Ἅγιος Ἰωάννης Χρυσόστομος: Χριστιανός καί Σταυρός

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Ιερά Μονή Παναγίας Ασίνου

Χριστιανός σημαίνει μικρός Χριστός κι ὁ Χριστός εἶναι ὁ Ἐσταυρωμένος, ἄρα χριστιανός εἶναι ὁ ἄνθρωπος τοῦ σταυροῦ. Γι᾿ αὐτό εἶναι ἀνάρμοστο καί ξένο στόν χριστιανό νά ἀναζητᾶ τίς εὐκολίες καί τήν ἀνάπαυση.

Ὁ Κύριός σου καρφώθηκε στό σταυρό κι ἐσύ ἐπιζητᾶς τήν ἄνεση καί ζῆς μέ πολυτέλεια;

Ἄν ἀγαπᾶς τόν Κύριό σου, πέθανε ὅπως Ἐκεῖνος. Σταύρωνε τόν ἑαυτό σου, ἔστω κι ἄν δέν σέ σταυρώνει κανείς. Καί σταυρός εἶναι ὁ ἀγώνας ἐναντίον τῆς κακίας καί τῆς ζήλειας σου.

Σταυρώνεις τό «ἐγώ» σου, ὅταν ἀρνεῖσαι νά ἱκανοποιήσεις τίς κακές ἐπιθυμίες σου.

Κρεμᾶς τόν ἑαυτό σου στό σταυρό, ὅταν ἀφήνεις τόν Θεό νά κατευθύνει τή ζωή σου χωρίς τίς δικές σου λογικές παρεμβάσεις.

Πεθαίνεις σάν τόν Κύριό σου, ὅταν ὑποτάσσεσαι στό θέλημά του χωρίς τά ἀτέλειωτα «γιατί».

Ὁ Κύριος ζήτησε καί ζητᾶ νά τόν ἀκολουθήσουν ὅσοι εἶναι ἀποφασισμένοι νά σηκώσουν τό σταυρό τους, ὅσοι εἶναι ἕτοιμοι νά πεθάνουν, νά ἀρνηθοῦν τίς ἀπολαύσεις καί τήν τρυφή.

Ὅποιος ἀγαπᾶ τήν ἀσφάλεια καί τίς ἡδονές τῆς παρούσης ζωῆς εἶναι ἐχθρός τοῦ σταυροῦ, αὐτοῦ τοῦ σταυροῦ πού ὁ χριστιανός ἀγαπᾶ καί σηκώνει μέ ὑπομονή γιά χάρη τοῦ Ἐσταυρωμένου του Κυρίου!…

πηγή: https://immorfou.org.cy/

«Προσωπικὸς Ἀριθμός: Ὅλα καλά, κοιμηθεῖτε ἥσυχοι παιδιά...»

Ἡ πρόσφατη τοποθέτηση τοῦ Ἀρχιμανδρίτη Θεολόγου Ἀλεξανδράκη στὴ ΔΕΘ, ὅπου παρουσίασε τὸν Προσωπικὸ Ἀριθμὸ ὡς ἕνα ἁπλὸ «διοικητικὸ ἐργαλεῖο χωρὶς καμία θρησκευτικὴ ἢ πνευματικὴ σημασία», ἦταν ὅ,τι ἔπρεπε γιὰ τὸ σύστημα ὥστε νὰ καθησυχάσει τοὺς πιστούς. Μιὰ δήλωση - νανούρισμα: «Μὴ φοβᾶστε, ὅλα βαίνουν καλῶς. Ἕνας ἀριθμὸς θὰ σᾶς κάνει τὴ ζωὴ πιὸ εὔκολη».

Εἶναι πραγματικὰ ἀνησυχητικὸ ὅταν ὁρισμένοι μεγαλοσχήμονες ἀναλαμβάνουν ὄχι νὰ προειδοποιοῦν, ἀλλὰ νὰ φασκιώνουν τοὺς πιστοῦν σὰν βρέφη, ὥστε νὰ μὴν ἀνησυχοῦν καὶ νὰ κοιμοῦνται ἥσυχοι. Ἔτσι, κατ' αὐτοὺς οἱ πιστοὶ δὲν χρειάζεται νὰ ψάχνουν, νὰ ἀγωνιοῦν, νὰ ἐξετάζουν. Ἡ Πολιτεία ἀποφασίζει, οἱ ἐπιφανεῖς κληρικοὶ ἐπαναλαμβάνουν, κι ἐμεῖς ἁπλῶς ὑπακοῦμε. Τί εὐλογία...

Μόνο ποὺ ὁ Ἅγιος Παΐσιος δὲν μιλοῦσε γιὰ τέτοια ὑπακοή. Ἐκεῖνος προειδοποιοῦσε ὅτι ἡ ἐποχὴ θὰ φέρει ἠλεκτρονικὸ φακέλωμα καὶ σκλαβιά, ἑνιαῖα νούμερα, καὶ στὸ τέλος μιὰ δικτατορία ποὺ θὰ φαίνεται «βολικὴ» ἀλλὰ θὰ καταλύει τὴν ἐλευθερία τοῦ ἀνθρώπου. Δὲν τὰ ἔλεγε γιὰ νὰ τρομάξει κανέναν, ἀλλὰ γιὰ νὰ μᾶς... κρατήσει σὲ ἐγρήγορση.

Μνήμη του Αγίου Ιερομάρτυρος Αυτονόμου (12 Σεπτεμβρίου)

Θύμα τραπέζη προυτέθη τη ση Λόγε,

Θύτης σος Aυτόνομος εκθανών λίθοις.

Aυτόνομος δε λίθοις δυωκαιδεκάτη κατελεύσθη.

Μαρτύριο Αγίου Αυτονόμου. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

O θείος ούτος και γενναίος της ευσεβείας αγωνιστής Aυτόνομος, ήτον Eπίσκοπος κατά την Iταλίαν. Διά δε τον διωγμόν, οπού εκίνησε κατά των Xριστιανών ο βασιλεύς Διοκλητιανός εν έτει σϟη΄ [298], ανεχώρησεν από την Iταλίαν, και επήγεν εις ένα χωρίον της Bιθυνίας, καλούμενον μεν Σωρεοί, ευρισκόμενον δε εις το δεξιόν μέρος του κόλπου της Nικομηδείας· όπου και εξενοδοχείτο από ένα Xριστιανόν Kορνήλιον ονόματι. Eπειδή δε διέτριψεν εις εκείνον τον τόπον καιρόν αρκετόν, διά τούτο έκτισεν εκεί ένα οίκον ευκτήριον. Kαι χειροτονεί Διάκονον τον ξενοδόχον του Kορνήλιον. Όθεν παραδούς εις αυτόν την φροντίδα και επιμέλειαν των εκείσε ευρισκομένων Xριστιανών, αυτός ανεχώρησεν εις την Λυκαονίαν και Iσαυρίαν. Eις τας οποίας επαρχίας κηρύξας την του Xριστού πίστιν, επανεγύρισε πάλιν εις τον Kορνήλιον, και χειροτονεί αυτόν Iερέα. Eπειδή δε έμαθεν, ότι ο Διοκλητιανός ήλθεν εις την Nικομήδειαν, και είχε θυμόν μεγάλον κατά των Xριστιανών, και μάλιστα εναντίον του, διά ταύτην την αιτίαν ανεχώρησεν εις τας πόλεις, οπού ευρίσκονται τριγύρω της Mαύρης Θαλάσσης. Kηρύξας δε και εκεί τον λόγον της ευσεβείας, εγύρισε πάλιν εις τους Σωρεούς, και χειροτονεί τον Kορνήλιον αρχιερέα.

Εάν μπορείς, να διαβάζεις κάθε μέρα το Συναξάρι του Αγίου που γιορτάζει, για να συνδέεσαι με όλους τους Αγίους… θα σε βοηθούν να αγωνίζεσαι πολύ, για να μιμηθής τους Αγίους, και παράλληλα θα σου αφήνουν την μεγάλη ταπείνωση, εφ’ όσον θα κάνης σύγκριση του εαυτού σου με τους Αγίους. Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης

Διαβάστε Συναξάρια. Τα Συναξάρια πολὺ βοηθούν, γιατὶ συνδέεται κανεὶς με τους Αγίους και φουντώνει μέσα του η ευλάβεια και η διάθεση για θυσία.

Τί αγάπη είχαν οι άγιοι Μάρτυρες για τον Χριστό, τι λεβεντιά!

Εάν μπορείς, να διαβάζεις κάθε μέρα το Συναξάρι του Αγίου που γιορτάζει, για να συνδέεσαι με όλους τους Αγίους.

Η μελέτη του βίου του Αγίου της ημέρας, και γενικά των Συναξαρίων, πολύ βοηθάει, γιατί θερμαίνεται η ψυχή και παρακινείται να μιμηθεί τους Αγίους. Αφήνει τότε ο άνθρωπος στην άκρη κάθε είδος κακομοιριάς κα προχωρεί με λεβεντιά. Τα Συναξάρια βοηθούν στην ανδρεία την ψυχική, ακόμη και στο μαρτύριο. (Περί προσευχής,)

Μέσα στον Παράδεισο με τον άγιο Ευφρόσυνο τον μάγειρα

Άγιος Ευφρόσυνος ο μάγειρας – Εορτάζει στις 11 Σεπτεμβρίου

Σε κάποιο κοινόβιο ήταν ένας αδελφός νέος στην ηλικία, στο όνομα Ευφρόσυνος, ο οποίος υπηρετούσε τους αδελφούς στο μαγειρείο και σχεδόν κανείς δεν τον πρόσεχε, γιατί έκρυβε τη λαμπρή αρετή του με το να είναι συνεχώς μέσα στις στάχτες και στη μουτζούρα. Καθώς δηλαδή ήταν πάντοτε γεμάτος κάπνα και βρώμικος, όσοι αδελφοί ήταν αμελείς γελούσαν μαζί του και τον κορόιδευαν λούζοντάς τον συνεχώς με προσβολές και βρισιές και χλευασμούς, γιατί, πέρα από την ευτελή του ενδυμασία, έπαιρναν αφορμή και από την πραότητα, τη σιωπή και την ανεξικακία του, για να τον μυκτηρίζουν χωρίς φόβο και να τον εξευτελίζουν, συχνά μάλιστα και να τον χτυπούν. Εκείνος όμως, ενώ τέτοια άκουγε και πάθαινε κάθε ώρα από πολλούς, υπέμενε με γενναιότητα, χωρίς ποτέ να αντιμιλήσει ή να κατηγορήσει κανέναν ή έστω να κατσουφιάσει για το ότι τον έβριζαν άδικα ή και τον χτυπούσαν.

Αγία Θεοδώρα εν Βάστα – Το Θαύμα στο Βιβλίο Γκίνες

ΣΒΙΛΛΙΑΣ ΔΙΟΝΥΣΗΣ

1. Βίος Αγίας Θεοδώρας

Στις 11 Σεπτεμβρίου κάθε χρόνο εορτάζεται και τιμάται η μνήμη της Οσιοπαρθενομάρτυρος Θεοδώρας εν Βάστα. Η Αγία αυτή είναι γνωστή πλέον και πέρα από τα όρια της πατρίδος γεγονός που το μαρτυρούν και το πλήθος αυτοκινήτων με ξένες πινακίδες που προσέρχονται στον Ιερό Ναό της Αγίας κάθε χρόνο.

Πως όμως έφθασε στην αγιότητα;

Με 44.000 λιγότερα «πρωτάκια» θα χτυπήσει αύριο το κουδούνι στα Δημοτικά σχολεία

Με 44.000 λιγότερα «πρωτάκια» σε σχέση με το 2010 θα χτυπήσει αύριο Πέμπτη (11/9) το κουδούνι στα Δημοτικά σχολεία, ενώ συνολικά θα μπει «λουκέτο» σε 714 σχολικές μονάδες.

Η κατάσταση αυτή αποτυπώνει το δημογραφικό πρόβλημα που μείωσε τον μαθητικό πληθυσμό στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση κατά 19% μέσα σε μόλις 7 χρόνια.

«Το δημογραφικό είναι το πιο σημαντικό θέμα που αντιμετωπίζει το υπουργείο Παιδείας και είναι ένα θέμα που χρήζει πολύ μεγάλης προσοχής», είπε σε γνωστή ιστοσελίδα ο γενικός γραμματέας του υπουργείου Γιάννης Παπαδομαρκάκης.

Παράλληλα ανέφερε ότι γίνονται προσπάθειες να βοηθηθούν οι μαθητές και οι οικογένειές τους σε περιοχές που αντιμετωπίζουν ζήτημα, επιτρέποντας ακόμη και τη λειτουργία μονάδων με ένα μαθητή.

Κανείς δεν βγαίνει χαμένος όταν ακολουθεί τον Χριστό…

αρχιμ. Παύλος Παπαδόπουλος

Όλοι μας φέρουμε την ευθύνη για κάθε μας επιλογή. Κάθε επιλογή που γίνεται τώρα έχει και τα ανάλογα αποτελέσματα στο μέλλον.

Καλούμαστε όμως όχι μόνο να αναγνωρίσουμε την ευθύνη των επιλογών μας, αλλά και να διαχειριστούμε ορθά τα μελλοντικά αποτελέσματα.

Διότι ακόμα κι αν έχουμε κάνει την σωστή επιλογή, εάν δεν διαχειριστούμε σωστά τους καρπούς που μας έφερε, τότε αυτοκαταστρεφόμαστε. Και πάλι δηλαδή επιλέγουμε πως θα διαχειριστούμε τους καρπούς των επιλογών μας.

Οι επιπόλαιες διαγνώσεις των διαταραχών του φύλου στην ιατρική περίθαλψη

"Ο Hermes Postma των "Dutch Leaks"

 γράφει για την παρωδία της διάγνωσης της "δυσφορίας φύλου""

Από την ιστοσελίδα «Genspect»

Η Διάγνωση στην Ιατρική: Από τους τραυματισμούς στο γόνατο έως τη κεφαλαλγία.

Στην ιατρική, οι διαγνώσεις βασίζονται σε αντικειμενικά στοιχεία. Σκεφτείτε έναν ασθενή που πονάει στο γόνατο: ο γιατρός εξετάζει το γόνατο και εάν χρειαστεί, παραγγέλνει μια ακτινογραφία. Η ακτινογραφία μπορεί να αποκαλύψει ρήξη χόνδρου, -μια σαφή, αναγνωρίσιμη βλάβη. Η διάγνωση κατευθύνει σε έναν διαγνωστικό αλγόριθμο και προτείνει τη θεραπεία. Αλλά υπάρχουν καταστάσεις που δεν σχετίζονται με μετρήσιμα στοιχεία. Για παράδειγμα, καμία ακτινογραφία δεν ανιχνεύει τη κεφαλαλγία. Σε αυτές τις περιπτώσεις, οι γιατροί χρησιμοποιούν τη λεγόμενη διαφορική διάγνωση, απαριθμώντας πιθανές αιτίες όπως ένα κτύπημα στο κεφάλι, κατάχρηση αλκοόλ, ημικρανίες ή άγχος, και στη συνέχεια τις αποκλείουν διαδοχικά μέσω της εργαστηριακής έρευνας και της κλινικής τους κρίσης.

Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς: Το τέλος της Ευρώπης είναι αναπόφευκτον!

ΤΟ ΕΧΟΥΜΕ ἐπισημάνει πολλὲς φορές, ἡ αἱρετικὴ Δύση ἀργοπεθαίνει συμβολικὰ καὶ κυριολεκτικά. Εἶναι πλέον ἕνα τυμπανιαῖο πτῶμα, τὸ ὁποῖο ἀναδίδει ἀνυπόφορη ἠθικὴ μπόχα.Ὁ νεοφανὴς ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, ὁ μέγας θεολόγος καὶ ὁμολογητὴς τῆς Ὀρθοδοξίας, προβλέποντας τὸ «θάνατο» τῆς Εὐρώπης, ἔγραψε:

«Χωρὶς τὸν Θεὸν ὁ ἄνθρωπος δὲν εἶναι παρὰ ἑβδομήκοντα κιλὰ αἱμόφυρτης ὕλης. Τί εἶναι ὁ ἄνθρωπος χωρὶς τὸν Θεόν, ἂν ὄχι τάφος παραπλεύρως εἰς τὸν τάφον; Ὁ Εὐρωπαῖος ἄνθρωπος ἔχει καταδικάσει εἰς θάνατον τὸν Θεὸν καὶ τὴν ψυχήν. Δὲν κατεδίκασεν ὅμως οὕτω καὶ τὸν ἑαυτόν του εἰς θάνατον ἐκ τοῦ ὁποίου θανάτου δὲν ὑπάρχει ἀνάστασις; Κάμετε εἰλικρινῶς καὶ ἀμερολήπτως τὸν ἀπολογισμὸν τῆς Εὐρωπαϊκῆς φιλοσοφίας, ἐπιστήμης, πολιτικῆς, κουλτούρας, πολιτισμοῦ, καὶ θὰ ἰδῆτε ὅτι αὐταὶ ἔχουν φονεύσει εἰς τὸν Εὐρωπαῖον ἄνθρωπον τὸν Θεὸν καὶ τὴν ἀθανασίαν τῆς ψυχῆς.

Μνήμη της Oσίας Mητρός ημών Θεοδώρας της εν Aλεξανδρεία (11 Σεπτεμβρίου)

Kαι σχήμα και νουν αρρενοί Θεοδώρα,

Kαι τον μέγαν νουν αισχύνει προ του τέλους.

Eνδεκάτη πύματον Θεοδώρα ύπνον ιαύει

(ήτοι τον ύστερον ύπνον του θανάτου κοιμάται).

Οσία Θεοδώρα η εν Αλεξανδρεία. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

Kαθώς η Bασιλεία των Oυρανών ωμοιώθη με δέκα Παρθένους, ως λέγει το στόμα του Xριστού εν τη νέα Διαθήκη του Eυαγγελίου, τοιουτοτρόπως και δέκα γυναίκες ομοιωθείσαι με σχήμα ανδρίκειον, εσύντριψαν τα κέντρα του ανθρωποκτόνου Διαβόλου. Mία δε από αυτάς τας δέκα, ήτον και η νυν εορταζομένη Θεοδώρα, η το όνομα έχουσα ως δώρον Θεού. Aύτη λοιπόν εκατάγετο από την πόλιν της Aλεξανδρείας κατά τους χρόνους Ζήνωνος βασιλέως εν έτει υοβ΄ [472]. Συζευχθείσα δε με νόμιμον άνδρα, έζη μίαν ζωήν εύτακτον και ακατηγόρητον. Eπειδή δε από φθόνον του μισοκάλου διαβόλου έπεσε κρυφίως εις μοιχείαν, απεφάσισε να ζητήση και να εύρη την σωτηρίαν της. Όθεν ακούσασα τα ευαγγελικά λόγια, με τα οποία διδάσκει ο Kύριος, ότι δεν είναι κανένα κρυπτόν, το οποίον να μη γένη φανερόν εις το ύστερον· «Oυκ έστι κρυπτόν, ό ου φανερόν γενήσεται» (Λουκ. η΄, 17): τούτου χάριν, καθώς εστοχάσθη το βάρος της αμαρτίας, οπού έκαμεν, εσιγχάθη την αμαρτίαν αυτήν ωσάν ένα σίγχαμα και μίαν ακαθαρσίαν. Kαι λοιπόν απορρίψασα την γυναικείαν φορεσίαν, λαμβάνει το αγγελικόν σχήμα των Mοναχών, και αντί Θεοδώρας, μετονομάζεται Θεόδωρος. Kαι πηγαίνουσα εις Mοναστήριον ανδρίκειον, εμετανόει και έκλαιε την αμαρτίαν της.

Αγίου Παϊσίου Αγιορείτου: «Ο Παπα-Τύχων» (+10 Σεπτεμβρίου 1968)

Αγίου Παϊσίου Αγιορείτου

O Παπα – Τύχων γεννήθηκε στη Ρωσία, στη Νόβια Μιχαλόσκα το 1884. Οι γονείς του, ο Παύλος και ή Ελένη, ήταν ευλαβείς άνθρωποι, και επόμενο ήταν και ο καρπός τους, ο Τιμόθεος κατά κόσμον, να έχη κληρονομική την ευλάβεια και την αγάπη προς τον Θεό και να θέλη να αφιερωθή στον Θεό από μικρό παιδί.

Έβλεπαν οι γονείς τον μεγάλο θείο ζήλο του παιδιού τους, αλλά δίσταζαν να του δώσουν την ευχή τους να πάη σε Μοναστήρι, επειδή το έβλεπαν εύσωμο και με ζωηρή φύση. Ήθελαν να ωριμάση και στην σκέψη και μετά να αποφασίση μόνος του ο Τιμόθεος. Του έδωσαν όμως ευλογία να επισκέπτεται τις Μονές το διάστημα των τριών ετών, από δέκα επτά μέχρι είκοσι χρονών. Τότε έκανε τα μεγάλα και ατέλειωτα προσκυνήματα στα Μοναστήρια της Ρωσίας και πέρασε περίπου από διακόσιες Μονές. Στα Μοναστήρια πού πήγαινε, παρόλο πού ήταν κατάκοπος και εξαντλημένος από την οδοιπορία του, απέφευγε με τρόπο την φιλοξενία, για να ασκείται ο ίδιος και να μην επιβαρύνη τους άλλους.

Ιδιωτικά «πανεπιστήμια»: Κατρακύλα, σκάνδαλα και κυβερνητικό σχέδιο διάλυσης της δημόσιας παιδείας

Μέσα σε έναν μόλις χρόνο, τα ιδιωτικά κολλέγια που η κυβέρνηση της Ν.Δ. βάφτισε εν μία νυκτί «πανεπιστήμια» υποχώρησαν στις διεθνείς κατατάξεις αξιολόγησης πανεπιστημίων κατά -19.1%, κατρακυλώντας περισσότερες από 2300 θέσεις.

Η κατάρρευση αυτή αποκαλύπτει την πλήρη ακαδημαϊκή και ερευνητική τους γύμνια, την ώρα που το ένα μεγαλειώδες σκάνδαλο διαδέχεται το άλλο αναφορικά με την αδειοδότηση, τις φωτογραφικές ρυθμίσεις υπέρ των ιδιωτών και τις fast track διαδικασίες του Υπουργείου Παιδείας.

Και σαν να μην έφτανε αυτό, στο νέο μόρφωμα τοποθετήθηκε πρύτανης ο Οδυσσέας Ζώρας, πρώην στέλεχος του ίδιου του Υπουργείου, ενώ θέση βρήκε και ο θιασώτης της κυβέρνησης Μητσοτάκη, Ανδρέας Λοβέρδος. Πρόκειται για μια ξεκάθαρη ένδειξη ότι η κυβέρνηση στήνει μηχανισμό κομματικής διαχείρισης και όχι πανεπιστήμιο.

Αποκάλυψη – Στον αέρα τα περί υποχρεωτικότητας των νέων ταυτοτήτων, τι μεθοδεύει η κυβέρνηση

Όσο περισσότεροι άνθρωποι εντάσσονται στο σύστημα των νέων ταυτοτήτων, τόσο πιο εύκολη γίνεται η παρακολούθηση σε εθνικό και διεθνές επίπεδο. Η προγραμματισμένη αντικατάσταση των παραδοσιακών δελτίων ταυτότητας με τις νέες ψηφιακές μορφές δεν είναι απλώς μια τεχνολογική αναβάθμιση.

Πίσω από τα επίσημα λόγια περί “ασφαλέστερης ταυτοποίησης” και “διευκόλυνσης της καθημερινότητας”, φαίνεται να κρύβεται ένα εκτεταμένο σχέδιο παρακολούθησης και ελέγχου των πολιτών.

Κάθε νέα ταυτότητα συνοδεύεται από έναν μοναδικό ψηφιακό κωδικό, συνδεδεμένο με ηλεκτρονικά αρχεία που περιλαμβάνουν όχι μόνο τα βασικά προσωπικά δεδομένα, αλλά και πληροφορίες για τις οικονομικές συναλλαγές, τις μετακινήσεις και, πιθανώς, τις προτιμήσεις και συνήθειες του κάθε πολίτη.

Η πλήρης ψηφιοποίηση αυτών των δεδομένων επιτρέπει την άμεση αναγνώριση και παρακολούθηση σε κάθε δημόσια ή ιδιωτική υπηρεσία.

Μνήμη των Aγίων Mαρτύρων γυναικών Mηνοδώρας, Mητροδώρας και Nυμφοδώρας (10 Σεπτεμβρίου)

Hγούντο Mηνοδώρα και Mητροδώρα,

Kαι Nυμφοδώρα, δώρα σαρκός αικίας.

Θεινόμεναι (ήτοι τυπτόμεναι και παιδευόμεναι) δεκάτη

δωρώνυμοι έκθανον αι τρεις.

Μαρτύριο Αγίων Μητροδώρας, Μηνοδώρας και Νυμφοδώρας. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

Aύται αι Άγιαι γυναίκες ήτον εις τους χρόνους του βασιλέως Mαξιμιανού εν έτει τδ΄ [304], αδελφαί μεν κατά σάρκα, πατρίδα δε έχουσαι την Bιθυνίαν, και διαλάμπουσαι με παρθενίαν και κάλλος ψυχής και σώματος. Διά δε την του Xριστού αγάπην, άφησαν μεν την πατρίδα των, επήγαν δε και εκατοίκησαν εις ένα υψηλόν τόπον, ευρισκόμενον κοντά εις τα θερμά νερά, τα επονομαζόμενα Πύθια. Kαι εκεί επολιτεύοντο με σωφροσύνην και κάθε άλλην άσκησιν. Διά τούτο ηξιώθησαν να λάβουν εγκάτοικον εις την ψυχήν αυτών την χάριν του Aγίου Πνεύματος. Όθεν και φανερωθείσαι εις πολλούς, ότι είναι τοιαύται πνευματοφόροι και κεχαριτωμέναι υπό Θεού, ελευθέροναν τους πάσχοντας από διαφόρους ασθενείας, και από την ενέργειαν των πονηρών δαιμόνων.

Ποιες ζημιές προξενούν στη σωτηρία τους εκείνοι, που αμαρτάνουν με την ελπίδα, ότι θα εξομολογηθούν και θα μετανοήσουν

Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Ποιες ζημιές προξενούν στη σωτηρία τους εκείνοι,

που αμαρτάνουν με την ελπίδα, ότι θα εξομολογηθούν

και θα μετανοήσουν

Ποιος όμως μπορεί να φανερώσει πολύ καλά τις ζημιές, που προξενούν στον εαυτό τους εκείνοι που αμαρτάνουν με την ελπίδα ότι θα μετανοήσουν; Εγώ πιστεύω ότι οι περισσότεροι χριστιανοί θα κολασθούν για αυτήν την πονηρή και πλανεμένη ελπίδα, που σιγά-σιγά τους οδήγησε στο φοβερό γκρεμό του άδη.

Γιατί μολονότι πίστευαν, ότι για όσους αμαρτάνουν έχει ετοιμασθή μια αιώνια φλόγα, αυτοί, παρά όλα αυτά αμάρταναν σαν να πίστευαν ότι η κόλασις είναι ένα παραμύθι.

Και γιατί αυτό; Διότι νόμιζαν, ότι η ιατρεία των αμαρτιών τους είναι τόσο εύκολη, όσο εύκολο είναι το να εξομολογηθούν στον Πνευματικό τους τις αμαρτίες, που έκαναν και να δεχθούν για αυτές ένα πολύ μικρό επιτίμιο. Και αφού το κάνουν αυτό ειρηνεύουν και δεν φροντίζουν για τίποτε, νομίζοντας ότι εξεπλήρωσαν κάθε τους χρέος.

"Παντρεύεσαι; Σκότωσε τον Εγωισμό σου! Αγαπάς; Διορθώσου!"

"Παντρεύεσαι; Σκότωσε τον Εγωισμό σου! Αγαπάς; Διορθώσου!"

Tι σημαίνει ένα διαζύγιο; Την ανικανότητά μας να αγαπήσουμε. Αυτό βασικά σημαίνει. Όλα τα υπόλοιπα είναι οι δικαιολογίες μας. Την αποτυχία να αγαπηθούμε. Τη λαθεμένη αντίληψη που είχαμε για τον γάμο. Ο γάμος δεν είναι βίος ανθόσπαρτος..

Μελετήστε με προσοχή την ακολουθία του Μυστηρίου (γάμου). Υπάρχει και μεταφρασμένη. Εκεί μέσα λοιπόν υπάρχουν όλα τα στοιχεία και όλες οι προϋποθέσεις που αν τις ζήσεις φθάνεις στην πληρότητα της σχέσης σου. Η Εκκλησία από την αρχή μας δείχνει τον δρόμο: «Ευλογημένη η Βασιλεία του Πατρός…». Κι εκείνη τη στιγμή με το Ευαγγέλιο κάνει ο ιερέας το σημείου του Σταυρού. Τι σημαίνει αυτό; Τρία πράγματα βασικά.

Αγάπα τη ζωή, στύψε το λίγο και βγάλε το πολύ! (Οδυσσέας Ελύτης)

Αναρωτιέμαι μερικές φορές:

Είμαι εγώ που σκέφτομαι καθημερινά πως η ζωή μου είναι μία;

Όλοι οι υπόλοιποι το ξεχνούν;

Ή πιστεύουν πως θα έχουν κι άλλες, πολλές ζωές, για να κερδίσουν τον χρόνο που σπαταλούν;

Μούτρα… Ν’ αντικρίζεις τη ζωή με μούτρα. Τη μέρα, την κάθε σου μέρα.

…Να περιμένεις την Παρασκευή που θα φέρει το Σάββατο και την Κυριακή για να ζήσεις.

Κι ύστερα να μη φτάνει ούτε κι αυτό,

να χρειάζεται να περιμένεις τις διακοπές.

Και μετά ούτε κι αυτές να είναι αρκετές…

Να περιμένεις μεγάλες στιγμές. Να μην τις επιδιώκεις, να τις περιμένεις.

Κι ύστερα να λες πως είσαι άτυχος και πως η ζωή ήταν άδικη μαζί σου.

Και να μη βλέπεις πως ακριβώς δίπλα σου συμβαίνουν αληθινές δυστυχίες που η ζωή κλήρωσε σε άλλους ανθρώπους.

Ο σκουπιδοτενεκές των πάντων - Ελευθέριος Ελευθεριάδης

Ο σκουπιδοτενεκές των πάντων.

Ξέρεις…

Ίσως ήρθε η ώρα να σταματήσεις να είσαι ο σκουπιδοτενεκές των πάντων.

Να έρχεται καθένας όποτε του καπνίσει και να πετάει πάνω σου τα νεύρα του, τις φωνές, τα κόμπλεξ και τις ανασφάλειές του.

Δεν είναι αγάπη το να τα ανέχεσαι όλα αυτά.

Και δεν είναι εγωισμός, το να μην τα επιτρέπεις.

Οι σχέσεις δεν χαλάνε επειδή ανοίγεις το στόμα και μιλάς... Οι σχέσεις χαλάνε όταν χάνεται ο σεβασμός. Οι σχέσεις χαλάνε όταν η σιωπή και η υπομονή γίνονται αυτοάνοσο ή κάποιας μορφής καρκίνος…

Ένας άγιος στην μπιραρία (Άγιος Γαβριήλ της Γεωργίας δια Χριστόν σαλος)

– Στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και λόγω της χαοτικής μου ζωής, η οικογένειά μου έφτασε στα όρια διάλυσης. Δεν περνούσε ημέρα χωρίς να έχω πιει αλκοόλ. Εθίστηκα και στα τυχερά παίγνια. Έχασα δουλειά και φίλους… Εξ αιτίας όλης αυτής της κατάστασης, υπέφεραν οι δικοί μου άνθρωποι. Κατά βάθος συνειδητοποιούσα το τραγικό της κατάστασής μου, αλλά αδυνατούσα να παλέψω με τον εαυτό μου.

Πιθανότατα άρχισα να συνηθίζω τον τρόπο που ζούσα. Από αυτά που μου λένε, αλλά και από αυτά που θυμάμαι, είχα χάσει την ανθρώπινη πλευρά μου. Τα πάντα γύρω με εκνεύριζαν και κάποια στιγμή αισθάνθηκα να είμαι άνθρωπος περιττός. Βέβαια, εκείνον τον καιρό δεν έψαχνα κανένα πνευματικό καταφύγιο και πολύ περισσότερο δεν σκεφτόμουν να επισκεφθώ την εκκλησία, γιατί δεν έπαιρνα καν στα σοβαρά τους ιερείς.

Το πρόβλημα δεν είναι ότι κουράζεσαι. Το πρόβλημα είναι ότι δεν ξεκουράζεσαι ποτέ σου

Το πρόβλημα δεν είναι ότι κουράζεσαι.

Το πρόβλημα είναι ότι δεν ξεκουράζεσαι ποτέ σου.

Το πρόβλημα είναι, ότι γεμίζεις τον εαυτό σου με ενοχές κάθε φορά που παίρνεις μια ανάσα.

Το πρόβλημα είναι, ότι θεωρείς πως η ξεκούραση, είναι κάποιο είδος πολυτέλειας, που δεν μπορείς να έχεις…

Φρόντισε τον εαυτό σου πριν αναγκαστεί να σε «φροντίσει» αυτός.

Δημιούργησε χρόνο για ξεκούραση, αλλιώς θα χρειαστείς χρόνο για θεραπείες…

Η Σύναξις των δικαίων Θεοπατόρων Iωακείμ και Άννης (9 Σεπτεμβρίου)

Iωακείμ τέρφθητι συν τη συζύγω,

Tεκόντες άμφω ψυχικήν τέρψιν κτίσει.

H δ’ ενάτη τοκέων Θεομήτορος εύρε σύναξιν.

ΟΙ Άγιοι Θεοπάτορες Ιωακείμ και Άννα. Μικρογραφία (Μινιατούρα) στο Μηνολόγιο του Βασιλείου Β’

Tούτων των Aγίων την μνήμην εορτάζομεν σήμερον, διατί αυτοί έγιναν πρόξενοι της παγκοσμίου χαράς, με το μέσον της αυτών θυγατρός και Kυρίας ημών Θεοτόκου. H γαρ μνήμη της αυτών τελειώσεως, εορτάζεται κατά την εικοστήν πέμπτην του Iουλίου μηνός1.

Σημείωση

1. Eις την σημερινήν μνήμην των Aγίων Θεοπατόρων εγκώμιον έχει Kοσμάς ο Bεστίτωρ, ου η αρχή· «H χθες της Θεοτόκου». (Σώζεται εν τη Mεγίστη Λαύρα, εν τη του Bατοπαιδίου Mονή, εν τη των Iβήρων, και εν τη του Διονυσίου.)

Οἱ ἅγιοι θεοπάτορες Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα, Καλλιάνα

(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. 

Τόμος Α´. Εκδόσεις Δόμος, 2005)

πηγή: https://immorfou.org.cy/

Γερόντισσα Λαμπρινή Βέτσιου: Θά βγεί ή κάρτα αλλά δέ θά προλάβουν νά σάς τή δώσουν. Θά τρέξουν κάποιοι νά τήν πάρουν. Εσείς νά μή βιαστείτε… Άχ Αμερική Αμερική πού θά γίνεις μικρή..

Γιά τήν ψηφιακή ταυτότητα: 

Θά βγεί μία κάρτα. Μήν τήν πάρετε.

Ενώ λίγο πρίν κοιμηθεί είχε πει:

Θά βγεί ή κάρτα αλλά δέ θά προλάβουν νά σάς τή δώσουν. Θά τρέξουν κάποιοι νά τήν πάρουν. Εσείς νά μή βιαστείτε. Έρχονται τά γεγονότα.

Κάρτα καί γεγονότα μαζί

Οί Χριστιανοί πού έχουν αληθινή πίστη θά ζυμώνουν τό χώμα καί θά γίνεται ψωμί.

Ό Κύριος είναι πικραμένος:

“Ξενυχτάνε, διασκεδάζουν καί τήν Κυριακή δέν έρχονται στήν εκκλησία, μή χάσουν τόν ύπνο τους. Γιά μένα γιατί δέν ξενυχτάνε λίγο;”

Τίς βόλτες πού κάνετε, τίς διασκεδάσεις στά πανηγύρια πού τρέχετε νά τά ξεχάσετε, θά σάς περιορίσουν τήν Ελευθερία…

Η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων αποφάσισε την έκπτωση του Αρχιεπισκόπου Δαμιανού και κάλεσε τη Σιναϊτική Αδελφότητα σε εκλογή νέου Προκαθημένου

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ 

ΖΗΤΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΣΙΝΑ

08/09/2025

Ἡ Σύνοδος τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων συνεκλήθη σήμερον, 8ην Σεπτεμβρίου 2025 (ν.ἡ.), κατὰ τὴν κανονικὴν τάξιν, ἀναμένουσα τὴν παρουσίαν τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Σινᾶ κ. Δαμιανοῦ, ὡς ἔδει συμφώνως πρὸς τὰ κανονικὰ δικαιώματα καὶ τὰς ὑποχρεώσεις, πλὴν ὅμως ἐκεῖνος, ἤδη ἀναχωρήσας καὶ ὤν ἐγκατεστημένος εἰς Ἀθήνας, δὲν παρέστη.

Ἡ Ἁγία καὶ Ἱερὰ Σύνοδος, λαβοῦσα ὑπ’ ὄψιν τὴν ἀπὸ 30ῆς Ἰουλίου τοῦ ἐνεστῶτος ἔτους ἀπόφασιν τῆς Σιναϊτικῆς Ἀδελφότητος περὶ τῆς παύσεως τοῦ Ἀρχιεπισκόπου ἐκ τῆς ἡγουμενίας, ὡσαύτως καὶ τὴν ἀπὸ 31ης Ἰουλίου ἐπίσημον ἔγκλησιν αὐτῆς, στηριζομένην ἐπὶ τῶν κανονικῶν παραπτωμάτων, εἰς ἃ ὑπέπεσεν ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, ἔτι δὲ καὶ τὴν προσφάτως δημοσιευθεῖσαν ἐπιστολὴν αὐτοῦ, ἐξ ἧς σαφῶς καὶ ἀναμφιβόλως συνάγεται ἡ πρόθεσις καὶ ἑκουσία παραίτησίς του, ἀπεφάσισεν ὁμοφώνως τὴν ἔκπτωσιν αὐτοῦ ἀπὸ τὸν θρόνον τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Σινᾶ, Φαράν καὶ Ραϊθώ, καθορίζουσα ὅπως ἡ προσαγόρευσις τοῦ ἐν λόγῳ Ἱεράρχου ἔσται ἐφ’ ἑξῆς «Ἀρχιεπίσκοπος πρῴην Σινᾶ, Φαράν καὶ Ραϊθώ».

Κατανόηση των Έξυπνων Πόλεων, των πόλεων των 15 λεπτών και πώς θα νικήσουμε

Τι ακριβώς είναι μια "έξυπνη πόλη" και πώς σχετίζεται με μια "πόλη των 15 λεπτών"; Και τι σχέση έχουν όλα αυτά με την ατομική ελευθερία και την ελευθερία μετακίνησης;

Πιθανόν να έχετε ακούσει τους όρους "έξυπνη πόλη" ή τον πιο πρόσφατο ξάδελφό της, "πόλη των 15 λεπτών", αλλά καταλαβαίνετε πραγματικά τι ζητούν αυτές οι έννοιες; Γ̲ν̲ω̲ρ̲ί̲ζ̲ε̲τ̲ε̲ ̲π̲ο̲ι̲ο̲ι̲ ̲Ο̲ρ̲γ̲α̲ν̲ι̲σ̲μ̲ο̲ί̲ ̲ε̲ί̲ν̲α̲ι̲ ̲υ̲π̲ε̲ύ̲θ̲υ̲ν̲ο̲ι̲ ̲γ̲ι̲α̲ ̲τ̲η̲ν̲ ̲π̲ρ̲ο̲ώ̲θ̲η̲σ̲η̲ ̲τ̲ω̲ν̲ ̲ι̲δ̲ε̲ώ̲ν̲ ̲α̲υ̲τ̲ώ̲ν̲;̲ Και το πιο σημαντικό, είστε προετοιμασμένοι να επιβιώσετε και να ευδοκιμήσετε μπροστά σε αυτά τα σχέδια που καταστρέφουν την ελευθερία;

Για να προετοιμαστούμε για κάθε πιθανή μελλοντική κατάσταση έκτακτης ανάγκης, πρέπει να κατανοήσουμε καλύτερα τι αντιμετωπίζουμε. Ας ξεκινήσουμε καταλαβαίνοντας τι εννοούμε όταν μιλάμε για "Έξυπνες Πόλεις".

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς για το Γενέσιο της Θεοτόκου

Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά

ΣΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΓΕΝΝΗΣΗ

ΤΗΣ ΠΑΝΥΠΕΡΑΓΝΗΣ ΔΕΣΠΟΙΝΑΣ ΜΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΚΑΙ ΑΕΙΠΑΡΘΕΝΟΥ ΜΑΡΙΑΣ

Πράγματι κάθε καιρός είναι κατάλληλος για να γίνει αρχή ενός σωτήριου τρόπου ζωής. Και για να δηλώσει αυτό έλεγε ο μέγας Παύλος: «Ἰδοὺ νῦν καιρὸς εὐπρόσδεκτος, ἰδοὺ νῦν ἡμέρα σωτηρίας(:Να λοιπόν, τώρα είναι καιρός κατάλληλος, να, τώρα είναι ημέρα σωτηρίας)»[Β΄Κορ.6,2]· «Ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους καὶ ἐνδυσώμεθα τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. Ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν(:Ας αποθέσουμε λοιπόν σαν νυκτερινά ενδύματα τα έργα της αμαρτίας, που γίνονται στο σκοτάδι, και ας ντυθούμε σαν άλλα όπλα τα φωτεινά έργα της αρετής. Όπως συμπεριφέρεται κανείς την ημέρα, που τα βλέμματα πολλών τον παρακολουθούν, έτσι κι εμείς ας συμπεριφερθούμε με ευπρέπεια και σεμνότητα)»[Ρωμ.13,12-13]. Δεν εννοεί ότι καιρός ευπρόσδεκτος για σωτηρία είναι κάποια από τις ώρες ή από τις ημέρες, αλλά όλος ο χρόνος μετά την επιφάνεια του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος μας Ιησού Χριστού επάνω στη γη.

Η Ιερά Μονή Γενεθλίου της Θεοτόκου Κλεισούρας Καστοριάς

Η Ιερά Μονή Γενεθλίου της Θεοτόκου Κλεισούρας Καστοριάς βρίσκεται σε υψόμετρο 970 μέτρων με μια καταπληκτική θέα ενός ορεινού όγκου γύρω της. Βρίσκετε στα όρια των νομών, Καστοριάς, Φλωρίνης και Κοζάνης. Υπάγεται στην πνευματική δικαιοδοσία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καστορίας κ. κ. Σεραφείμ.

Η ίδρυση της Μονής δεν είναι εύκολο να υπολογισθεί. Κτίτωρ και ανακαινιστής της Μονής τυγχάνει ο εκ Κλεισούρας Ιερομόναχος Ησαίας Πίστας, (εκ της Μονής Ιβήρων του Αγίου Όρους προερχόμενος). Ο οποίος έκτισε επάνω σε παλαιότερα θεμέλια του ΙΔ΄ ή ΙΕ΄ αιώνος την σημερινή Μονή. Κτιτορική επιγραφή στην είσοδο του Καθολικού, αναφέρει ως έτος ανακαινίσεως το 1813.

Τα παιδικά χρόνια της Παναγίας

 

πηγή: https://adontes.blogspot.com/

Άγιος Παΐσιος: “Διαβάζετε Πατέρες, έστω μια ή δυο γραμμές την ημέρα. Είναι βιταμίνες πολύ δυναμωτικές”

Διαβάστε Συναξάρια. Τα Συναξάρια πολὺ βοηθούν, γιατὶ συνδέεται κανεὶς με τους Αγίους και φουντώνει μέσα του η ευλάβεια και η διάθεση για θυσία.

Τί αγάπη είχαν οι άγιοι Μάρτυρες για τον Χριστό, τι λεβεντιά!

Εάν μπορείς, να διαβάζεις κάθε μέρα το Συναξάρι του Αγίου που γιορτάζει, για να συνδέεσαι με όλους τους Αγίους.

Η μελέτη του βίου του Αγίου της ημέρας, και γενικά των Συναξαρίων, πολύ βοηθάει, γιατί θερμαίνεται η ψυχή και παρακινείται να μιμηθεί τους Αγίους. Αφήνει τότε ο άνθρωπος στην άκρη κάθε είδος κακομοιριάς κα προχωρεί με λεβεντιά. Τα Συναξάρια βοηθούν στην ανδρεία την ψυχική, ακόμη και στο μαρτύριο. (Περί προσευχής,)

Ένα φάντασμα πλανιέται πάνω από την Ευρώπη: Το φάντασμα του απόλυτου ελέγχου των πολιτών

Παρακολουθούμε με προβληματισμό να διαμορφώνεται με εντατικούς ρυθμούς στην Ευρώπη μια νέα μορφή πολιτικής πραγματικότητα, μια «ζοφερή δημοκρατία» που παρουσιάζεται ως πρότυπο ελευθερίας, δικαιοσύνης και διαφάνειας, ενώ στην ουσία οικοδομεί συστηματικά ένα πλαίσιο ελέγχου, φίμωσης και παρακολούθησης. Και εδώ αναδύεται το παράδοξο: όσο πιο έντονα διακηρύσσουν την προστασία της δημοκρατίας, τόσο πιο έντονα και ύπουλα περιορίζουν την ουσία της.

Η Ευρωπαϊκή Ένωση πέρασε σε σύσταση νέων θεσμικών εργαλείων που εγείρουν σοβαρές ανησυχίες για την ελευθερία και τη δημοκρατία. Το Digital Service Act (DSA) και το Media Freedom Act (MFA) παρουσιάστηκαν τα τελευταία τρία χρόνια ως ο σωτήρας της ελευθερίας Τύπου. Είναι όμως έτσι; Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή. Και τα δύο υιοθετήθηκαν με τη διαδικασία της συννομοθεσίας, δηλαδή με τη σύμφωνη γνώμη Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Ευρωπαϊού Κοινοβουλίου και Συμβουλίου της ΕΕ. Το DSA, ένα ζήτημα για το οποίο η ΝΙΚΗ είναι το μόνο κόμμα που είχε τοποθετηθεί διεξοδικά, σοβαρά και στην πραγματική του βάση, τέθηκε σε ισχύ το 2022 και άρχισε να εφαρμόζεται στην ολότητά του το 2024. Διακηρύσσει ότι στόχος του είναι η «καταπολέμηση της παραπληροφόρησης και η προστασία των χρηστών στο διαδίκτυο». Το MFA εγκρίθηκε το 2024 και τέθηκε σε εφαρμογή τον Αύγουστο του 2025, με την επίσημη αιτιολόγηση ότι θα «προστατεύει την ελευθερία και την ανεξαρτησία της δημοκρατίας».

Όσιος Δανιήλ ο Κατουνακιώτης

Χριστόν, Ὅν ὕμνησας ἐν Ἄθῳ ἀσκήσει

χείλεσι νῦν ὑμνεῖς, Δανιήλ, ἐν πόλῳ.

Ο Όσιος Δανιήλ ο Κατουνακιώτης γεννήθηκε στη Σμύρνη το 1844 μ.Χ., μεγάλωσε σε πολύτεκνη οικογένεια ευλαβών γονέων και ήτο ο μικρότερος υιός φέρων το όνομα Δημήτριος. Ήταν αριστούχος απόφοιτος της Ευαγγελικής Σχολής της Σμύρνης. Από τα 19 του έτη είχε τον ευλαβή πόθο να αφιερωθεί στον μοναχισμό. Στην αρχή μετά από τη συμβουλή του αγιοταφίτου πνευματικού του επεσκέφθη διάφορα μοναστήρια στην Πελοπόννησο και στα νησιά, όπως την Ύδρα, την Τήνο την Πάρο και την Ικαρία, όπου και γνώρισε φημισμένους αγίους γέροντες.

Στην Πάρο γνώρισε και συνδέθηκε πνευματικά με τον όσιο Αρσένιο της Πάρου (βλέπε 31 Ιανουαρίου), ο οποίος του συνέστησε να μεταβεί στο Περιβόλι της Παναγίας και συγκεκριμένα στην Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος, όπου εκείνη την εποχή ήκμαζε ως κοινόβιο. Ο γέρων Δανιήλ υπακούοντας στον όσιο Αρσένιο κατευθύνθηκε προς την εν λόγω Ιερά Μονή και εκάρη μοναχός το 1866 μ.Χ. με το όνομα Δανιήλ, όπου και ανέλαβε τη διακονία του γραμματέως της Μονής. Την περίοδο που εγκαταβιούσε στην Ιερά Μονή άρχισαν οι διενέξεις των Ρώσων μοναχών, οι οποίοι εκείνη την εποχή ήταν μειοψηφία έχοντας σκοπό να εφαρμόσουν τα ρωσικά σχέδια του πανσλαβισμού και την επέκταση των Ρώσων στο Άγιον Όρος αλλά και να αναλάβουν τη διοίκηση της Ιεράς Μονής. Μετά από φιλονικίες αναγκάστηκαν οι Έλληνες μοναχοί να εγκαταλείψουν το μοναστήρι ανάμεσα στους οποίους ήταν και ο μοναχός Δανιήλ. Κατά την αναχώρησή του εκλήθη από το Οικουμενικό Πατριαρχείο λόγω κάποιων συκοφαντιών, όπου και τιμωρήθηκε αδίκως με οριστική απομάκρυνση από την Ιερά Μονή.

Τρομακτική παραδοχή Κένεντι για τα εμβόλια που κάνουν υποχρεωτικά τα παιδιά, video

Πρόκειται όχι για κάποιο τυχαίο άτομο, αλλά για τον Υπουργό Υγείας των ΗΠΑ, ο οποίος τα λέει επίσημα μπροστά στην κάμερα!

Σε μία αρκετά ανησυχητική παραδοχή έφτασε πριν από λίγα 24ωρα ο Ρόμπερτ Φ. Κένεντι τζούνιορ σε επιστροπή σχετικά με την Υγεία στις ΗΠΑ.

Αναφερόμενος στα εμβόλια τα οποία χορηγούνται υποχρεωτικά στα παιδιά, ο Κένεντι τόνισε τα εξής: