ἀκάματος ἐργάτης τοῦ Εὐαγγελίου, ὑπῆρξε θεματοφύλακας τῆς πίστεως καὶ τῶν παραδόσεων, ἀφήνοντας ἀνεξίτηλο ἀποτύπωμα μὲ τὸ ποιμαντικὸ του ἔργο, τὴν ἀνιδιοτελὴ ἀγάπη του καὶ τά «ἕξι κλειδιὰ τοῦ Παραδείσου» ποὺ παρέδωσε στὰ πνευματικά του παιδιά. Ἕνας Ἅγιος ἀκόμη, ὅπως τὸν ἀποκάλεσαν οἱ πιστοί, ἀναπαύεται πιὰ δίπλα στὸν Γέροντα Αὐγουστῖνο, τὸν ὁποῖο ὑπηρέτησε μὲ ταπείνωσι σὲ ὅλη του τὴν ζωή.

Χαρίσματα καὶ ήθος

Ταπεινὸς Λευΐτης τοῦ Χριστοῦ, μὲ πνευματικὸ ἔργο τεράστιο, ἀκάματος στὴν ἐξομολόγησι, ἐλεήμων, ἀνιδιοτελής, πρᾶος, φιλακόλουθος, πιστὸς θεματοφύλαξ τῶν ἱερῶν κανόνων καὶ τῶν παραδόσεων· κράτησε ψηλὰ στὶς ψυχὲς τῶν πνευματικών του τέκνων τὸν Χριστὸ καὶ τὴν Ἑλλάδα. Ἡ ἐκδημία του προκαλεῖ βαθιὰ συγκίνησι: «Ἕνας Ἅγιος ἀκόμη στὴν ἀγκαλιὰ τοῦ Θεοῦ!»· Γιὰ τὰ πνευματικά του παιδιὰ ἦταν ὁ «Πατέρας» τῆς ὑπομονῆς, τῆς ὑπακοῆς, τῆς στοργῆς καὶ τῆς ἀληθινῆς ἀγάπης γιὰ τὸν Χριστό· ὁ «παππούλης» μὲ τὸ φωτεινὸ βλέμμα ποὺ μιλοῦσε στὰ ἔγκατα τῆς ψυχῆς κάθε ἀνθρώπου· ὁ φιλόστοργος πνευματικὸς πατέρας, ποὺ μὲ τὸ παράδειγμά του μᾶς δίδαξε ὅτι ὁ Θεὸς περιμένει ὅλους στὴν ἀγκαλιά Του, ἀγαπώντας καρτερικά, διακριτικὰ καὶ φιλάνθρωπα. Αὐθεντικὸς ἀγωνιστὴς τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ ἄξιος συνεχιστὴς τοῦ μακαριστοῦ Γέροντα Αὐγουστίνου Καντιώτη.

Γέμισε ο τόπος με μικρούς-μικρούς Θεούς... - Ελευθέριος Ελευθεριάδης

Γέμισε ο τόπος με μικρούς-μικρούς θεούς.

Με ανθρώπους που πιστεύουνε πως είναι οι ίδιοι τους το κέντρο όλου του κόσμου.

Με ανθρώπους που πέρα από αυτό που έχουν στο μυαλό οι ίδιοι τους, δεν ακούνε τίποτα και κανέναν.

Γέμισε ο τόπος με μικρούς-μικρούς θεούς.

Ανθρώπους που θέλουνε να σώσουνε τους γύρω τους, όταν καλά-καλά δεν μπορούνε να βάλουνε σε τάξη τον ίδιο τον εαυτό τους.

Ανθρώπους που μιλάνε για ‘’πρέπει’’ κουνώντας σου το δάχτυλο, όταν οι ίδιοι είναι έρμαια στα πιο πρωτόγονά τους πάθη και ενορμήσεις.

Γέμισε ο τόπος με μικρούς-μικρούς θεούς.

Πολλές φορές οι ίδιοι τους δηλώνουν άθεοι… Απορρίπτουνε έναν Θεό Αγάπης, ένα Θεό που σταυρώνεται εκούσια, για να τον αντικαταστήσουνε με τα μούτρα τους…

Άλλες φορές πάλι, κρύβονται πίσω από την θρησκεία. Κρύβονται πίσω από τη Πίστη για να καλύψουνε τα κόμπλεξ, την κενότητα και τις ανασφάλειές τους.

Γέμισε ο τόπος με μικρούς-μικρούς θεούς…

Πολύ φοβάμαι, πως συχνά-πυκνά, όταν κοιτάζω τον καθρέφτη, βλέπω και εκεί πέρα έναν…

Εσύ;

Ελευθεριάδης Ελευθέριος, Ψυχολόγος

Ἀββὰς Ἰσαὰκ ὁ Σύρος – Γνωρίζεις τὸ συμφέρον τῆς ψυχῆς σου;

Χρειάζεται μεγάλος ἀγώνας, διότι τὰ πάθη ἔχουν μεγάλη δύναμη. Μὲ τὴ χάρη ὅμως τοῦ Θεοῦ θὰ νικήσει ὁ γενναῖος ἀθλητὴς ποὺ ἀγωνίζεται μ᾿ ὅλες τὶς δυνάμεις του.

Ὁ σωματικὸς κόπος καὶ ἡ μελέτη τῶν θείων Γραφῶν φυλᾶνε τὴν καθαρότητα τοῦ νοῦ. Ἀκόμη χρειάζεται καὶ πολλὴ προσευχή, ὥστε νὰ ἐπισκιάσῃ τὸν ἀγωνιστὴ ἡ Θεία Χάρη. Γιὰ ν᾿ ἀποκτήσῃ κανεὶς τὴ Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος χρειάζεται μεγάλος πνευματικὸς ἀγώνας, διότι εὔκολα παρασύρεται ὁ ἄνθρωπος στὸ κακὸ καὶ χάνει σὲ μιὰ στιγμὴ αὐτὸ ποὺ ἀπέκτησε ὕστερα ἀπὸ μεγάλους ἀγῶνες..

Στὴν καρδιὰ τοῦ ἀνθρώπου ὑπάρχει τὸ καλὸ καὶ τὸ κακό. Ἀπὸ τὸν ἀγῶνα τὸ δικό μας θὰ ἐξαρτηθεῖ πιὸ ἀπὸ τὰ δύο θὰ ἐπικρατήσει. Ἂν ἀφήσουμε τὸν ἑαυτό μας ἐλεύθερο, χωρὶς νὰ τὸν βιάσουμε, θὰ ἐπικρατήσει τὸ κακό. Ἀντίθετα ὅταν ἀγωνισθοῦμε, θὰ νικήσει τὸ καλὸ καὶ ἡ ἀρετή.

Ὁ ἀγώνας αὐτὸς εἶναι σκληρός. Θὰ πέσεις καὶ θὰ ξανασηκωθεῖς καὶ πάλι θὰ πέσεις καὶ πάλι θὰ σηκωθεῖς. Εἶναι ἀγώνας ἰσόβιος. Διότι ὁ σατανᾶς δὲν μᾶς ἀφήνει ἀνενόχλητους οὔτε μία στιγμή. Μία στιγμὴ ἀμελείας περιμένει, γιὰ νὰ τὴν ἐκμεταλλευθῇ καὶ νὰ κάνει ζημιὰ στὴν ψυχή μας.

«Το έλεός σου καταδιώξει με πάσας τας ημέρας της ζωής μου»

Ὁ ἱερὸς Ψαλμωδὸς στὸν ὑπέροχο εἰ­κοστὸ δεύτερο (κβ΄) Ψαλμὸ παρου­σιάζει τὸν Κύριο ὡς Καλὸ Ποιμένα, ποὺ ποιμαίνει μὲ ἀγάπη καὶ στοργὴ τὰ λογικὰ πρόβατά Του καὶ φροντίζει τίποτε νὰ μὴ μᾶς λείψει: «Κύριος ποιμαίνει με, καὶ οὐδέν με ὑστερήσει» (στίχ. 1).

Μία ἀπὸ τίς ὡραιότερες ἀπεικονίσεις ποὺ χρησιμοποιεῖ εἶναι αὐτὴ μὲ τὴν ὁποία παρουσιάζει τὸ ἔλεος τοῦ Θεοῦ ὡς ἀκούραστο δρομέα ποὺ καταδιώκει τὸν ἄν­θρωπο, γιὰ νὰ τὸν λυτρώσει καὶ νὰ τὸν σώ­­σει: «Τὸ ἔλεός σου καταδιώξει με πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου» (στίχ. 6).

Τὸ ἔλεός Σου, Κύριε, θὰ μὲ καταδιώκει ὅλες τὶς ἡμέρες τῆς ζωῆς μου, καὶ ἡ Χάρι Σου θὰ ἐπιμένει νὰ βρίσκει διάφορα μέσα, ὥστε καὶ ἂν ἀκόμη ἐγὼ φεύγω ἀπὸ κοντά Σου, νὰ μὲ συλλαμβάνει στὸ δίχτυ τῆς σωτηρίας.

Ὁ Παπισμὸς εἶναι πρόδρομος τοῦ Ἀντιχρίστου!

Ο ΑΓΙΑΣΜΕΝΟΣ Γέροντας π. Φιλόθεος Ζερβάκος ἤξερε πολὺ καλὰ τί εἶναι (καὶ) ὁ αἱρετικὸς Παπισμός. Ἔγραψε: «Καὶ τοῦτο διότι κυριευθεὶς ὁ πάπας ὑπὸ ἀλαζονείας καὶ ἐπάρσεως καὶ θέλων νὰ γίνη ἀνώτερος ἐξουσιαστὴς τῆς Ἐκκλησίας καὶ πολιτείας ἔσχισε τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Χριστοῦ… Οἱ παπολάτραι ὑπέπεσαν εἰς πολλὰς κακοδοξίας καὶ αἱρέσεις μεταστρέψαντες ὅλα τὰ μυστήρια τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. ἀντὶ τοῦ βαπτίσματος μεταχειρίζονται τὸ ράντισμα, Ἀντὶ τοῦ μυστηρίου τῆς μεταλήψεως μεταχειρίζονται ἑβραϊκὰ ἄζυμα. Ἀνέτρεψαν τὰς νηστείας, οὔτε εὐχέλαιον , οὔτε ἁγιασμὸν δύνανται νὰ ποιήσουν, διότι εἶναι ἀφορισμένοι, δι’ αὐτὸ καὶ ὁ ἁγιασμός των δὲν διατηρεῖται…

«ΟΣΑ ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ» - π. Εφραίμ Παναούσης

 

πηγή: https://www.youtube.com/

Μνήμη του Aγίου Iερομάρτυρος Γρηγορίου, Eπισκόπου της Mεγάλης Aρμενίας (30 Σεπτεμβρίου)

Eιδώς το, γρηγορείτε του Θεού Λόγου,

Θεού καλούντος γρηγορών ώφθης πάτερ.

Aρμενίης μεγάλης θάνε Γρηγόριος τριακοστή.

Άγιος Ιερομάρτυς Γρηγόριος, Επίσκοπος Μεγάλης Αρμενίας. 

Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

Oύτος ήτον κατά τους χρόνους του βασιλέως Διοκλητιανού, εν έτει σϟ΄ [290], υιός Aνάκ του Πάρθου, όστις εστάθη μεγάλος και περιφανής άρχων, και συγγενής του βασιλέως Aρμενίας Kουσαρώ. Tον οποίον τούτον Kουσαρώ εθανάτωσε με δόλον ο ίδιος Aνάκ, αποσταλείς και παρακινηθείς εις τούτο από τον Aρτασύραν βασιλέα Περσών. Όθεν διά τον βασιλικόν αυτόν φόνον, εθανατώθη όλη η γενεά εκείνου. Mόνος δε ο θείος Γρηγόριος ούτος με άλλον ένα αδελφόν του, εγλύτωσεν από τον θάνατον, πεμφθείς, όταν ήτον παιδίον μικρόν, εις την επικράτειαν των Pωμαίων, με το μέσον ενός συγγενούς του. Eυρισκόμενος λοιπόν ο θείος ούτος Πατήρ εις την Kαισάρειαν της Kαππαδοκίας, εμάνθανε τόσον την άλλην παιδείαν των γραμμάτων, όσον και τα των Xριστιανών δόγματα και διδάγματα. Eπειδή δε ένας υιός του φονευθέντος Kουσαρώ, Tηριδάτης ονομαζόμενος, εδιώχθη εκ της Aρμενίας από τον βασιλέα των Περσών, και εδιάτριβεν εις εκείνα τα μέρη της Kαισαρείας, συναριθμούμενος με τους πρώτους άρχοντας των Pωμαίων· διά τούτο ο θείος Γρηγόριος επήγε κοντά εις αυτόν, και επρόκρινε θεληματικώς να τον υπηρετή. Όθεν, κατά μεν τα άλλα πάντα εθεράπευε τον Tηριδάτην και τον ανέπαυε. Kαθό δε ήτον Xριστιανός, κατά τούτο μόνον πολλά τον ελύπει και τον επαρώξυνεν.

Άλλη μια πτυχή της προφητείας του Αγίου Παϊσίου για τις ταυτότητες που την βλέπουμε να πραγματοποιείται σήμερα

Η «νέα εποχή» της ηλεκτρονικής σκλαβιάς χτίζεται μπροστά στα μάτια μας. Η σατανική κυβέρνηση Μητσοτάκη, ντυμένη με τον μανδύα της «τεχνολογικής προόδου» και της «διευκόλυνσης του πολίτη», στήνει το απόλυτο σύστημα παρακολούθησης, χειραγώγησης και ελέγχου των Ελλήνων: τις ηλεκτρονικές ταυτότητες.

Δεν είναι απλά ένα κομμάτι πλαστικό με τσιπάκι· είναι το πρώτο βήμα σε μια αλυσίδα που οδηγεί ευθέως στο παγκόσμιο ψηφιακό στρατόπεδο συγκέντρωσης. Με μια ταυτότητα-πορτοφόλι στο κινητό σου, η εξουσία θα ξέρει ποιος είσαι, πού βρίσκεσαι, τι αγοράζεις, τι σκέφτεσαι, τι διαβάζεις. Κάθε σου βήμα, κάθε σου συναλλαγή, θα είναι φακελωμένη. Πρόκειται για τον πρόδρομο του χαράγματος της Αποκάλυψης όπως είχαν προφητέψει οι σύγχρονοι Άγιοι της Πίστης μας.

Μαζική αντίσταση στη Βρετανία! Δύο εκατ. υπογραφές κατά της ψηφιακής ταυτότητας σε λιγότερο από 48 ώρες

Οι Βρετανοί φαίνεται να αποφασισμένοι να υπερασπιστούν την ελευθερία τους, σε αντίθεση με εμάς που αποδεχόμαστε πλέον τα πάντα!

Η Βρετανία βυθίζεται σε πολιτική αναταραχή, καθώς η καμπάνια κατά της ψηφιακής ταυτότητας «BritCard» συγκέντρωσε πάνω από 2 εκατομμύρια υπογραφές σε λιγότερο από 48 ώρες, αποκαλύπτοντας μια κοινωνία που αρνείται να παραδοθεί σε ένα σύστημα μαζικής επιτήρησης .

Ο Πρωθυπουργός Κιρ Στάρμερ, στο Global Progress Action Summit στο Λονδίνο, παρουσίασε το BritCard ως «ένα εργαλείο πρόσβασης σε υπηρεσίες χωρίς γραφειοκρατία», που θα αποθηκεύεται σε κινητά και θα ξεκινά με επαλήθευση εργασίας . Ωστόσο, πίσω από τις υποσχέσεις κρύβεται ένας εφιάλτης, ένας ψηφιακός έλεγχος που δεν αφορά μόνο τη Βρετανία, αλλά όλα τα κράτη, με κυβερνήσεις να προωθούν τον απόλυτο ψηφιακό έλεγχο, όπου η ψηφιακή ταυτότητα γίνεται το κλειδί για την επιβίωση ή την εξαφάνιση μας από την κοινωνία, όπως αναφέρει το thenational.scot/news.

Γιατί να μην γονατίσω την Κυριακή, τί κακό κάνω;

Δημήτριος Παναγόπουλος ο ιεροκήρυκας

– Κύριε Παναγόπουλε, λένε ότι την Κυριακή δεν πρέπει να γονατίζουμε στην Εκκλησία;

Εγώ όμως όταν γονατίζω, κατανύγομαι καλύτερα.

Γιατί να μην γονατίσω, τί κακό κάνω;

Και εάν δεν γονατίσω στην Εκκλησία που ήρθα να προσευχηθώ, πότε θα γονατίσω;

– Δεν είναι στο τι θα κάνεις. Η αμοιβή σου είναι στην υπακοή σου. Έχεις να κερδίσεις Χάρη, αν υπακούσεις, εάν όμως κάνεις το θέλημά σου, δεν θα κερδίσεις τίποτα!

Γιατί τόσες πολλὲς προσευχὲς μένουν χωρὶς ἀποτέλεσμα

Τῇ 19ῃ τοῦ μηνὸς Νοεμβρίου μνήμη τοῦ Ἁγίου Φιλαρέτου Μόσχας

Ὅμως εἶναι καιρὸς πλέον νὰ ἐξετάσουμε, γιατί τόσες πολλὲς προσευχὲς μένουν χωρὶς ἀποτέλεσμα, ἐφόσον κάθε προσευχὴ μπορεῖ πάντα νὰ εἶναι τόσο δυνατὴ καὶ ἀποτελεσματική. Διότι γιὰ χάρη κυρίως αὐτοῦ τοῦ ἐρωτήματος, διατυπώσαμε ὅλα ὅσα ἤδη ἔχουμε πεῖ.

‘Ἂς δοῦμε εἰδικὰ μιὰ περίπτωση, στὴν ὁποία μιὰ προσευχή φαίνεται νὰ μὴ τυγχάνει ἀπαντήσεως, ἐνῶ στὴν πραγματικότητα ἀπαντᾶται μὲ ἕναν ἀπροσδόκητο καί ὑπερφυὴ τρόπο. Ἔτσι, ὁ Παῦλος «ὑπὲρ τούτου τρὶς τὸν Κύριον παρεκάλεσε, ἵνα ἀποστῆ ἀπ’ αὐτοῦ ὁ σκόλωψ ὁ ἐν σαρκί». Ὅμως ὁ Κύριος τοῦ ἀπάντησε: «ἀρκεῖ σοι ἡ χάρις μου. Ἡ γὰρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενεία τελειοῦται». Ὁ πειρασμὸς δὲν ἀπομακρύνεται: ὅμως μιὰ νίκη ἀκόμη πιὸ θαυμαστὴ δίνεται ἐπὶ τοῦ συνεχιζόμενου πειρασμοῦ. Ἐὰν παραδεχτοῦμε τέτοιες περιπτώσεις, ὅλες οἱ ἀνεπιτυχεῖς προσευχὲς ἐξηγοῦνται ἀπὸ αὐτὴ τὴν μικρὴ φράση τοῦ Ἀποστόλου: «Αἰτεῖτε καὶ οὐ λαμβάνετε, διότι κακῶς αἰτεῖσθε, ἵνα ἐν ταῖς ἡδοναῖς ὑμῶν δαπανήσετε».

Μνήμη του Oσίου Πατρός ημών Kυριακού του Aναχωρητού (29 Σεπτεμβρίου)

Σκίλλης αμύνη Kυριακέ πικρία,

Γεύσιν γλυκείαν, η θανείν κατεκρίθης.

Σκιλλοβόρος δ’ ενάτη μύσεν εικάδι Kυριακός.

Άγιος Κυριακός ο Αναχωρητής. Τοιχογραφία του 12ου αιώνα μ.Χ. στην Ιερά Μονή Παναγίας του Άρακα

Oύτος είχε, πατρίδα μεν την Kόρινθον, γονείς δε, Iωάννην τον Πρεσβύτερον της εν Kορίνθω Eκκλησίας, και Eυδοξίαν καλουμένους, κατά τους χρόνους Θεοδοσίου του μικρού, εν έτει υη΄ [408]. Eίχε δε ούτος και θείον από τον πατέρα του, Πέτρον τον Eπίσκοπον της Kορίνθου, από τον οποίον έγινεν Aναγνώστης. Kυριευθείς δε από πόθον Θεού, πηγαίνει εις τα Iεροσόλυμα. Kαι προσελθών εις τον Mέγαν Eυθύμιον, μετά χαράς εδέχθη από αυτόν, και κείρεται παρ’ αυτού τας τρίχας της κεφαλής. Ήτοι γίνεται Mοναχός, δεκαοκτώ χρόνων ην κατά την ηλικίαν. Eπειδή δε ήτον αγένειος, διά τούτο εστάλθη παρά του Aγίου Eυθυμίου προς τον εν Aγίοις Γεράσιμον. Aφ’ ου δηλαδή απέθανεν ο μακάριος Θεόκτιστος. Yπηρέτει λοιπόν προθύμως ο θείος Kυριακός εις όλα τα προστάγματα του μεγάλου Γερασίμου, τόσον, ώστε οπού και αυτός ο Γεράσιμος αρεσκόμενος και επαινών την αυτού σκληράν ζωήν, έπερνεν αυτόν μαζί του εις την έρημον του Pουβά, όταν επήγαινεν εκεί κατά τον καιρόν της νηστείας της μεγάλης τεσσαρακοστής.

Από τη Νομική στην Πάτρα στις ιδιωτικές «Νομικές» ή αλλιώς πώς μεθοδεύονται οι μεγάλες απάτες

Λίγο καιρό αφού πήρε τα ηνία της εξουσίας η κυβέρνηση της Ν.Δ., με Υπουργό τότε την κ. Κεραμέως, έσπευσε να καταργήσει το άρθρο 36 του Ν. 4610/2019, που προέβλεπε την ίδρυση Νομικής Σχολής στην Πάτρα. Η ίδρυσή της στην Πάτρα ήταν πάγιο αίτημα ήδη από το 1998, όπου οι πολίτες της πόλης, με προτροπή του Δικηγορικού Συλλόγου, είχαν συγκεντρώσει 45.000 υπογραφές, προκειμένου να ιδρυθεί. Η κ. Κεραμέως έκλεισε το κεφάλαιο με συνοπτικές διαδικασίες, αγνοώντας τους πολίτες και τον ακαδημαϊκό κόσμο, που απαιτούσε την ίδρυση τέταρτης Νομικής Σχολής στην Ελλάδα, με την αιτιολογία πως υπάρχουν χιλιάδες άνεργοι δικηγόροι και πως νοιαζόταν για τους νέους και τις νέες, μη τυχόν φοιτήσουν σε κάποιο πανεπιστήμιο που δεν τους δίνει επαγγελματική προοπτική. Πιστευτά όλα. Είναι εξάλλου γνωστό πόσο ψυχοπονιάρα είναι η κ. Κεραμέως. Φάνηκε ξεκάθαρα με τα 13ωρα εργασίας που θέσπισε, με τα κουπόνια αντί για χρήματα στους ανέργους και τόσα άλλα έργα κοινωνικής ωφέλειας που προώθησε.