Ο μακαριστός Μητροπολίτης Σιατίστης π. Αντώνιος και οι εμφανίσεις του μετά την κοίμησή του

Λίγο πριν αρρωστήσει, φαίνεται ότι διαισθάνθηκε το τέλος του και ζήτησε από τον παπα-Στέφανο να πάνε στο Εξομολογητήριο. Τον έβαλε να καθήσει στο γραφείο και του είπε να φορέσει πετραχήλι.

Ο Δεσπότης γονάτισε μπροστά στον παπα-Στέφανο, παρά τις αντιρρήσεις του και εξομολογήθηκε.

Μετά ζήτησε να του διαβάση την συγχωρητική ευχή. «Αφού εξομολογήθηκα πρέπει να μου διαβάσεις και την ευχή», είπε.

Πήγε στον γιατρό για εξέταση και του βρήκε διάσπαρτο καρκίνο στην κοιλιακή χώρα από πολλά χρόνια. Όμως δεν είχε πόνους, μέχρι τότε αισθανόταν υγιής και ευκίνητος.

Εγχειρήσθηκε και έλεγε ότι κατά την εγχείρηση είδε θαυμαστά πράγματα από την βασιλεία του Θεού και ευχαριστούσε τον Θεό που τον αξίωσε να τα δει. Μετά την ανάρρωσή του από την εγχείρηση προσευχόταν με υψωμένα τα χέρια του και έτρεχαν ποτάμι τα δάκρυά του.

Σε γνωστό του που τον επισκέφθηκε το πρωί του αγίου Νικολάου του έσφιξε το χέρι και είπε: «Ο Κύριος απεφάσισε να με πάρει. Να πεις σε όλους ότι τους αγαπώ και θα προσεύχομαι από ψηλά».

ΗΠΑ: H Ορθοδοξία είναι το «καλύτερα φυλαγμένο μυστικό» των Αμερικανών – «Έκλαιγα για μιάμιση ώρα στην πρώτη μου Θ. Λειτουργία»

Από την «κατήχηση» του διαδικτύου στα σκαλοπάτια της ενορίας - Η Associated Press μιλά για «δεύτερο κύμα» Αμερικανών που γεμίζει τους ναούς

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Το θαύμα θαυμάτων που συντελείται στις ΗΠΑ και που ως Sportime μεταφέραμε πρώτοι στην ελληνική κοινή γνώμη, αποκαλείται σήμερα ως το «καλύτερα κρυμμένο μυστικό» της Αμερικής (America’s best kept secret). Και αυτό δεν είναι άλλο από την έλευση χιλιάδων Αμερικανών στους κόλπους της Ορθοδοξίας, που ως φαινόμενο συνεχίζει να απασχολεί έντονα τα μεγάλα ειδησεογραφικά μέσα.

Όταν ακόμα και το πρακτορείο Associated Press αφιερώνει εκτενές ρεπορτάζ για την θεαματική απήχηση της Ορθόδοξης πίστης στους νέους της Αμερικής, τότε αντιλαμβάνεστε ότι δεν έχουμε να κάνουμε με μια παροδική «μόδα», αλλά μιλάμε για ένα ιστορικό φαινόμενο. Αμερικανοί αναλυτές κάνουν λόγο για δύο μεγάλα κύματα προσέλκυσης πιστών στην Ορθοδοξία, όπου το ένα διαδέχθηκε χρονικά το άλλο.

Η κατάργηση των οκτώ παθών. Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός

Η κατάργηση των οκτώ παθών ας γίνεται με τον εξής τρόπο:

Με την εγκράτεια καταργείται η γαστριμαργία.

Με τον θείο πόθο και την επιθυμία των μελλόντων αγαθών καταργείται η πορνεία.

Με την συμπάθεια προς τους φτωχούς καταργείται η φιλαργυρία.

Με την αγάπη και την καλοσύνη προς όλους καταργείται η οργή.

Με την πνευματική χαρά καταργείται η κοσμική λύπη.

Με την υπομονή, την καρτερία και... την ευχαριστία προς τον Θεό καταργείται η ακηδία.

Με την κρυφή εργασία των αρετών και την συνεχή προσευχή με συντριβή καρδιάς, καταργείται η κενοδοξία.

Με το να μην κρίνει κανείς τον άλλο και με το να μην τον εξευτελίζει, όπως έκανε ο αλαζόνας Φαρισαίος, αλλά με το να νομίζει τον εαυτό του τελευταίο από όλους καταργείται η υπερηφάνεια.

ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΝΗΠΤΙΚΩΝ, ΕΚΔΟΣΕΙΣ: ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ, ΤΟΜΟΣ Β΄, ΕΚΔΟΣΗ Δ

πηγή: https://adontes.blogspot.com/

Θα δεχτούν οι άνθρωποι οι ίδιοι τη σφραγίδα του Αντίχριστου ή θα τοποθετηθεί εκεί με τη βία, μέσω απάτης;

Κήρυγμα του Πατέρα Αλεξάντερ Προτσένκο.

Αγαπητοί μου, τα τρία πρώτα βιβλία της Βίβλου περιγράφουν ολόκληρη τη ζωή της ανθρωπότητας. Διαβάστε τα και θα καταλάβετε τα πάντα!

Πες μου, έφαγαν οι ίδιοι ο Αδάμ και η Εύα τον απαγορευμένο καρπό ή ξεγελάστηκαν; Το φίδι τους ξεγέλασε ώστε να τον φάνε. Αυτό σημαίνει ότι δεν φταίνε αυτοί; Όχι!

Το φίδι δεν έπρεπε να είναι στον παράδεισο, το έδιωξαν. Πώς βρέθηκε εκεί; Μπορείς να μιλήσεις με κάποιον στο σπίτι του χωρίς να μπεις μέσα; Εύκολο! Το ίδιο έκανε και το φίδι. Ο Θεός είπε στον λαό: «Μην φάτε τον απαγορευμένο καρπό, γιατί θα πεθάνετε!» Αλλά το φίδι είπε: «Δεν θα πεθάνετε!» Και η Εύα πίστεψε το φίδι, όχι τον Θεό. Τους εξαπάτησε; Ναι. Άρα δεν φταίνε αυτοί; Φταίνε!

Στη Γαλλία, πόλεις εγκαθιστούν χριστουγεννιάτικες φάτνες, παρά τις αποφάσεις των δικαστηρίων

Οι κάτοικοι του Μπεζιέ, του Περπινιάν και άλλων πόλεων της Γαλλίας τοποθετούν χριστουγεννιάτικες φάτνες σε δημοτικά κτίρια, παρά τις αποφάσεις των δικαστηρίων. Όπως αναφέρει το Opoka, σύμφωνα με έρευνες, το 79% των Γάλλων επιθυμούν να βλέπουν φάτνες σε δημόσιους χώρους.

Ο δήμαρχος της πόλης Μπεζιέ, Ρομπέρ Μενάρ, τοποθετεί για ενδέκατη συνεχή χρονιά τη φάτνη στο χολ του δημαρχείου, παρά τις δικαστικές εντολές για τη μεταφορά της.

Σε απάντηση στις διαμαρτυρίες κοσμικών οργανώσεων, ο δήμαρχος υποστηρίζει ότι η υποστήριξη των κατοίκων είναι προφανής: κάθε χρόνο, σύμφωνα με τα στοιχεία του, αφήνονται έως και 25 χιλιάδες υπογραφές στο βιβλίο επισκεπτών. «Έτσι, η φάτνη παραμένει στη θέση της – πάνω σε τροχούς, έτοιμη για γρήγορη μετακίνηση σε περίπτωση νέας δικαστικής απόφασης», γράφει η έκδοση.

Μνήμη του Aγίου Mάρτυρος Σεβαστιανού και των συν αυτώ (18 Δεκεμβρίου)

Μνήμη του Aγίου Mάρτυρος Σεβαστιανού και των συν αυτώ

Σεβαστιανός των πλάνης σεβασμάτων,

Kαταφρονήσας τύπτεται το σαρκίον.

Oγδοάτη δεκάτη Σεβαστιανός ροπαλίσθη.

H Aγία Mάρτυς Ζωή καπνώ δυσώδει τελειούται

Ζωή προς ύψος εκ κεφαλής ηρμένη,

Kαπνώ δυσώδει λαμβάνει ζωής τέλος.

O Άγιος Mάρτυς Tραγκυλίνος, λιθοβοληθείς, τελειούται

Nαι βάλλετε σφοδρώς με συχνοίς τοις λίθοις,

Eκ καρδίας έκραζεν ο Tραγκυλίνος.

O Άγιος Mάρτυς Kλαύδιος εν τω βυθώ τελειούται

Kαι τους περί Kλαύδιον ώδε τακτέον,

Oυς καν βυθός συνέσχεν ουρανός φέρει.

O Άγιος Mάρτυς Tιβούρτιος ξίφει τελειούται

Tιβουρτίου τέμνουσι την θείαν κάραν,

Συ μου Θεός κράζοντος ω Θεού Λόγε.

O Άγιος Mάρτυς Kάστουλος, εν βόθρω βληθείς, τελειούται

Kάστουλον είλκον εις απωλείας βόθρον,

Ως δ’ ουχ’ υπείξε, γης ενεβλήθη βόθρω.

Oι Άγιοι Mάρκος και Mαρκελλίνος, λόγχαις βληθέντες, τελειούνται

Eχθρών παγέντες οία λόγχαι καρδίαις,

Nύττεσθε λόγχαις Mάρκε και Mαρκελλίνε.

Μαρτύριο Αγίου Σεβαστιανού. Τοιχογραφία του έτους 1547 μ.Χ. στην Ιερά Μονή Διονυσίου Αγίου Όρους

Από τούτους τους ανωτέρω Aγίους, ο μεν Mάρτυς Σεβαστιανός, ήτον ένας της βασιλικής Συγκλήτου, κατά τους χρόνους Διοκλητιανού και Mαξιμιανού, εν έτει σϟβ΄ [292], καταγόμενος από τα Mεδιόλανα της Iταλίας, ήτοι το νυν λεγόμενον Mιλάνον, και πολλούς Έλληνας παρακινών εις την του Xριστού πίστιν. O δε Mαρκελλίνος και Mάρκος, ήτον περιφανέστατοι από όλους, τόσον κατά το γένος, όσον και κατά τον πλούτον. Yιοί, πατρός μεν, Tραγκυλίνου, μητρός δε, Mαρκίας, αδελφοί δε, τόσον κατά το σώμα, όσον και κατά την ψυχήν. Eπειδή δε αυτοί οι δύω έμειναν χρόνους πολλούς μέσα εις την φυλακήν, και εδοκίμασαν διάφορα βάσανα, ύστερον δε έμελλον να αποκεφαλισθούν, διά τούτο περικυκλώσαντες αυτούς οι γονείς και συγγενείς των, ολίγον έλειψε να πείσουν αυτούς με τους θρήνους και παρακαλέσεις των, να αρνηθούν την ευσέβειαν, ανίσως και ο αοίδιμος Σεβαστιανός δεν ήθελεν εμποδίση αυτούς.

Ο «Καποδίστριας» και γιατί στην Ελλάδα και στην Κύπρο είναι επικίνδυνο να είσαι Έλληνας

Γράφει ο Σάββας Ιακωβίδης

Ο Γιάννης Σμαραγδής είναι ένας διεθνώς καταξιωμένος και δημοφιλής Έλληνας σκηνοθέτης, παραγωγός, σεναριογράφος και συγγραφέας. Γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης και σπούδασε σκηνοθεσία στην Ελλάδα και στη Γαλλία. Στο κινηματογραφικό στερέωμα εμφανίστηκε το 1972 με μια μικρού μήκους ταινία, με τίτλο: «Δυο τρία πράγματα». Η ταινία του, «Ελ Γκρέκο» (2007), τιμήθηκε με οκτώ βραβεία στο Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης και σημείωσε πρωτοφανή εμπορική επιτυχία. Έχει διδάξει στο Πάντειο Πανεπιστήμιο. Στις 21 Οκτωβρίου 2024 εκλέχτηκε τακτικό μέλος της Ευρωπαϊκής Ακαδημίας Επιστημών και Τεχνών.

Στις 25 Δεκεμβρίου θα προβληθεί στους κινηματογράφους στην Ελλάδα, η πολυαναμενόμενη ταινία του, «Καποδίστριας», για τον πρώτο Κυβερνήτη της, Ιωάννη Καποδίστρια. Σε συνέντευξη που παραχώρησε στον ιστορικό, Γεώργιο Σύρο, για την ιστοσελίδα «Thenewspaper» (14/11/2025), ο Σμαραγδής είπε πολλά σημαντικά και πικρά πράγματα για τα φοβερά εμπόδια που συνάντησε για την υλοποίηση της ταινίας του, για τους Έλληνες και τον Ελληνισμό.

Γιά νά νιώσει κανείς ἀνάπαυση, πρέπει νά πετάξει τά μπάζα ἀπό μέσα του.

O Άγιος Παϊσιος για τη δύναμη τής Εξομολογήσεως.

''Για να νιώσει κανείς ανάπαυση, πρέπει να πετάξει τα μπάζα από μέσα του.

Αυτό θα γίνει με την εξομολόγηση.

Ανοίγοντας ο άνθρωπος την καρδιά του στον πνευματικό και λέγοντας τα σφάλματά του, ταπεινώνεται, 

και έτσι ανοίγει την πύλη του Ουρανού,

έρχεται πλούσια η Χάρις του Θεού και ελευθερώνεται...''

Από το βιβλίο: "Γέροντος Παϊσίου Λόγοι", Τόμος Γ΄.

πηγή: https://panagia-ierosolymitissa.blogspot.com/

Γέροντα, βοηθάει να σημειώνει κανείς τα σφάλματά του, για να μην τα ξεχάσει, μέχρι να τα εξομολογηθεί;

–Γέροντα, βοηθάει νὰ σημειώνη κανεὶς τὰ σφάλματά του, γιὰ νὰ μὴν τὰ ξεχάση, μέχρι νὰ τὰ ἐξομολογηθῆ;

–Ὅταν ἔχω πονέσει πραγματικὰ γιὰ ἕνα σφάλμα ποὺ ἔκανα, δὲν μπορῶ νὰ τὸ ξεχάσω.

Μὲ ἐλέγχει ἡ συνείδησή μου, πονάει ἡ ψυχή μου καὶ τὸ θυμᾶμαι συνέχεια. Ὅσο διάστημα μεσολαβεῖ μέχρι νὰ τὸ ἐξομολογηθῶ, τόσο τὸ σφάλμα δουλεύει μέσα μου, κεντάει τὴν καρδιά μου, καὶ ἐλέγχομαι. Ὑποφέρω δηλαδή, ἀλλὰ καὶ ἀνταμείβομαι ἀπὸ τὸν Θεὸ ἀνάλογα.Ὅταν ὅμως κάνω ἕνα σφάλμα καὶ δὲν τὸ ξανασκέφτομαι, τότε τὸ σφάλμα δὲν μὲ κεντάει καθόλου· τὸ ξεχνάω καὶ μένω ἀδιόρθωτος.

Γι ̓ αὐτὸ μερικοί, ἐνῶ τοὺς κάνεις παρατήρηση γιὰ ἕνα σφάλμα ποὺ ἔκαναν, γελᾶνε, σὰν νὰ μὴ συμβαίνη τίποτε. Αὐτὸ ἔχει ἀναίδεια, ἀδιαφορία· εἶναι κάτι τελείως σατανικό. Εἶδες τί λέει ὁ Δαβίδ; «Τὴν ἀνομίαν μου ἐγὼ ἀναγγελῶ καὶ μεριμνήσω ὑπὲρ τῆς ἁμαρτίας μου»καὶ «ἡ ἁμαρτία μου ἐνώπιόν μού ἐστι διαπαντός.

Σοκ προκαλούν τα αυξανόμενα περιστατικά βίας μεταξύ κοριτσιών – 16χρονη μαχαίρωσε 14χρονη σε σχολείο της Κυψέλης!

Συνελήφθη η 16χρονη - Το τραύμα του θύματος ευτυχώς ήταν επιφανειακό - Φρίκη προκαλούν τα συνεχόμενα περιστατικά με ανήλικες δράστριες

Συντάκτης: Παντελής Λαμψιώτης

Ολοένα και πιο σοκαριστικά γίνονται τα περιστατικά βίας μεταξύ ανηλίκων, ενώ προκαλεί αλγεινή εντύπωση ότι έχουν πληθήνει σε πρωτόγνωρο βαθμό οι άγριες επιθέσεις μεταξύ κοριτσιών!

Στο 15ο Γυμνάσιο της Κυψέλης έλαβε χώρα ακόμα ένα συμβάν που προκαλεί φρίκη για την πορεία που έχει πάρει ένα σημαντικό ποσοστό των νέων. Μια 16χρονη μαχαίρωσε μια 14χρονη συμμαθήτριά της με πεταλούδα (!) μέσα στο σχολείο, πάνω στο αποκορύφωμα ενός καβγά!

Ευτυχώς το τραύμα ήταν επιφανειακό και το κορίτσι μεταφέρθηκε άμεσα στο Νοσοκομείο Παίδων «Αγλαΐα Κυριακού», όπου οι γιατροί διαπίστωσαν ότι φέρει εκδορές στην κοιλιακή χώρα και στο χέρι. Εκεί της έγιναν και ράμματα στο τραύμα από το μαχαίρι, που ευτυχώς δεν ήταν σοβαρό.

Εκπαιδευτικοί και συμμαθητές που αντιλήφθηκαν το περιστατικό, ακινητοποίησαν την 16χρονη και αμέσως κλήθηκε η Αστυνομία για να τη συλλάβει, όπως και έγινε. Οι αστυνομικοί εντόπισαν και κατάσχεσαν το μαχαίρι, ενώ ακολούθησαν καταθέσεις από τους καθηγητές και αυτόπτες μάρτυρες.

Είδε τον Άγιο Διονύσιο να σύρεται μόνος του και να ξαναμπαίνει στην λάρνακα!

Ὁ Ἅγιος Διονύσιος Αἰγίνης ὁ ἐν Ζακύνθῳ – Ἡ μνήμη του ἑορτάζεται τὴν 17ην Δεκεμβρίου

~ Στὸ Μοναστήρι ἦταν Ἡγούμενος ὁ Δανιήλ. Ἦταν καλὸς καὶ σεμνός. Ἀργότερα ἔγινε καὶ ἐπίσκοπός της περιοχῆς. Αὐτὸν τὸν ἐβασάνιζε κάποια ἀμφιβολία σχετικὰ μὲ τὴν ἁγιότητα τοῦ Ἁγίου Διονυσίου. Ἔλεγε πολλὲς φορὲς μὲ τὸ μυαλό του:

-Ἄραγε ὁ Διονύσιος νὰ εὑρίσκεται στὸ χορὸ τῶν Ἁγίων, ὅπως ἐμεῖς τὸν τιμοῦμε ἢ ὄχι;

Αὐτὴ ἡ σκέψη, εἴπαμε τὸν βασάνιζε πολύ. Μία μέρα ὅμως στὸν ὕπνο τοῦ βλέπει τὸν ἐκκλησιάρχη νὰ τοῦ χτυπᾶ τὴν πόρτα καὶ νὰ ζητᾶ τὴν εὐλογία του, γιὰ νὰ σημάνῃ τὸν Ὄρθρο. Μετὰ ἀπὸ ὀλίγη ὥρα ξύπνησε καὶ νόμισε, ὅτι πραγματικὰ εἶχε δώσει τὴν ἄδεια νὰ σημάνῃ. Κατηγοροῦσε δὲ τὸν ἑαυτό του, γιατὶ τὸν πῆρε ὁ ὕπνος καὶ ἄργησε νὰ πάῃ στὸν Ὄρθρο.

Μνήμη των Aγίων τριών Παίδων Aνανίου, Aζαρίου, Mισαήλ, και Δανιήλ του Προφήτου (17 Δεκεμβρίου)

Εις τον Δανιήλ

Ύπαρ Θεέ βλέπει σε νυν επί θρόνου,

Tμηθείς Δανιήλ ουκ όναρ καθώς πάλαι.

Εις τους τρεις Παίδας

Eι μη θανείν τρεις Παίδες ήρων εκτόπως,

Ως του πυρός πριν, ήρχον αν και του ξίφους.

Eβδομάτη δεκάτη Δανιήλ τάμον, ον βλέπει μέλλον.

Προφήτης Δανιήλ. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β ‘

Oύτος ο μακάριος Δανιήλ ο Προφήτης ήτον από την βασιλικήν φυλήν του Iούδα, καταγόμενος από γένος το οποίον ευρίσκετο εις την βασιλικήν δούλευσιν. Eγεννήθη δε εις την Bηθαράν την ανωτέραν. Eις καιρόν δε οπού ήτον ακόμη νήπιον, εφέρθη σκλάβος από την Iουδαίαν εις την Bαβυλώνα. Kαι εκεί επροφήτευσε χρόνους εβδομήκοντα. Προέλαβε δε την Γέννησιν του Xριστού χρόνους τετρακοσίους εξήκοντα. Ήτον δε άνδρας τόσον σώφρων, ώστε οπού οι Iουδαίοι ενόμιζον, ότι είναι ευνούχος. Πολλά δε επένθησε διά την σκλαβίαν των ομοφύλων του Eβραίων. Kαι ενήστευσεν από κάθε φαγητόν επιθυμητόν. Kαι ήτον ξηρός μεν κατά το είδος του σώματος, εφαίνετο όμως πολλά ωραίος με την χάριν του υψίστου Θεού. Oι δε Άγιοι τρεις Παίδες, ήτον από την αγίαν πόλιν Iερουσαλήμ, υιοί πατρός μεν Eζεκίου του βασιλέως, μητρός δε Kαλλινίκης2. O δε πατήρ αυτών Eζεκίας ασθενήσας και ειπών προς Θεόν μετά δακρύων, ότι εφύλαξε τα αρεστά ενώπιον αυτού, διά τούτο έλαβε προσθήκην της ζωής δεκαπέντε χρόνους. Όταν δε η πόλις των Iεροσολύμων εσκλαβώθη από τον Nαβουχοδονόσορ, βασιλέα των Bαβυλωνίων και Aσσυρίων, επήγαν και οι τρεις ούτοι Παίδες σκλάβοι εις την Bαβυλώνα, ομού με τον Προφήτην Δανιήλ.